Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Joan Abril i Guanyabens. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Joan Abril i Guanyabens. Mostrar tots els missatges

La portalada del Roser, reallotjada.

El 6 de març de 1910, com relata Ramon Vergés i Paulí, es fa l’última cerimònia al vell temple conventual del Roser, moment en que comença a desmuntar-se i a construir-se la nova parròquia a l’altra riba del riu Ebre.

Al 1912, la portada barroca, ja estava reallotjada en l’entrada lateral del nou temple de Joan Abril. Com es pot veure a la fotografia de Salvany Blanch, fins al 1914 el temple no estarà beneït, per això la imatge en dona una visió de temporalitat i de inacabament.



Entre el 1936 i 1939 (període de la Guerra Civil), el temple serà fortament danyat i posteriorment reconstruït per Regiones Devastadas.


La portalada barroca, tot i ser l’únic element que ens perdura de la primitiva construcció dominica, també va sofrir atacs anticlericals. Com la decapitació de Sant Domènec i Sant Francesc a més del crucifix que sosté a les mans. Els querubins que mostren els blasons de l’ordre també van ser molt danyats per la piqueta, no sent restaurats mai. La Mare de Déu del Roser és completament moderna, l’anterior barroca va ser enderrocada i actualment conservada en l'interior del temple.

La portalada del Roser, desmuntada.

De l’antiga edificació barroca de l’església del Roser, temple conventual dels Dominics, sols ens perdura la seva portalada barroca. Molts dels retaules que tenia el citat temple també van ser traslladats al nou temple del Roser, però molt d’aquest art no sobreviurà a la Guerra Civil.

Tot i que el convent va ser desamortitzant al 1835 i els seus terrenys venuts ocupats per habitatges, el temple va restar en funcionament com a parròquia, amb forta devoció a la ciutat de Tortosa.

El pont de l’Estat es va situar tot just davant del temple, calia enderrocar-lo per crear les rampes d’accés. Tot i així va  perdurar deu anys més, Barraquer a “Las casas de religiosos...” ens ho relata: Hoy (1900) la iglesia del Rosario continúa por suerte abierta al culto, pero amenazada de muerte, porque construido sobre el Ebro es estos últimos años un hermosísimo y elevado puente de hierro, apoya éste su cabo oriental á unos cinco ó seis metros del templo, frente de su fachada y enfilándola; y así la rampa ó cuesta que desde el plan terreno subirá al puente tragarà toda la iglesia y aun otros edificios.


Entre el 1910 i 1914, es va bastint el nou temple del Roser d’Abril a l’altra riba del riu Ebre, mentre la portalada barroca va ser desmuntada, per integrar-la a la nova construcció com entrada lateral. Molt possiblement acció impulsada pel mateix arquitecte, en aquell moment arquitecte del Bisbat de Tortosa.

Foto de la premsa de l’època, amb el peu següent: “Iglesia de Nuestra  Señora del Rosario, que debe ser derivada para la construcción de la rampa del Puente de Tortosa.”


Estat actual de la portalada barroca del Roser, a l'avinguda Cristòfol Colom. On podem veure la Mare de Déu del Roser envoltada a la dreta nostra per Sant Domènech i a l'esquerra per Sant Francesc. Foto GoogleMaps. 

L’Orfeó Tortosí.

A la fotografia que ens envia Ignació Ugarte Irazuzta, podem veure una de les seves primeres juntes, que va ser retratada per Ramon Borrell i Codorniu. 


Una de les entitats més importants de la ciutat amb una estreta vinculació amb la música i la cultura, sent juntament a Cantaires (1934), les úniques entitats que sobreviuran a la Guerra Civil.

L’Orfeó va ser fundat el 15 de juny del 1905, per Joan Moreira Ramos i el compositor Manuel Queralt i el mossèn José M. Peris, també compositor i entre altres autor de la música de l’Himne de la Cinta. Entre altres personalitats el primer president de l'Orfeó va ser Joan Abril i Guanyabens.

La primera seu va situar-se al Centre Excursionista al carrer Taules Velles, posteriorment cap als anys 30 van traslladar la seu al carrer Montcada número 24. Sent la Guerra Civil, motiu d’una forta davallada de la seva activitat, la qual no reprendrà fins als anys 1954, de la mà de Manuel Camós Borràs. El 1991, passà a formar part del Centre del Comerç, fins el 1998 on s’instal·lava definitivament al Casal Tortosí.


