O Mateus de Caravaggio e o Pai de Lucas

Leio no Equinócio de Outono (aqui, mas em 16/11/2009)...:

No princípio do século XVII foram encomendados a Caravaggio três quadros sobre S. Mateus (1600-1602) para a Capela Cantarelli, na Igreja de S. Luís dos Franceses, em Roma: não houve qualquer objecção em relação à Vocação de S. Mateus ou ao Martírio, mas não pareceu decoroso às autoridades eclesiásticas um terceiro quadro que apresentava o apóstolo "sentado com uma perna sobre a outra, e os pés nus, grosseiramente expostos à vista do povo". Esse facto obrigou Caravaggio a pintar uma segunda versão de S. Mateus e o Anjo. As duas versões foram pintadas em 1602. A primeira foi destruída em Berlim, em 1945, no contexto da Segunda Guerra Mundial, em 1945.

...E penso na parábola do filho pródigo que nem é de Mateus, mas de Lucas 15. Um "homem bem" a ter que arregaçar a túnica para correr em direcção ao filho que o tratou mal, mas que regressa a casa, porque, afinal, lá não se passa fome. Não dá jeito nenhum correr de saias compridas. Mas, arregaçando a túnica, fere-se a sensibilidade mais escrupulosa. Mostrar as pernas nuas é um atentado ao pudor. O pai do filho pródigo quer lá saber se fica mal no retrato. Quem é abraçar o filho. Que para ele nunca esteve perdido.

Filho Pródigo

Cada dia acrescentou a minha fuga

E o desvio aproximou-me do perigo.

Além do que mereço, além, agora

Queria ser deserto e trabalhar nos campos

Abençoando a foma quanto ceifo o trigo.

Daniel Faria

Série de patifarias

J. A. Azeredo Lopes, presidente do conselho regulador da ERC (Entidade Reguladora da Comunicação Social), no “Público” de hoje escreve uma crónica que começa assim: “Quase todos conheceremos, suponho, a parábola do filho pródigo (Lc 15,11-32), das mais difíceis de «aceitar» à luz de critérios puramente racionais. Na verdade, por que motivo tanta alegria por uma boa acção conseguir apagar, de uma penada, uma série de patifarias? Talvez seja essa, admito, a grandeza da mensagem”.

Com este texto, Azeredo Lopes quer atingir José Pacheco Pereira, habitual crítico da ERC. Li por alto o texto do presidente da ERC e não encontrei mais nada de interessante para referir aqui. Mas é suficiente o que diz da parábola. “Tanta alegria… por… uma série de patifarias…” É a alegria de Deus não pelas patifarias, mas pelo regresso dos humanos. Tem toda a razão. Vai contra os critérios racionais.

O pai, que para correr em direcção ao filho tem de levantar a túnica e mostrar os pés, torna-se motivo de troça. “Olha o Sr. Fulano de Tal a mostrar os pés, os tornozelos… Que vergonha. E ainda por cima vai fazer uma festa ao filho que tanto o desonrou”. O filho que regressa ao pai. O filho que inverte o caminho de autodestruição. O pai que aguarda e recompensa o filho. O irmão invejoso (e justo). Os critérios racionais esgotaram-se na atitude do filho querer a herança em vida. Nada mais lógico. “Agora é que preciso da herança”. A partir daí tudo é graça. E a graça não é necessariamente racional.