新華社北京6月3日電 題：賡續歷史文脈 譜寫(xiě)當代華章——習近平總書(shū)記考察中國國家版本館和中國歷史研究院并出席文化傳承發(fā)展座談會(huì )紀實(shí)
新華社記者 張曉松、林暉 人民日報記者 杜尚澤、張賀
一個(gè)國家生生不息的歷史文脈，如何傳承賡續？
一個(gè)民族綿延不絕的悠久文明，如何發(fā)揚光大？
帶著(zhù)這樣的深邃思考，6月1日至2日，習近平總書(shū)記專(zhuān)程到中國國家版本館和中國歷史研究院考察調研、出席文化傳承發(fā)展座談會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現實(shí)問(wèn)題作出全面系統深入闡述，發(fā)出振奮人心的號召——
“要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設中華民族現代文明。”
建設中國國家版本館和成立中國歷史研究院，是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大決策。
“這兩個(gè)館，兩年來(lái)我一直都想去看看，但都沒(méi)有找到機會(huì )。這次下定決心，用兩個(gè)半天的時(shí)間，走一走、看一看。”習近平總書(shū)記說(shuō)。
1日下午，習近平總書(shū)記乘車(chē)來(lái)到離北京中心城區約40公里的燕山腳下，考察中國國家版本館中央總館。
這里原是一處廢棄的采石場(chǎng)。經(jīng)過(guò)生態(tài)修復，一片氣勢恢弘的仿古建筑群依山就勢興建起來(lái)。
“國家版本館是我親自批準的建設項目，一直非常關(guān)注。”總書(shū)記舉目環(huán)視，微笑著(zhù)說(shuō)，“坐落在山水之間，中國古典建筑看起來(lái)很舒服。”
步入文華堂，繞過(guò)大屏風(fēng)，迎面是國家級版本陳列殿堂——國家書(shū)房。四周15組巨型書(shū)柜，陳列著(zhù)近3萬(wàn)冊新中國精品出版物，營(yíng)造出中國風(fēng)格的藏書(shū)空間。
總書(shū)記走近書(shū)柜，仔細觀(guān)摩，一套《宋畫(huà)全集》吸引了他的目光。
“這是我在浙江工作時(shí)候，浙江大學(xué)張曦負責的項目。先是編纂《宋畫(huà)全集》，后來(lái)又擴展到‘中國歷代繪畫(huà)大系’。不僅在浙江當地，還和海內外廣泛合作。”總書(shū)記回憶道。
當年，正是在習近平同志親力推動(dòng)、全程支持下，歷時(shí)10余年的國家重大文化工程“中國歷代繪畫(huà)大系”順利出版，將穿越千年的丹青、散落全球的國寶匯聚一堂，生動(dòng)呈現赫赫先秦、大漢雄風(fēng)、盛唐氣象、典雅宋韻、元明清風(fēng)采。
國家之魂，文以化之，文以鑄之。
總書(shū)記的目光望向國家書(shū)房頂部中央藻井內的星空穹頂。穹頂上是一幅宋代石刻天文圖，圖上標注著(zhù)古人觀(guān)測的恒星位置，星漢燦爛、浩渺深邃。
“選用這幅圖案，傳遞著(zhù)中國國家版本館中央總館‘文瀚閣’的寓意：中華文明如星空般浩瀚璀璨。”聽(tīng)著(zhù)講解員的說(shuō)明，總書(shū)記不時(shí)點(diǎn)頭。
版本是傳承中華優(yōu)秀傳統文化的載體和媒介，是中華文明源遠流長(cháng)、欣欣向榮的表征和見(jiàn)證。在文華堂二層，習近平總書(shū)記參觀(guān)了“斯文在茲——中華古代文明版本展”。
商王武丁時(shí)期的“四方風(fēng)”甲骨刻辭、宋刻本《棠湖詩(shī)稿》、宋拓本《西樓蘇帖》、唐寫(xiě)本《妙法蓮華經(jīng)》……一件件珍貴的甲骨、簡(jiǎn)牘、古籍文獻、雕版拓片等，無(wú)不昭示著(zhù)中華文明的光輝燦爛、中國傳統文化的廣博淵綜。
習近平總書(shū)記不時(shí)駐足察看，詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況。
“這是一件發(fā)揮著(zhù)重要政治功用的古籍版本——明代藍格抄本《使琉球錄》，它是記錄釣魚(yú)島及其附屬島嶼屬于中國版圖的早期版本著(zhù)述。書(shū)中這樣記錄：十日……過(guò)平嘉山，過(guò)釣魚(yú)嶼，過(guò)黃毛嶼，過(guò)赤嶼……十一日夕，見(jiàn)古米山，乃屬琉球者……”在明抄本《使琉球錄》展品前，工作人員詳細介紹。
“我在福州工作的時(shí)候，就知道福州有琉球館、琉球墓，和琉球的交往淵源很深，當時(shí)還有閩人三十六姓入琉球。”總書(shū)記強調，要加強對典籍、版本的搜集整理工作，把中華文明傳承好、發(fā)展好。
文華堂內，另一項專(zhuān)題展覽——“版本琳瑯”，展示著(zhù)中國當代出版精品和特色版本。
指著(zhù)展臺里不同版本的《新華字典》，習近平總書(shū)記對大家說(shuō)：“這幾個(gè)版本我都用過(guò)。”
