Hoy es un Día Peronista

Los millones de "aislados" que aquel 17 de octubre salieron a intimidar a la población, formaron parte de la gesta más importante de la historia del siglo XX: Los obreros artífices de su propio destino.
Gracias a ellos que salieron a pedir, no por una persona, sino por alguien que los representaba verdaderamente, hoy mantemos la ilusión de construir una patria Justa, Libre y Soberana, junto a Néstor y a Cristina.

Feliz Día a todos los compañeros y compañeras, y doble felicidad para aquellas que son madres!

para ver fullscreem...

Mirtha Legrand, Cecilia Rossetto y la dictadura

Mirtha Legrand y la dictadura

Mirtha Legrand niega el pasado

Cecilia Rossetto declaración sobre los dichos de Mirtha

La primera es una exposición tilinga y cómplice sobre la defensa que algunos hicieron sobre la dictadura. Mirtha no miente, su pensamiento es coherente, y si lo dice ahora, si ahora habla, es porque queda "bien" o "esta de moda". Sin embargo jamás utilizó el término dictadura. Videla, Massera, Astiz, Harguindegui en su vocabulario son militares, no genocidas.

Sorprende que cuente que su sobrina y el esposo estuvieron secuestrados, y que el sobrino político continue desaparecido. Que se refiera a la tortura del joven la envilece aún más. Unir esas dos imágenes, la de la mesa del 78' y la del 2010, desnudan un ser perverso, alguien que goza con morbosidad. Bebe y se despacha con absoluta franqueza contra las denuncias de torturas y desapariciones que se realizaban en el exterior, por el silencio cómplice de muchos como ella.

En Honduras, se asesinaron a siete periodistas, en estos seis meses, por denunciar actos de corrupción, saqueos de tierras a poblaciones pobres, negocios inmobiliarios y secuetros de personas por fuerzas policiales y parapoliciales, donde están implicados políticos y empresarios. Claro que ya sabemos que a Mirtha no le importó el golpe de estado en Honduras, como no le importó el golpe de estado en Argentina, ni en ningún lugar de sudamerica.

Si Mirtha Legrand quisiera comenzar hoy su carrera artística, seguramente recurriría a cualquier método como lo hacen esas chicas que lleva a su programa. Qué se puede esperar de alguién que desprecia la democracia, la justicia y que lo único que le importa es el rating televisivo. Alguien que hace cuarenta años realiza el mismo programa y al que no puede renunciar porque ama su propia imagen. Jamás tuvo dignidad, soportó los golpes y el maltrato de su esposo, como también la infidelidad.

Sus declaraciones no son más que otro acto de soberbia y desprecio por la democracia y la justicia.

Don Arturo Jauretche en el Bicentenario

Yo no soy un "vivo", soy apenas un gil avivado

El nacionalismo de ustedes se parece al amor del hijo junto a la tumba del padre; el nuestro, se parece al amor del padre junto a la cuna del hijo (...) Para ustedes la Nación se realizó y fue derogada; para nosotros, todavía sigue naciendo.

El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Por eso venimos a combatir por el país alegremente. Nada grande se puede hacer con la tristeza.

25 de Mayo de 1974 - 25 de Mayo de 2010

Yo desaparecí, y todo lo que pasó fue estando desaparecida

"Un porcentaje muy grande de los periodistas que están en el mundo mediático, si en este momento hubiera condiciones para una tiranía, serían delatores, sin ninguna duda"

Federico Luppi

Lidia Papaleo de Gravier

“Tuve un tumor cerebra por los golpes que recibí"

Papaleo de Graiver: –Yo desaparecí y todo lo que pasó fue estando desaparecida. También firmé en La Plata estando desaparecida. Hice los careos con (Jacobo) Timerman y todo lo relacionado con La Opinión estando desaparecida, porque desde el departamento de Policía me llevaban a declarar envuelta en una manta gris, porque estaba totalmente quemada, perdí mis pechos, mi abdomen y también mis genitales durante la tortura y me operaron en la cárcel de un tumor cerebral por los golpes que recibí. completa

El Relato de Lidia Papaleo de Gravier, que publicó en su edición de ayer Miradas Al Sur, se inscribe en "la asamblea de accionistas de Papel Prensa del jueves pasado que tuvo dos invitados inesperados: Lidia Papaleo de Graiver, viuda de David Graiver, banquero y accionista privado mayoritario de la compañía, y José Pirillo, ex propietario del diario La Razón."

Creo que es la primera vez que se conoce el testimonio directo de la Sra. Papaleo de Gravier. Un relato crudo que desnuda el miedo y el horror, en donde la dictadura cívico militar fue la encargada de organizar un estado terrorista, con el fin de exterminar a la oposición, saquear y robar bienes, tanto privados como estatales.
Con casí veintisiete años del retorno de la democracia, este testimonio sale a luz pública también, ya que los encargados de transmitir estas graves denuncias a la población, formaron parte del aparato represivo delictivo, no sólo actuando como difusores de propaganda u ocultando/tergiversando la información, sino como socios del saqueo.

