2017年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試

　　政治

　　答案必須答在答題卡上的指定位置，（答在試卷上無效）。

　　一、選擇題：1～40小題。每小題2分，共80分。在每小題給出的

　　四個選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

　　1.認(rèn)為意識第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)屬于（）

　　A.唯物主義B.形而上學(xué)C.唯心主義D.不可知論

　　2.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，這是（）

　　A.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)

　　C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)

　　B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

　　D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

　　3.下列各項(xiàng)體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的是（）

　　A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　C.對立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)

　　D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點(diǎn)

　　4.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是（）

　　A.近朱者赤，近墨者黑

　　C.物極必反，相反相成

　　B.千里之行，始于足下

　　D.欲擒故縱，聲東擊西

　　5.正確處理獨(dú)立自主、自力更生與對外開放關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)是（）

　　A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

　　C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理

　　B.本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理

　　D.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

　　6.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上的對立表現(xiàn)為（）

　　A.可知論和不可知論的對立

　　C.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對立

　　B.反映論和先驗(yàn)論的對立

　　D.一元論和二元論的對立

　　7.與感性認(rèn)識相比較，理性認(rèn)識的特點(diǎn)是（）

　　A.直接性和形象性

　　C.豐富性和多樣性

　　B.生動性和具體性

　　D.抽象性和間接性

　　8.在一定條件下，人們對客觀事物的發(fā)展過程及其發(fā)展規(guī)律的正確

　　認(rèn)識總是有限的、不完全的。這說明真理具有（）

　　A.絕對性

　　B.客觀性

　　C.相對性

　　D.一元性

　　9.下列各項(xiàng)屬于社會意識形態(tài)的是（）

　　A.政治制度

　　B.自然科學(xué)

　　C.政治思想

　　D.思維科學(xué)

　　10.社會基本矛盾有兩對，一對是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，

　　另一對是（）

　　A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之問的矛盾

　　B.廣大群眾和少數(shù)統(tǒng)治者之間的矛盾

　　C.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾

　　D.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾

　　11.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承

　　認(rèn)（）

　　A.普通個人的歷史作用

　　B.人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用

　　C.杰出人物的歷史作用

　　D.思想理論對歷史發(fā)展的引領(lǐng)作用

　　12.近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是（）

　　A.帝國主義和中華民族的矛盾B.封建主義和人民大眾的矛盾

　　C.農(nóng)民階級和地主階級的矛盾D.工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾

　　13.毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包含土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村革

　　命根據(jù)地建設(shè)三個方面，其中土地革命是中國民主革命的（）

　　A.重要武器

　　B.主要形式

　　C.戰(zhàn)略陣地

　　D.基本內(nèi)容

　　14.毛澤東提出，堅(jiān)持武裝斗爭必須建立一支人民的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)

　　的唯一宗旨是（）

　　A.堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)B.執(zhí)行嚴(yán)格的革命紀(jì)律

　　C.注重思想政治教育

　　D.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

　　15.我國新民主主義社會的重要特征是（）

　　A.長期性

　　B.穩(wěn)定性

　　C.獨(dú)立性

　　D.過渡性

　　16.黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，采取了一系列從低級到高

　　級的過渡形式，其中高級形式是（）

　　A.委托加工

　　B.公私合營

　　C.統(tǒng)購包銷

　　D.計(jì)劃訂貨

　　17.中國特色社會主義理論體系形成的時代背景是（）

　　A.和平與發(fā)展成為時代主題

　　B.汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　C.我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐

　　D.總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮

　　經(jīng)驗(yàn)

　　18.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果是（）

　　A.中國特色社會主義理論體系

　　C.社會主義改革開放理論

　　B.毛澤東思想

　　D.社會主義革命和建設(shè)理論

　　19.馬克思主義中國化理論成果的精髓是（）

　　A.以人為本

　　B.群眾路線

　　C.實(shí)事求是

　　D.獨(dú)立自主

　　20.社會主義的根本任務(wù)是（）

　　A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

　　B.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展

　　C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　D.實(shí)現(xiàn)人的平等而全面發(fā)展

　　21.我國社會主義初級階段是指（）

　　A.從半殖民地半封建社會向社會主義過渡的歷史階段

　　B.從社會主義改造基本完成到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段

　　C.從中華人民共和國成立到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段

　　D.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成的歷史階段

　　22.黨在社會主義初級階段的基本路線可以概括為“一個中心，兩個

　　基本點(diǎn)”。一個中心是指（）

　　A.改革開放B.四項(xiàng)基本原則C.艱苦創(chuàng)業(yè)D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

