/[www]/www/philosophy/why-free.ru.html
ViewVC logotype

Annotation of /www/philosophy/why-free.ru.html

Parent Directory Parent Directory | Revision Log Revision Log


Revision 1.13 - (hide annotations) (download) (as text)
Sat Sep 15 19:54:52 2012 UTC (12 years ago) by gonzalfj
Branch: MAIN
Changes since 1.12: +0 -0 lines
File MIME type: text/html
Translation. Adding myself as webmaster. Changes made automatically.

1 yavor 1.4
2    
3     <!--#include virtual="/server/header.ru.html" -->
4    
5     <!-- This file is automatically generated by GNUnited Nations! -->
6     <title>Почему у программ не должно быть владельцев - проект GNU - Фонд свободного
7     программного обеспечения (FSF)</title>
8    
9     <meta name="Keywords" content="GNU, проект GNU, FSF, свободные программы, Фонд свободного программного
10     обеспечения, Почему у программ не должно быть владельцев" />
11    
12     <!--#include virtual="/server/banner.ru.html" -->
13 yavor 1.6 <!--#include virtual="/philosophy/po/why-free.translist" -->
14 yavor 1.4 <h2>Почему у программ не должно быть владельцев</h2>
15    
16     <p><a href="http://www.stallman.org/"><strong>Ричард Столмен</strong></a></p>
17    
18     <p>
19     Цифровая информационная техника способствует мировому прогрессу, облегчая
20     копирование и модификацию информации. Компьютеры обещают сделать это легким
21     для каждого из нас.</p>
22    
23     <p>
24     Не все хотят, чтобы это стало легче. Система авторского права приписывает
25     компьютерным программам &ldquo;владельцев&rdquo;, большинство из которых
26     стремится лишить остальное общество потенциальных выгод от программы. Они
27     хотели бы, чтобы только они могли копировать и модифицировать программы,
28     которыми мы пользуемся.</p>
29    
30     <p>
31     Система авторского права развивалась вместе с книгопечатанием&nbsp;&mdash;
32     техникой массового копирования. Авторское право хорошо подходило к этой
33     технике, потому что оно ограничивало только массовых производителей
34     копий. Оно не отнимало свободы у читателей книг. Обычный читатель, не
35     владевший печатным станком, мог копировать книги только пером и чернилами, и
36     не много найдется читателей, которых привлекли за это к ответственности.</p>
37    
38     <p>
39     Цифровая техника более гибка, чем печатный станок: когда информация
40     представлена в цифровой форме, ее легко копировать для обмена с
41     другими. Именно из-за этой гибкости система, подобная авторскому праву,
42     плохо подходит к этой технике. Это стало причиной все ужесточающихся
43     отвратительных драконовских мер, применяемых сейчас теми, кто требует
44     соблюдения авторских прав на программы. Рассмотрим следующие четыре приема,
45     практикуемых Ассоциацией издателей программ (SPA):</p>
46    
47     <ul>
48     <li>Усиленная пропаганда того, что нарушать требования правообладателей, чтобы
49     помочь своим знакомым, плохо.</li>
50    
51     <li>Вербовка соглядатаев для доносов на своих коллег и сотрудников.</li>
52    
53     <li>Обходы (при поддержке полиции) школ и предприятий, в процессе которых от
54     людей требуют, чтобы они доказывали свою невиновность в незаконном
55     копировании.</li>
56    
57     <li>Преследование (государственными органами США по требованию SPA) таких людей,
58     как Дэвид Ла-Макхия из <acronym title="Массачусетский технологический
59     институт">MIT</acronym>, не за копирование программ (он не обвинялся в
60     копировании никаких программ), а просто за то, что он оставил средства
61     копирования без охраны и не обеспечил надзора за их употреблением<a
62     href="#footnote1">[1]</a>.</li>
63     </ul>
64    
65     <p>
66     Вся эта практика напоминает ту, что применялась в бывшем Советском Союзе,
67     где к каждой копировальной установке была приставлена охрана, чтобы
68     предотвратить запрещенное копирование, и где частные лица должны были
69     копировать информацию тайно и передавать ее из рук в руки как
70     самиздат. Разница, конечно, есть: причины контроля информации в Советском
71     Союзе были политическими; в США эти причины экономические. Но на нас
72     оказывают влияние действия, а не мотивы. Любая попытка блокировать обмен
73     информацией, все равно, по каким причинам, приводит к одним и тем же методам
74     и к одному и тому же суровому режиму.</p>
75    
76     <p>
77     Владельцы приводят аргументы нескольких типов в пользу предоставления им
78     власти контролировать наше пользование информацией:</p>
79    
80    
81     <ul>
82     <li id="name-calling">Подбор названий.
