Праздник Холи

Меня очень устраивают мои канадские холода и снежные сугробы — холод не жара, как говорится :) Но сегодня я думаю об Индии — там празднуют начало лета и праздник Холи.

Празднование Холи в индийской деревне штата Уттар Прадеш, 20 марта 2015

Март 2015

Индийцы обожают наряжаться — внешний вид здесь играет огромное значение. Украсиить себя с головы до ног несколькими килограммами цепочек и бусинок —дело чести каждой индийской женщины. Уже за несколько дней до мероприятия женщины начинают примерять свои сари и обсуждать на женском семейном совете, какое же надеть. Докупают или берут напрокат украшения, шьют костюмы, подбирают по цвету наряда точечку на лоб, бинди.

Несколько раз меня просили переодеться уже на празднике:

—Простовато, — говорили мне индийские женщины о шикарном, на мой взгляд, наряде и  предлагали надеть сари "поприличней".

Мужчины тоже не лыком шиты - в ход идут яркие рубашки с вышивкой, блестящие шарфы, яркие тюрбаны.

Но есть один праздник, на который все индийцы надевают ветхую одежду.

Кто-то называет этот праздник бенгальским новым годом, другие - праздником прихода весны, фестивалем красок, индийской маслинецей, для кого-то он имеет религиозный смысл победы добра над злом.

В моем миропонимании праздник - это состояние души. А символизм праздника имеет для человека то значение, которое он в него вкладывает.

Я считаю, что ХОЛИ — ПРАЗДНИК МАЛЬЧИШЕК.
Тех, которые во все времена и у всех народов были сделаны "из колючек, ракушек и зеленых лягушек". Целый год они мечтают о том, чтобы валяться в грязи, прыгать по лужам, стрелять из водяных пистолетов, толкать друга друга в озеро, плескаться, веселиться и обязательно сопрождать всё это шумом.  И тут наступает день, когда на Индия сверкает всеми красками радуги: долой дорогую одежду, украшения, шик и блеск — в этот день можно веселиться по-мальчишечьи!

P.S. Слабонервные для такого повода мальчишечьи мамы украинского происхождения предпочитают находиться от всего этого подальше и не выходят на улицу несколько дней, пока народ не угомонится. Потом несколько дней они мужественно отстирывают, отдраивают и отмывают, убеждаясь на собственном опыте, что таки да, "из ракушек и разноцветных лягушек".

Индийская корова

Пробираясь к знаниям

Эту фотографию я сделала, когда путешествовала по северной Индии. Школьникам приходится ходить в школу очень далеко, по извилистым горным дорогам. По жаре, по дождю, убегая от диких обезьян... Мальчики впереди, девочки догоняют.
Ничто не смутит индийского школьника, к-й стремится к знаниям!

Как бы вы назвали эту фотографию?

Когда в прошлом есть Индия

Так не хотите в Индию? Когда в прошлом есть Индия, долгое плавание, то во время бессонницы есть о чем вспомнить. А поездка за границу отнимает мало времени, она не может помешать Вам ходить пешком по России.

(из переписки А.Чехова с М.Горьким, 1900 г.)

"Стало еще понятнее, как мало еще понятно"

С Сашей мы дружили в старших классах. Потом он уехал в Штаты, я - учиться в Киев и в Индию. И вот недавно он зашел на мой блог, а потом спросил,  что же-таки вышло из всех этих лет в Индии.

Пока отвечу кратко, но когда-нибудь надеюсь написать более развернутый ответ.

1. Вывод первый.

В. Леви очень четко описал состояние, к которому я пришла: "Стало еще понятней, как мало еще понятно". А следовательно - наблюдать, созерцать, слушать, анализировать, сравнивать, критиковать, не спешить с выводами, молиться, думать.  Все это делать смиренно.

"Учиться, учиться, учиться".

2.  Вывод второй.