Una de les fites més importants va ser la publicació del “Boletín del Orfeó Tortosí” al 1913, que l’any següent es publicaria baix el nom de La Zuda, revista que es publicaria fins al 1930. 

Cripta de la Reparació.

Projectada per l’arquitecte municipal Joan Abril i Guanyabens.  L’església de la Reparació de Tortosa va ser creada per albergar les despulles de Mossèn Sol, aquest  tenia un somni:  la construcció d’un “templo, capilla central y universal de la reparación”.

La mateixa va ser començada el primer d’abril de 1901, amb un fort deliri per part de Manuel Domingo i Sol (fundador de l’ordre dels operaris diocesans) de veure acabada l’obra del temple expiatori abans de que morís. El temple encara que per acabar com es pot llegir en les cròniques de l’època va ser beneït el 1903.

Els terrenys que ocupà el temple van cer cedits pel bisbat i corresponien a l’antiga capella del convent dels mercedaris. La mateixa va ser comprada pel Bisbe Aznar i en aquell moment era utilitzada com a teatre municipal, l’edifici conventual esdevindrà la primera escola publica de Tortosa i de Catalunya.


La cripta de mateixa mida que la planta de la nau, mostra un total de setze columnes de pedra de Flix on mitjançant arcs de mig punt i volta de creueria, sosté el temple. De tots els elements arquitectònics calen destacar els capitells, on els volums busquen l’estil del romànic.

Altre element destacable són les escales que donen accés a la mateixa, de tipus imperial. La seva planta és d’E: composta per un tir fins al primer replanell i després dos més en sentit contrari fins al nivell superior, aquets dos últims més estrets que el primer. Aquesta tipologia d’escala va començar utilitzar-se a partir del SXVI, i aviat va agafar  una forta càrrega social, política, cultural, fins i tot protocol·lària, ja que s’utilitzava per ennoblir i decorar palaus.

El temple exceptuant de la cúpula i llanterna de magnífica solució, presenta problemes de resolució volumètrics sobretot a l’exterior. La façana posterior, coses de la vida, ara la més visible de les dues, mostra una combinació desequilibrada on l’absis, l’altura de la cúpula, les dependències del temple i l’entrada a la cripta, genera un conjunt poc harmònic tot plegat. 

Fotografia editada per Fototípia Thomas.

Les zones porxades. La plaça de la Font II

La Font de l’Àngel.  
"Per utilitat de la cosa pública de aquesta ciutat, e axí mateix per decorar e ennoblir aquella" 1440

Per posar en valor i potenciar l’estima d’aquesta obra gòtica que actualment tenim mig oblidada i arraconada, transcrivim un paràgraf de l’obra de J. Vidal titulada “Un trienni liberal en època d’Alfons el Magnànim (activitat constructiva i promoció artística del Consell de Tortosa,1439-1442). Que a més la podeu consultar en línia, prenent sobre el títol. 

Juntament amb la poca sensibilitat dels gestors de l’urbanisme tortosí, probablement va ser la poca «utilitat» del monument —les seves aigües van haver de ser restaurades en diverses ocasions durant l’època moderna— allò que el va fer desaparèixer en una reforma urbana projectada el 1879; dipositades les restes primer a l’escala de la Casa de la Ciutat i, a partir del 1914, en un magatzem municipal anomenat Museu de la Ilercavònia, des del 1962 es conserva —bé que tan sols parcialment— en un angle de la casa de Don Pedro Oliver (palau Oliver de Boteller), un espectacular immoble també empobrit i ubicat lluny del seu origen a la façana fluvial tortosina.