已經(jīng)略微泛黃的上世紀五六十年代版本的《新華字典》，勾起了總書(shū)記的思緒：
“那時(shí)候去陜北插隊，在地里干活時(shí)我兜里就揣著(zhù)一本《新華字典》，休息時(shí)就拿出來(lái)翻兩頁(yè)，一個(gè)字一個(gè)字地看。看一個(gè)字有幾種發(fā)音、有幾個(gè)意思，怎么用字用詞才是準確的。我們寫(xiě)文章，一下子用五六個(gè)排比句、五六個(gè)成語(yǔ)就好嗎？不一定，關(guān)鍵是要從中選出一個(gè)最準確的、最好的詞，而不是‘抖書(shū)包’、‘掉書(shū)袋’。”
年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)和宣傳畫(huà)是國家版本館的特色館藏。
“這些小人書(shū)都是全套的，我小時(shí)候都翻爛了，《岳母刺字》《牛頭山》《槍挑小梁王》《雙槍陸文龍》《小商河》……”總書(shū)記如數家珍，“這些小人書(shū)很有教育意義，畫(huà)小人書(shū)的人功夫也深，都是大家。”
新中國成立后，“三紅一創(chuàng )（《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng )業(yè)史》）”“青山保林（《青春之歌》《山鄉巨變》《保衛延安》《林海雪原》）”等經(jīng)典紅色作品在社會(huì )上產(chǎn)生廣泛影響。
總書(shū)記仔細觀(guān)看這些作品的手稿及圖書(shū)版本，感慨地說(shuō)：“這些書(shū)當年都看過(guò)，激勵了多少人啊。這些優(yōu)秀的老作品、老片子，現在也應該拿出來(lái)看一看、放一放。”
隨后，習近平總書(shū)記走進(jìn)保藏古籍版本的蘭臺洞庫，實(shí)地察看版本保存收藏情況。
“蘭臺”二字，出自《漢書(shū)·百官公卿表》“在殿中蘭臺，掌圖籍秘書(shū)”，正是收藏典籍的府庫之意。
蘭臺洞庫1號庫是雕版特藏庫，保存著(zhù)漢藏蒙滿(mǎn)四種文字大藏經(jīng)雕版。用上等梨木、紅樺木制成的雕版，歷經(jīng)數百年風(fēng)雨變遷，依然散發(fā)著(zhù)獨有的魅力。
總書(shū)記緩緩走進(jìn)庫架深處，仔細觀(guān)摩珍貴文物，感受著(zhù)古老文明傳承至今的氣息和底蘊：“走一下，體會(huì )一下。這些雕版、典籍，蘊含著(zhù)中華民族的智慧、精神、文化，更蘊含著(zhù)生生不息的力量。”
2號庫里，首次同臺展示了《四庫全書(shū)》文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣古籍真本和仿真影印版本，全面呈現《四庫全書(shū)》風(fēng)貌，實(shí)現“四閣四庫合璧”。
習近平總書(shū)記詳細聽(tīng)取《四庫全書(shū)》版本源流、紙張印刷、保護收藏等介紹，叮囑工作人員：
“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少，留下來(lái)的這些瑰寶一定要千方百計呵護好、珍惜好，把我們這個(gè)世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續傳承下去。”
走出蘭臺洞庫，習近平總書(shū)記對中國國家版本館的建成和管理給予充分肯定。
他強調：“建設版本館的初心就是收藏，就是在我們這個(gè)歷史階段，把自古以來(lái)能收集到的典籍資料收集全、保護好，把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續傳承下去。盛世修文，我們現在有這樣的意愿和能力，要把這件大事辦好。”
能看到多遠的過(guò)去，就能看到多遠的未來(lái)。
中國歷史研究院位于連通古今的“文化之脊”——北京中軸線(xiàn)北延長(cháng)線(xiàn)上的北京奧林匹克公園中心區文化綜合區，2019年成立時(shí)習近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)發(fā)來(lái)賀信，勉勵大家“充分發(fā)揮知古鑒今、資政育人作用，為推動(dòng)中國歷史研究發(fā)展、加強中國史學(xué)研究國際交流合作作出貢獻”。
2日下午，習近平總書(shū)記來(lái)到中國歷史研究院考察調研。
院內的中國考古博物館，是我國第一家以考古命名的博物館。一條“歷史大道”，以時(shí)間軸的形式展示了我國歷史發(fā)展的重要節點(diǎn)和重大事件，銘刻著(zhù)中華文明的悠久歷史。
總書(shū)記步入展廳，沿“歷史大道”前行，仔細詢(xún)問(wèn)最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護情況。