Понятие "Индия" существует только на карте и в учебниках географии и истории. То явление, которое называют "Индия" сложное, многогранное и часто необъяснимое. Не стоит спешить с заявлениями: "А в Индии вот так и эдак". Как только вы думаете, что изучили какую-то сферу индийской жизни, сразу найдутся штаты, племена, народы, где все это делается с точностью до наоборот.


3. Вывод третий.

На первом, втором, да и третьем этапе культурного шока постоянно сравниваешь незнакомое новое с хорошо известным и понятным старым: "А у нас не так". Со временем понимаешь, что между Индией и Украиной различий, вообщем-то, раз-два и обчелся.  Все мы люди, все мы ходим под солнцем. "Индия" и "Украина" - это только условности. Каждый живет в своей реальности, где бы он ни находился географически. А следовательно нужно очень сознательно выстраивать свою собственную страну.. В ней жить нам и нашим близким. Иммиграционных виз не выдают.

ИТОГО, продолжаем наблюдать вдохновенно, описывать смиренно, строить сознательно.

 ***
...А если взлететь высоко-высоко -
Увидишь с большой высоты,
Что где-то снега лежат глубоко,
А где-то - цветут цветы.

А где-то бежит под солнцем река,
А где-то - течет песок.
А где-то дожди копят облака,
А где-то - горит лесок.

А где-то живут, не зная беды,
А где-то - идет война.
А где-то стране не хватает воды,
А где-то вода – страна.

А где-то на площади бьют иных,
А где-то - спокойно спят.
А где-то злодей исцеляет больных,
А где-то святой – распят.

А где-то крылья сдали в музей,
А где-то - взлетают ввысь.
А где-то ждут из полета друзей,
А где-то - не дождались.

Да здравствует сила и слава небес!
Даешь торжество высоты!
И пусть нас уже не будет здесь,
Но - будут цвести цветы.   
                                          Людмила Стародубцева

В Индию из Герцлией-Питуах

Предлагаю почитать историю о том, как театральный режиссер Саша Синай возила в Индию группу детей из Израиля. Не пожалеете.

Никогда не устану повторять - в Индию надо заходить с "правильной стороны". Здесь нельзя вот так вот - мы к вам из Герцлией-Питуах.

Праздник огней

Вся Индия, по крайней мере огромная ее часть, зажглась огнями. Что-то вроде нашего Нового года, только без снега и елки - огоньки вывешиваются прямо на внешние стороны домов и балконы. Передвигаться по городу фактически невозможно - и без того перегруженные дороги просто переполненны пассажирами, спешащами поздравить родственников и друзей и подарить им традиционную коробку восточных сладостей.

Омма

И все-таки Индия - удивительная во всех отношениях страна.

Здесь, например, заведено, что за старенькой бабушкой ухаживает не ее собственная дочка или внучка, а неприменно невестка. Дочка, после того, как выйдет замуж, ухаживает за бабушками в доме своего мужа.

Сейчас свекровь моей свекрови, омма, переехала к нам, и я наблюдаю за этим явлением что называется из первых рук. Конечно, это очень похвально, что невестки ответственно подходят к делу, но все-таки есть в этом что-то неестественное. Особенно если у невестки и свекрови еще с молодости не заладились отношения, если свекровь всю жизнь издевалась над невесткой, а теперь традиции обязывают невестку за ней ухаживать. И это в том возрасте, когда ей самой уже нужен уход.

Вообще-то, конечно, это сложная тема при любом раскладе...
Жаль человека, который так прожил свою жизнь, что в старости ни у кого при всем желании, воспитании и традициях нет никаких приятных воспоминаний о совместной жизни. Если честно, я такого человека вижу впервые. Вижу и удивляюсь. Эгоизм в высшей степени сохранил омме здоровье, и в свои почти сто лет она может запросто станцевать Шакиру (это надо видеть!). Правда, танцы и песни и - единственные активные занятия, к-е ее увлекают. Все остальное за нее ВСЮ ЖИЗНЬ делали другие. У нее три сына, а значит три невестки. Сыновей она, по всей видимости, родила и женила рано, а следовательно рано "вышла на пенсию". В селах в то время многих девочек отдавали замуж в подростковом возрасте.