En el context europeu es troben diverses obres medievals —com la font d’Onofrio, a Dubrovnik, la de Kutná Hora (Bohèmia) o la Fontana Maggiore de Perugia— que van ser construïdes amb una sumptuositat i amb uns objectius de representació del valor cívic equivalents —si no superiors— als de la font de l’Àngel de Tortosa. Sens dubte, però, la seva escultura decorativa, l’extraordinari disseny de la traceria de la cisterna —una peça arquitectònica, equiparable a un model d’argenter, que recorda la finestra circular de la Casa de la Vila de Morella— i la finor de la seva estructura octogonal, avui observable en una fotografia presa per Bonaventura Masdeu vers el 1870, la converteixen, juntament amb el seu perdut model, en una arquitectura civil de referència dintre dels territoris de l’antiga Corona d’Aragó: en una obra que, si no va aconseguir portar aigua corrent al centre urbà amb l’encert que els seus promotors havien desitjat, va complir amb escreix la seva missió de decorar i ennoblir la ciutat.


I posem aquets paràgraf i no altres, ja que ens enllaça perfectament en la fotografia a mostrar sobre la font gòtica de Tortosa. Es tracta d’un retall de premsa del 1912, on el peu de la pàgina ens indica: “La professora de piano doña Carmen Crespi (1) y su padre don Jaime (2) despidiéndose del Alcalde señor Algueró, después de serles impuesta la medalla de merito de salvamento de naufragos, por haver salvado a tres con riesgo de su vida, en aguas de Atmella, el 13 de agosto de 1912"

Com hem vist la font va ser desmuntada el 1879, però no sols ella va ser treta de la via pública, en aquell moment la ciutat creixia i necessitava espai. Bona part de les muralles van ser enderrocades, com la interior del Rastre, la part fluvial de Remolins o de la zona del Temple per encabir els eixamples, podríem dir que les infraestructures gòtiques començàvem a fer nosa a una ciutat en plena expansió.

Tot així com diu el text, vam tenir la sort que part de la decoració de la font va ser salvada i encastada en l’escala del pati (foto) de la Casa de la Ciutat -situada al carrer Ciutat-, tot i així allí van estar poc de temps en relació a la seva història, ja que el 1914 la Casa de la Ciutat (gòtica) va ser declarada en ruïna. I ara si, altre personatge controvertit entra en acció: Joan Abril (arquitecte municipal), va extraure totes aquelles làpides, escuts, brocal de pou... que considerava de rellevància i els va emmagatzemar al Museu. Actualment moltes d’aquelles peces estan repartides per diferents llocs de la ciutat.

En el cas de les peces de la Font gòtica (exceptuant l’escultura-remat de l’Àngel), van anar a parar a un racó que va quedar lliure, en els coneguts popularment com els quatre cantons. Va ser cap al 1962, quan es pretenia crear un barri gòtic, amb tots aquells edificis que eren traslladats i empeltats al centre de la ciutat, quedant adossada al trasplantat palau Oliver de Boteller. 

Tot i així, amb les anades i vingudes, encara hi podem lluir una part de la mateixa "axí mateix per decorar e ennoblir aquella" Tot i que un tant descontextualitzada de la seva ubicació i funció original, ja que com a font ha deixat de funcionar.

Les zones porxades. La plaça de les Cols II

En aquesta fotografia de Ramon Borrell, es pot veure en gran detall, la part porxada de ponent de la plaça. Aquesta porxada es desenvolupava des del carrer Botigues de la Sal, fins al carrer del Pes de la Palla, (actualment desaparegut). Altre aspecte que ens agradaria destacar a més dels comerços i que podeu veure a la fotografia és la pavimentació de terra batuda de tota la plaça, diferenciant-se el carril per on passaven els carruatges i carros. 


Aquesta zona de ponent anava estretament unida al monestir dels dominics, els quals desprès del setges de la guerra dels Segadors i de Successió (fins llavors van ocupar el monestir dels franciscans a Sant Joan del Camp), van decidir bastir el nou convent, a la vora del riu. L’església barroca en honor a la mare de déu del Roser va quedar bastida cap al 1714 i va ser l’única part del monestir que va perdurar fins a època moderna (1910). La resta del monestir en la desamortització (1835) va ser venut i ocupat per habitatges particulars,  sent aquests habitatges els que van configurar l’illa de cases que envoltava el temple, fins la plaça de les Cols.

Com es sabut, aquestes cases i església van ser expropiats per a construir l’accés al pont de l’Estat. La zona compresa entre el carrer Barana de l’Ebre, carrer de la Palla, i la plaça de les Cols, sent el límit la paret mitgera de l’església del Roser: va anar a terra. L'única part que va ser reutilitzada va ser la portalada barroca, que va ser encastada en l'entrada lateral del nou temple del Roser, bastit a l'altra riba del riu Ebre. 

