傅山傳承
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傅山在書(shū)法藝術(shù)理論上是有巨大貢獻的。他所提出的“四寧四毋”理論極其精辟，對整個(gè)藝術(shù)范疇有著(zhù)普遍意義和深遠影響。
“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，足以影響中國書(shū)學(xué)領(lǐng)域。
作書(shū)寧追求古拙而不能追求華巧，應追求一種大巧若拙、含而不露的藝術(shù)境界。
寧可寫(xiě)得丑些甚或粗頭亂服，也不能有取悅于人、奴顏婢膝之態(tài)，尋求內在的美。
寧追求松散參差、崩崖老樹(shù)、也不能有輕佻浮滑，自然瀟疏之趣，遠勝品性輕浮之相。
寧信筆直書(shū)、無(wú)需顧慮，也不要描眉畫(huà)鬢，裝飾點(diǎn)綴，有搔首弄姿之嫌。
傅山的主要作品有：
1、《草書(shū)孟浩然詩(shī)》：此卷書(shū)錄唐代詩(shī)人孟浩然“與諸子登峴山”等詩(shī)十八首。此卷書(shū)法縱逸奇宕，字與字間不相連屬，結字欹正相間，古拙雄健，但筆意相連不斷，充分體現了傅山書(shū)法藝術(shù)之特色，亦是對其書(shū)法美學(xué)思想作了最好的詮釋。此卷向被視為傅山草書(shū)中的上乘佳作，代表了傅山中晚期行草書(shū)的最高藝術(shù)水平。
2、《右軍大醉詩(shī)軸》：是傅山的代表作，詩(shī)云：“右軍大醉舞蒸豪，顛倒青蘺白錦袍。滿(mǎn)眼師宜欺老輩，遙遙何 處落鴻毛。”其流暢的用筆中仿佛有著(zhù)某種生拙的氣息，然而其用筆又在法度之中。纏繞游絲的強調，使字與字，筆劃與筆劃間的疏密空間對比格外鮮明。其間欹斜反正、相避揖讓、縱斂開(kāi)合等藝術(shù)手法，在傅山的手下運用得十分嫻熟，仿佛均在不經(jīng)意中，真率的情感、大起大落的章法，充分表現了他博大精深的胸懷。
3、《行草五律詩(shī)軸》：此軸書(shū)錄唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫五言詩(shī)一首，書(shū)法筆勢雄奇，連綿飛動(dòng)，起伏迭宕，字間連帶自然，表現出生氣郁勃的宏大的氣勢，體現了書(shū)法家極強的個(gè)性。結字不求工穩，單個(gè)字顯得欹側不穩，然通幅觀(guān)之，氣韻生動(dòng)，結構自然，字形大小的變化更增加了作品的生動(dòng)性和躍動(dòng)感，給人以樸拙遒美之感。釋文：“風(fēng)磴吹陰雪，云門(mén)吼瀑泉。酒醒思臥簟，衣冷欲裝綿。野老來(lái)看客，河魚(yú)不取錢(qián)。只疑淳樸處，自有一山川。書(shū)為松初先生詞伯教政。傅真山。”
4、《草書(shū)立軸》：傅山這幅草書(shū)，天馬行空，如此的絢麗燦爛。他的詩(shī)句，風(fēng)云飛動(dòng)，姿態(tài)翩翩，線(xiàn)條纏綿縈回，無(wú)起無(wú)止，如古藤盤(pán)繞，時(shí)而筆斷意聯(lián)，顧盼生姿。他的每一個(gè)字亂頭粗服，不可羈勒，卻又天真爛漫，有著(zhù)如此令人心神不安的美。從“城郭休還”、“哀猿啼處”的黍離之悲，到“滄江白日漁樵語(yǔ)，日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣”的明凈的心靈，傅山的整幅草書(shū)充滿(mǎn)了精神上的自由，沉靜的美。任俠，賦性剛直不阿。十五歲補博士弟子員，二十歲試高等廩餼。后就讀于三立書(shū)院，受到山西提學(xué)袁繼咸的教誨和青睞。崇禎年間傅山與薛宗周等生員百余名聯(lián)名上書(shū)為袁氏訟冤，勇挫閹宦權奸，后得以昭雪而名震朝野。明亡后他拜壽陽(yáng)五峰山道土郭靜中為師，出家為道。他又多次從事反清的活動(dòng)，并曾被捕，在獄中“抗詞不屈，絕食數日，幾死”?？滴跄觊g，朝廷開(kāi)設博學(xué)鴻詞科，傅山時(shí)已七十二歲，給事中李宗孔、劉沛先薦其進(jìn)京應試，他稱(chēng)病推辭，陽(yáng)曲知縣戴夢(mèng)熊奉命促駕，竟令人舁其床而行，至都門(mén)外三十里，傅山抵死不入城，清廷免試，授封“內閣中書(shū)”放還。他既不謝恩，亦不接受，出京時(shí)，送行者途為之塞。