Всю жизнь омма делала все, что хотела, и здешняя культура ей это позволяла. Старшим не перечат, и если старший - просто-напросто бессовестный человек (который, к примеру, избивает свою невестку до крови!), то так оно и будет (пока у невестки не выростет сын, который встанет на ее защиту).

Уважение к старости, доведенное до абсурда? Традиции, которые порождают безответственное отношение к жизни?

Аджа-аджа

Дед Мороз к нам приходит в 12 часов ночи. Так как елки нет, то он тихонько оставляет подарок, который Никита должен найти. Пока мы искали подарок, индийская бабушка смотрела российские новогодние программы. Периодически мне приходилось переключать каналы из соображений политкорректности. Мы все-таки в Индии живем, и полуголые барышни нам ни к чему - здесь и своих полно. К сожалению. Но тут "на арену" вышла Катя Лель, да еще и запела на хинди, как по заказу. Песню эту у нас почти все знают, а вот наша индийская бабушка слушала в первый раз.

Таким образом Катя Лель принесла "Джимми" в широкие индийские массы. То, что на Кате Лель было одето обсуждать не буду. Скажу только, что не все то индийское, что блестит.

Предновогодняя мегаматематика или Восточный базар как двигатель арифметического прогресса

Думала, опечатка в тексте, типа "метематика" или "матиматика". Эх, ничего-то я в этой жизни не знаю - пропустила целое понятие "мегаматематики".

Но дело даже не в ней - тем более, что я не знаю, что она такое и ввела ее, как говорится, для красного словца. Интересен мне стал тот факт, что отрицательные числа придумали, оказывается, индийцы. Я, конечно, всегда верила в их способность что-нибудь такое придумать, но инфу эту все же перепроверю. Ввели они этот счет "вниз от нуля" для того, чтобы подсчитывать, сколько денег им кто должен. Так как многие должники были в полном минусе, они недолго думая изобрели отрицательные числа.

Вообщем, предлагаю в преддверии Нового года выпить за индийцев, к-е придумали отрицательные числа! Более того, они еще придумали жить в Индии - а до этого, знаете, не каждый додумается. Хай живэ Индия! И пусть и к ней, несмотря на полную по нашим стандартам неподготовленность, придет Новый год с Дедом Морозом и Снегурочкой (только что подумала, что Снегурочку как внучку не поймут - в индийском варианте она будет невесткой!)

Индийские женщины, или Постельный режим как способ борьбы за женскую независимость

- Она истекает кровью! А мамы нет дома! Быстрее к врачу! -
Сумита примчалась к нам домой в свой рабочий день с другого конца города.

- Кто вам сказал? С ней все нормально, - попылась успокоить ее я.

Но не тут-то было: мне тут, оказывается, вообще никто не доверяет. Они даже связались с врачом, которая училась в России и популярно объяснила мне, что русские женщины просто гораздо здоровее, а в Индии чуть что - немедленно к врачу и постельный режим.

Вообщем-то правильно - никто не хочет брать на себя ответственность и все хотят воспользоваться возможностью совершить подвиг. А я чем хуже? Я тоже запрыгнула в машину и даже почувствовала себя участником кампании "Чип энд Дейл спешат на помощь". Жаль, что у нас не было какого-нибудь вертолета, или там подводной лодки, ну или хотя бы телеги с лошадьми - так было бы героичней! К сожалению, не успела я доехать до регистратуры больницы, как меня срочно вызвали на работу. Оно и хорошо, что я не слышала, как доктор рассказывал ей все возможные причины и варианты исхода, потому как я считаю, что определенные знания нужно держать при себе, или выдавать их в исключительных случаях в грамотной форме. Вообщем, как только прозвучало заветное слово "постельный режим" все сразу нормализовалось - "операция" прошла успешно! Можно лежать на кровати не обычных 16 часов, а и все 24!