El 7 de novembre de 1911, s’inauguren les rampes del Pont de l'Estat, canviant la fisonomia del que va ser el centre comercial, social i cultural. Deixant a la ciutat òrfena de plaça Major, fins la construcció pels de Regiones Devastadas de la plaça Espanya; un espai que pretenia funcionar com a nou centre neuràlgic, però que no ha quallat del tot, en la ciutadania.

Amb la nova reurbanització molts habitatges van ser remodelats o construïts de nova planta, com ara l'edifici que albergava el comerç de Daufí. Tot així cal esmentar com aquesta zona de l'antiga plaça de les Cols, fa ser fortament deteriorada durant la Guerra Civil a causa dels bombardejos feixistes, per la proximitat del pont i del front. Circumstància que va impulsar encara més la reurbanització, la reconstrucció i renovació de l’espai, en retrosses dels porxos i de l'antiga configuració de plaça porxada.

Per a nosaltres, passats més de cent anys, considerem que va ser una mala gestió/planificació i visió de ciutat portant a una transformació incomoda i irreversible de tot el centre de la ciutat medieval amb el retruc de la desaparició total del sector central de la façana fluvial. Per situar el pont a un lloc del tot inadequat. 




Joan Abril i Guanyabens i #laverticaldelaciutat.

Un arquitecte barbut, que va transitar per Tortosa a finals del XIX i principis de segle XX. Arquitecte municipal  i diocesà.

Per alguns va ser una persona que va portar part de la Renaixença al territori ebrenc, amant del catalanisme, un intel·lectual, entusiasta de l’arqueologia. Modern i renovador de les metodologies fins al moment emprades pel municipi tortosí. Per altres no només va ser tot això, sinó que a més va ser una persona egocèntrica, falsificador, mentider i molt polititzat que va empeltar perfectament en les intrigues polítiques locals d’aquell moment, de tarannà burgès i conservador. Un personatge amb clars i ombres, que anava i venia. Tot així no serem nosaltres qui farem un judici ràpid i poc profund d’aquest personatge que va transitar el territori, ho deixarem pels experts i historiadors.


Si com a personatge va ser controvertit la seva obra tampoc va ser menys. Controvèrsies amb el Mercat municipal (que va, i resulta no és d’ell! marededéusenyor!), amb l’església de la Reparació, amb el Museu, Campanar de Xerta... que no tractarem ara mateix intensament.

Arquitecte format a Barcelona, va ser deixeble del seu mestre i el va agafar com a model a seguir. Aquest mestre va ser Elies Rogent.

Rogent (1821-1897) va ser el model a seguir per a bona part dels arquitectes que compartiran l’espai i el temps amb la Renaixença, uns creadors en busca de l’art català, anhelant transformar la societat amb renovacions formals i un sentit nacional.  El segle XIX serà arquitectònicament parlant un segle de confrontacions entre classicistes romàntics i els moderns (arquitectura lligada a l’estructures i el ferro), a més cohabitaran altres estils com els neos, neorromànic, neogòtic, neorenaixement,... desembocant al Modernisme.  L’arquitectura per la que aposta Rogent i que marcarà a tots els seus seguidors és d’un eclecticisme entre aquestes posicions. Al mateix temps que confirma els estils medievals per a la seva arquitectura, supera l’arqueologisme per fer un ús lliure de les mateixes. Apassionat dels viatges, prompte coneix els estils medievals de Catalunya, Espanya i Europa que anirà incorporant en el seu programa estilístic, arcs de mig punt, arquivoltes, mènsules, cornises i motllures, aplicant-los d’una manera racional, subtil i ben integrats, fent de la seva arquitectura un espai: rigorós, senzill, sobri i esquemàtic. Sent tot plegat una arquitectura simbòlica, la seva aparença ens mostra l’ús de l’edifici. Tanmateix Rogent no menysprearà l’ús del ferro i el vidre a la seva arquitectura, mostrant així la seva vocació de modernitzar el fet de construir, superant l’historicisme.