　　23.黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重

　　大問題的決定》指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色

　　社會主義制度，推進(jìn)（）

　　A.國家治理體系和管理體系現(xiàn)代化

　　B.國家治理體系和監(jiān)督體系現(xiàn)代化

　　C.國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

　　D.國家治理體系和執(zhí)政能力現(xiàn)代化

　　24.改革是一場偉大的革命。這是因?yàn)椋ǎ?/span>

　　A.改革是一個階級推翻另一個階級意義上的革命

　　B.改革是對原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)

　　C.改革是掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，解放生產(chǎn)力

　　D.改革是對社會基本制度的根本性變革

　　25.改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系中，穩(wěn)定是（）

　　A.目的

　　B.動力

　　C.根本

　　D.前提

　　26.鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中，第三步戰(zhàn)略目標(biāo)是，到

　　21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到（）

　　A.溫飽水平B.中等發(fā)達(dá)國家水平C.發(fā)達(dá)國家水平D.小康水平

　　27.我國社會主義初級階段的個人收入分配制度是（）

　　A.按勞分配為主體，多種分配方式并存

　　B.按勞分配為主體，按需分配為輔

　　C.按生產(chǎn)要素分配為主體，多種分配方式并存

　　D.按生產(chǎn)要素分配為主體，按勞分配為輔

　　28.黨的十八大提出，要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化，加快形成新的

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ?/span>

　　A.提高質(zhì)量和效益

　　C.提高發(fā)展速度

　　B.擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)規(guī)模

　　D.加大投資力度

　　29.建設(shè)社會主義政治文明的核心是（）

　　A.發(fā)展社會主義民主

　　B.健全社會主義法制

　　C.堅(jiān)持民主集中制

　　D.完善人民代表大會制度

　　30.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，仍然要提倡集體主義，反對（）

　　A.個人利益

　　C.等價交換原則

　　B.極端個人主義和利己主義

　　D.物質(zhì)利益

　　31.十八屆三中全會指出，應(yīng)規(guī)范收入分配秩序，逐步形成（）

　　A.倒金字塔型分配格局

　　C.金字塔型分配格局

　　B.橄欖型分配格局

　　D.啞鈴型分配格局

　　32.臺灣問題實(shí)質(zhì)上是（）

　　A.國共關(guān)系問題

　　B.中日關(guān)系問題

　　D.中美關(guān)系問題

　　C.中國的內(nèi)政問題

　　33.和平共處五項(xiàng)原則的精髓是（）

　　A.國家互信協(xié)作

　　C.各國同步發(fā)展

　　B.各國共同繁榮

　　D.國家主權(quán)平等

　　34.尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系

　　的統(tǒng)一整體，其中居于基礎(chǔ)地位的是（）

　　A.尊重勞動B.尊重知識C.尊重人才D.尊重創(chuàng)造

　　35.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是（）

　　A.農(nóng)民階級B.知識分子C.新的社會階層D.工人階級

　　36.2016年10月21日。紅軍長征勝利紀(jì)念大會在北京隆重舉行。

　　這是紀(jì)念長征勝利（）

　　A.50周年 B.80周年 C.70周年 D.60周年

　　37.2016年10月24日至27日，黨的十八屆六中全會在北京舉行，

　　全會審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和（）

　　A.《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》

　　B.《關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的意見》

　　C.《關(guān)于加強(qiáng)國家安全工作的意見》

　　D.《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》

　　38.據(jù)新華社2017年4月1日報道，以習(xí)近平同志為核心的黨中央

　　決定設(shè)立一個具有全國意義的新區(qū)。這是一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選

　　擇，是千年大計(jì)、國家大事。該新區(qū)是（）

　　A.重慶兩江新區(qū)

　　C.上海浦東新區(qū)

　　B.河北雄安新區(qū)

　　D.天津?yàn)I海新區(qū)

　　39.2017年5月14日至l5日，中國在北京主辦“一帶一路”國際

　　合作高峰論壇，此次高峰論壇的主題是（）

　　A.加強(qiáng)國際合作，致力于穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)共同繁榮

　　B.加強(qiáng)國際合作，致力于穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展

　　C.加強(qiáng)國際合作，共建“一帶一路”，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展

　　D.加強(qiáng)國際合作，致力于發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同繁榮

　　40.2016年8月，第三十一屆夏季奧林匹克運(yùn)動會在巴西里約熱內(nèi)

