一、我家門(mén)面對著(zhù)商場(chǎng)大門(mén)用什么方法招財

可以擺一尊開(kāi)光的貔貅

貔貅又被稱(chēng)為百解招財辟邪，在中國一直被稱(chēng)作為吉祥招財神獸，一直受到大家的青睞和喜歡。貔貅的正宗開(kāi)光方法常見(jiàn)為寺院開(kāi)光。道觀(guān)開(kāi)光。自然開(kāi)光和自己開(kāi)光，目前正宗開(kāi)光貔貅以吉照堂至尊貔貅口碑為最佳。

自己開(kāi)光的貔貅顧名思義就是自己買(mǎi)回貔貅自己開(kāi)光，然后使用陰陽(yáng)水，也就是井水和開(kāi)水各半開(kāi)光貔貅，最后使用茶油涂抹到貔貅的眼上，這樣算自己開(kāi)光。

自然開(kāi)光是將買(mǎi)回的招財貔貅放置陽(yáng)光充足、月光充足的地方充分吸收日月精華一十六天即可。

第三種就是法會(huì )開(kāi)光了，也是最正宗的。常見(jiàn)的就是寺院的高僧或者道觀(guān)大師開(kāi)光，個(gè)人沒(méi)有能力進(jìn)行法事開(kāi)光的，法會(huì )開(kāi)光的貔貅是比較有靈力的，當然也要根據法會(huì )開(kāi)光大師的道行來(lái)算，一般要找得道高僧來(lái)舉行一場(chǎng)法會(huì )，眾師傅一起舉行開(kāi)光法會(huì )，先對貔貅進(jìn)行開(kāi)光，開(kāi)光后還要對貔貅進(jìn)行加持，加持完還要對佛祖菩薩進(jìn)行還愿等等，屬于一系列的流程。

吉照堂至尊貔貅開(kāi)光法會(huì )請的是國內最著(zhù)名的開(kāi)光大師，各個(gè)不但佛法高深，而且個(gè)人修為、道德都是佛教界的模范。吉照堂至尊貔貅不但開(kāi)光并且加持七天七夜，靈性充足。緣主請到貔貅名字會(huì )錄入功德文疏幫緣主還愿，這點(diǎn)就是其他貔貅店鋪所做不到的，更別說(shuō)您在不良商販那里請的假貔貅了。

吉照堂至尊貔貅采用的是上好的天然材質(zhì)，支持到珠寶機構復檢，也是全網(wǎng)唯一采用玉來(lái)作為選材的招財貔貅，也是眾多緣主選擇吉照堂貔貅的原因，因為有靈有驗才是最好的開(kāi)光貔貅了，所以吉照堂也是最好的開(kāi)光貔貅專(zhuān)賣(mài)店了。

招財現不說(shuō)了。你這門(mén)是不好的

二、門(mén)前宜栽哪些樹(shù)

松：百木之長(cháng)，壽比南山不老松，松是吉祥之樹(shù)種。

柏：不同流合污，堅貞有節。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹(shù)，立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習俗。

桂：民間視桂樹(shù)為祥瑞，如科舉高中稱(chēng)為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習慣。

椿：視為長(cháng)壽之木，主吉祥。如椿齡無(wú)盡。因椿樹(shù)長(cháng)壽，習慣常喻父親。

槐：民間有門(mén)前一棵槐，不是招寶，就是進(jìn)財的諺語(yǔ)。吉祥樹(shù)種。民間認為是靈星之精，對人有益。

梧桐：被視為靈樹(shù)，是制作名琴的好木料。傳說(shuō)能引來(lái)鳳凰，有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”詩(shī)句。

竹：文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。有預報天災的功能。

棗：棗諧音“早”?；槎Y中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

栗：栗子與“立子”諧音，是求子的吉祥物，與石榴、花生、瓜子、棗組合，屬新婚桌上的禮品，也是民間求吉利的習俗文化。

桃：在中國文化中，均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字，如桃花運，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開(kāi)花，則預報有火災。桃樹(shù)提前開(kāi)花，則預報有地震之類(lèi)的災害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

石榴：在中國文化習俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。

榕樹(shù)：根系發(fā)達，避陰效果好，但多蟲(chóng)易穿壞地坪，故有榕樹(shù)不容人的民諺。

桔：有靈性，傳說(shuō)可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來(lái)。與吉諧音。金桔可兆財。

桑：多實(shí)，與喪諧音，故不能栽于門(mén)前。有開(kāi)門(mén)納喪，含喪之忌。

梅：天下尤物，獨占天下者?；ㄓ形灏?，象征五福：快樂(lè )、幸福、長(cháng)壽、順利、和平（或福、祿、壽、喜、康），有“梅開(kāi)五福，竹報三多”之壽聯(lián)。

蓮花：有深邃的文化淵數。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產(chǎn)蓮花，故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經(jīng)”等。民間把蓮花視為花中之君子。

芙蓉：指木本芙蓉，諧音“富榮”，在木雕門(mén)扇中常與牡丹組合，意蘊“榮華富貴”。

牡丹：世謂花王。與芍藥合植。民間譽(yù)為富貴花。木雕中與壽石組合，意蘊“長(cháng)命富貴”。

月季：民俗視為祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽(yù)。

葫蘆：吉祥而避邪，畫(huà)家喜畫(huà)之。

樟樹(shù)：驅蟲(chóng)、蚊，造形美觀(guān)，文人雅士喜植于庭院中。

萬(wàn)年青：葉肥果紅，民間視為吉祥之物。畫(huà)家常配以其他植物入畫(huà)。用桶栽，寓意一統萬(wàn)年。

民間在宅旁種樹(shù)有很多諺語(yǔ)，均與風(fēng)水有關(guān)。如“門(mén)前有槐，升官發(fā)財”?！拔菰诖髽?shù)下，災病常到家”。大樹(shù)壓門(mén)，家無(wú)后人。樹(shù)與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆，南梅棗、北杏李”的諺語(yǔ)。

尚需提醒諸君的，應結合中國漢字的造字常識，不宜把樹(shù)干正對門(mén)、窗之前栽植。門(mén)前種桑，謂之望門(mén)喪，民間視為喪門(mén)神?？傊?，植物與人是存在生克關(guān)系的。孕婦嗅到柏樹(shù)之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥?！皷|種桃柳，西種榆，南種梅棗，北杏梨”均是植物風(fēng)水的一種歸納。

三、門(mén)前種什么樹(shù)好些

桂花，茶花，柏樹(shù)從風(fēng)水角度很好，從植物氣味健康的角度也好，桂花開(kāi)胃醒脾，柏樹(shù)安神，茶能解毒，又能觀(guān)賞，門(mén)前也可以種龍血樹(shù)等

四、門(mén)口向西南種什么樹(shù)好

能夠遮蔭且葉子比較少的。而且四季常青的?？梢钥紤]樟樹(shù)，但是要那種綠化樟樹(shù)，而不是經(jīng)濟樟樹(shù)。長(cháng)起來(lái)慢，且四季青。兩邊可以種幾株桂花樹(shù)。然后自己在一側做個(gè)直徑2-3米的花壇。四季種植一些時(shí)令的花兒。就差不多了。