Сумита сразу вышла на замену большой Малани - давай чистить овощи, варить молочный чай, жарить роти. Потом она стала рассказывать о том, как ей трудно жилось со своей свекровью, как та не пускала ее рожать в больницу и двух детей пришлось рожать дома. Как дети болели, а свекровь не давала денег на лекарства, как кто-то из старших родственников в воспитательных целях ударил ее маленького ребенка бутылкой с водой, да как, что у того раскололся зуб:

- Мы ничего не можем сделать. Это наша культура. Я не хотела, чтобы они плохо подумали о моей семье и сказали, что родители не научили меня, как вести себя с родственниками мужа, - объяснила Сумита.

- Да, да, - поддержала ее Малани, - мы ничего не можем сделать, у нас такая культура. Сейчас, конечно, все гораздо лучше, но принцип тот же. Тебя просто выгонят из дома.

Можете себе представить мое состояние... Почему 21-й век никак не влияет на их миропонимание? Или они в него не верят?

- Кто вам внушил, что вы ничего не можете сделать??? Откуда такая рабская психология???
Зачем ждать, чтобы выгоняли - из такого дома нужно уходить самой! Нужно объединиться с другими женщинами, детей которых тоже не лечат и избивают, объединиться со своими братьями. Нужно запретить таким людям управлять ситуацией! Нельзя соглашаться с  такой формой финансовой и экономической зависимости, когда бьют по зубам твоего ребенка, а ты стоишь и смотришь. Не каменный век все-таки.

Я понимаю, что звучу, как женщина-революционерка, но когда верхи не хотят жить по-новому, а низы не могут больше жить по-старому, возникает не что иное, как революционная ситуация. Проблема в том, что индийские женщины не определились пока, могут они или не могут.

Многие думают, что в Индии ущемляют женщин и т.д. Мое мнение, основанное на наблюдениях и длительных беседах с женщинами - в Индии одни женщины ущемляют других.

В свое время женщины ведической эпохи пользовались исключительными правами и привелегиями, но потом появились так называемые законы Ману:

в законах Ману говорится, что верная жена должна постоянно чтить мужа своего, как бога, даже если нет у него ни добродетелей, ни просто хороших качеств, даже если он находит себе плотские радости на стороне

и в каком духе.

Интересно, что эти законы абсолютно подтвержаются моими повседневными наблюдениями в 21-м веке: женщина принижена и лишена прав только в роли партнера. Ее статус меняется, когда она становится матерью. Но вот интересный факт: как только женщина становится матерью, она фактически лишается имени - ее теперь везде возут "мамой такого-то": Манджу-ки мамми, Санджу-ки мамми.

Мне показалось очень точным замечание одного автора: "отказаться от традиционных стереотипов индийская женщина могла бы примерно с таким же успехом, как, скажем, объявить недействительным собственный генетический код". Что ж, я бы в таком случае работала над изменением генетического кода.

Часто слышу: "Я ничего не могу поделать" и не могу понять, ПОЧЕМУ???
Почему, когда я вижу по меньшей мере 33 способа борьбы, они сдаются, даже не попробывав? Может быть, это то, что психологи называют "приобретенной беспомощностью"?(learned helplessness)

Хотя, возможно, индийские женщины считают, что лучше потерпеть, смолчать, но сохранить семью (следует помнить, что само понятие семьи у них очень растяжимое). Они не видят и не понимают, к какому лучшему будущему может привести их борьба; права женщины в семье не являются ценностью, за которую они готовы бороться.

и часто единственным способом борьбы становится "постельный режим"...