　　盧舉行，獲得本屆奧運(yùn)會女子捧球冠軍的球隊(duì)是（）

　　A.中國隊(duì)

　　B.美國隊(duì)

　　C.巴西隊(duì)

　　D.俄羅斯隊(duì)

　　二、辨析題：41～42小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確

　　或錯誤。然后說明理由。

　　41.只要充分發(fā)揮人的主觀能動性，什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來。

　　42.我國解決民族問題的基本政策是民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族共

　　同繁榮。

　　三、簡答題：43～45小題。每小題10分。共30分。

　　43.簡述生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用。

　　44.與中國舊民主主義革命相比，新民主主義革命有哪些特點(diǎn)？

　　45.簡述構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐意義。

　　四、論述題：46小題。20分。

　　46.根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，到2020年我國全面建成小康社

　　會之時，必須在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)上取得重大進(jìn)展。

　　試述資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的涵義，并說明如何建設(shè)資源節(jié)約

　　型、環(huán)境友好型社會。

　　2017年成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試

　　政治試題答案解析

　　1.【答案】C

　　【解析】哲學(xué)的基本派別特指唯物主義和唯心主義兩大派別。唯物主

　　義指在哲學(xué)基本問題上主張存在第一性、思維第二性，即堅(jiān)持物質(zhì)是

　　世界的本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識的哲學(xué)派別。唯心

　　主義指在哲學(xué)基本問題上主張思維第一性、存在第二性，即堅(jiān)持意識

　　是世界的本原，物質(zhì)是意識的派生物，意識決定物質(zhì)的哲學(xué)派別。

　　2.【答案】D

　　【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物

　　質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的。一方面，物質(zhì)離不開運(yùn)動，因?yàn)槿魏挝镔|(zhì)都

　　是運(yùn)動著的物質(zhì)，運(yùn)動是一切物質(zhì)的存在方式，不運(yùn)動的物質(zhì)是不存

　　在的，設(shè)想脫離運(yùn)動的物質(zhì)是形而上學(xué)的錯誤觀點(diǎn)。另一方面，運(yùn)動

　　離不開物質(zhì)，因?yàn)槿魏芜\(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，

　　物質(zhì)是一切運(yùn)動的承擔(dān)者和主體，無物質(zhì)的運(yùn)動也是不存在的，設(shè)想

　　脫離物質(zhì)的運(yùn)動是唯心主義的錯誤觀點(diǎn)。

　　3.【答案】A

　　【解析】世界的普遍聯(lián)系和世界的永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

　　所謂聯(lián)系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相

　　互依賴、相互制約、相互影響和相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性

　　和多樣性。發(fā)展是指事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有

　　序的運(yùn)動。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　4.【答案】C

　　【解析】矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互聯(lián)

　　結(jié)、相互吸引等。C項(xiàng)中的“相反相成”體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存，

　　即矛盾的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互離異、

　　相互排斥、相互消蝕等。矛盾的斗爭性在事物根本性質(zhì)發(fā)生變化中的

　　作用更為顯著，只有通過矛盾雙方的斗爭，才能突破現(xiàn)存事物的限度，

　　促使矛盾相互轉(zhuǎn)化，并使一事物變成他事物。C項(xiàng)中的“物極必反”

　　體現(xiàn)了矛盾的相互轉(zhuǎn)化，即矛盾的斗爭性。A項(xiàng)中的“近朱者赤，近

　　墨者黑”體現(xiàn)了外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響；B項(xiàng)“千里之行，始于足下”

　　體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；D項(xiàng)中的“欲擒故縱，聲東擊西”體

　　現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)之間的關(guān)系原理。

　　5.【答案】D

　　【解析】唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，是第一位的

　　原因；外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因；外因通過內(nèi)因

　　而起作用。內(nèi)外因關(guān)系原理是我國獨(dú)立自主、自力更生、對外開放等

　　一系列政策方針的理論依據(jù)。

　　6.【答案】B

　　【解析】一般來說，唯物主義是反映論，唯心主義是先驗(yàn)論。唯物主

　　義的認(rèn)識論認(rèn)為人的全部感性、理性認(rèn)識過程都是客觀事物在人腦中

　　的反映，反映過程是能動積極、辯證發(fā)展的，社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

　　和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。唯心主義認(rèn)識論從意識第一性、物質(zhì)第二性的前