83    
84     <p>
85     Владельцы пользуются крикливыми выражениями, например,
86     &ldquo;пиратство&rdquo; или &ldquo;кража&rdquo;, а также профессиональными
87     терминами, например, &ldquo;интеллектуальная собственность&rdquo; и
88     &ldquo;ущерб&rdquo;, чтобы предложить обществу определенный образ
89     мышления&nbsp;&mdash; примитивную аналогию между программами и физическими
90     объектами.</p>
91    
92     <p>
93     Наши мысли и представления о собственности на материальные объекты
94     сосредоточены на том, правильно ли <em>отнимать объект</em> у кого-то
95     другого. Они не применимы непосредственно к <em>воспроизведению</em>
96     чего-нибудь. Но владельцы просят нас все равно пользоваться ими.</p></li>
97    
98     <li id="exaggeration">Преувеличение.
99    
100     <p>
101     Владельцы говорят, что им наносится &ldquo;вред&rdquo; или что они несут
102     &ldquo;экономические потери&rdquo;, когда пользователи сами копируют
103     программы. Но копирование не оказывает прямого действия на владельца и
104     никому не вредит. Владелец может потерять, только если лицо, сделавшее
105     копию, в противном случае заплатило бы за нее владельцу.</p>
106    
107     <p>
108     Несложное размышление показывает, что большинство таких людей не купили бы
109     копий. Тем не менее владельцы исчисляют свои &ldquo;потери&rdquo; исходя из
110     того, что каждый приобрел бы копию. Это преувеличение&nbsp;&mdash; мягко
111     говоря.</p></li>
112    
113     <li id="law">Закон.
114    
115     <p>
116     Владельцы часто описывают закон в его современном состоянии, а также суровые
117     наказания, которыми они могут нам угрожать. Неявно этот подход предполагает,
118     что сегодняшние законы неоспоримо отражают картину
119     нравственности&nbsp;&mdash; и в то же время нас побуждают рассматривать эти
120     наказания как научные факты, в которых никто не виновен.</p>
121    
122     <p>
123     Эта линия аргументации не выдерживает вдумчивой критики; она основана на
124     эксплуатации косности мышления.</p>
125    
126     <p>
127     Что добро и зло не определяется законом&nbsp;&mdash; тривиальный
128     факт. Каждому американцу должно быть известно, что в пятидесятые годы
129     XX&nbsp;века во многих штатах по закону неграм нельзя было садиться в
130     передней части автобуса; но только расисты могли бы утверждать, что это
131     дурно.</p></li>
132    
133     <li id="natural-rights">Естественные права.
134    
135     <p>
136     Авторы часто претендуют на особую связь с программами, которые они
137     написали. Далее они утверждают, как следствие, что их интересы и желания в
138     отношении программы просто перевешивают интересы и желания всех
139     других&nbsp;&mdash; и даже интересы и желания всего остального мира. (Как
140     правило, права на программы принадлежат компаниям, а не авторам, но
141     считается, что мы не должны обращать внимания на эту несообразность.)</p>
142    
143     <p>
144     Тем, кто предлагает это как этическую аксиому&nbsp;&mdash; автор важнее, чем
145     вы&nbsp;&mdash; я могу только ответить, что я, сам видный автор программ,
146     считаю, что это чушь.</p>
147    
148     <p>
149     Но вообще люди имеют склонность сочувствовать претензиям на естественные
150     права только по двум причинам.</p>
151    
152     <p>
153     Первая причина&nbsp;&mdash; слишком далеко зашедшая аналогия с материальными
154     объектами. Когда я готовлю макароны, я действительно возражаю против того,
155     чтобы их съел кто-то другой, потому что тогда их не смогу съесть я. Это
156     действие приносит мне в точности столько же вреда, как ему&nbsp;&mdash;
157     пользы; только один из нас может съесть макароны, так что
158     вопрос&nbsp;&mdash; в том, кто это будет. Малейшего различия между нами
159     достаточно, чтобы поколебать этическое равновесие.</p>
160    
161     <p>
162     Но если программу, которую я написал, выполняете или дорабатываете вы, то
163     вас это касается прямо, а меня только косвенно. Если вы передаете копию
164     своему знакомому, это гораздо больше касается вас и вашего знакомого, чем
165     меня. У меня не должно быть власти запрещать вам делать это. Ни у кого не
166     должно быть.</p>
167    
168     <p>
169     Вторая причина&nbsp;&mdash; что людям сказали, что естественные права
170     авторов&nbsp;&mdash; это общепринятая и незыблемая традиция нашего общества.</p>
171    
172     <p>
173     Исторически верно противоположное. Мысль о естественных правах авторов
174     предлагалась и была сознательно отвергнута, когда составлялась Конституция
175     США. Вот почему Конституция только <em>допускает</em> систему авторского
176     права, а не <em>требует</em> ее существования; вот почему в Конституции
177     сказано, что авторское право должно быть временным. Там также указано, что
178     назначение авторского права&nbsp;&mdash; содействие прогрессу, а не
179     вознаграждение авторов. Авторское право их в некоторой степени вознаграждает
180     (а еще больше&nbsp;&mdash; издателей), но это вводится как средство изменить
181     их поведение.</p>
182    
183     <p>
184     В действительности установившаяся традиция нашего общества состоит в том,
185     что авторское право вмешивается в естественные права
186     общественности&nbsp;&mdash; и что это можно оправдать только интересами
187     общественности.</p></li>
188    
189     <li id="economics">Экономика.
