sexta-feira, 20 de setembro de 2013
O véu é obrigatório quando se dá de mamar, como mostra fotógrafo luso-francês
sábado, 11 de fevereiro de 2012
"Preciso daquela cara, sim", texto Ferreira Fernandes no DN
Ferreira Fernandes no DN de hoje (aqui).
sexta-feira, 16 de dezembro de 2011
quarta-feira, 6 de abril de 2011
Dez mulheres num espaço sagrado em que as figuras são quase todas masculinas
O que dizem de Jesus: Encarnação
sexta-feira, 28 de maio de 2010
Secondo, o primeiro a ver o rosto do Sudário
Secondo Pia, pioneiro a usar as lâmpadas de Edison na fotografia, tirou fotografias ao Sudário em duas sessões. Na primeira, no dia 25 de Maio, o resultado decepcionaram. Repetiu a 28 e ficou estupefacto quando reparou que o negativo da sua fotografia do Sudário mostrava o positivo do rosto de um homem. Ou seja, o próprio Sudário funcionava como negativo.
Contou mais tarde que quase deixou cair as placas (nesta época e ainda por mais umas boas décadas, os negativos eram em placas de vidro) quando, ao revelá-las na sala escura, olhou para o rosto de um ser humano. Para mais, assemelha-se à iconografia tradicional de Jesus Cristo.
O Sudário foi arrumado no dia 2 de Junho. A história chegou ao "Il Cittadino" no dia 13 de Junho, ao "Corriere Nazionale" no dia 14 e ao "Osservatore Romano" no dia 15. E, já agora, à capa da "Time" no dia 20 de Abril de 1998. Exactamente. Um século.
Sobre o Sudário e uma explicação para os seus mistérios há um romance excelente, de meados dos anos 90: "Manuscrito Do Santo Sepulcro", do suíço Jacques Neirynck. Com tanto mistério como o "Código da Vinci", mas mais conhecedor da teologia bíblica e dos meandros da Igreja Católica. Está on-line numa versão brasileira.
28 de Maio de 1898. Tira-se a primeira fotografia ao Sudário de Turim
domingo, 21 de fevereiro de 2010
Entretanto em Espanha 2: Exposição “Circus Christi” encerrada
A exposição de 13 fotografias “Circus Christi”, de Fernando Bayona, na Universidade de Granada foi encerrada por razões de segurança. Devia durar até cinco de Março, mas não passou do primeiro dia. A exposição foi descrita pelo autor como “uma visão actualizada da vida de Jesus pelo filtro da sociedade actual, nas quais os personagens vivem vidas paralelas às narradas nos textos bíblicos".
Para ter uma ideia da exposição (algumas fotos e notícia aqui; vídeo aqui), a pregação de Jesus é simbolizada por um concerto rock. O beijo de judas dá-se entre dois modelos masculinos enquanto trocam carícias. Já para não falar da Anunciação ou do relacionamento com Madalena.
O circo foi visto por 38 pessoas. O autor disse à BBC Brasil que ficou “surpreendido” com a reacção das pessoas e que não retira benefícios da polémica.
Episódios destes repetem-se pela enésima vez. Julgo não haver temas intocáveis para a liberdade artística, mas neste caso vejo mais provocação gratuita do que uma tentativa de expressar o que quer que seja. Ou o autor é ingénuo ou faz das pessoas ingénuas.
quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010
Última Ceia - Sopranos
A recriação da “Última Ceia” pela cultura popular, como no caso da série “Perdidos”, tornou-se banal. Há dezenas e dezenas de adaptações, citações, paródias, subversões, etc. do quadro de Leonardo da Vinci. A imagem acima, retratando a família Soprano, foi feita pela fotógrafa Annie Leibowitz em 1999.
Sinodalidade e sinonulidade
Tenho andado a ler o que saiu no sínodo e suas consequências nacionais, diocesanas e paroquiais. Ia para escrever que tudo se resume à imple...
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Respondendo a alguns leitores, deixo aqui um artigo de Ariel Álvarez Valdés sobre a distinção, nos evangelhos, entre diabo e demónio. O tex...
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O que aqui vou deixar não é um tratado nem sequer um artigo académico sobre a questão. Trata-se simplesmente de dicas recolhidas de outros...
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Karl Rahner Quem acompanha este blogue sabe que tem andado por aqui e aqui uma discussão sobre o diabo e outras questões diabólicas. ...