　　提出發(fā)，把人的意識說成先天就有的東西，是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐的

　　東西，物質(zhì)世界反而是這種意識的產(chǎn)物。先驗(yàn)論堅(jiān)持“從思想和感覺

　　到物的路線”。

　　7.【答案】D

　　【解析】感性認(rèn)識具有直接性和具體性的特點(diǎn)，它只是對事物表面現(xiàn)

　　象的反映，還沒有深入到事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，因而是認(rèn)識發(fā)展的

　　低級階段。理性認(rèn)識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、

　　事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，包括概念、判斷和推理三種形式。理

　　性認(rèn)識具有間接性和抽象性的特點(diǎn)，是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。

　　8.【答案】C

　　【解析】任何真理都既是絕對的，又是相對的。真理的相對性是指：

　　第一，從認(rèn)識的深度看，任何真理都只是對特定對象一定程度、一定

　　層次的正確反映，都不可能同客觀事物其規(guī)律完完全全地一致。第二，

　　從認(rèn)識的廣度來看，每一個真理都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界在有限

　　范圍內(nèi)的正確反映，任何真理都不可能窮盡客觀世界的一切方面和一

　　切過程。

　　9.【答案】C

　　【解析】理性形態(tài)的社會意識形式從結(jié)構(gòu)上可分為兩個部分，一個是

　　不進(jìn)入上層建筑且不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，如自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語

　　言學(xué)、心理學(xué)等，另一個是進(jìn)入上層建筑并反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，這

　　部分又稱為社會意識形態(tài)，如政治法律理論、哲學(xué)理論、宗教觀念、

　　道德觀念、社會科學(xué)、藝術(shù)等。政治制度是指在特定社會中，統(tǒng)治階

　　級通過組織政權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和，它是隨著人

　　類社會政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的；思維科學(xué)是研究思維活動規(guī)律和形

　　式的科學(xué)，為科學(xué)三大領(lǐng)域之一，思維一直是哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)生

　　理學(xué)及其他一些學(xué)科的重要研究內(nèi)容，所以，兩者都不屬于社會意識

　　形態(tài)。

　　10.【答案】A

　　【解析】社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)

　　關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。

　　11.【答案】B

　　【解析】唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，而

　　唯心史觀認(rèn)為少數(shù)天才、帝王、英雄是歷史的創(chuàng)造者和主人，所以，

　　兩者在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認(rèn)人民群眾對歷史

　　發(fā)展的決定作用。

　　12.【答案】A

　　【解析】在半殖民地半封建社會的中國，最主要的社會矛盾是帝國主

　　義和中華民族的矛盾。

　　13.【答案】D

　　【解析】封建土地所有制和剝削關(guān)系嚴(yán)重阻礙了中國社會生產(chǎn)力的發(fā)

　　展，是中國長期貧窮落后的重要根源。農(nóng)民問題是中國民主革命的中

　　心問題，其中最主要的又是土地問題。因此，進(jìn)行土地革命，沒收封

　　建階級的土地歸農(nóng)民所有，這是中國民主革命主要的基本的內(nèi)容。除

　　此之外，武裝斗爭是民主革命的主要形式，革命根據(jù)地是民主革命的

　　戰(zhàn)略陣地。

　　14.【答案】D

　　【解析】毛澤東提出，要取得武裝斗爭的勝利，必須建設(shè)好人民軍隊(duì)，

　　它的基本內(nèi)容之一是：人民軍隊(duì)的唯一宗旨是全心壘意為人民服務(wù)。

　　15.【答案】D

　　【解析】我國的新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的社會，而不是獨(dú)立

　　的社會形態(tài)，它屬于社會主義體系，是近代中國由半殖民地半封建社

　　會走向社會主義社會的中介和橋梁，所以，我國新民主主義社會的重

　　要特征是過渡性。

　　16.【答案】B

　　【解析】黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造創(chuàng)造了在工業(yè)中實(shí)行加

　　工訂貨、統(tǒng)購包銷，在商業(yè)中經(jīng)銷代銷等初級的國家資本主義形式，

　　再發(fā)展到公私合營、全行業(yè)公私合營等高級的國家資本主義的過渡形

　　式，保證了社會主義改造的順利進(jìn)行。

　　17.【答案】A

　　【解析】中國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的

　　歷史條件下，總結(jié)我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)，汲取其

　　他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

　　18.【答案】A

　　【解析】中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個

　　代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體

　　系，它是不斷發(fā)展的開放的理論體系，這個理論體系，創(chuàng)造性地提出

　　了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國

　　化的第二次歷史性飛躍。

　　19.【答案】C

　　【解析】馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的

　　核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。

　　20.【答案】A

　　【解析】鄧小平在提出“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個

　　首要的基本理論問題，闡明社會主義本質(zhì)的同時，反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會主義