Aquí farem una pausa per saber que es feia a la resta del món durant aquesta centúria, la qual cosa és important, ja que comencen a entrar dins d’un món globalitzat, i al mateix temps ens ajudarà a veure i a contrastar l’obra del nostre mestre Joan Abril i Guanyabens. Perquè no hi ha res inconnex, ja que de l’evolució d’aquestes formes, es crearà el Roser. Per posar un exemple constructiu del classicisme d’inicis de segle no cal anar més lluny que a França i parlar de Napoleó, al seu Arc de Triomf de la place de l’Étoile a París (1806-1836) basat en el clàssic Romà. Dels historicismes i els neomedievalismes posem d’exemple un dels més exagerat: el Parlament de Londres, de Charles Barry i A. Pugin (1840-1865). El ferro fet arquitectura, tota una veritable revolució: la Torre de l’Exposició Universal de Paris al 1889 de Gustave Eiffel. El vidre com a aliat: 1851, Cristal Palace de John Paxe. L’Academicisme, sent un dels exponents màxims l’Òpera de Paris de Garnier (1861-1875), una arquitectura producte de la societat decimonònica, per acabar evolucionant ja al nou món, en els primer gratacels. Després de l’incendi de Chicago, posarem d’exemple l’Edifici dels Magatzems Marshall de Henry Richarson al 1885. Per finalitzar aquest ràpid recorregut arquitectònic del SXIX ho farem en les construccions de maons angleses relacionades amb el boom que va suposar el moviment d’Arts and Crafts de Willian Morris, nascut en contra posició al goticisme d’inicis de la centúria. Mentre que al continent es desenvolupava l’Art Nouveau, com a la casa Tassel de Victor Horta a Brussel·les el 1892, o a casa nostra el Modernisme: la casa Amatller el 1898 per Puig i Cadafalch o Gaudí creant el seu univers, com la casa Batlló el 1904.

Bé doncs, ara ja podem contextualitzar a Joan Abril i Guanyabens (1852-1939) i la seva obra, ja que estem segurs que ell també coneixia perfectament aquestes corrents (volem pensar bé). Si bé és cert que no podem comparar l’impuls constructiu de ciutats com Chicago, Barcelona, Paris o Londres amb la nostra humil Tortosa, aquella centúria a la ciutat de l’Ebre no van quedar-se quiets. Un dels principals aspectes van ser les millories en transport, tant fluvial amb els vapors com l’arribada del ferrocarril (1867), la construcció en ferro de la gran estructura del far de Buda a l’any 1864 de 50m d’alçada. Al 1857 la inauguració del Canal de la Dreta. La destrucció de gran part de les muralles, la renovació de carreratges i albellons, la nova xarxa d’enllumenat, la construcció dels nous ponts després de l’incendi del pont de barques el 1892. La construcció dels Eixamples i el Parc Municipal, possiblement la major transformació que havia vist mai la ciutat, tot i no poder fer del territori i de la ciutat un pol industrialitzat, aspecte que encara avui es fa notar a la nostra realitat. En quant edificacions a la ciutat en aquell temps podem destacar: la casa Wenetz (1864), la casa Franquet (1864-1869), el Mercat amb la seva gran estructura de ferro (ara sí) de Joan Torras i Guardiola (1870), el Passatge Franquet de Josep Grifoll al 1877, el Palau Campany... entre altres per anar a derivar com en la resta del país cap al modernisme, sent segurament el màxim exponent ebrenc l’Escorxador del 1908 de Pau Monguió.

El nostre arquitecte va anar fent però el seu estil no quedarà alterat, o sí, amb el canvi de moda imposat plenament i la introducció de noves concepcions estilístiques que la ciutat viu. Abril, una persona intel·lectual, amant de la llengua del país, de l’arqueologia i la cultura, no cedirà i es mantindrà ferm en el llegat del seu mestre Rogent, tot un home de la Renaixença en l’eclosió d’un nou món i de formes més dinàmiques.

