Cosas de la escuela y la memoria

Desde que en 2008 se instauró la conmemoración del 24 de marzo como "Día de la Memoria" se repite en muchas escuelas el caso de docentes que explicitan su negativa a participar en la organización del acto respectivo argumentando que no están de acuerdo con el sentido de la conmemoración o que tienen familiares y amigos ligados de una u otra manera a los represores. Llama la atención que estas actitudes sean toleradas en líneas generales por el resto del cuerpo docente y fundamentalmente por las conducciones. ¿Qué pasaría si, por ejemplo, un docente de música se negase a tocar el Himno a Sarmiento por considerarlo un gorila vendepatria? Seguramente le caería todo el peso el reglamento escolar, pero sí se puede dejar pasar la rebelión ante la conmemoración del golpe de estado que sumió al país en la peor crisis económica con su correlato de violaciones a los derechos humanos.

Estas son pequeñas muestras de cuánto queda por delante. La lucha por instaurar otro sentido y otras lecturas es cotidiana y se la libra en cada rincón, en este caso, en la escuela pública.

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Seguimos vivos, turros!!!

Ayer estuve en La Trastienda, donde se lanzó la producción del documental de Néstor (acá tenés toda la info) y después nos fuimos con Guille ahí a la vuelta, al galpón del SUTERH, donde hubo una kermeze cultural organizada por "Músicos con Cristina". Qué clima! qué calentura, viejo, qué ganas, que certeza de que estamos viviendo un tiempo glorioso que va a dejar una marca profunda en la historia del país.Que bueno encontrarme con Armando, a quién conocí allá por 1982 en el PI, a Michi con quien nos conocimos en la FM Latinoamericana, aquella barricada que tuvimos en Saavedra en los noventa. Encontrarme con Rodrigo, treslomense y un abogado de fuste profundamente vinculado al proyecto y La Cámpora.

Y verlo a Emilio, al Chino, al Topo, a Hugo Moyano, a Oscar Parrilli, a Daniel Filmus, Victor Heredia, Santaolalla, Polimeni, Forster, Martín García, Hank, las Lorenas, Negrucha, la "señora del verbo ampuloso" (un beso Esther) Ponernos sensibleros con Franquito Vitali (porque Franco conserva la capacidad de mirar para atrás y recordar aquella reunión en el local de Av. Caseros en pleno 2008...) abrazarnos con Juan Cabandié, con Wado, pero sobre todo ver la movida, tremenda, con una vitalidad que se constituye de por sí en la mejor forma de ingresar en un nuevo 24 de marzo, el Nº 35, nada menos.

Hubo un tiempo en que nos quisieron arrodillar para siempre, hubo un ¡Basta! de los sectores dominantes y una ejecución minuciosa para que no florecieran más flores, como cuando quemás un terreno y lo rocías con glifosato. Pero igual las flores comenzaron a crecer y en este tiempo histórico están llegando a su punto de mayor desarrollo. Esto era impensable años atrás, era impensable tantos pibes, tantas divisiones inferiores, tanta certeza de que acá hay un resto de la puta madre. ¿De dónde salen tantos chicos, loco? ¿Quienes los parieron? En buena medida nosotros, los que teníamos 13, 14, 15, 16, 17 cuando el golpe nos partió la juventud al medio. Nosotros, los que en un punto fuimos "la cría del proceso", nosotros, los que en la derrota tratamos de seguir creyendo al menos en Cuba, los que no concebimos un sábado a la mañana sin Aliverti en la radio, los que jamás cedimos en el tema Derechos Humanos, los que nos equivocamos, los que fuimos traicionados, los que creíamos que no quedaba otra que criar chicos de la forma más honesta posible. Nosotros, que sin quererlo fuimos arrancados de nuestros cuarteles de invierno por ese Flaco desgarbado que vino del sur y se puso a firmar decretos con una bic azul de capuchón blanco.

Los 24 de marzo son una prueba para ver cómo estamos y el de hoy nos sigue demostrando que estamos bárbaro.

En estos días estuve revisando videos de la dictadura y comprobé cuánto han calado muchas de esas nociones en la sociedad argentina. Buena parte del corpus discursivo del "Grupo A" está mucho más ligado a aquello que lo que parece. Por eso la alegría por ver tanta movida del lado del pueblo.

Me voy a grabar con el Chino y luego a la Plaza.
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La "división" de la plaza para disimular los aprietos de una señora

Clarín y Crítica trabajan sobre el eje que instaló el dispositivo mediático para este 24 de marzo: "La división"

Sólo los desmemoriados pueden desconocer que en rigor el 24 de marzo siempre fue una fecha donde afloraron las diferencias entre los organismos y las fuerzas políticas. Nunca se pusieron de acuerdo, por ejemplo, las diversas ramas de la JP con el Partido Obrero.

Sucede que en la lógica de la demonización del kirchnerismo todo debe ser utilizado para culparlo de todo.

Por supuesto que lo que pasó ayer fue colosal, por supuesto que el acto en la ESMA fue estremecedor y por supuesto que "La oposición" brilló por su ausencia. No se supo de Cobos, ni de Morales o de Reutemann y De Narváez.

No estuvieron, no aparecieron.

