一、晉中市農業(yè)農村局事業(yè)編薪資待遇怎么樣

好。

1、工資方面。農業(yè)農村局事業(yè)編員工工資在6000至6500元之間，不僅享有全額繳納五險一金，并有帶薪休年假待遇。

2、農業(yè)農村局事業(yè)編除了每天都需要做的基本工作之外，沒(méi)有什么格外的任務(wù)，工作量不多而且很固定，所以不累。

二、晉中市森華農林科技有限公司怎么樣？

晉中市森華農林科技有限公司是在山西省晉中市榆次區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于山西省晉中市榆次區烏金山鎮北胡村。

晉中市森華農林科技有限公司的統一社會(huì )信用代碼/注冊號是K，企業(yè)法人姚六明，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。

晉中市森華農林科技有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：生態(tài)農業(yè)觀(guān)光；農業(yè)科技開(kāi)發(fā)；農業(yè)技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)轉讓?zhuān)晦r產(chǎn)品、苗木、花卉的培育、種植、銷(xiāo)售；農副產(chǎn)品的加工、銷(xiāo)售；計算機軟件的技術(shù)推廣；廣告設計、制作、代理、發(fā)布；場(chǎng)地租賃。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。在山西省，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊資本為1113651萬(wàn)元，主要資本集中在 100-1000萬(wàn) 和 1000-5000萬(wàn) 規模的企業(yè)中，共2600家。本省范圍內，當前企業(yè)的注冊資本屬于優(yōu)秀。

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三、晉中信息學(xué)院是公辦還是民辦

晉中信息學(xué)院是民辦大學(xué)。

晉中信息學(xué)院是經(jīng)國家教育部批準、由山西省教育廳主管的全日制普通本科高校。學(xué)校前身是成立于2002年的山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院；2020年12月23日，教育部正式公布，山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院轉設更名為晉中信息學(xué)院。據2021年7月學(xué)校官網(wǎng)顯示，學(xué)校先后與加州大學(xué)伯克利分校、哥倫比亞大學(xué)簽訂合作協(xié)議，推出高端暑期留學(xué)項目；已與美國北伊利諾伊大學(xué)、德國北黑森應用技術(shù)大學(xué)、德國埃森經(jīng)濟管理大學(xué)、德國漢姆-利普斯塔特學(xué)院等中國國外大學(xué)簽訂了校級交流與合作協(xié)議。

晉中信息學(xué)院屬于民辦普通本科。

晉中信息學(xué)院前身是成立于2002年的山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院；2006年2月，山西農業(yè)大學(xué)與山西新興教育投資有限公司簽訂合作辦學(xué)協(xié)議。是山西農業(yè)大學(xué)于18年前著(zhù)手舉辦的獨立學(xué)院。西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院最早辦學(xué)在榆次新興國際文教城，后與紹興的民營(yíng)公司簽約，搬到了太谷縣水秀鄉大威村。

根據協(xié)議規定，雙方遵照國家有關(guān)法規合辦山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院（四年制大學(xué)本科），實(shí)行董事會(huì )領(lǐng)導下的院長(cháng)負責制，雙方合作從2006年1月1日開(kāi)始，基本合作期為20年。2020年12月23日，教育部正式公布，山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院轉設更名為晉中信息學(xué)院。

學(xué)院自從民營(yíng)化加入民辦集團以來(lái)，與集團內的另外兩所學(xué)校即重慶移通學(xué)院、泰山科技學(xué)院攜手并進(jìn)，一起奮進(jìn)，去年完成了獨立學(xué)院轉設民辦學(xué)院進(jìn)程，估計今后再也不會(huì )往公辦學(xué)院上轉設。

中信息學(xué)院，原來(lái)是山西農業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，2021年第一次以民辦本科招生，所以還沒(méi)有畢業(yè)生，以往山西農大三本的畢業(yè)生，就業(yè)情況還是不錯的，第一，他們拿的是本科文憑，第二，他們的專(zhuān)業(yè)都比較熱門(mén)，第三，學(xué)校培養出來(lái)的學(xué)生不挑剔。

