一、泡一壺暖心茶，與歲月，與那個(gè)憐惜的人，共老.什么意思

與你喜歡的人隱居白頭偕老

二、唐伯虎是屬于哪個(gè)朝代的？

明朝中后期

唐伯虎，(1470-1524),明朝人，因生於寅年寅月寅時(shí)，便取名「寅」，因為寅為虎，又取字伯虎，后改字子畏。號桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等別號。江蘇蘇州人。

舉鄉試第一(解元)。后因科場(chǎng)舞弊案受牽連，功名受挫，又遭家難，經(jīng)歷坎坷。后半生在蘇州城西北桃花塢建一“桃花庵”，以賣(mài)文鬻畫(huà)聞名天下。時(shí)與徐禎卿,祝允明,文徵明,切磋文藝,號“吳中四才子”。唐寅“任逸不羈，頗嗜聲色”，自署印“江南第一風(fēng)流才子?！彼W(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)，是我國繪畫(huà)史上杰出的大畫(huà)家,擅人物、山水、花鳥(niǎo)。唐寅書(shū)法為畫(huà)名所掩，主要學(xué)趙孟頫，更受李北海影響，筆畫(huà)俊逸挺秀，婉轉流暢，筆力稍弱，鉤挑綿軟，看不出一絲狂態(tài)。王世貞評曰：“伯虎入吳興堂廡，差薄弱耳?！?《州山人稿》)流傳墨跡有《自書(shū)詩(shī)》、《聯(lián)句詩(shī)》、《落花詩(shī)卷》等。

三、墨緣是什么意識

讀書(shū)的情緣，就是對讀書(shū)的愛(ài)好。

四、唐伯虎是哪個(gè)朝代的？

明朝！

唐伯虎是姑蘇趨里人，生于明成化6年庚寅年（1470年），故名唐寅，因排行老大，又稱(chēng)唐伯虎。史書(shū)記載，他出身于一個(gè)小商人家庭，父親唐廣德因家道中落在姑蘇吳趨坊皋橋開(kāi)酒店，當時(shí)文徵明父親文林去酒店喝酒，見(jiàn)唐寅才學(xué)過(guò)人，決定讓唐寅與文徵明一起拜吳門(mén)畫(huà)派創(chuàng )始人沈周為師。從此唐寅的繪畫(huà)天賦得到了充分展現。后與沈周、文徵明、仇英合稱(chēng)為明四家，與文徵明、祝枝山、徐禎卿合稱(chēng)為吳中四杰。他的畫(huà)風(fēng)纖柔委婉、清雋生動(dòng)，

尤擅長(cháng)山水仕女畫(huà)，而且兼善書(shū)法，詩(shī)文俱佳。唐寅家住今蘇州城北桃花塢，故自稱(chēng)桃花塢主，曾作《桃花庵歌》，自比采花仙人。他自幼性格不羈，稱(chēng)已為“江南第一風(fēng)流才子”。29歲時(shí)中鄉試第一，人稱(chēng)唐解元。會(huì )試時(shí)因牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜，就此唐寅絕意仕途，游歷名山大川，致力繪畫(huà)。正德9年（1514年）他被明宗室寧王以重金征聘到南昌，后發(fā)現身陷寧王政治陰謀之中，遂佯裝瘋癲，脫身回歸故里，直到嘉靖3年（1524年）去世，死后葬在桃花塢北。嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。1955年重新作了整修。動(dòng)亂期間墓地遭毀壞，后又修復。

盡管當年唐家在皋橋開(kāi)的酒店已不復存在，唐寅故居也僅存遺址，但與唐伯虎有關(guān)的地名，在今天蘇州地圖上還能找到不少，如桃花塢大街、桃花塢橋弄、唐寅墳巷等，唐寅墓和唐寅讀書(shū)處----準堤庵更是列為蘇州市級文物保護單位，納入蘇州市旅游路線(xiàn)。唐寅墓是一規模較大的園林建筑群，包括閑來(lái)草堂、六如堂、夢(mèng)墨堂、墓區、神道、牌坊。整個(gè)墓地錯落有致，恬靜中透出幾分風(fēng)雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。閑來(lái)草堂后辟為茶室。唐寅一生愛(ài)茶，與茶結下不解之緣，曾寫(xiě)過(guò)不少茶詩(shī)，留下《琴士圖》、《品茶圖》、《事茗圖》等茶畫(huà)佳作。他的茶畫(huà)意境優(yōu)美，在描繪世外桃源、水中蓬萊景色的同時(shí)，給人帶來(lái)自然生機和文化希冀。夢(mèng)墨堂陳列唐寅的生平事跡。關(guān)于“夢(mèng)墨”兩字還有一段故事，一晚，唐寅夢(mèng)見(jiàn)武夷山九鯉祠仙女贈其寶墨萬(wàn)錠，從此感到下筆有神助，于是在桃花塢建了夢(mèng)墨亭。六如堂取自唐寅晚年佛名六如。唐寅讀書(shū)處即昔日桃花塢舊址，修復后成為一處充滿(mǎn)江南才子書(shū)卷氣的景觀(guān)。因此，在飽鑒蘇州園林名勝之余，去唐寅墓和唐寅讀書(shū)處一游，定會(huì )有意想不到的收獲。