És el 1914 quan queda bastida la nova parròquia del Roser, en ella encara podem observar l’estil del mestre, en la decoració medievalista i l’estructuració de les formes i l’ús d’estilemes rogentians. Malgrat la fidelitat al mestre, en aquesta obra mostrarà altres expressions, no quedant al marge de l’evolució i el coneixement d’altres aspectes de l’arquitectura. Fa ús del maó roig, que ens recorda a l’estil de les Arts and Crafts. No renunciarà al ferro per aconseguir una gran altura en el seu campanar i sembla trencar amb el seu mestre a la part superior del campanar, on incorpora formes mudèjars inspirades en les torres de Terol.


El mudèjar, una corrent que començava arrelar en les formes modernistes. I aquí hem d’introduir la figura de Pau Monguió. El 1908, com a arquitecte municipal, va bastir l’Escorxador, mentrestant Joan Abril és l’arquitecte del Bisbat. Sota el nostre punt de vista, pensem que no sols el coneixia sinó que també admirava la seva obra, tot i la diferència d’edat i estils. El 1910 Pau Monguió havia deixat Tortosa i era l’arquitecte municipal de Terol, on va recuperar formes del mudèjar en les seves obres modernistes, com per exemple la portalada de la catedral d’aquella ciutat. Potser influït pels treballs de Pau Monguió a Terol, o per voler construir una arquitectura de cruïlla, ell també incorpora referències al mudèjar, bastint la forma amb el maó, sobretot com hem dit a la part superior de la torre.

Fet i fet aquesta grandiosa obra rectangular de tres naus, dividida en quatre trams que alberguen les capelles laterals intercomunicades i absis semicirculars, no arribarà a sobrepassar la del seu mestre Rogent, ni la dels seus arquitectes coetanis. I malauradament el temple del Roser tal com el va concebre, no podrà ser jutjat amb justícia ja mai més, sense tenir que mirar una fotografia.

Després del conflicte bèl·lic (1936-1939) i a causa del seu desperfecte, va ser brutalment restaurat i allò que ens queda, per a res, és el que era. 

Detall de la foto del campanar del Roser, extreta del grup de facebook Baix Ebre i Montsià Antics.

El Campanar del Roser


Ens situem a l’any 1935, tot just abans de començar el conflicte armat que destrossarà gran part del barri que avui es coneix com a Ferreries i que llavors quedava dividit en dues parts ben diferenciades com era el Raval de la Creu, a la dreta de la foto, i la Casota amb el carrer Llarg de Sant Vicent com a eix principal a la part contrària.


A la foto a més de l’església del Roser, es pot apreciar el pont de l’Estat ja acabat abans de la seva destrucció. Les drassanes Vilàs conegudes com les de “Solapa”, envoltades de xops. Al voltant d’aquestes el que seria conegut com el Flamenco o Royal Concert. Un cabaret d’espectacles, que era famós per les seves dones... Cambreres com la Mary, la Sara, la Vicent o la Pampera, on actuaven artistes, cantants i ballarines d'striptease, i les grans partides de cartes, com recorda Miravall, al seu llibre “Dellà lo Pont de Barques”. Al seu costat un edifici de quatre plantes que era de Francesc Pentinat, també propietari de la sala i on normalment s’allotjaven les artistes i noies del cabaret. Tot seguit altre magatzem dedicat a la fusta d’Enrique Audí.

L’església del Roser va ser edificada per a poder tombar l’antiga, que es situava al marge esquerre del riu i que donaria espai per a crear l’accés al pont de l’Estat. Va ser projectada per Joan Abril i Guanyabens i acabada el 1914.

Es tracta d’un temple rectangular de tres naus i dividit en quatre trams que alberguen les capelles laterals intercomunicades i absis semicircular. La nau central té una major alçada i per tant l’estructura interior queda reflectida a l’exterior, on són apreciables els contraforts amb certes similituds amb els del Mercat. Les arqueries interiors són de mig punt i els pilars són compostos. Tota la fàbrica era de totxo vist, tant a l’interior com a l’exterior i el terra estava pavimentat de rajola roja.

La decoració exterior jugava amb obertures estretes i acabades amb arc de mig punt, un tant austera, però de gran efecte estilístic reforçat per les arquacions d’inspiració llombarda, molt present al romànic. La façana principal era rematada amb una gran creu de sis metres. A l’interior, molta de la decoració de les capelles va ser traslladada de l’antiga església a la nova, com la portalada barroca que va ser instal·lada a l’accés lateral.