No nos van a robar la alegría

"yo sé que algún día va a ser acá"

"Vos no te acordás, no te acordás de cómo eran... cómo querían cada pedazo de Lanús, cada metro de asfalto, cada piedra que pusieron... Y dale, y meta sociedad de fomento. Lucha y sangre. Y así se gastaron la vida, pero no pararon. Y llegó el agua, las cloacas, y un día llegó la luz. La Luz, pero se acuerdan? si bailaron en la calle con bombitas de colores, si eran tan felices. Y siempre eran viejos para disfrutarlo, pero igual bailaban porque era para nosotros"

El genocidio cultural

La dictadura cívico militar que operó entre 1976 y 1983, no sólo nos dejó el horror de los muertos, desaparecidos, torturados y secuestrados. El terror extendió sus brazos más allá de los cuerpos. El plan de exterminio necesitó la eliminación directa de personas para garantizar el terror y violentar otras estructuras sociales, que sin la primera condición hubiese sido imposible de llevar acabo. La planificación de una matriz económica necesitó un respaldo teórico de intelectuales que planificaron y solventaron ideológicamente, con un cuerpo de difusión de sus ideas a través de medios cooptados y complices también. El plan necesitaba de una sociedad que mirase hacia otro lado, por miedo o convencimiento.

La educación formó parte de este aparato estratégico. No fueron militares los que modificaron la currícula escolar, sino pedagogos, psicólogos y pensadores del régimen.

En 1977, se distribuyó en las escuelas un material gráfico dirigido a los padres con hijos en edad escolar, titulado: «'Cómo reconocer la infiltración marxista en las escuelas»:

«Léxico marxista para uso de los alumnos: (...) Lo primero que se puede detectar es la utilización de un determinado vocabulario que, aunque no parezca muy trascendente, tiene mucha importancia para realizar este 'trasbordo ideológico' que nos preocupa. Así, aparecerán frecuentemente los vocablos diálogo, burguesía, proletariado, América latina, explotación, cambio de estructuras, capitalismo».

Se suprimió la lectura comprensiva hasta 5to grado, en los primeros tres años de escolaridad se enseñaban sólo treces consonantes, se sacó de la enseñanza matemática la teoría de conjuntos. Miles de libros prohibidos, películas, música, artistas.

El decreto 538, de mayo de 1978, estableció para profesores y maestros la lectura y comentario obligatorio del folleto «Conozcamos a nuestros enemigos», cuyo contenido resumió el diario La Prensa en ese mismo mes:

«El texto tiende a facilitar a los docentes la comprensión del proceso subversivo en el país, especialmente en el medio educativo, y brinda elementos de juicio sobre la forma de obrar del marxismo. Expone también la estrategia particular de la subversión en el ámbito educativo, sus modos de acción en todos los niveles educativos y en la actividad gremial del ámbito educativo (sic). En las conclusiones del trabajo, cuya lectura y aceptación por parte del personal docente y administrativo es obligatoria, se expresa que 'es en la educación donde hay que actuar con claridad y energía para arrancar la raíz de la subversión, demostrando a los estudiantes las falsedades de las doctrinas y concepciones que durante tantos años les fueron inculcando en mayor o menor grado»

Se intervinieron todas las universidades del país. Se suprimieron cátedras y se modificaron planes de estudio como también su contenido. La mayoría de los escritores latinoamericanos pertenecientes al Boom fueron lisa y llanamente borrados. Sus libros estaban prohibidos: Gabriel Garcia Márquez, Carlos Fuentes, Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar, otros como Pablo Neruda, Juan Carlos Onetti, Rodolfo Walsh, Osvaldo Bayer. Se llegó al absurdo de prohibir libros de ingeniería como "Cuba electrolítica" por tener en su título la palabra "cuba".

Algunos de los libros Prohibidos por el PEN a través de decretos:

- El Principito - Antoine de Saint Exupéry.
- Para hacer el amor en los parques -N. Casullo
- Guía de pecadores -Eduardo Gudiño Kieffer
- Buenas noches, profesor -Alina Diaconu
- Don Abel Salim -Jorge Asís
- Gracias por el fuego -Mario Benedetti
- Tres autores prohibidos -Jaime Rest
- Persona -Nira Etchenique
- The Buenos Aires affair -Manuel Puig
- Territorios -Pichón Riviere
- Los reos --Federico Moreyra
- Sólo ángeles -Enrique Medina
- Memorial de los infiernos -Julio Ardiles Grey
- Macoco -Juan Carlos Martín
- El homosexual y su liberación -G. Weinberg
- El frasquito -Luis Guzmán Rubita -Javier Torre
- Visita francesa y completo -Eduardo Perrone
- Perros de la noche y El duque -E. Medina
- La vida es un tango -Copi
- La vida entera ~ Juan Carlos Martín
- La torre de cubos -Laura Devetach
- La muerte de la familia -David Cooper
- La tía Julia y el escribidor -M. Vargas liosa
- Las venas abiertas de América Latina -E. Galeano
- Operación masacre -Rodolfo Walsh
- El cumpleaños d.e Juan angel -M. Benedetti
- Hernández y Fierro -Raúl Paz
- La revolución peronista -Héctor Cámpora
- El Marxismo y la historia -Michele Bertrand
- La alianza de las clases -Pierre Reym
- Amérina Latina, Nacionalismo, democracia y revolución -V .Chertijin
- El fracaso, el desinterés escolar en la escuela primaria- Uliana Lurcat
- Residencia en la tierra -Pablo Neruda
- Erase una vez el hombre (serie en fasclculos)
- Tradición, conciencia y revuelta de clases -Edward Thompson
- Sexualidad y autoritarismo -F. Kinkelammert
- Humanismo socialista -Erich Fromm
- América latina, estudios y perspectivas -autores varios
- Problemas de economía -Jaime Fusch
- Estudios rurales latinoamericanos -CLACSO
- Conocer Neruda y su obra -Alberto Couste
- Sin tregua -Raúl Larra
- Oriente diccionario enciclopedico -edición Paidos
- La concentración económica en EEUU -Ed. Amorrortu
- Crítica y utopía -edición El Cid editor
- Conocer Lenin y su obra y Conocer Russell y su obra -Edición Barcelona
- La familia cristiana en Cuba -Masacre contra el pueblo -Experiencia eclesial -Edición Lima Perú
- La democracia proletaria en la democracia verdadera -Enver Hoxha
- Psiquiatría y subdesarrollo -El Cid Editor
- Derechos humanos, A sangre y fuego -Autores varios
- Sobre la teoría de la planificación socialista - Zielynsky
- Los partidos políticos -Robert Michels
- Metodología del preseminario y la investigación científica -Pablo Troncone
- Propuestas a la Nación -G.Amedo Alvarez
- Conocer Mao y su obra -Joan Senet Josa
- Solidaridad -Vicaría episcopal chilena
- Transformaciones socialistas en la agricultura, V. Stanis
- El uruguay y la política internacional del Río de la Plata -Eduardo Haedo
- Proceso a los montoneros -Di Pauli
- Los derechos constitucionales del trabajador - Daniel Rudi
- Sociología de la explotación -Gonzalez Casanova
- Un elefante ocupa mucho espacio -E. Bornemann
- La educación como práctica de la libertad
- Pedagogía del oprimido -Paulo Freire
- Teología de la liberación -Gustavo Gutierrez
- Yo también fui un espermatozoide -Setenta veces siete -Alto quien vive -Dalmiro Saenz
- Las tumbas -Enrique Medina
- El campo -Griselda Gambaro