　　的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　21.【答案】B

　　【解析】我國的社會主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義

　　都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力水平落后、商品經(jīng)濟(jì)不

　　發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即從1956年社會

　　主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的整個歷

　　史階段。

　　22.【答案】D

　　【解析】l987年召開的黨的十三大正式提出了社會主義初級階段的

　　基本路線。那就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，

　　堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國

　　建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。‘一個中

　　心，兩個基本點(diǎn)”是它的簡明概括，“一個中心”指的是“以經(jīng)濟(jì)建

　　設(shè)為中心”。

　　23.【答案】C

　　【解析】中共十八屆三中全會于2013年11月9日至l2日在北京召

　　開，主要議程是中共中央政治局向中央委員會報告工作，研究全面深

　　化改革重大問題。本次會議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干

　　重大問題的決定》指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特

　　色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　24.【答案】C

　　【解析】從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙；從政策的重新選擇，

　　體制的重新構(gòu)建這個轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性；從由此而引起的社會生

　　活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性等方面來說，改革是中國一場新

　　的偉大革命。但這場革命不是傳統(tǒng)意義上的革命，它不是一個階級推

　　翻另一個階級的政治革命，也決不是要改變社會主義的基本制度，而

　　是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變革，它是

　　社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

　　25.【答案】D

　　【解析】在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個有

　　機(jī)整體，其中，發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。

　　26.【答案】B

　　【解析】鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)是，到

　　21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活

　　比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

　　27.【答案】A

　　【解析】以按勞分配為主體、多種分配方式同時并存，是我國社會主

　　義初級階段的個人收入分配制度。

　　28.【答案】A

　　【解析】黨的十八大報告指出，我們要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化，

　　加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效

　　益土來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展

　　新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新

　　優(yōu)勢，不斷增強(qiáng)長期發(fā)展后勁。

　　29.【答案】A

　　【解析】社會主義政治文明建設(shè)包含著豐富的內(nèi)容，其核心和精髓是

　　人民民主，發(fā)揚(yáng)人民民主，是社會主義政治文明建設(shè)的主要內(nèi)客，也

　　是推動社會主義政治文明不斷發(fā)展的根本動力。

　　30.【答案】B

　　【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，仍然要提倡集體主艾，反對極

　　端個人主義和利己主義，這是因?yàn)槿娜鉃槿嗣穹?wù)是我黨的宗旨

　　旨，是共產(chǎn)黨人的根本價值取向。

　　31.【答案】B

　　【解析】中共十八屆三中全會通過的‘中共中央關(guān)于全面深化改革若

　　干重大問題的決定'指出，規(guī)范收入分配秩序，完善收入分配調(diào)控體

　　制機(jī)制和政策體系，建立個人收入和財(cái)產(chǎn)信息摹統(tǒng)，保護(hù)合法收入，

　　調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入，增加低收入者收

　　入，擴(kuò)大中等收入者比重，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差亞，

　　逐步形成橄欖型分配格局。

　　32.【答案】C

　　【解析】臺灣問題最初是由于中國內(nèi)戰(zhàn)而形成的暫時分離狀態(tài)。1949

　　年，國民黨政權(quán)在反共反人民內(nèi)戰(zhàn)中失敗，從大陸退踞臺灣，在美國

　　等的扶持下，臺灣與祖國大陸處于分離狀態(tài)豐個多世紀(jì)。因此，臺灣

　　問題不同于香港、澳門問題，完全是中國的內(nèi)政，不容許外國干涉，

　　要由中國人自己來解決，這就是臺灣問題的實(shí)質(zhì)。

　　33.【答案】D

　　【解析】和平共處五項(xiàng)原則的精髓，就是國家主權(quán)平等。和平共處五

　　項(xiàng)原則既適用于社會翻度相同的國家，也適用于社會制度不同的國

　　家；既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政

　　治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

　　34.【答案】A

　　【解析】十六大報告指出：“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、

　　尊重創(chuàng)造，這是作為黨和國家的一項(xiàng)重大方針在全社會貫徹。”其中，

　　尊重勞動是基礎(chǔ)和根本，勞動是人類最基本和最重要的社會實(shí)殘，是

　　人類社會生存和發(fā)展的根本前提。

　　35.【答案】D

　　【應(yīng)斌指導(dǎo)】中國工人階級是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國

　　共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)。

　　36.【答案】B

　　37.【答案】A

　　38.【答案】B

　　39.【答案】C

　　40.【答案】A

　　41.【答案】錯誤

　　（1）要正確發(fā)揮人的主觀能動性，必須正確處理主主觀能動性和客觀

　　規(guī)律的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人的主觀能動性要以承認(rèn)并遵循客觀規(guī)律為