“這是一件出土于安徽蒙城新石器時(shí)代尉遲寺遺址的大口陶尊，距今大約4800年。”講解員指著(zhù)一件陶器展品，“它的特別之處是器物上有著(zhù)刻畫(huà)符號，分別是‘日’‘月’‘山’形。抽象的表達和組合，已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的圖畫(huà)，使我們看到了漢字的雛形。而我國最早的陶器，早在16000多年前就已經(jīng)出現了。”
“中國是世界上陶器起源最早的國家嗎？”總書(shū)記向講解員詢(xún)問(wèn)。
“是的。”
“不是‘最早的之一’，就是‘最早的’？”總書(shū)記又問(wèn)。
“是的，世界上其他地方發(fā)現的早期陶器，基本都是從中國起源之后傳播過(guò)去的。”
新石器時(shí)代“7000歲”的陶人面像、朱書(shū)文字陶扁壺、彩繪龍紋陶盤(pán)，夏代二里頭遺址綠松石龍形器，商代象牙杯，周代銅犧尊……一件件精美的出土文物，生動(dòng)展現了中華民族先民篳路藍縷、以啟山林的歷史足跡。
“4000多年前的東西這么精致”“這個(gè)技術(shù)在那時(shí)是很先進(jìn)的”“真漂亮！制作工藝太精湛了”……總書(shū)記邊走邊看，由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。
“看了國家版本館、中國歷史研究院，很有收獲。我更加深切感受到，中國文化源遠流長(cháng)，中華文明博大精深。”
帶著(zhù)這樣的深切體會(huì )，習近平總書(shū)記隨后在中國歷史研究院七層會(huì )議室出席了文化傳承發(fā)展座談會(huì )。
會(huì )上，北京師范大學(xué)教授楊耕、北京大學(xué)副校長(cháng)王博、清華大學(xué)副校長(cháng)彭剛、中國社會(huì )科學(xué)院中國邊疆研究所所長(cháng)邢廣程、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )主席范迪安、南京大學(xué)人文社會(huì )科學(xué)資深教授莫礪鋒，先后就以當代中國實(shí)踐為坐標推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合、傳承中華文明推進(jìn)全本《儒藏》編纂研究、在交流互鑒中推進(jìn)文化傳承發(fā)展、推動(dòng)文化傳承發(fā)展促進(jìn)各民族交往交流交融、在文藝創(chuàng )作中弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、普及古典名著(zhù)弘揚傳統文化作了發(fā)言。
“大家的發(fā)言角度不同，言簡(jiǎn)意賅，很受啟發(fā)。”
認真聽(tīng)取大家發(fā)言后，習近平總書(shū)記指出：“文化關(guān)乎國本、國運。這段時(shí)間，我一直在思考推進(jìn)中國特色社會(huì )主義文化建設、建設中華民族現代文明這個(gè)重大命題，這也是召開(kāi)這次座談會(huì )的原因。”
在熱烈的掌聲中，習近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話(huà)。
談深刻把握中華文明的突出特性，總書(shū)記一口氣列舉了中華優(yōu)秀傳統文化中的諸多重要元素——
天下為公、天下大同的社會(huì )理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統傳統，修齊治平、興亡有責的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理，天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道……
總書(shū)記強調，這些元素共同塑造出中華文明突出的連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性。
談深刻理解“兩個(gè)結合”的重大意義，總書(shū)記將其歸納為五個(gè)方面并給予生動(dòng)論述——
“結合不是拼盤(pán)，不是簡(jiǎn)單的物理反應，而是深刻的化學(xué)反應，造就了一個(gè)有機統一的新的文化生命體”；
“我們的社會(huì )主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃充滿(mǎn)活力？關(guān)鍵就在于中國特色，中國特色的關(guān)鍵就在于兩個(gè)結合”；
“中國特色社會(huì )主義道路，是在馬克思主義指導下走出來(lái)的，也是從5000多年中華文明史中走出來(lái)的”；
“中國式現代化是賡續古老文明的現代化，而不是消滅古老文明的現代化；是從中華大地長(cháng)出來(lái)的現代化，不是照搬照抄其他國家的現代化；是文明更新的結果，而不是文明斷裂的產(chǎn)物”……