Del projecte inicial destaca la torre-campanar, situat a l’esquerra de la façana i de planta quadrada de 5 x 5 metres, on s’aixecava una estructura de 53 metres d’alçada, sent l’edifici més alt de la ciutat. Una torre majestuosa que representa l’espiritualitat tant de l’autor com de l’edifici, dividida en cinc cossos de distinta llargària li donàvem un aspecte gràcil i lleuger, sent el primer i el segon els més propers a terra actuen com a peanya, amb unes simples obertures al mig de cada tram. El següent cos, el més gran de tots, és on mostra sis obertures, agrupades en tres i de diferents llargàries que alleugera visualment l’estructura, per a passar al quart que conté el rellotge. Un rellotge de quatre esferes instal·lat el 1924 per Blasco i Liza, de Roquetes. Per últim, el cos de les campanes, amb dues grans obertures per costat i decoració molt possiblement ceràmica que recorda al mudèjar de Terol. Aquests dos últims cossos de la torre van ser derruïts durant la Guerra Civil.
Tot i així el projecte inicial (segons explica el mateix Abril) constava d’uns 17 metres més d’alçada. Un remat d’agulla amb revestiment ceràmic que hagués aconseguit ser l’edificació més alta de la Catalunya d’inicis de segle XX.

Durant la revolta revolucionària el 1936 i els posteriors bombardejos de l’aviació feixista italiana del 1938, el temple va quedar parcialment enrunat. Als quaranta va ser restaurat/reconstruït per la Dirección General de Regiones Devastadas, deixant una església amb una imatge gairebé nova i més acord amb el nou règim dictatorial d’aquell moment.

Des del moment de la seva construcció fins a l’actualitat no ha deixat de ser una icona de la ciutat, tothom associa la imatge de Tortosa amb el Campanar, el Pont i el Riu.

Fotografia cedida per Faiges Albiol.

La reconstrucció del Pont de l'Estat, II


Més fotografies enviades per Ignació Irazuzta Ugarte, de la reconstrucció del Pont de l'Estat a la postguerra.


En aquestes imatges es poden veure a les autoritats del moment a la riba de Ferreries, i just a l'altra banda la riba de l'esquerra amb els danys soferts durant la guerra i la passarel·la provisional, durant aquells anys el Passatge Franquet va tenir vistes al riu. 


En aquesta el material constructiu del pont, a la fotografia també es pot observar la imatge inicial que oferia el Roser abans de la seva restauració amb les seves façanes de totxo vist roig, que serà eliminat pel criteri estètic de Regiones Devastadas.


En aquest contrapicat l'estructura de ferro del pont i el campanar del Roser escapçat. Durant la guerra, allà es varen col·locar metralladores feixistes per a disparar contra l'altra riba, l'única manera de silenciar-les va ser volant l'últim tram de la torre. Des de llavors el campanar no ha recuperat la seva alçada original  projectada per Joan Abril i Guanyabens.

El museu de Tortosa


El museu de la ciutat reobre les seves portes, amb la denominació de Museu de Tortosa, històric i arqueològic de les Terres de l’Ebre. A l’escorxador modernista de Pau Monguió.

Però els seus orígens ens porten a finals del segle XIX, on un arquitecte que treballava per al municipi i pel bisbat va començar a recopilar i recollir restes arqueològiques per tot el territori. Joan Abril i Guanyabens no ho va tenir fàcil, agafant el testimoni del jesuïta Fita. Mossèn Sol durant les obres de la cripta va dir que feia el “tonto” recollint ceràmica, altres cabassos plens de testes van anar a parar al riu, fins i tot a la Verdad de febrer de 1900 relata: “la ineptitud y crasa ignorància  de los eternos enemigos de Tortosa habían vuelto a esparcirlos y tratando de convertirlos en machaca”, aquesta és una notícia de com el protomuseu que va començar a fer Abril al pati de la Mercè havia estat un fracàs i com molts dels elements que hi havia, van ser fragmentats i trencats: “eran aprovechados por un vecino constructor de carros para apoyo de sus cachivaches donde hierve y calienta sus maderas”. Tot i així aquell any amb el beneplàcit dels González es va començar el projecte del museu de Tortosa.