　　前題。發(fā)揮人的主觀能動性。就是充分發(fā)揮人在認(rèn)識世界和改造世界

　　巾的主體作用。而物質(zhì)世界存在其內(nèi)在的規(guī)律性。人的行為如果違背

　　它，必然受習(xí)規(guī)律的懲罰，導(dǎo)致無效或失敗的結(jié)果，所以，按照客麓

　　規(guī)律辦事是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本要求。

　　（2）強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律，并不是否定主觀能動性，恰恰是承認(rèn)人的主觀能

　　動性。只強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，不講尊重客觀規(guī)律，就會夸大精神的

　　作用，導(dǎo)致實(shí)踐中的唯心主義。題中的“只要充分發(fā)揮人的主觀能動

　　性，什么人間奇跡都能偽造出來”的觀點(diǎn)顯然并沒有以承認(rèn)和遵循客

　　觀規(guī)律為前提，而是過分地夸大了人的主觀能動性。正確的做法應(yīng)該

　　是將發(fā)揮人的主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性結(jié)合起來，只有如此，才

　　能達(dá)到改造世界的目的。

　　42.【答案】正確

　　（1）我國的民族政策是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，它是

　　黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合我國多民族的基本國情和民

　　族問題長期存在的客觀實(shí)際制定的，是我們正確認(rèn)識和處理民族問題

　　的重要行為準(zhǔn)則，是我國政策體系的重要組成部分。

　　（2）民族平等是民族團(tuán)結(jié)、民族共同繁榮的前提和基礎(chǔ)，沒有民族平

　　等，就不會實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)；民族團(tuán)結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果；各民

　　族共同繁榮，是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是促進(jìn)各民族真

　　正平等的保障。

　　43.【答案】

　　（1）生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。

　　（2）生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起著決定作用，這種決定作用表現(xiàn)在四個

　　方面：第一，生產(chǎn)方式是人類從動物界分離出來的根本動力，是人類

　　區(qū)別于動物的根本標(biāo)志；第二，生產(chǎn)方式是人類和人類社會得以存在

　　和發(fā)展的基礎(chǔ)；第三，生產(chǎn)方式是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)；第

　　四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。

　　44.【答案】

　　與中國舊民主主義革命相比，新民主主義革命的特點(diǎn)有：

　　（1）革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級，工人階

　　級只是追隨資產(chǎn)階級參加革命；新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級

　　及其政黨——中國共產(chǎn)黨。

　　（2）革命指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是從西方資產(chǎn)階

　　級革命思想武器庫中學(xué)來的，而新民主主義革命則是以馬克思列寧主

　　義為指導(dǎo)思想。

　　（3）革命目標(biāo)和革命前途不同。舊民主主義革命是要在中國建立資產(chǎn)

　　階級專政的國家，以建立資本主義社會制度為目的；新民主主義革命

　　則要在中國建立以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主

　　專政的國家，然后建立社會主義制度，最終日標(biāo)是在中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主

　　義。

　　45.【答案】

　　構(gòu)建社會主義和諧社會的實(shí)踐意義有：

　　（1）構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、

　　實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。

　　（2）構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國際形

　　勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險。

　　（3）構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨

　　執(zhí)政的歷史任務(wù)。

　　46.【答案】

　　（1）資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過采取法律、

　　經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲

　　得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)會可持續(xù)發(fā)展的社會。環(huán)境友好

　　型社會，就是全社會都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、

　　消費(fèi)方式，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。

　　（2）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會可以從下面三個方面著手：第

　　一，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處

　　理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。第二，要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提

　　高資源利用率。堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重，節(jié)約優(yōu)先，按照減量化、再利用

　　和資源化的原則，在資源開采、生產(chǎn)消耗、廢物產(chǎn)生、消費(fèi)等環(huán)節(jié)上

　　面逐步建立全社會的資源循環(huán)體系。第三，要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，

　　建設(shè)生態(tài)文明。增加環(huán)保投入，健全環(huán)保監(jiān)管體制，提高監(jiān)管能力，

　　加大執(zhí)法力度。在全社會形成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)

　　尚，牢固樹立生態(tài)文明觀念。