О велисипедах, крышах, парках, эгоизме и математике

Жарко уже в семь утра. С половины восьмого нужно срочно перебираться к какому-нибудь кондиционеру. Влияние климата на образ жизни очевиден - огромное количество народу, прогуливающегося ни свет ни заря никого не удивляет. Дети играют в крикет, пожилые бабушки и молодые девушки стройными линиями вышагивают по парковым дорожкам. Вот девушка пытается заснять всех и все на свой телефон и думает, что ее никто не видит. Вот групка немолодых дядечек в прикольных торчащих шортиках выполняет инструкции своего гуру – он обучает их специальной техники дыхания. Тетечка села на бардюрчек и то ли поет, то ли шепчет. Другая – медленно хлопает в ладоши (это тоже какая-то специальная техника от специального гуру). Что мне особенно нравится в Индии – так это полная свобода самовыражения... Хоть песни на ходу пой, хоть стихи Пушкина читай – никому никакого дела (я периодически проверяю, так что утверждаю с полной ответственностью). Вчера один продавец джамуна просто поразил меня своей непосредственностью – он не просто продавал эти ягоды, а придумал целое музыкальное сопровождение: «Кали раджамин, кали-кали раджамин». Жаль, что я не могу вам это спеть - куда там дорогим профессиональным рекламам! Непосредственность и веселая мелодия волшебным образом покоряет покупателя, и он потом еще долго поет о кали раджамине. А то, что любой водитель рикши всегда обеспечит достойное музыкальное сопровождение – так в этом можете не сомневаться. Какой же индийский водитель рикши не любит развлечь пассажира если не быстрой ездой, то забавной песней?!

Но это я отвлеклась. А начала я про прогулки по утрам.
Вообщем, мы с Никитой тоже ходим на ранние прогулки. Он у меня велосипедист всех времен и народов. Научился кататься на двухколесном велосипеде давно - я, если честно, даже не знаю, когда и как. Знаю только где – на нашей крыше. Потому как в Дели особо на дорогах не покатаешься. Нет здесь велосипедных дорожек, нет и пешеходных. Зато какие в Дели крыши! Вы уже, наверное, чувствуете, как я практикую позитивный подход к жизни и нахожу что-то положительное во всем, что меня окружает? Делаю я это не потому, что такая позитивная, а из чистого себялюбия. Мы ведь сами для себя выстраиваем свой мир, а те из нас, которые мамы создают его и для своих детей. Ребенок ведь живет не в Индии, Украине или Америке – он живет в мире, который нарисовала ему мама. Само собой разумеется, что мы вносим штрихи и в мир других близких и знакомых, но именно для своих маленьких детей мы этот мир полностью выстраиваем – а это большая ответсвенность...

Ну так вот, от лирического отступления о смысле жизни к не менее лирическим индийским крышам.

Двор в Дели – это огромная роскошь; дома строят вполную друг другу - одна стена часто соприкасается с другой и малейшее пространство между домами тут же продается и застраивается узеньким домиком, крыши выполняют роль дворов. Так как снега нет (а, может, и по каким другим неизвестным мне причинам), крыши здесь плоские. Там можно сушить белье, бегать, спать, учить уроки, наблюдать за соседями на других крышах. Собственно, это я к тому, что именно на такой крыше он когда-то и научился ездить на велосипеде. Теперь ему там места и препятствий уже мало, и мы рано утром ходим в парк. Индийские парки – это вообще особое явление, которое требует отдельного рассказа. Но сегодня остановлюсь только на одном аспекте этого явления, которое вызывает у меня полное недоумение. Есть парки ничего такие, аккуратненькие. А есть... что вам сказать... просто груды явного, откровенного такого мусора... И не лень же людям через этот мусор переступать... Как по мне, так проще его убрать – тем более, что рабочая сила здесь дешево стоит. Или того лучше, последовать примеру Владимира Ильича (в Индии, кстати, до сих пор есть люди, которых зовут Ленин или Сталин – сама видела документы!) и выйти на субботник! Правда, с субботником сложнее – у многих в субботу рабочий день. Ну, не знаю, что-то всегда можно придумать. Пусть выйдут те, которые дома сидят – а дома в Индии сидит, наверно, 50% процентов населения. Этого достаточно, чтобы убрать парки и улицы. И почему народ, который по образу своей жизни очень «коллективистский» не может коллективно додуматься до того, что можно объединить усилия и изменить мир для себя и своих детей. Тогда дети будут различать понятия «грязно» и «чисто» и, возможно, сами не захотят переступать через кучи мусора – возьмут веничек и подметут. Именно по этой вышеупомянутой неизвестной мне причине индийские хозяйки или их домработницы, который каждый день моют пол, без зазрения совести выметают мусор прямо на дорогу – не мое, не жалко?