El mayor símbolo de la atrocidad y el genocidio cultural se realizó con la quema de un millón quinientos mil libros pertenecientes al Centro Editor de América Latina. Pero se quemaron muchos libros en distintas partes del país, en Córdoba; en Santa Fe, la Bibiloteca Popular Constancio C. Vigil tuvo el mismo destino de fuego. Millones de libros se quemaron o se sacaron de circulación. El proceso iniciado por la dictadura cívico militar tuvo su continuidad a través de la Ley federal de educación de 1995, eliminando en casi todo el país la educación técnica.

El accionar de las fuerzas represivas sobre la cultura y la educación destruyó un sistema que buscaba terminar con el analfabetismo y la deserción escolar. Produjo el exilio y la desaparición de profesores, científicos, intelectuales y escritores. Héctor Oesterheld, Rodolfo Walsh, Francisco Urondo y Haroldo Conti fueron asesinados por la dictadura. Antonio Di Benedetto fue secuestrado y liberado en 1978 pero jamás volvió a escribir, murió en 1986.

El 29 de abril de 1976, Luciano Benjamín Menéndez, jefe del III Cuerpo de Ejército con asiento en Córdoba, ordenó una quema colectiva de libros, entre los que se hallaban obras de Proust, García Márquez, Cortázar, Neruda, Vargas Llosa, Saint-Exupéry, Galeano... Dijo que lo hacía "a fin de que no quede ninguna parte de estos libros, folletos, revistas... para que con este material no se siga engañando a nuestros hijos". Y agregó: "De la misma manera que destruimos por el fuego la documentación perniciosa que afecta al intelecto y nuestra manera de ser cristiana, serán destruidos los enemigos del alma argentina". (Diario La Opinión, 30 de abril de 1976)



Fuentes:

- Videla, la educación y la cultura
- Biblioclastas, genocidas culturales
- La quema de libros
- Censura a los libros durante la dictadura militar Argentina

Los pobres según la Almorzadora profesional

Antonio Cafiero almorzando con la analfabestia de Legrand.


Estaba leyendo un libro que se compró mi compañera de José Luis Romero "Breve historia de la Argentina"; me puse a hojearlo y me detuve en el capítulo que le dedica al peronismo (versión online pág. 64-70).

Mientras lo leía recordaba las palabras de Antonio Cafiero a Mirtha Legrand:

no rebaje la calidad moral de los pobres...

"Leyes jubilatorias, indemnizaciones por despido, vacaciones pagadas, aguinaldo y otras ventajas directas dieron la impresión a los asalariados de que vivían dentro de un régimen de protección (pág. 67-68 de la versión online)"


Cómo "dieron la impresión", no fue una cuestión de impresión. Por algo recurrieron al bombardeo de la casada rosada y de la plaza, que terminó con más de trescientos muertos, un gobierno constitucional depuesto, y una dictadura que realizó "una casa de brujas" fusilando a más de treinta personas entre el 9 y 11 de junio de 1956.

No voy a comparar a un "prestigioso" historiador con la conductora de TV. pero tuve esa sensación que funciona como creencia en muchos sectores, en donde los pobres necesariamente son tutelados o manejados por su ingenuidad.

" (...) el sentido de la reforma constitucional de 1949, que incorporó al histórico texto numerosas declaraciones sobre soberanía y derechos de los trabajadores sólo para disimular su verdadero objeto, que consistía en autorizar la reelección presidencial." idem pág 69


Hablando del golpe del 55' dice:

"(...) Cuarenta y ocho horas bastaron para poner al descubierto la constitutiva debilidad de la obra de diez años. Sólo quedaban unas masas populares resentidas por el fracaso, que se negaban a atribuir al elocuente conductor, y procuraban endosar a la "oligarquía".idem pág.70


José Luis Romero murió en 1977 en Japón. No fueron "cuarenta y ocho horas", sino cuarenta años los que tardaron en "poner al descubierto la constitutiva debilidad de la obra de diez años." En el medio quedaron miles de vidas segadas, y la idea de un país Justo, destruída y degradada.

