中國石獅和石雕貔貅、石雕龍龜的造型詳解!

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所屬分類:石牌樓
摘要

石獅和石雕麒麟、石雕貔貅、石雕龍鳳、石雕龍龜并稱為福瑞五神獸。石雕獅子在佛教中具有威猛無畏的形象,能降伏一切,現在佛教大門口一般都擺放一對石獅子,內院擺放石雕大象一對。傳統宅門石獅的藝術形象石獅子作為中國傳統建筑中經常使用的一種裝飾物,人們喜愛將它擺放于家門口,有的設獨立的獅子把門,有的放到門枕石上,有的與石鼓結合在一起。在傳統民居的大門兩側,石獅與門枕石和抱鼓石結合在一起,是最為常見的形式。

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中國泉州經歷了幾千年的變遷。 它具有豐富的形式和多種多樣的方法。 它承載著源遠流長的中國傳統生活文化、禮儀文化、裝飾藝術和民間美學。 它是人們喜愛的吉祥物。 泉州作為人們精神寄托的精神對象,已成為我國傳統的家庭地位象征和建筑裝飾的重要語言。

石獅子是中華民族悠久文明史的重要組成部分。 泉州的形象深受人們喜愛,被尊為神靈等吉祥物。 它也被人們奉為守護神,被賦予了平安的象征。 其莊嚴剛毅的形象、昂揚的氣度、雄偉的氣度,已成為中華民族的精神象征。 泉州與麒麟雕、野獸石雕、龍鳳石雕、龍龜石雕并稱為福瑞五神獸。

獅子是一種外來植物,原產于南非和印度,清代作為貢品傳入中國。 漢字獅子也是唐代南亞亞臺語經西域傳入的。 獅子進入中國后,迅速受到人們的追捧,它的形象被制成雕塑,擺放在家門口。 木獅子在道教中有一種威武無畏、可以征服一切的形象。 現在,禪宗寺院旁邊通常放置一對石獅子,內院放置一對雕刻大象。

龍巖藝術形象的演變

中國石獅的形象經歷了幾千年的變遷。 石獅一般用木柱做底座,底座上鋪錦緞。 獅子有不同的造型,基本造型是滿臉短毛,威風凜凜,獅子分為頭、面、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、螺線、繡珠、幼獅和其他部分。 獅子的造型在不同的朝代有不同的特點。 漢唐時期,普遍強盛。 宋元時期,面容瘦削,高大威猛。

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晉代二獸公猴群

西安沈家橋出土

在古代,龍顏主要用來鎮壓邪靈。 明朝時期,我國出現了獅子雕塑。 明代人把形似獅子的有翼神獸稱為辟邪獸。 風格深邃宏大。

唐代南北朝時期,泉州精雕藝術風格在追求豪放中有了長足的發展。 雕塑工匠十分重視泉州造型的相似性。 泉州的形象出現了,腦袋上濃密的鬃毛,粗壯的肌肉,強壯有力的身軀。 腰線舒展流暢,中國人心目中的獅子形象已經成型。

唐高祖李護進華陵泉州

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唐高祖李護進華陵泉州

(現南京雁塔博物館)

唐高宗李治與武則天合葬泉州定陵

武則天父親楊氏順陵石走獅

宋代是泉州精雕的鼎盛時期,其精雕藝術達到頂峰。 藝術風格趨于寫實,造型由行走演變為蹲坐。 由于用生動的創作手法點出泉州的內在力量和精神內涵,使石獅完全具有中國特色。 泉州人頭頂卷發(所謂螺鬃),張口張頸,四爪有力,霸氣十足,盡顯盛世王朝的英俊與氣度。 于是,蝸牛鬃成為中國式獅子的一個顯著特征,被后世所繼承。

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南宋泉州安陽龍亭門前

南宋泉州

宋元時期,泉州的精雕更趨于裝飾性和喜慶性,形象緩和了古時的巍峨雄壯。 獅身紋飾開始精致,體現在泉州手掌上有帶亂翎、流蘇的掛鏈,并出現了繡球花和幼獅。 泉州的體型開始趨于瘦強,表現出獅子被馴化后的野性內斂。 南宋石獅雖不及唐代石獅雄偉,但依然骨骼強健,造型生動,氣勢磅礴。