四、發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)會(huì )產(chǎn)生哪些經(jīng)濟效益與社會(huì )效益

舉例工業(yè)領(lǐng)域，眾所周知中國在工業(yè)領(lǐng)域是一直落后于西方國家的，那么我國傳統工業(yè)如何在未來(lái)“工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)中”彎道超車(chē)呢？

智能制造目前來(lái)說(shuō)還很遙遠，不僅涉及到人工智能、機器人，而且需要各個(gè)領(lǐng)域（物流、制造、財務(wù)）共同實(shí)現智能才行，目前來(lái)看并不現實(shí)。

所以我們可以利用“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)先實(shí)現數字化工廠(chǎng)！通過(guò)給每一個(gè)生產(chǎn)設備加裝智能盒子完成自動(dòng)采集數據，所有車(chē)間能產(chǎn)生的數據都經(jīng)過(guò)云端大數據運算再在用戶(hù)手機端顯示。實(shí)現數字化，實(shí)現“互聯(lián)網(wǎng)+”，才能完成柔性生產(chǎn)！才能彎道超車(chē)！

五、山西有哪些民俗旅游資源？

民俗旅游資源包括飲食、建筑、喜慶節日、歲時(shí)節令、手工技藝、文學(xué)藝術(shù)、土特產(chǎn)品等。山西是華夏文明的發(fā)祥地，中華遠古文化的搖籃。我們的祖先在三晉大地上創(chuàng )造了舉世聞名、影響久遠的歷史文化。民俗旅游資源豐富多彩，山西民俗具有質(zhì)樸的民間性、鮮明的地方性、資源的豐富多樣性等特點(diǎn)。

飲食民俗

山西地處黃河中游，是世界上最早最大的農業(yè)起源中心之一，也是中國面食文化的發(fā)祥地。大自然情有獨鐘的造化，使三晉大地成為世界上生長(cháng)雜糧品種最全的地域。山西人的飲食風(fēng)俗，有著(zhù)濃郁的黃土高原氣息和傳統的生活特色，其歷史之悠久、內涵之豐富、積淀之深厚，令世人矚目。

豐富多樣的面食

山西盛產(chǎn)高粱、莜麥、蕎麥、豆類(lèi)、玉米、小麥、谷子等數十種糧食，提供了豐富的食料。通過(guò)農家婦女的慧心巧手，可以制作出數以千計的面食來(lái)。各種造型的面食，既可口，又誘人。湯面類(lèi)主要有刀削面、剔尖、揪片、轉盤(pán)剔尖等十幾種，不僅外形不同，口感各異，而且和菜肴相配更加營(yíng)養豐富。炸燜面類(lèi)：煎餅、鍋貼水煎包、麻花、油糕等二十幾種，享有勝譽(yù)的太谷餅，冷食酥而不硬、軟而不皮。

美味可口的菜肴

在山西的飲食習慣中，菜肴與主食同時(shí)出現。菜肴不僅種類(lèi)豐富而且味美爽口，最負盛名的山西特色菜肴有：大碗蒸酥雞，入口松化而不失鮮嫩；山西的過(guò)油肉曾獲烹調比賽金獎，爽口、夠鮮；五花豬臉外觀(guān)晶瑩剔透，吃起來(lái)油而不膩；燴菜是山西特色地方菜肴，由粉條、土豆、肉丸等雜燴而成，味道十分鮮美。

山西特殊的地理條件孕育了豐富多樣的野菜資源，野菜分布范圍廣,營(yíng)養價(jià)值高,風(fēng)味獨特，食法多樣，因此野菜在山西也是一種別具風(fēng)味的菜肴之一。過(guò)去由于冬天沒(méi)有新鮮蔬菜，所以全靠咸菜和酸菜佐餐，各種各樣的咸菜和酸菜幾乎是山西百姓常年必備之物。