No va ser fins al 1910, que finalment es va obrir el museu amb el nom de “Museo arqueológico municipal de la Ilercavónia”, amb una seu definitiva a l’església de Sant Domènech, temple que llavors va recuperar la ciutat, ja que era propietat de l’exèrcit després de la desamortització.

Tot així no tot van ser destrosses patrimonials, sinó que molts pagesos, prohoms, religiosos..., de la ciutat i la seva comarca, van fer donacions al museu en una exaltació patriòtica i localista. Un exemple el trobem al novembre de 1900 on diu a La Verdad: “El escultor D. Ignacio Beltri, un ídolo de barro, encontrado en los cimientos de la Iglesia de la Ampolla que parece fenicio” o “D. Vicente Benet restos escutóricos de arquitectura gòtica”.


A la postal editada per Fototípia Thomas, es veu l’espai ple de material arqueològic i artístic exposat a l’estil noucentista que deriva de les exposicions del Louvre, inaugurat 1793 arran la Revolució Francesa i que és comuna a gran part d’exposicions del museus de l’època. Una col·lecció de material històric davant de l’estètic, objectes com ceràmica, bronzes, pedres, làpides..., que ompliran les vitrines i l’espai de la sala procedent d’excavacions sistemàtiques, (Joan Abril fins i tot, assenyala els jaciments de la cuitat al seu plànol de l’any 1909 amb un cercle i un punt). Llavors unes col·leccions que tenen un tarannà privat, passen a titularitat municipal amb la voluntat de la conservació i la divulgació. A més es pot veure com també s’exposava la part més “estètica” al mateix espai, com son les obres pictòriques.

Tanmateix amb el naixement dels museus, apareixen els de titularitat nacional. Al 1808 José Bonaparte intentarà la creació d’un Museo Nacional a la manera francesa. Projecte que no reeixirà fins després de la guerra de la Independència amb Fernando VII el 1819, anomenant-se Museo Real. Posteriorment sortiran les Reials Acadèmies que es van professionalitzar i van anar aglutinant en els caps de província els Museus de Belles Arts, on també quedaran incloses les col·leccions arqueològiques que surten a l’últim quart de segle XIX.  Tortosa al ser una ciutat important, però sense capitalitat va quedar exclosa d’aquest entramat museístic, tot així Marcel·lí Domingo, ministre a la  segona República, va intentar incloure el museu a la xarxa de museus de l’Estat per evitar costos al municipi i garantir el seu funcionament, però tampoc aquest fet va ser dut a terme, llavors el museu de la ciutat va passant per diferents estats i penúries fins al seu abandonament i tancament de portes el 1997.



Detalls del Museu, fotos realitzades per Salvany. Font Biblioteca de Catalunya.

Lo Rastre



El fotògraf es situaria per algun ramal del camí de Sant Josep de la Muntanya. Col·locaria tot just al colze del camí a la dona per a mostrar més humanitzat el paisatge, encara vist a la manera de la pagesia del S.XIX, amb el mocador al cap, els grans ropatges i a al mà esquerra un sarró, on possiblement porta la berena als seus, que treballen al camp.
Però si deixem el personatge i la seva ganyota ja que ha estat col·locat cap al sol, anem cap al barranc i a través d’ell com sempre a fet l’aigua, entrem a la ciutat de principis del segle XX. Possiblement al final de la dècada dels anys deu, ja que el campanar del Roser acabat es mostra com el sostre de la ciutat. A la dreta la fàbrica de gas, abans del conjunt dels Reials Col·legis, encara avui accedint al Castell de la Suda es poden veure restes dels gasòmetres.
La muralla que encara conservem i puja cap al Fortí del Bonet, encercla tot l’eixample del Rastre, construït vers el 1860. Més enllà, la torre del convent de la Puríssima i darrere d’aquest l’església del seminari, al centre de l’entramat de carrers i cases el volum de l’església dela Reparació de Joan Abril i Guanyabéns del 1899.
Postal editada per Fototípia Thomas

Mercat de Tortosa



Fotogravat(?) del seu interior.
Publicat al semanal "La Ilustración española y americana",
el 15 d'abril de 1889
Biblioteca Cervantes

Obra de Joan Abril i Guanyabens? 1884-1887 i coberta dissenyada
per Joan Torras i Guardiola.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...