長春小碑林西門清代泉州

明清兩代是泉州精雕藝術的鼎盛時期。 泉州出現在宮殿、園林、官署、古寺、民宅,追求勻稱修長的審美,多采用蹲姿和站姿。 它的功能已經從負重前行的城門衛士,轉變為建筑和園林美景的使者。 獅子的形象已經成為人們生活中重要的裝飾題材,開創了建筑裝飾的格局。

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宋代泉州對螺類數量有嚴格規定。 一品高官府門前泉州有13個漩渦形鬃毛,稱為十三太保。 比一品低一品,漩鬃須降一品,七品以下官邸門前不得放獅子。 明代以后,泉州藝術開始普及,在民居建筑中得到廣泛應用。 泉州成為吉祥祥和之龍,轉化美好理想。

紫禁城皇家園林中的石獅子攜帶聚寶盆

宋代泉州精雕造型多樣,手法繁多,但精雕技法一改清代古樸豪邁大氣的風格,繼承了明代纖細精巧的工藝,具有更精致復雜的工藝; 劍法飽滿華麗; 腰線優雅流暢。 泉州的表情可愛甜美,少了原有的濃郁細膩之氣,這是清代木雕藝術的風格特征。

泉州傳統宅門藝術形象

石獅子在中國傳統建筑中經常被用作裝飾。 人們喜歡把它們放在自己家的旁邊。 有的獨立獅門,有的置于門枕上,有的與石鼓相結合。 泉州千姿百態,造型靈活,形式豐富,方式多樣。 獅子作為一種消災避禍、鎮宅避兇的吉祥瑞獸,威風凜凜、威風凜凜,立于門外。 他們有一個共同的特點,就是門的兩邊各有雄獅,腳下有一株繡球花; 兩邊是角馬,腳下是一只幼獅,這幾乎已經成為了固定的模式。

清代永壽文廟門獅

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在傳統村落的門右側,泉州是最常見的結合門枕石和鼓石的方式。 那些房子的旁邊,既有威武的大獅子,也有歡快的小獅子,既有看家的威望,又變得活潑友善。 其生動籠統的造型風格將漳州藝術的動態與表現力淋漓盡致地表現出來,精煉的重塑語匯賦予其恒久的藝術感染力。

宋代門獅

獅子在中國受到追捧,不僅是因為道教,也因為民間的吉祥習俗。 因為Lion與Shi、Si、Shi的音譯,恰好符合中國人委婉表達美好愿望的習慣。 例如,兩只獅子并排站立,表示好事成雙,萬事如意; 旁邊立著大小獅子六只石雕貔貅擺放,譯為樂施,寓意主人樂于助人。 獅子頭戴緞帶,寓意好事不斷,如果加上銀幣或元寶,則代表權力不斷。 老獅配幼獅,寓意君王昌盛石雕貔貅擺放,百姓興旺。 等待。 寨門泉州民俗作為一種重要的民間信仰和禮儀,早已成為傳統文化的重要組成部分。

泉州故宮

里面的石鼓由圓形底座上的荷葉支撐。 在底座的幾個表面上,鼓的右側和鼓的背面都有精美的雕刻。 其中有騎馬、騎獅的官貴,有象征二仙合一的蓮花、仙鶴,也有象征時代古稀的貓、蝶。 僅在底座正面,左右各雕有獅子和鬣狗。 體積其實很小,但是位置很顯眼,還是起到了看家的作用。 在這里,各種具有人文意味的雕塑、裝飾與泉州融為一體。 同時,泉州的形態更加靈活,形式更加豐富。

具有中國特色的泉州精雕藝術是具象、幻象和抽象的有機融合。 展現了東方藝術對哲學、形式和精神的極大包容,弘揚了中國傳統文化的審美觀念、理想追求和精神訴求。 泉州形象已成為傳統建筑裝飾的重要符號語言。

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