OLD PUNKS NEVER DIE

Ayer nos dejaron CHIROLO (odio) y MAÑOÑO (pota potaje brote sikotiko y andanada7),nunca mola publicar estas entradas en el blog pero siempre formareis parte del punk, D.E.P !!!

Firma por la liberación de las Pussy Riot

Os paso este correo que me ha llegado al blog



AMNISTÍA INTERNACIONAL
Ayúdanos: Firma por la liberación de las Pussy Riot
Maria y Nadezhda llevan más de un año en prisión
por cantar una canción protesta en Moscú 



http://ilead.itrack.it/clients/ESAmnistia_Internacional/c18688/popup.asp?campaignid=18688&websiteid=12564&scriptid=125789&subwebsiteid=Amnis_ger_12Nov&trackid=&viralref=0

MOTOCICLON Autoinmolación!!

No es su ultimo disco ,es el comunicado que han echo Motociclon y que aqui os dejo,tambien pedir disculpas a Robertez porque se paso subir el cartel que me mando del concierto de Zinc y Hallford Experience

 

Por fin, vamos a ejecutar una idea que nos rondaba desde hace algo más de un año.

Porque desde el “curso” pasao hemos ido viendo que corríamos el riesgo de dejarnos llevar por la inercia, de “estar por estar”, y por tanto, de perder el peligro y la alegría de dar por el culo. Pasamos unos primeros años salvajes, irrecuperables (como cualquier otro grupo, vamos) y unos últimos cojonudos, donde hemos seguido acumulando risas, peripecias, fans, amigxs… y hemos hecho los mejores conciertos.

Y no digo nada nuevo cuando reconozco que al igual que el paso del tiempo te da experiencia, también te erosiona, y a nosotros nos aterraba la idea de convertirnos en una versión pastrucera de nosotros mismos; y es por eso que, en un extraño y premeditado arrebato de humildad, hemos reconocido que la cosa no puede dar más de sí, y decidido inmolar al Motociclón, ese entrañable monstruo que nos dio la vida durante estos nueve años. Qué cabrones.

No somos capaces de encontrar las palabras que sirvan de agradecimiento a quienes mantuvisteis la llama encendida (os conocemos personalmente a casi todxs e incluso también os conocéis entre vosotrxs), siendo testigos de nuestra pequeña, pero honesta historia, en la cual parimos muchas canciones que nos sirvieron de banda sonora de tantas noches y madrugadas enfermas. Así que, como muestra de gratitud y respeto, nos gustaría ofreceros parte de ese repertorio que sentimos tan vuestro como nuestro.

Empieza pues, la cuenta atrás. En principio, haremos unos pocos conciertos. Contaos. Y los haremos en los sitios donde mejor habéis entendido de qué va el Motociclón, allí donde nos regalasteis vuestra pasión y amor incondicional.

Os informaremos, en no mucho tiempo, cómo nos vamos montando la película. Os enteraréis bien por los medios de siempre, esos que nos dieron cuartel y nos hicieron sentir como en nuestra kerfo, bien por el boca-oreja. O por el cara a cara, que es el que más mola.

Las chicas del grupo Pussy Riot, encarceladas

Nadejda Tolokonikova, María Alejina y Ekaterina Samutsevich, las tres componentes del grupo Pussy Riot, están en prisión preventiva desde hace más de cuatro meses por haber improvisado el 21 de febrero una "oración punk" llamada "María madre de Dios, echa a Putin" ante el altar de la catedral moscovita.

Las tres podrían ser condenadas a siete años de prisión por "vandalismo".
.La Corte Suprema rusa reaccionó este miércoles, diciendo que no tolerará "ninguna presión".
Entre los firmantes opositores figuran también el escritor Boris Akunin y el músico Yuri Shevchuk, líder del mítico grupo de rock DDT, ambos en primera línea del movimiento opositor anti Putin de los últimos meses.
También aparecen artistas que hasta ahora apenas habían manifestado sus preferencias políticas, e incluso algunos que habían participado en clips de apoyo al ex agente del KGB para la presidencial de marzo, como la actriz Chulpan Jamatova ("Good Bye Lenin").
"Tenemos opiniones diversas sobre el cariz moral y ético de la acción de febrero en la catedral", escriben los firmantes del texto.
"Sin embargo (...) esas jóvenes no han matado, ni robado ni ejercido violencia. Rusia es un estado laico, y ningún acto anticlerical que no esté castigado por un artículo del código penal puede ser objeto de diligencias penales", argumentan.
Numerosas personalidades de la comunidad cristiana ortodoxa desaprobaron la gravedad de los cargos presentados contra las jóvenes y su mantenimiento en detención. También denunciaron la posición del patriarcado de Moscú, que quiere que sean castigadas con severidad.
Las jóvenes afirmaron que con su canción querían simplemente denunciar "la colusión de la Iglesia y del Estado" en Rusia.
Amnistía Internacional y la ONG rusa Memorial pidieron su liberación, y el delegado para los derechos humanos ante el Kremlin, Vladimir Lukin, pidió que se les trate con una actitud "cristiana".