Me quedo con las últimas palabras de Antonio Cafiero dirigidas a Mirtha Legrand. (Hoy, a las 23 en Canal 7, Felipe pigna entrevista a Antonio Cafiero)


ML - La gente educada, la gente culta, la gente evolucionada piensa; la gente que tiene hambre no puede pensar, y entonces ahí es dónde consigue sus votos..


AC - no piense así de los pobres aunque tengan hambre... son dos visiones diferentes, del mundo y de la política

Lo que pasó ya no se discute

101 nietos recuperados, centenares de CCD, miles de testimonios, declaraciones de arrepentidos de la propia fuerza, verificación de los testimonios con pruebas forenses, documentos internos. No hay manera de negar lo que pasó, ni de pasteurizar el accionar de las FF AA. Quienes reclaman por una amnistía deben ser consideradas personas antidemocráticas, porque a nadie en su sano juicio se le ocurriría pedir la liberación de asesinos, violadores, ladrones y secuestradores.

Ya no discutimos qué pasó. Eso ya lo sabemos. No hay futuro con crímenes genocidas impunes. Así como es un delito reivindicar el genocidio Judio, es un delito reivindicar el terrorismo de Estado. Repito, ya no discutimos qué pasó. Sólo queremos Justicia para las víctimas.

Presidentes de Latinoamérica: Evo Morales

Presidente de latinoamérica: Evo Morales. Documental producido por el canal Encuentro.


Si no lo viste, si queres volver a verlo, si queres bajartelos aquí estan los videos.
Usando este programa (vdownloader) podes bajarlos de youtube copiando el url y convertirlos directamente en avi mientras los bajas, es fácil de instalar y sencillo.






http://www.youtube.com/watch?v=fvO0sddLCH4




http://www.youtube.com/watch?v=e9VoDHG8Lu8



http://www.youtube.com/watch?v=LRjsV9SfdtU



http://www.youtube.com/watch?v=QYPJNTFgKgs



http://www.youtube.com/watch?v=2et87xBBagM



http://www.youtube.com/watch?v=Iful9rphcx8

Oohhhh, sos buchón, sos buchón

A 166 años Florencio Varela tiene un clon femenino: la señora Elisa Carrió.

FLORENCIO VARELA, LA SEÑORA CARRIÓ Y “LA CHINGADA MADRE QUE LOS PARIÓ”
Escrito por Roberto Bardini

En 1843, como se sabe, Florencio Varela viaja a Londres y París como representante del Partido Unitario para solicitar la intervención militar de Gran Bretaña y Francia en el Río de la Plata. El emisario especial, exiliado en Montevideo, obedece instrucciones de los enemigos de Juan Manuel de Rosas en Uruguay. Y en el fondo le hace el juego al almirante John Brett Purvis, comandante en jefe de la flota británica en América del Sur, y del canciller del Imperio de Brasil, João Vieira Cansanção, vizconde de Sinimbu.

A 166 años de aquella gira europea antirrosista, Florencio Varela tiene una especie de clon femenino en estas latitudes: la señora Elisa Carrió, lideresa de la Coalición Cívica.

Ex Reina de Belleza del Chaco (1971), ex asesora de la Fiscalía de Estado de esa provincia durante el Proceso de Reorganización Nacional (1979) y ex juez de Cámara también bajo la dictadura militar (1980), la señora Elisa Carrió anunció recientemente a los cuatro puntos cardinales que entregará un documento a varias embajadas extranjeras para denunciar una inminente “escalada de violencia” por parte del gobierno.


Dedicado a Varela y a Carrió:

23 de septiembre, voto femenino

Un día como hoy, pero hace 62 años, una mujer luchaba porque se reconozca el derecho de votar a las mujeres. La ley Saenz Peña, otorgaba el voto obligatorio, universal y secreto, únicamente para los varones. Las mujeres argentinas tuvieron que esperar 35 años para obtener el mismo derecho. Si bien, en la provincia de San Juan, ya era usual este derecho para las mujeres, el proyecto impulsado por Eva Duarte de Perón, establecía en forma federal y para todas las mujeres el derecho a elegir a sus representantes.

Como dice la canción de Gieco, las minas argentinas fueron más después de Eva

22 de Agosto: TRELEW

El 22 de Agosto de 1972 son fusilados en sus celdas 19 militantes de Montoneros, FAR y ERP. La masacre de Trelew - dice Paco Urondo en LA PATRIA FUSILADA - fue un ensayo de la práctica sistemática de crímenes y torturas que practicaron los militares a partir de marzo de 1976.

Es la historia de una fuga que salió mal. En el penal de Rawson, donde estaban alojados los presos politicos, se planificó la fuga.

Fragmentos de la entrevista realizada, en Villa Devoto el 24 de marzo de 1973, por Paco Urondo a los tres sobrevivientes de la Masacre de Trelew: Alberto Miguel Camps (AMC); Maria Antonia Berger (MAB); Ricardo Rene Haidar (RRH)

M.A.B.: La operación se planificaba como una operación más; así era
como estaba planteada. Se veía que era una operación de gran
envergadura, incluso nos planteábamos si eso no iba a traer una
especie de catástrofe dentro del poder militar; porque como operación
era una operación de mucha envergadura, que golpeaba al enemigo en
un lugar donde ellos se creían muy fuertes.

