第22章
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「朕以为布衣石越才学见识，皆非凡品，拟赐石越进士及第，翰林侍读学士、著作佐郎、承奉郎、武骑尉〈注四〉，赐紫金鱼袋，王卿以为如何？」
赵顼随口说出一大串官名来，让在场的大臣无不变色。
翰林侍读学士一职，官位的等级虽然不高，但随时陪侍皇帝，参赞机要。
当时，自宋真宗以后，一般封人做官，只称翰林侍读，而不加学士。
这时，赵顼为了石越恢复使用古称，已见恩宠；而一入仕，便径授著作佐郎，更是比状元的待遇更高─状元及第，通常授大理评事〈注五〉，而后才能迁为著作佐郎！
这两个官职，都已经属于常理之外的恩宠了，但这两者相比「赐紫金鱼袋」来说，就更加不值一提。
赐紫金鱼袋，是让石越在礼仪上享受三品待遇！
宋朝从开国到灭亡，一入仕便赐紫金鱼袋的，仅石越一人而已！
众大臣见此情形，便知道石越要得宠了。
大部分人自是不愿意扫皇帝的兴头，当面得罪石越这个未来的宠臣；却也有一些人立时变色，已准备出列谏阻─别的倒也罢了，唯有赐紫金鱼袋，过于骇人听闻！
不料石越不待他们开口，竟是一口拒绝道：「陛下，草民山野之人，并不愿为官。」
众人全怔住了，不知道石越打的是什么主意。
虽说皇帝赐官，然后虚伪地推辞一番，本来就是该做的，但是，石越却又不相同。
众人知道他拒赴茂材制科许多次，现在好不容易来了，应当是打定主意出仕了，刚才君臣之间也很投机，怎么突然又要拒绝呢？除非是嫌官小，否则绝无此理。
可这官职等级虽然低，恩宠却已经很过分了，穿紫袍佩金鱼袋，二府三司以下，谁敢怠慢？
赵顼不悦地问道：「石卿为何不愿意为朝廷效力？」
石越沉默半晌，方带着几分忧郁地说道：「臣是不祥之人，所以臣在江湖市井中，或反能为朝廷效力。若是庙堂之上，他日必遭小人之讥。」
「此话怎讲？」赵顼奇道。
「臣的来历身分，皆属不明，陛下虽然不怪，然居朝堂久了，必有人因此生事，到时臣虽想退处江湖，恐怕亦不可得。」石越说着说着，嗓子便有点嘶哑了，似是强忍着悲痛。
赵顼见他担心此事，不由得松了口气，笑道：「石卿何必在乎此事。普天之下，莫非王土，无论卿来自哪里，都是朕的臣民。」
他还是太子时，就以复兴为己任，常恨身边人才太少，登基后见王安石，所问的第一件事，就是如何招致人才。
此时，他自是百般劝说，可石越坚持不肯答应。
赵顼终于无可奈何，皱着眉头想了半天，不甘心地问道：「石卿若实在不愿意在朝，那么卿想去哪里？大隐于市吗？」
「微臣想在西南城外白水潭建学院，讲学授徒，为陛下培养人才，以谢陛下知遇之恩。」石越哽咽着答道。
赵顼见他就在汴京附近，又早知道他要办学院，心中略略宽解。
他说道：「如此，朕依然赐卿进士及第，著作佐郎、承奉郎、武骑尉，赐紫金鱼袋，改翰林侍读学士为秘阁校理〈注六〉，另担任白水潭学院祭酒〈注七〉，又赏白银三千两，绢十匹，白水潭学院附近良田四十亩，朱雀门附近宅院一座，另特许出入禁中〈注八〉侍读，每逢朔日朝请。」
石越未及说话，早有官员按捺不住了，出列说道：「陛下，这白水潭学院祭酒，当为几品官？出入禁中侍读，又是什么官职？
「这无例可循呀！甫一入仕即赐紫，只恐开奔竞之风〈编按：追逐名利的风气〉。请陛下三思！」
王安石见赵顼将目光移向他，微一沉吟，说道：「臣以为祭酒这个名字不妥，国子监祭酒是从四品，不如以石越为白水潭学院山长〈注九〉，赐正七品薪俸，不必列为官职。出入禁中侍读，也不必为官职，只当恩宠便是。
「至于赐紫的殊恩，臣以为虽然恩宠过甚，然以石越之经术学问，天下少有，非常之人，有非常之遇，亦无不可。」
「便依王参政所奏。石卿，你若推辞，便以抗旨论。」赵顼断然而决。
石越见皇帝说到这分上，知道自己不可不识好歹，而自己的目的基本上达到了，也就不再推辞，叩首谢恩。
带着「赐进士及第、秘阁校理、著作佐郎、奉承郎、武骑尉、白水潭学院山长、特许出入禁中侍读、赐紫金鱼袋」这样长长一串头衔回来的石越，受到了桑府的热烈欢迎。
同时，顷刻之间，给他提亲的人，更是踏破了桑家的门槛。
但是，石越对此却毫无兴趣。
他四处奔波着，一面遍邀大儒名士到白水潭学院当老师，一面又请身有官职、学问才华出众的官员，去学院做「客座教授」。