婚喪嫁娶和歲時(shí)節令

婚喪嫁娶

生、婚、喪是人生的三大事，山西也不例外，長(cháng)期以來(lái)形成了隆重的儀式，活動(dòng)也特別講究。從出生開(kāi)始，經(jīng)過(guò)的節日有滿(mǎn)月、百天、周歲及本命年等，一般這些節日都要發(fā)請柬、收賀禮、請客聚餐。

結婚是三件大事之中講究最多的，從相親、定親、娶親到拜堂鬧洞房、回門(mén)等期間的禮儀非常隆重、考究。

死也是人生大事。山西的喪禮也獨具特色，儀式之多，講究也頗為復雜。就其穿來(lái)說(shuō)，人在未死之前就要準備四季穿的上下身衣服，上面還繡有壽花，舉行喪禮時(shí)，子女及其小輩親戚從頭到腳一身白色，以表孝敬。敬獻的物品也很講究，12碗8桌的換飯，色澤鮮艷、品種豐富、味道獨特。

歲時(shí)節令

歲時(shí)節令民俗是與我國長(cháng)期的農業(yè)社會(huì )緊密相連著(zhù)的，隨著(zhù)一年到頭的氣候變化，農作物的種植收獲及人民生活的需要逐漸形成的一系列民俗習慣。主要有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、臘八節等。雖是典型的中華歲時(shí)節令，但慶祝方式卻又獨具特色。例如晉中的“寒食節”，這一天當地不僅寒食禁火，大人還要為孩子們捏制“寒燕兒”，既能吃又能玩；五月端午吃粽子；七月十五做面人；元宵節時(shí)各地有鬧元宵猜燈謎、放煙花等；此外山西還有一些獨特的節日，如上梁節、油糕節等。

民間建筑

房屋與人們的生產(chǎn)方式、生活特點(diǎn)、所處環(huán)境密切相關(guān)，修建時(shí)因地制宜，就地取材。山西窯洞是最典型的代表且獨樹(shù)一幟。黃土高原上的窯洞，零散分布在地形起伏比較大的山區，以黃土為材料，在靠山或傍土的地方挖洞成窯，擋風(fēng)避沙，冬暖夏涼。

山西民居的另一種形式就是大院。大院是山西典型的特色，它們多為商賈之家的居所。強大的經(jīng)濟實(shí)力使其住所多規模大，建筑精美，氣勢宏偉，錯落有致。從外面看，威嚴高大，整齊端莊，院內房舍鱗次櫛比；從里面看，富麗堂皇，井然有序，樓廳臺閣與天井花園相映成趣?，F存院落中隨處可見(jiàn)石雕、磚雕、木雕，玲瓏剔透，內容豐富，圖案精美，技藝精妙，且思想內涵豐富，體現了佛、儒、道及其民間的教育思想。如王家大院凝瑞居的石雕“魯雨躍龍門(mén)”“指日高升”，體現了儒家教育思想；而“乳姑奉親”則反映了傳統的道德觀(guān)；這些全都是對后輩的期盼和教誨。

手工技藝

民間刺繡，在山西不僅歷史悠久，而且題材廣泛、內容豐富、圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡(jiǎn)潔、造型夸張、針?lè )▽?、繡工精致，且反映出山西風(fēng)土人情的特色和自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。民間的刺繡主要是服飾、生活用品、祭獻物品三大類(lèi)，像衣服的領(lǐng)口和袖口、帽子、鞋墊和被面，還有枕頭、荷包等都有不同紋樣的刺繡圖案。如鞋墊上常繡有相親相愛(ài)、福海無(wú)邊、蓮花送子等圖案花紋。