R.R.H.: (...) Cuando se acentuó la posibilidad de una fuga en base
a este plan, se concretó una coordinación entre las distintas
organizaciones político-militares que estaban en este momento en el
penal de Rawson. Es necesario destacar la unidad de acción que hubo
desde un principio en las tres organizaciones que participaron de la
fuga: FAR, Montoneros y el ERP. Con miembros de cada una de estas
organizaciones se construyó un cuerpo de conducción del plan de fuga.
A partir de ahí se formó una estructura organizativa que fue previendo
con precisión los detalles más ínfimos.

Algunos imprevistos hicieron que la operación, que preveía la fuga de 100 presos-políticos del penal de Rawson, fallara. Camiones que no llegaron; vuelos que se retrazaron, incomunicación con el grupo de vanguardia. Sólo seis lograron escapar primero a Chile y de ahí a Cuba. Muchos no pudieron salir del penal, el grupo que copó el aeropuerto presentó su rendición, y ahí comenzó el horror. No fueron devueltos al penal como se pensaba sino que los llevaron a la Base Aeronaval Almirante ZAR.

A.M.C.: La orden fue confusa., fue: “Salgan a formar al pasillo”.
Seguramente, ellos formaron mirando hacía la salida, pero veo que
otros no, el turco formó mirando a la celda de enfrente.

R.R.H.: (...) El oficial Sosa, que estaba con la pistola lo mismo que Bravo, la sacó y, amartillándola, me apunta la cabeza y me dice: “Si no apoyas la
barbilla contra el pecho, te pego un tiro”; yo lo cumplí y él se retiro.
Terminó de salir de la celda mía y mandó a formar al pasillo: “Todo el
mundo a formar al pasillo”, y ahí fue que salimos, siempre mirando al
piso.

A.M.C.: (...) Inmediatamente empiezan
las ráfagas. Indudablemente nos agarraron totalmente de sorpresa, no
esperábamos una cosa así.

F.U.: ¿Estaban formados en el pasillo cuando empiezan las ráfagas?

A.M.C.: Sí, y la primera reacción fue mirar hacia el costado, y ahí vi
como recibía varios tiros Polti e inmediatamente se zambullía cuerpo a
tierra adentro de la celda, cosa que hice yo también enseguida y
seguían las ráfagas. Ya estaba adentro Mario Delfino, y ninguno de los
dos teníamos tiros en ese momento. Siguieron las ráfagas, no eran
ráfagas cortas, eran largas, por lo menos dos armas. (...) Siguen las ráfagas, y, a partir de
un momento, paran. Cuando paran se escuchan entonces quejidos,
estertores de compañeros, incluso puteadas. Y empiezan a sonar
disparos aislados. Me doy cuenta que están rematando, incluso alguien
dice: “Este todavía vive”, e inmediatamente se escucha un tiro.

De los 19 detenidos - fusilados seis quedan vivos, son llevados a la enfermería y dejados ahí sin recibir atención médica durante varias horas, sólo tres lograran sobrevivir, incluso Maria Antonia que recibió un disparo a quemaropa en la cabeza que le destrozó el maxilar.

Los fallecidos fueron:

• Alejandro Ulla (PRT-ERP)
• Alfredo Khon (FAR)
• Ana María Villarreal de Santucho (PRT-ERP)
• Carlos Alberto del Rey (PRT-ERP)
• Carlos Astudillo (FAR)
• Clarisa Lea Place (PRT-ERP)
• Eduardo Capello (PRT-ERP)
• Humberto Suárez (PRT-ERP)
• Humberto Toschi (PRT-ERP)
• José Ricardo Mena (PRT-ERP)
• María Angélica Sabelli (Montoneros)
• Mariano Pujadas (Montoneros)
• Mario Emilio Delfino (PRT-ERP)
• Miguel Angel Polti (PRT-ERP)
• Pedro Bonet (PRT-ERP)
• Susana Lesgart (Montoneros)

Heridos que lograron sobrevivir:

• Alberto Miguel Camps (FAR - Desaparecido luego en 1977)
• María Antonia Berger (FAR - Desaparecida en 1979)
• Ricardo René Haidar (Montoneros - Desaparecido en 1982)

Paco Urondo murió en Mendoza el 17 de junio de 1976. Rodolfo Walsh cuenta así su muerte: “El traslado de Paco a Mendoza fue un error. Cuyo era una sangría permanente desde 1975, nunca se la pudo mantener en pie. El Paco duró pocas semanas…Fue temiendo lo que sucedió, Hubo un encuentro con un vehículo enemigo, una persecución, un tiroteo de los dos coches a la par. Iban Paco, Lucía con la nena y una compañera. Tenían una metra pero estaba en el baúl. No se pudieron despegar. Finalmente Paco frenó, buscó algo en su ropa y dijo "Disparen ustedes". Luego agregó: "Me tomé la pastilla (de cianuro) y ya me siento mal". La compañera recuerda que Lucía dijo "Pero papá, por qué hiciste eso". La compañera escapó entre las balas, días después llegó herida a Buenos Aires…a Paco le pegaron dos tiros en la cabeza aunque probablemente ya estaba muerto”

