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sexta-feira, 20 de setembro de 2013

O véu é obrigatório quando se dá de mamar, como mostra fotógrafo luso-francês




O título é grego "Amalthée", remete para a infância de Zeus, mas as imagens são inspiradas obviamente nos quadros da Virgem, como o de cima. O autor a série de fotos, como a de baixo, que pode ser vista aqui, é um luso-francês, Georges Pacheco. Diz que é para fomentar e homenagear a amamentação. Indispensável o uso de véu, pois.

sábado, 11 de fevereiro de 2012

"Preciso daquela cara, sim", texto Ferreira Fernandes no DN


Foto vencedora do Word Press Photo do Ano 2011, de Samuel Aranda

Nas Pietà, todas, a de Miguel Ângelo, de El Greco, de Van Gogh, o objeto da compaixão é Cristo, corpo sem sopro. Juntamo-nos ao outro personagem do quadro ou da escultura, Maria, para partilhar o que o seu olhar, a inclinação do pescoço e o rito da boca mostram: piedade. O duo foi feito em função dele, mas a força emana dela. Por ela, vamos para ele. A vencedora do Word Press Photo do Ano 2011, do espanhol Samuel Aranda, parece uma Pietà, mas não é. Numa mesquita de Saná, no Iémen, convertida em hospital durante manifestações, um corpo de homem, magro como Cristo, sofrido, abandona-se sobre uma mancha. Esta é uma makrama, veste negra que cobre as iemenitas da cabeça aos pés, com nesga por onde os olhos mal se adivinham. O homem é vítima de alguma coisa mas não comove. Ao contrário de Cristo, para quem vão as nossas emoções - impelidas pela força de Maria -, aquele iemenita não existe. A foto vencedora do Word Press Photo do Ano 2011 tem personagem única, tão forte quanto nem aparece. Adivinha-se para lá do negrume das vestes. Mais bordoada, menos bordoada, o homem da foto é uma vítima banal, talvez alguém que exigia uma passagem de peões em Queluz e escorregou. Mas o ser apagado pela makrama, tão apagado que nem sabemos se chora, esse, é uma tragédia tão enorme que anula tudo à sua volta. Se alguém me diz que não preciso daquela cara para saber o que ela exprime, desminto. Preciso, até para saber o que há à sua volta.


Ferreira Fernandes no DN de hoje (aqui).



 "Pietà" de Miguel Ângelo

 ...de El Greco

...de van Gogh

sexta-feira, 16 de dezembro de 2011

quarta-feira, 6 de abril de 2011

Dez mulheres num espaço sagrado em que as figuras são quase todas masculinas

A propósito da imagem reconstitutiva de Simone Weil, no post anterior, aqui fica  o vídeo sobre a exposição de dez figuras femininas na catedral anglicana de Rochester, da qual se diz que quase todas as figuras são masculinas. Na realidade, a catedral é dedicada a Cristo e à Virgem Maria.

O que dizem de Jesus: Encarnação


Nunca me interroguei se Jesus foi ou não a Encarnação de Deus. De facto, seria incapaz de pensar nele sem pensá-lo como Deus.

Simone Weil (1909-1943)

Imagem: Simone Weil. Fotografia do artista britânico Vaughan Grylls, que fez uma série de 10 fotografias (com modelos) sobre mulheres que a sua mãe, uma activista dos direitos humanos, considerava exemplares. Fotos e projecto aqui.

sexta-feira, 28 de maio de 2010

Secondo, o primeiro a ver o rosto do Sudário

Secondo Pia, pioneiro a usar as lâmpadas de Edison na fotografia, tirou fotografias ao Sudário em duas sessões. Na primeira, no dia 25 de Maio, o resultado decepcionaram. Repetiu a 28 e ficou estupefacto quando reparou que o negativo da sua fotografia do Sudário mostrava o positivo do rosto de um homem. Ou seja, o próprio Sudário funcionava como negativo.

Contou mais tarde que quase deixou cair as placas (nesta época e ainda por mais umas boas décadas, os negativos eram em placas de vidro) quando, ao revelá-las na sala escura, olhou para o rosto de um ser humano. Para mais, assemelha-se à iconografia tradicional de Jesus Cristo.

O Sudário foi arrumado no dia 2 de Junho. A história chegou ao "Il Cittadino" no dia 13 de Junho, ao "Corriere Nazionale" no dia 14 e ao "Osservatore Romano" no dia 15. E, já agora, à capa da "Time" no dia 20 de Abril de 1998. Exactamente. Um século.

Apesar de tudo o que se tem dito, a Igreja não considera o Sudário uma relíquia (algo que esteve me contacto directo com Jesus), mas sim um ícone (algo que remete para).

Sobre o Sudário e uma explicação para os seus mistérios há um romance excelente, de meados dos anos 90: "Manuscrito Do Santo Sepulcro", do suíço Jacques Neirynck. Com tanto mistério como o "Código da Vinci", mas mais conhecedor da teologia bíblica e dos meandros da Igreja Católica. Está on-line numa versão brasileira.

A Câmara de Pia

28 de Maio de 1898. Tira-se a primeira fotografia ao Sudário de Turim

Foi no dia 28 de Maio de 1898 que o advogado e fotógrafo amador Secondo Pia (1855–1941) tirou a primeira fotografia ao Sudário de Turim, exposto nos quatrocentos anos da catedral de Turim. A questão da autenticidade do Sudário continua hoje a ser motivo de debates e congressos internacionais.

domingo, 21 de fevereiro de 2010

Entretanto em Espanha 2: Exposição “Circus Christi” encerrada

A exposição de 13 fotografias “Circus Christi”, de Fernando Bayona, na Universidade de Granada foi encerrada por razões de segurança. Devia durar até cinco de Março, mas não passou do primeiro dia. A exposição foi descrita pelo autor como “uma visão actualizada da vida de Jesus pelo filtro da sociedade actual, nas quais os personagens vivem vidas paralelas às narradas nos textos bíblicos".

Para ter uma ideia da exposição (algumas fotos e notícia aqui; vídeo aqui), a pregação de Jesus é simbolizada por um concerto rock. O beijo de judas dá-se entre dois modelos masculinos enquanto trocam carícias. Já para não falar da Anunciação ou do relacionamento com Madalena.

O circo foi visto por 38 pessoas. O autor disse à BBC Brasil que ficou “surpreendido” com a reacção das pessoas e que não retira benefícios da polémica.


Episódios destes repetem-se pela enésima vez. Julgo não haver temas intocáveis para a liberdade artística, mas neste caso vejo mais provocação gratuita do que uma tentativa de expressar o que quer que seja. Ou o autor é ingénuo ou faz das pessoas ingénuas.

quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010

Última Ceia - Sopranos

A recriação da “Última Ceia” pela cultura popular, como no caso da série “Perdidos”, tornou-se banal. Há dezenas e dezenas de adaptações, citações, paródias, subversões, etc. do quadro de Leonardo da Vinci. A imagem acima, retratando a família Soprano, foi feita pela fotógrafa Annie Leibowitz em 1999.

Sinodalidade e sinonulidade

Tenho andado a ler o que saiu no sínodo e suas consequências nacionais, diocesanas e paroquiais. Ia para escrever que tudo se resume à imple...