山西剪紙在民間也廣為流傳且伴隨著(zhù)生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。用于人生禮儀的剪紙，主要是表達人們的一種美好向往與追求，比如結婚時(shí)的“喜喜”字就表示喜上加喜的意思。呂梁地區的剪紙質(zhì)樸、粗獷、雄渾；晉南剪紙刀筆遒勁、酣暢淋漓；雁北廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗，既有塞外之野趣，又有關(guān)內之雋秀；而地處山西腹地的晉中剪紙，則呈圓潤秀麗、纖巧精細的風(fēng)格。

山西面塑也是一種民間文化，在民間叫“面花”，是作為儀禮、歲時(shí)等民俗節日饋贈、祭祀、喜慶、裝飾的信物或標志。面塑的種類(lèi)繁多，題材廣泛，可以說(shuō)大自然有的無(wú)所不有，動(dòng)物、植物、人等，以象征萬(wàn)事如意、多福多壽、和睦友愛(ài)等意思。

草編同樣是流傳于山西民間的一種技藝，草編材料來(lái)自大自然，有麥稈、柳條、玉米皮、藤條等。草編有生活生產(chǎn)用品，也有玩具飾物，在民間小的有佩帶飾物、手玩小件、籠子，還有擺放水果的竹籃；大的有籮筐、挎簍等，它們?yōu)檗r家用具，造型優(yōu)美，形象生動(dòng)。我們應該開(kāi)發(fā)這些民間草編，讓它們從古代單純的實(shí)用性轉為現在的實(shí)用欣賞性，并可以延伸到編提包、掛飾、椅墊等用品進(jìn)入市場(chǎng)。

文學(xué)藝術(shù)

山西，是中國戲曲發(fā)源地之一?，F主要存有四大劇種：晉劇、蒲劇、上黨梆子和北路梆子。晉劇，是山西省的代表性劇種，其特點(diǎn)是旋律婉轉流暢，曲調優(yōu)美、圓潤親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風(fēng)格；蒲劇唱腔高昂，樸實(shí)奔放；上黨梆子音調高亢明朗，粗獷樸實(shí)；北路梆子有著(zhù)慷慨激越的邊塞風(fēng)格。另外山西的道情戲、山西的皮影戲等也深受城鄉勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。

山西民歌，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民集體智慧的結晶，是勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫(xiě)照，反映地方人的心理、情感和愿望。這些民歌題材廣泛，反映內容深刻，涉及到社會(huì )生活的各個(gè)方面。晉西北的“山曲”、太行山的“開(kāi)花調”、忻州一帶的“卷席片”都是勞動(dòng)人民在山間田野或崖畔、場(chǎng)院隨時(shí)可唱的一種短歌，形式短小、單純；詞曲格律自由；感情真摯，無(wú)須伴奏。山曲高亢嘹亮；開(kāi)花調委婉清秀；秧歌品種繁多，如河曲的“二人抬”、左權的“小花戲”、以及和順的“風(fēng)臺小戲”等。套曲多系歌唱歷史人物或歷史傳說(shuō)故事，如左權的“大腔”、興縣的“昆曲”、離石的“彈唱”等。

以趙樹(shù)理為首的“山藥蛋派”是新中國文學(xué)史上最有影響的一個(gè)文學(xué)流派。他的著(zhù)作有《小二黑結婚》、《李有才板話(huà)》等。趙樹(shù)理在小說(shuō)藝術(shù)的民族化、群眾化、地方化方面，做出了重大的歷史性貢獻，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為寫(xiě)農民的“鐵筆圣手”。而在他的影響下，20世紀五六十年代，一群山西籍作家馬烽、西戎等實(shí)力雄厚的作家，繼承《小二黑結婚》的格調，發(fā)表了一大批風(fēng)格相近的作品，形成了一個(gè)影響波及全國的作家群體。從“山藥蛋派”這個(gè)充滿(mǎn)鄉土氣息的名詞中，我們就不難想象到這些作品與群眾和生活貼得有多么近，山西文藝獨特之魅力了。