El hombre que está solo y espera

Al viejo que vive frente a mi casa, lo jubilaron. Hombre de trabajo, educado para el trabajo. Al verse "sin hacer nada", decidió alquilarle la cochera a otro vecino y ponerse a vender churros. Él mismo los preparaba y vendía. A las 7 de la mañana, ya lo veías preparado para el día. Estaba contento. Diversificó su producción y a los churros le agregó bolitas de fraile, el relleno de dulce de leche o crema pastelera, torta fritas, rosquitas, pendorchos, pastelitos de hojaldre, era el terror de Colmillot. Todo frito en grasa de cerdo. La plata que fue ganando, la fue reinvirtiendo en máquinas para producir a mayor escala. La clientela se había espandido a los almacenes de la zona que le compraban para la reventa. Lo hacía todo él solo, y la mujer lo ayudaba en la caja los sábados y domingos. De todos lados venían preguntando: ¿Dónde está el hombre de los churros? - Allá a mitad de cuadra. No tenía cartel, nada. Todo era boca a boca. A los dos meses, usando el teléfono de la casa y con la ayuda de un nieto tenía delivery los fines de semana.
Un día llegó la inspección, le dieron una prorroga para que habilitara el local. Presentó los papeles y las condiciones que le pedían, pero lo cerraron. Le pusieron una faja que le auguraba multas y cárcel si volvía a abrirlo.
Un luchador de toda la vida, se arremangó y con una canasta se fue hasta la parada de colectivos para vender, pero ya no era lo mismo. Tuvo que vender las máquinas que había comprado, y le ganaron.
Ahora, a la tarde, se sienta en la puerta de la casa cuando el sol pega lindo. Yo lo saludo, pero ya no sonrie como antes. Está jubilado.

Hoy leo en la tapa del diario que un tipo con varios millones de dólares de patrimonio, dice: "El Estado es un predador insaciable". Este hombre que dice eso, representa a un sector que recibió 21.700 millones de pesos en subsidios, y no sé por qué, me acordé del viejo que vive frente a mi casa. Pienso que tal vez tenga razón este hombre que viste bien, que vive bien, que tiene un patrimonio de varios millones. Tal vez el Estado sea un predador, lástima que se deprede a la mayoría para darle a una minoría que además tiene un patrimonio de varios millones.

7 AÑOS desde el puente

NI OLVIDO, NI PERDÓN

JUSTICIA

La mirada incrédula recorre el espanto del gas, las balas, las corridas. La solidaridad también se paga con la muerte. Si Dario hubiese sido otro, hoy estaría vivo, no lo sé. Pero sé que no está porque no fue indiferente.

Otro Coptado más!

Uno la ve tan frágil, tan bonita y parece mentira que tenga esa fortaleza de titán, para enfrentar vendavales de mediocres, mezquinos y angurrientos que tanto pululan.



Ella va rodeada de los humildes, de los que no hacen barullo, pero si tienen una capacidad muy grande de amar, y de mantener en su memoria a aquellos que nos traicionan.


Leonardo Favio es el mejor director argentino. La etapa blanco y negro (integrada por las tres primera películas) y la etapa color (que va de 1973 a 1976) forman el corpus de un realizador inigualable en el cine argentino. El Dependiente, sin duda, es el mejor Film, realizado por Favio, y el mejor de la filmografía argentina. Es una cátedra abierta de belleza, estética y dirección, con una fotografía maravillosa.







Películas:

* Crónica de un niño solo (1964)

* Éste es el romance del Aniceto y la Francisca, de cómo quedó trunco, comenzó la tristeza y unas pocas cosas más... (1966)

* El dependiente (1969)

* Juan Moreira (1973)

* Nazareno Cruz y el lobo (1975)

* Soñar, soñar (1976)

* Gatica, el Mono (1993)

* Perón, sinfonía del sentimiento (1999)

* Aniceto (2008)













Ayer se le realizó un homenaje, comentado por muchos medios y muchos blogs también, al Maestro. Polycarpo hizo un registro de las imágenes de Favio en la Apertura del 23° festival de Cine de Mar del Plata, de la cual tomé las palabras para este post. Yo no lo quise ver ayer, sabía que estaba, escuche las primera palabras pero lo apague. Me duele profundamente verlo tan mal, físicamente, me duele y no puedo evitarlo. He estado en reuniones, en las que, de no ser porque todos estudiabamos cine y nos considerabamos civilizados, hubieran terminado a las piñas por defender, casi futboleramente a Favio. Nunca toleré esa mirada tilinga en donde por ser argentino, a priori, ya no puede estar a la altura de los grandes directores del mundo. Lo que Leonardo Favio hace con Carlos Monzón, en Soñar Soñar, muestra la grandeza de un director. Favio no lo dobla, como Daniel Tinayre hace en La Mary, todo lo contrario, lo hace actuar, y eso es sólo posible por la grandeza de Favio.

La primer película que vi fue Nazareno cruz y el Lobo, y me enamoré de Favio. Por eso, ayer cuando lo vi ingresar al escenario, con el caminar cansino, el temblor, el paso lento y frágil, sentí muchisima tristeza y apague la tele. Hoy por la mañana, mi mujer que lo vio, me contaba lo que dijo, pero yo no pude verlo. "Te vas a arrentir" - me dijo anoche - por eso, por suerte encontre el video en el Blog de Polycarpo y lo vi, con mucho dolor, pero también con mucha felicidad, por su alegría de estar allí.

valgan estas palabras, también, como homenaje al más grande director de cine argentino!

Casa Tomada!

