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  • 網(wǎng)絡(luò)何以可能

    2017-02-24 15:05:58 大云網(wǎng)  點擊量: 評論 (0)
    網(wǎng)絡(luò)何以可能,是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的元問題。此前,科斯針對市場,提出企業(yè)何以可能,擊中了工業(yè)時代經(jīng)濟問題的要害與盲區(qū)。今天提出網(wǎng)絡(luò)何以可能,針對的是科斯:科斯認為由扁平化變?yōu)榭茖又瓶梢越档徒灰踪M用,是企業(yè)替
     何以可能

     

    網(wǎng)絡(luò)何以可能,是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的元問題。

    此前,科斯針對市場,提出企業(yè)何以可能,擊中了工業(yè)時代經(jīng)濟問題的要害與盲區(qū)。今天提出網(wǎng)絡(luò)何以可能,針對的是科斯:科斯認為由扁平化變?yōu)榭茖又瓶梢越档徒灰踪M用,是企業(yè)替代市場的原因;但網(wǎng)絡(luò)通過將科層制變?yōu)楸馄交瘉斫档徒灰踪M用,將形成對企業(yè)的替代,這何以可能?

    網(wǎng)絡(luò)具有市場、企業(yè)所不具有的結(jié)構(gòu),是賴以進行區(qū)分的標志。結(jié)構(gòu)就是事物的質(zhì),結(jié)構(gòu)不同代表著質(zhì)的區(qū)別。網(wǎng)絡(luò)的質(zhì),表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)具有復(fù)雜性結(jié)構(gòu),復(fù)雜性結(jié)構(gòu)與市場、企業(yè)之類簡單性結(jié)構(gòu)的區(qū)別在于,它具有拓撲、小世界網(wǎng)絡(luò)、無標度網(wǎng)絡(luò)等市場、企業(yè)不具備的結(jié)構(gòu)特征。網(wǎng)絡(luò)可以用精準化的方式配置資源,這是市場和企業(yè)都做不到的。

    “網(wǎng)絡(luò)何以可能”代表的意思可以展開為:在經(jīng)濟中,復(fù)雜性結(jié)構(gòu)替代簡單性結(jié)構(gòu)何以可能?相當于問,復(fù)雜性經(jīng)濟替代簡單性經(jīng)濟何以可能?意思是,為何在市場、企業(yè)配置資源時,簡單性經(jīng)濟而復(fù)雜性不經(jīng)濟;而在網(wǎng)絡(luò)配置資源時,復(fù)雜性經(jīng)濟而簡單性不經(jīng)濟?這個問題是一個世界級的難題,需要突破一些傳統(tǒng)觀念。

    1、解決網(wǎng)絡(luò)何以可能的問題,首先要從基本范式上認識到,不僅結(jié)點是可能的,而且邊也是可能的。

    網(wǎng)絡(luò)由結(jié)點與聯(lián)接兩個維度構(gòu)成,對應(yīng)數(shù)學的圖論,就是網(wǎng)絡(luò)問題需要用結(jié)點與邊兩個基本維度的組合來把握。對社會網(wǎng)絡(luò)分析來說這是常識,但對經(jīng)濟學來說卻存在盲區(qū)。

    自啟蒙運動以來,理性成為人們思考問題的一把終極的尺子。理性的基礎(chǔ)是原子論。西方社會興起以來,一切事物,包括經(jīng)濟現(xiàn)象,只有可還原到原子論,才變得可理解。但INTERNET中的INTER對應(yīng)的就是邊(“在

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