Este 24 de marzo fue uno de los más potentes de la historia pero no vimos banderas radicales, ni del PRO. Sí estuvieron los compañeros de Proyecto Sur (me alegró de verdad verlos)

Y en el contexto de esta fenomenal demostración de compromiso con la memoria y la conciencia se pudo comprobar también cómo se va cerrando muy de apoco el cerco contra la dueña de Clarín y cómo desde sus usinas se emiten ejes falsos de disputa que intentan enturbiar la mirada del pueblo sobre lo evidente.

Hay una señora en serios aprietos y hay una situación de adopciones sumamente irregular que sólo ha podido extenderse en el tiempo merced al inmenso poder que detenta. Pero el cerco avanza y la verdad saldrá a la luz más tarde o más temprano. He aquí la principal molestia del monopolio y el fundamento de las mascaradas de los Tenembaum, las Ruíz Guiñazú y Cía. He aquí el afán de mostrar una plaza dividida que en verdad no lo estuvo más que en los años anteriores.

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Macri limpia...

24 de marzo, 17.45. Columnas con miles de simpatizantes que se van y columnas que entran por Avenida de Mayo. La fiesta popular está en su momento de mayor éxtasis y vuelan los papelitos, los envases de gaseosa y los tetra.

En medio de esa algarabía popular vemos a los barrenderos del gobierno de la ciudad, pobrecitos, trabajando en desventaja, metiendo en la bolsa 1 volante por cada 20 que caen en ese mismo instante.

Nunca vi tanto ahínco para que no queden rastros de la bulla popular. Y eso que marché cuando el intendente era el papá de los que hoy manejan La Nación, cuando lo era Facundito, Farizano, Grosso, Bouer, Domínguez, De la Rúa, Ibarra y Telerman.

Nunca vi tanta enjundia para borrar huellas.

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La memoria en Facebook

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Empezamos de a uno a quitar las fotos de nuestros perfiles entre el sábado y el domingo. Al día de hoy es algo estremecedor: miles y miles de perfiles sin foto o con imágenes de familiares y amigos desaparecidos.

Esta red social potentísima que es Facebook, con la que tenemos una relación tan ambigua, está sirviendo en las vísperas de este 24 de marzo para que desde Argentina vuelva a mostrarse al resto del mundo cómo se hace para mantener viva la memoria.

Y viene a ser otra demostración que todas las herramientas son útiles cuando la conciencia está intacta.

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Ausencias

Ausencias es un proyecto expositivo que partiendo de material fotográfico de álbumes familiares muestra diecisiete casos a través de los cuales se pone rostro al universo de los que ya no están: trabajadores, militantes barriales, estudiantes, obreros, profesionales, familias enteras; ellas y ellos víctimas del plan sistemático de represión ilegal y desaparición forzada de personas, instaurado por la dictadura militar argentina, entre 1976 y 1983.

Entrá acá al blog de Gustavo Germano.

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Son imágenes de desaparecidos y sobrevivientes en un mismo lugar, con 30 años de diferencia.
"Partí de una necesidad expresiva personal de ponerle presencia a la ausencia, pero al mismo tiempo de buscar aportar a la memoria", señaló Germano, fotógrafo radicado en España, cuyo hermano Eduardo fue secuestrado a los 18 años, en 1976. "

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El "sentido común" contra el 24 de marzo

Bastó una rápida recorrida por La cadena Nacional de la Gente Linda para comprobar cómo se está operando contra el feriado del 24 de marzo. Trabajando sobre caballitos de batalla como que el jueves “mucha gente tendrá que faltar al trabajo para ir a la cancha” lo que se busca es horadar las bases políticas e ideológicas de este feriado que nunca quisieron, que aborrecen con toda su alma y que por ende buscan desacreditar desde todos los ángulos.

La restauración conservadora se filtra como un monstruo de mil tentáculos por las hendijas más insignificantes. La fuerza de derecha reaccionaria se potencia cuando encuentran ocasiones como esta para operar a favor de lo que verdaderamente les importa: Borrar esta fecha, borrar este feriado que es una de las marcas del kirchnerismo que más asco les da.

Los mismos que se apiadan por un anciano torturador son los que quieren que Boca y River jueguen en 24 de marzo. Olvidan que los años no borran los pecados, olvidan que un torturador, cuando llegue a la vejez será un “viejo torturador” pero nunca lo contrario. La derecha trabaja astutamente con estas imágenes que enternecen a las masas. Está estudiado que los niños, los animales y los ancianos caen naturalmente bien en las audiencias.

Digámoslo clarito: Un tipo de mierda con el paso de los años sólo se transforma en “un viejo de mierda”, nunca en otra cosa.

Hay un trabajo de pinzas desde todos los flancos contra el 24 de marzo, por eso hay que defenderlo con uñas y dientes. Hay que inundar las redes sociales argumentando, robusteciendo, bancando el feriado, porque ésta es una fecha de lucha, un día donde el recuerdo de las víctimas del terrorismo de estado unifica a las fuerzas más dinámicas de la sociedad.

Por eso felicitamos al ministerio del interior que con muchos reflejos cerró ayer mismo este debate sin dar lugar a la más mínima discusión.

El 24 de marzo es el día de la memoria y eso no admite discusión.

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