JUAN D. PERÓN

Palabras pronunciadas en el acto
de proclamación de su candidatura
(12 de febrero de 1946)

[...] Porque hemos venido a terminar con una moral social que permitía que los trabajadores
tuviesen para comer sólo lo que se les diera por voluntad patronal y no por deber
impuesto por la justicia distributiva, se acusa a nuestro movimiento de ser enemigo
de la libertad. Pero yo apelo a vuestra conciencia, a la conciencia de los hombres libres
de nuestra patria y del mundo entero, para que me responda honestamente si oponerse
a que los hombres sean explotados y envilecidos obedece a un móvil liberticida.


No debemos contemplar tan sólo lo que pasa en el “centro” de la ciudad de Buenos
Aires; no debemos considerar la realidad social del país como una simple prolongaciónde las calles centrales bien asfaltadas, iluminadas y civilizadas; debemos considerar la
vida triste y sin esperanza de nuestros hermanos de tierra adentro, en cuyos ojos he podido
percibir el centelleo de esta esperanza de redención.


Por ellos, por nosotros, por todos juntos, por nuestros hijos y los hijos de nuestros
hijos debemos hacer que, ¡por fin!, triunfen los grandes ideales de auténtica libertad que
soñaron los forjadores de nuestra Independencia y que nosotros sentimos palpitar en lo
más profundo de nuestro corazón.


Cuando medito sobre la significación de nuestro movimiento, me duelen las desviaciones
en que incurren nuestros adversarios. Pero, mucho más que la incomprensión
calculada o ficticia de sus dirigentes, me duele el engaño en que viven los que de buena
fe les siguen por no haberles llegado aún la verdad de nuestra causa. Argentinos como
nosotros, con las virtudes propias de nuestro pueblo, no es posible que puedan acompañar
a quienes los han vendido y los llevan a rastras, de los que han sido sus verdugos
y seguirán siéndolo el día de mañana. Los pocos argentinos que de buena fe siguen a
los que han vendido la conciencia de los oligarcas, sólo pueden hacerlo movidos por las
engañosas argumentaciones de los “habladores profesionales”. Estos vociferadores de
la libertad quieren disimular, alucinando con el brillo de esta palabra, el fondo esencial
del drama que vive el pueblo argentino.


Porque la verdad verdadera es ésta: en nuestra patria no se debate un problema entre
“libertad” o “tiranía”, entre Rosas y Urquiza; entre “democracia” y “totalitarismo”.
Lo que en el fondo del drama argentino se debate es, simplemente, un partido de campeonato
entre la “justicia social” y la “injusticia social”. [...]

y sí, Julio, ese sonido "impreciso y sordo, como un volcarse de silla sobre la alfombra o un ahogado susurro de conversación" era el pueblo, asomando su cabecita, negra, deslucida, en un escenario en el que no era esperado. El colado a la fiesta que come rápido, casi groseramente, porque no sabe cuándo lo echaran a las patadas. Por eso muerde y no mastica, traga, devora a su paso lo que no le está permitido.

Ya lo dijo el General!!!!

Liberarse es fácil. Consolidar esa liberación es lo difícil.

¿Por qué? Porque si todo el poder sigue quedando en manos de la sinarquía, lo que se conquista se pierde muy rápido.

Estados Unidos ha hecho un estudio a través de sus institutos tecnológicos. Ellos han determinado que el problema del mundo está en el año 2000. Si ahora, con los cuatro mil millones de habitantes que tiene el planeta, la mitad no tiene qué comer, cómo serán las cosas cuando el impacto demográfico aumente la población a seis mil millones. La superpoblación no depende sólo del número de habitantes, sino del número de habitantes y los medios de subsistencia. Ya hay en el mundo experiencia de esos problemas. ¿Qué soluciones se han buscado? Básicamente dos:

La supresión biológica, guerras, hambres, pestes; y luego, el reordenamiento geopolítico. A veces pienso que la bomba de cien megatones, a la que tanto teme el mundo, quizás acabe por ser una fuente de solución en el año 2000, si la insensatez del hombre no resuelve el problema por otros caminos.

Con ese panorama en la mente, los Estados Unidos han comenzado a tomar ya previsiones para ocupar las grandes zonas de reserva de los elementos críticos. En un mundo superpoblado y superindustrializado, ¿Cuáles son esos elementos? Muy simple: la comida y la materia prima. Ya comenzaron con ese proyecto de ocupación colonial. Con Cuba no han hecho una cuestión de vida o muerte porque no se trata de una zona de reserva fundamental.

¿Y en nuestro País? Con nosotros hicieron un desastre.

Yo nunca permití que la Argentina se hiciera socia del Fondo Monetario Internacional, porque sabía que ahí, en el Fondo, está el verdadero gobierno del mundo. En 1955, cuando caí, dejé a la Argentina sin deuda externa. Con el ingreso de la R. Argentina como socia del Fondo Monetario Internacional, se nos robó la mitad. ¿Cómo? Cada vez que pedimos un préstamo, la sobrevaloración del dólar con relación al oro nos hace perder un veinticinco por ciento. Quiero decir que, cuando nos prestan cien millones de dólares, recibimos sólo setenta y cinco, pero tenemos que devolver cien más los intereses. Otro cinco por ciento se pierde al transportar la mercadería en barcos norteamericanos. Como la licitación allí no es posible y hay que atenerse a los precios de catálogo, se pierde en eso otro quince por ciento. Un cinco por ciento más se nos va en los seguros de embarque. Entre una cosa y otra nos roban la mitad. Desde que yo me fui, la Argentina ha sido gobernada por el Fondo Monetario Internacional.