CIERRE DE LIKINIANO

Gatazka Gunea dice adios.

Indymedia Euskal Herria * Alde Zaharra, Bilbo
En 2006 Gatazka Gunea http://www.ddtgatazka.com/ iniciaba su andadura. En enero de 2012 hemos decidido concluirla empujados por distintas circunstancias. Gatazka surgió como un intento de dar continuidad a la actividad que Likiniano había mantenido hasta entonces en la calle Ronda. Obviamente, el colectivo nació de un modo un tanto urgente y las bases sobre las que se asentó no eran muchas; mantener el espacio abierto con una actividad similar a la anterior y seguir, igualmente, con las tareas de edición que habían caracterizado a Likiniano. Otra de las motivaciones principales que hizo que distintas personas confluyesen en torno a esta inicitiva era crear un colectivo de base antiautoritaria que superase uno de los aspectos que Likiniano más había autocriticado en su disolución; la necesidad de tener una presencia en la calle.
Poco después de comenzar su andadura, la vertiente colectiva y más netamente política del proyecto se derrumbó. Bien porque así se quiso o bien porque desde el colectivo se permitió, los quehaceres diarios de mantenimiento del local fueron usurpando el espacio que debía haber ocupado el debate político. En poco tiempo, las personas que se sintieron atraídas por el proyecto inicial fueron desapareciendo, dado que, al margen de los liberados y algún voluntario que ayudaba en las cuestiones cotidianas, quienes deseaban militar no gozaban de demasiado margen para desempeñar una tarea política. En general, de hecho, estas personas acabaron siendo parte de la oposición al TAV y abandonaron Gatazka. En un tiempo record, el colectivo había reproducido los peores males likinianikos. Esto, la ausencia de un tejido político más allá de la escasa plantilla de asalariados, es una de las razones que explican que bajemos la persiana del local.
A ello ha ayudado en gran medida también la debacle de la llamada distribución alternativa. La desaparición de colectivos que se dediquen a la distribución y difusión de materiales políticos es un hecho. No es que la producción de discos o libros se haya extinguido, pero sí las iniciativas populares que se dedican a su distribución. Por otra parte, muchos de los principios de la distribución alternativa merecen ser revisados. Esto ha desembocado en que DDT Banaketak, antaño pulmón del local, se quede sin resuello (aunque con ganas de seguir).
Aunque sin duda, la cuestión decisiva para dar por cerrada esta experiencia, es la económica. Cuando tomamos el testigo de Likiniano, ya sabíamos que la situación económica no era la más prometedora, aunque distaba mucho de ser ruinosa. En cualquier caso, Likiniano había percibido una tendencia a la baja en sus facturaciones y, además, el ámbito cultural estaba siendo objeto de cambios cruciales. Si Likiniano, en sus momentos de mayor esplendor financiero, había funcionado gracias, sobre todo, a la venta de música, en Gatazka hemos vivido a la sombra de las descargas musicales gratuitas. La música ha ocupado un espacio significativo, por supuesto, pero menor en comparación con el que han tenido los textos. De hecho, una de las cosas de las que nos podemos enorgullecer es de haber dispuesto de un fondo bastante meritorio de libros en la medida de nuestras posibilidades.
Además, está la cuestión económica global. El ciclo de "bonanza financiera" ha muerto y eso se percibe en todos los ámbitos.
Si a esta escasez económica se le añade que el libro (político o no) va camino de transformarse en un bien de lujo -cada vez son menos los títulos que tienen un precio inferior a los 20 euros- el resquicio que le queda a una librería es minúsculo, pues aunque muchas personas deseen adquirir libros, sencillamente no se lo pueden permitir. La afluencia de personas en el último medio año ha descendido notablemente debido a esta cruda y sencilla realidad. Hasta el punto de que en los últimos meses de 2011 se acumulaban varios sueldos sin cobrar. Un hecho que no hubiera sido decisivo de no ser porque, aún así, la situación no ha mejorado sensiblemente.
Teniendo en cuenta que desde el principio contamos con menos recursos que Likiniano -las ferias se hacían con voluntarios y no con liberados, había menos asalariados en el local, teníamos que medir cada inversión, por lo que tan solo podíamos hacer una ronda de pedidos al mes, en seis años no nos hemos subido un salario mensual que apenas sobrepasa el SMI porque no nos parecía factible...-, esta última puntilla de precariedad ha sido un toque de atención como para que nos pensáramos la continuidad del proyecto. Finalmente, siendo conscientes de que las perspectivas para 2012 no son nada halagüeñas, en los dos últimos meses hemos debatido acerca de la conveniencia de dar por finalizada esta experiencia. Sobre todo antes de que generemos deudas que repercutan en la salud económica de editoriales populares y críticas que han confiado en nosotros y hacia las que nos sentimos responsables. Por eso aprovechamos el espejismo de la campaña navideña para pagar nuestras deudas y procurarnos un adiós lo más digno posible.
Es probable que más de una persona opine que se trata de una decisión precipitada y que el proyecto podía haber buscado un relevo o una revitalización. Sin embargo, y sin negar que quizá acusemos un cierto desgaste, hemos reflexionado en profundidad la cuestión y no nos parecía honesto implicar a nadie externo a Likiniano o Gatazka en estos últimos estertores por varias razones. La primera es que la crisis de Gatazka no es únicamente económica, sino también estructural; el modelo mediante el que hemos funcionado no es operativo en estos momentos, o no al menos en la proporción que debiera. Por lo tanto, los esfuerzos que se pudieran invertir no iban a estar encaminados en la dirección apropiada. Por otra parte, cuando Gatazka ha sido en cierta medida un proyecto de autoempleo, se nos antojaba un tanto desvergonzado abrirlo únicamente para pedir ayuda.
Otra cosa es si hay sitio en Bilbo para una librería alternativa. A esta interrogante, nosotros respondemos que sí, pero desde luego bajo otros parámetros nuevos, más asociativos, sin el lastre que arrastra el modelo Gatazka. Desde luego, a nosotros nos gustaría que así fuese, ya que nos supone un gran pesar cerrar las puertas del local, no solo por su referencialidad y presencia física, sino sobre todo por las relaciones, los flujos de información y la variada actividad política que le daban sentido. A todas las personas y colectivos que han hecho tanto lo uno como lo otro posible, nuestros más sinceros agradecimientos y hasta pronto.