А, может, раз я такая умная, так мне и нужно организовать этот субботник – а то посты постить каждый горазд, а улицу подмести и цветы посадить – каста не позволяет...
А тем, которым каста позволяет (и даже предписывает!) улицы подметать, делать этого не умеют. За процессом этого «метения» лучше не наблюдать – вредно для здоровья. Как-то Сония Ганди отправила рабочие бригады делийские улицы мести – махать метлами и перемещать мусор из одной зоны в другую. Нужно было сначала преподать им азы математики и объяснить, что от перестановки слагаемых сумма не изменяется... .

Не верю

Из разговора Марии Арбатовой с ее американской подругой (прочитала в дневнике Арбатовой).

- ...Знаешь, у нас, кажется, побеждает Обама. Это так странно…
- А почему ты мне не звонишь по скайпу? Мой муж с Индией по скайпу болтает часами.
- А в Индии знают, что такое скайп?
- В Индии давно у любой кошки мобильный телефон.
- Да ладно, не верю...

Из разряда сумашедствия... при всем уважении к инакомыслию

Если вы приехали в Индию в конце марта, будьте готовы, что в вас с третьего этажа полетят шары, наполненные водой или целое ведро ледяной воды (хорошо еще если чистой, а не со специальной краской). Даже если вы идете на работу, в парадной форме и с компьютером в руках - это все детали, которые "веселящиеся" не берут во внимание. При чем очень часто это дети и... их мамаши (не люблю этого слова, но в данном случае оно просто напрашивается), которые тоже считают, что это смешно и оригинально. Некоторые считают водяные шары и краску устаревшими способами празднования, и бросаются в случайных прохожих сырыми яйцами. Сама, к счастью, не видела, но рассказывали коллеги, испытавшие это на себе.

Может быть, я скучный человек. Но мне не понять такого веселья.

На прошлой неделе не выходила из дома с вечера четверга до утра воскресенье. И так каждый год в конце марта уже много лет. Если сравнить это с тем, что наша "младшая невестка" в принципе не выходит из дома, то мое трехдневное уединение, конечно, не очень впечатляет. Но мы ведь, в лучших традициях психотерапии, не сравниваем себя в другими, а сравниваем Я-сегодня и Я-вчера.

Так вот, в воскресное утро я все-таки решила сделать вылазку. Только ради пасхального богослужения на рассвете и, чего там таить, пасхального завтрака на природе! Правда, вылазка была очень удачной- народ, видимо, выбросил все имеющиеся в наличии бросательные предметы в субботу, и в воскресенье утром вел себя прилично.

К чему вся эта краска и вода, подумаете вы. Хороший вопрос, ответа на который мы с вами не найдем, даже если я скажу, что в субботу в Индии праздновали праздник Холи. Кто-то мне сказал, что этот праздник занесен в пятерку самых "сумашедших" праздников мира. Видимо, потребность хоть чем-то отличиться берет свое...

Почему вода и краска являются аттрибутами Холи - трудно сказать.
Как пишет об этом празднике однин источник: "и само время его возникновения, и место, и даже точные причины покрыты тьмой времен". Лучше и не скажешь. В Индии вообще многое покрыто тьмой времен и пылью дорог. В результате, с одной стороны, никогда не скучно, с другой - никогда не знаешь, когда, откуда и почему на тебя выльют ведро воды. Но самое главное, что не скучно - правда?

Праздничные посиделки знакомых нашего дедушки