Che, tomate un mate!

"Seamos realistas y hagamos lo imposible."


"la juventud tiene que crear. Una juventud que no crea es una anomalía realmente"



“…y sobre todo, sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario.”

A cada Chancho le llega su San Martín!!

Uno podría decir, o verse tentado a gritar: y llora, y llora, y llora Bussi llora. Las lágrimas de Bussi no conmueven, indignan. El martes pasado comenzó el juicio a Antonio D. Bussi y Luciano B. Menéndez. Después de verse interrumpido los alegatos por la indisposición del represor Bussi, hoy se terminó su lectura. Seguida a ella tomaron la palabra ambos represores. Menéndez repitió su declaración del juicio de Córdoba y su negativa a reconocer la justicia democrática. Por otro parte, Bussi declaró. Lloró, y contestó las preguntas del fiscal.

No me llamó la atención la teoría de “estado de guerra” que sostienen los represores, y muchos civiles, pero me voy a detener en las lágrimas de Bussi. No suscribo a la teoría de las lágrimas de cocodrilo, el llanto del represor fue real. Ese hombre fuerte que mientras tuvo el amparo de muchos cómplices se mostraba con el ceño adusto, con voz firme y una pseudo-valentía, hoy se ve doblegado por la enfermedad, los años y el brazo de la justicia que tardó 32 años pero le llegó al fin. Hoy debe sentirse atacado, violado, y vulnerado por una justicia en democracia que se sabe condenatoria ante la irrefutabilidad de las pruebas. Se da por condenado, esas son sus lágrimas, las del que ya no goza del amparo del poder militar, político, mediático y civil.

El llanto entrecortado del represor se sabe solo, impotente y enfermo. Muchos amigos, cómplices y hasta lamebotas hoy no están a su lado como otrora sucediera, hoy son pocos los que sostienen en público, como la Sra. Pando, a voz en cuello la legitimidad de los asesinatos cometidos por la última Dictadura militar, y eso duele. La deslealtad siempre duele, por eso sus lágrimas no fueron fingidas a mí entender.


El periodista Hernán López Echagüe criticó a Morales Sola cuando éste publicó, luego de la detención de la “bailarina de Flamenco”, una nota en la que buscó contextualizar los hechos ocurridos en el país de 1976 – 1983 - “El contexto de 1976 no era el de hoy. Aún las personas que luego formarían la trágica saga de desaparecidos, en aquel año no eran consideradas como tales por ningún argentino que no estuviera en el corazón del poder militar” - denunciando su complicidad y conocimento del terror en Tucumán por aquellos años. En su defensa el periodista de La Nación dijo:

“En 1976 yo estaba en Buenos Aires y no en Tucumán. Y nunca hablé con Bussi, bajo ninguna circunstancia, cuando estaba en Tucumán”




La dictadura necesitó del poder cívico - militar para actuar como ya sabemos, pero además necesitó de la complicidad de los medios de comunicación para transmitir sus actos y su proyecto de país. Ya no quedan dudas sobre ésto. Por eso es fundamental una Ley de Radiodifusión que represente a la democracia, que controle y regule la actuación de los medios, y de sus integrantes. Debe existir un marco legal, en el cual no se puedan amparar en el desconocimiento aquellos que actúan a favor de intereses que perjudican al País y a su población. No basta con la condena social, es necesaria una responsabilidad sobre lo que informan y publican.

las fotos sobre Morales Sola pertenecer a diariosobrediarios

ESA MUJER

Yo vivo con mi corazón pegado al corazón de mi pueblo y conozco por eso todos sus latidos. Yo sé cómo siente, cómo piensa y cómo sufre

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Era joven, bonita, rubia, actriz. Podría haber sido como tantas, como otras, pero eligió ser única, eligió ser Evita. Y en el grito rabioso: Viva el cáncer, pintado rastreramente por algún paredón del norte de la ciudad, se encierra el odio de no entender su amor por los humildes. Ella era la descamisada aunque vistiera de Dior, ella era la descamisada aunque cubriera su espalda con un tapado, Ella que conoció la marginalidad: hija extramatrimonial, mujer, provinciana y pobre, para ella el futuro carecía de puertas, pero supo abrirlas, y la abrió de par en par, para que otras mujeres, como ella en su origen, tuviesen esa posibilidad, tuviesen esperanza. Le dijeron trepadora, vulgar, grasa, puta, pero les devolvió una a una sus agresiones, ella sabía donde se encontraba su amor real, en el pueblo y en Perón. Evita encarna la esperanza y la bondad en el imaginario popular a fuerza de gestión y obras. Su fundación fue un ejemplo de eso.
Eva conocía la pobreza, no se la contaron, por eso los juguetes, el pan dulce y la sidra, la maquina de coser, porque era necesario reivindicar su propio origen, su ser en sí pueblo.


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ELLA ME AMABA

Has tenido el resplandor del tiempo
que en ese momento no podía pertenecerte

Has visto el rencor y el fracaso
pero nunca la factura o la forma
de este tiempo que ahora sí vives
- no hay piedad para quien vive acumulando sus sueños
para quien no resiste ante su memoria -

puedes olvidar un sabor amargo y lejano
los sueños de entonces
la luz que cae con el día perdido
con esa sombra que lastima y a nadie pertenece

(de Nombres, 1963) Francisco "paco" Urondo


EVITA, INMORTAL EN EL AMOR DE SU PUEBLO

7 de Mayo de 1919 - 26 de Julio de 1952