精辟的闡釋?zhuān)羁痰姆治觯敢藗兏由钋械卣J識到，在5000多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，“兩個(gè)結合”是必由之路。
談更好擔負起新的文化使命，總書(shū)記總結了黨的十八大以來(lái)在文化建設中提出的一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷——
強調堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導，擔負起新的文化使命，建設社會(huì )主義文化強國，鑄就社會(huì )主義文化新輝煌；
強調堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)；
強調堅持文化自信，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛，建設中華民族現代文明；
強調以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設，廣泛開(kāi)展中國特色社會(huì )主義和中國夢(mèng)宣傳教育，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀(guān)念上緊緊團結在一起；
強調加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，闡釋中國道路、解讀中國實(shí)踐、構建中國理論；
強調推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，讓中華文化展現出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采；
強調提高新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，弘揚主旋律、傳播正能量，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論；
強調堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，把社會(huì )效益放在首位，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品；
強調要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護歷史文化遺產(chǎn)，加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，守護好中華文脈；
強調中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化，能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展；
強調鑄牢中華民族共同體意識，建設中華民族共有精神家園；
強調過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過(guò)不了長(cháng)期執政這一關(guān)，要把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量，培育積極健康向上向善的網(wǎng)絡(luò )文化，建設網(wǎng)絡(luò )文明；
強調提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，加強國際傳播能力建設，講好中國故事，推動(dòng)中華文化更好走向世界；
強調弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園，等等。
習近平總書(shū)記指出，這些重要觀(guān)點(diǎn)是新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的理論總結，是做好宣傳思想文化工作的根本遵循，必須長(cháng)期堅持貫徹、不斷豐富發(fā)展。
在新的歷史起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，必須做到堅定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅持守正創(chuàng )新。
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨和中國人民，如何為人類(lèi)文明百花園作出新的更大貢獻？
習近平總書(shū)記堅定有力的話(huà)語(yǔ)，跨越時(shí)空、指引未來(lái)——
“對歷史最好的繼承，就是創(chuàng )造新的歷史；對人類(lèi)文明最大的禮敬，就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。”