以石越的赫赫声名，加上皇帝的另眼相待，从苏轼、王安礼这些名臣，到叶祖洽这样的「龙飞榜」状元，都不愿意拂了他的面子。
白水潭学院尚未开学，其「客座教授」阵营之强大，已让天下为之侧目─便是太学，也远远不如。
九月二十日，唐氏棉纺行在杭州正式营业；九月二十一日，白水潭学院正式开学。
白水潭学院，是一所三年一贯制的现代大学，第一年为预科，学生修《论语》、《春秋》、《诗经》、《算术》、《物理》、《地理》、《生物》、《逻辑》、《化学》九门科目。
测试及格，升入第二年级，学生自选专业，分「儒学」、「算术」、「格物」、「博物」、「律学」、「哲学」六系，其中格物系包括物理与化学，博物系则学习生物、地理、诗经、小雅、医术等，律学系讲法令与经义，哲学系讲逻辑与诸子百家之学。
第二年级学有小成，可升入第三年级，这一年专做论文、设计与辩论。
这是石越和桑充国二人绞尽脑汁，所想出来的体例。
虽然「客座教授」众多，但老师依然缺少，毕竟这些人，只能在公务余暇抽空来讲课。
此外，第一年的课程，除开《春秋》与《诗经》之外，几乎都必须由石越亲自主讲，桑充国担任助教─这也是石越不愿意做常参官的主要原因。
在他看来，播下火种比自己做官，前者更加重要。
注一：宋代有六部九寺五监，司农寺为九寺之一，王安石变法时，是新法之主要执行机构。如青苗法等法令，主要都由司农寺执行。
注二：宋代诏书，一般由翰林学士或知制诰书写，皇帝手书亦有，在这里是很难得的殊荣。
注三：供奉官，内东西头供奉官之略称，宦官官阶。
注四：翰林侍读学士，专门给皇帝讲读经文的经诞官，也称讲读官，一般称翰林侍读，特别尊崇才称翰林侍读学士，资历浅的，则称为「说书」。
著作佐郎，这是皇帝授予石越的「本官」，并没有实际的工作与权力，主要用于按级升迁，决定工薪的级别。
著作佐郎比大理评事要高二级半，这个官职在当时的社会印象上，也显得非常重要。
此外，宋代官员等级大约可以分为「升朝官」、「京官」、「州县幕职官」三个大的等级。
著作佐郎是「京官」〈也称「未常参官」〉中，级别最高的官职之一。再经一个门槛，就可以成为中级官员，成为「升朝官」〈也称「文武官」、「常参官」〉中的一员。
承奉郎，文散官，从八品上。
武骑尉，北宋十二级勋位中，最低的一级。
注五：大理评事，北宋职官名，分掌断狱。这里是「本官」，无实际职掌。是北宋官员最初做官，所能授予的最高本官。
注六：秘阁校理，秘阁，端拱元年在崇文院中堂建阁，藏书籍真本以及大内古画墨迹等物。秘阁校理通掌秘阁阁事，负责缮写秘阁所藏图书。
秘阁校理是所谓的「馆阁官」，易于升迁，为当时人所重。
注七：祭酒，职官名。汉平帝置六经祭酒，秩上卿，后置博士祭酒，为五经博士之首。晋初改置国子祭酒；隋唐以后，则置国子监祭酒，为国子监之主管官，至清末废。
注八：禁中，旧日皇帝居住的地方。
注九：唐代、五代时，对山居讲学的人的敬称。至宋、元时书院设山长，讲学兼领院务。
第二章 谋士
十月初一，在宋代是一个重要的日子。这一天，皇帝会赐给百官棉袄。
到了十月初四，无论官员或百姓，都会在这一天，去给自己的祖先上坟。
然后就是立冬，各家各户采办过冬的物品，特别是准备蔬菜，因为开封冬天特寒冷，蔬菜都得从外地运来……
石越在车上听新买的书僮侍剑，介绍着这些古代的风俗。
自学院开学后，石越便在桑家住几天，在赐邸住几天─主要是为了学院太忙，有时候，甚至住在学院不回来。
桑夫人因不放心石越的起居无人照顾，特意买了许多奴仆送给石越，其中也不乏有见石越显达、而主动投身以求荣身之人。
但石越仅仅留下一对看起来颇忠厚的石安夫妇，帮他管理赐邸，又收了一个十二、三岁的孤儿做书僮。
石越见那孤儿聪明伶俐，却身世可悯，动了恻隐之心，因此收在身边，取名「侍剑」。
其实，以他的本意，却是不喜欢自己被人服侍─人情是好逸恶劳的，石越既然希望有一个更平等的世界出现，如果自己被服侍惯了，只怕慢慢地，自己就会对不平等的现象感到麻木，毕竟自己现在，已经是既得利益者中的一员了。
在成功地改变这个世界之前，石越清醒地知道，自己也可能被这个世界所改变。
马车颠簸着，到了西华门外。
「侍剑，待会儿我去面圣，你就在这儿等我，不要乱跑，有人问起，你就说自己是白水潭学院山长石越家的书僮。