Publicado por SARE ANTIFAXISTA en lunes, enero 16, 2012

LOS PUNKS NO GUSTAN EN INDONESIA!!!

Gracias a Aser por mandarme esta noticia,

-La policía de la región más islamista detiene a 65 jóvenes en un concierto y les rapa las crestas

Policías de paisano afeitan a los jóvenes punk detenidos en Indonesia.

La policía de la región más conservadora de Indonesia (Aceh, la única del país donde está implantada la ley islámica) detuvo el sábado a 65 jóvenes punk en un concierto y los sometió a una "limpieza espiritual", según declaró a la agencia AP el jefe de la policía local.
Los agentes les raparon sus crestas con maquinillas de afeitar, les quitaron los piercing, les sacaron del cuello sus collares de perro y finalmente los desnudaron y bañaron a todos juntos. Así mismo, el jefe de la policía les entregó un cepillo de dientes a cada uno y les gritó: "¡Usadlo!".

Los agentes consideran que la música punk y el aspecto de los chicos no se ajustan a los valores islámicos. Está estrafalaria anécdota supone el último esfuerzo que han hecho las autoridades de Aceh para imponer su estricta moral en esta provincia del país asiático, una nación de 240 millones de habitantes de mayoría musulmana.
Aceh es un lugar en el que el adulterio se puede castigar con la lapidación y donde se ha llegado a azotar en público y encarcelar a homosexuales. Las mujeres deben llevar velo y no pueden llevar pantalones apretados.

Esta región -que en 2005 pactó con el Gobierno central un aumento de su autonomía tras poner fin a un proceso de lucha separatista- está situada más al norte de la isla indonesia de Sumatra. En 2004 fue la zona más devastada por el tsunami que barrió trágicamente los países de la ribera sur del océano Índico, dejando 230.000 muertos. De todos los fallecidos, 167.000 murieron en la isla de Sumatra.
Los punk de esta zona llevan meses quejándose de que los hostigan, pero la redada del sábado ha sido el peor episodio que han padecido.

Tras la detención colectiva -en Banda Aceh, capital provincial- docenas de punkis fueron conducidos en furgones a un centro de detención en las montañas (a 60 kilómetros) para ser reeducados durante diez días. Luego se los devolverán a sus familias.
Uno de los jóvenes detenidos, llamado Fauzan, estaba indignado con la Policía. "¿Por qué, por qué me han quitado mi pelo? No le hacíamos daño a nadie, es solo nuestra forma de expresarnos. ¿Por qué nos tratan como criminales?".
El jefe de la Policía, Iskandar Hasan, no cree que les hayan hecho nada malo. "No estamos torturando a nadie, no estamos violando los Derechos Humanos. Simplemente estamos poniendo a estos chicos en el camino moral correcto".

Una policía de paisano le corta ayer el pelo a una joven punk detenida.