190    
191     <p>
192     Завершающий аргумент в пользу владельцев программ&nbsp;&mdash; что это
193     приводит к производству большего количества программ.</p>
194    
195     <p>
196     В отличие от других, этот аргумент по крайней мере предполагает правомерный
197     подход к предмету. Он апеллирует к разумной цели&nbsp;&mdash; удовлетворению
198     нужд пользователей программ. И эмпирически ясно, что люди будут производить
199     больше продукции, если им будут за это хорошо платить.</p>
200    
201     <p>
202     Но у экономического аргумента есть изъян: он основан на предположении, что
203     вся разница&nbsp;&mdash; в том, сколько денег мы должны заплатить. Он
204     предполагает, что нам нужно <em>производство программ</em>, независимо от
205     того, есть у программ владельцы или нет.</p>
206    
207     <p>
208     Люди охотно принимают это предположение, потому что оно соответствует нашим
209     знаниям о материальных объектах. Например, представим себе
210     бутерброд. Допустим, вы можете получить эквивалентный бутерброд бесплатно
211     или за деньги. Если это так, то вся разница&nbsp;&mdash; в сумме, которую вы
212     заплатите. Купите вы его или нет, у бутерброда будет тот же вкус, та же
213     пищевая ценность, и в обоих случаях вы можете съесть его только один
214     раз. То, получите ли вы бутерброд от владельца или нет, не может прямо
215     влиять ни на что, кроме количества денег, которые после этого у вас
216     останутся.</p>
217    
218     <p>
219     Это верно для любого рода материальных объектов&nbsp;&mdash; наличие или
220     отсутствие у них владельца не влияет прямо на их <em>сущность</em> или на
221     то, что вы можете делать с ними, когда их получите.</p>
222    
223     <p>
224     Но если владелец есть у программы, это сильно влияет на ее сущность и на то,
225     что мы можете делать с копией, если приобретете ее. Разница не только в
226     деньгах. Система владения программами поощряет владельцев программ к
227     производству&nbsp;&mdash; но не того, что обществу нужно на самом деле. И
228     это приводит к неощутимому этическому загрязнению, которое сказывается на
229     всех нас.</p></li>
230    
231     </ul>
232    
233     <p>
234     Что нужно обществу? Ему нужна информация, которая по-настоящему доступна его
235     членам&nbsp;&mdash; например, программы, которые люди могут читать,
236     исправлять, дорабатывать и улучшать, а не только выполнять. Но от владельцев
237     программ мы получаем, как правило, черный ящик, который нельзя ни изучать,
238     ни изменять.</p>
239    
240     <p>
241     Обществу также нужна свобода. Когда у программы есть владелец, пользователи
242     теряют свободу контроля над частью своей собственной жизни.</p>
243    
244     <p>
245     И, что самое важное, обществу нужно поощрять дух добровольного
246     сотрудничества в гражданах. Когда владельцы программ говорят нам, что
247     естественная помощь своему ближнему&nbsp;&mdash; это
248     &ldquo;пиратство&rdquo;, они отравляют гражданскую атмосферу нашего
249     общества.</p>
250    
251     <p>
252     Вот почему мы говорим, что сущность <a
253 yavor 1.7 href="/philosophy/free-sw.html">свободных программ</a>&nbsp;&mdash; в
254 yavor 1.4 свободе, а не в цене.</p>
255    
256     <p>
257     Экономический аргумент в пользу владельцев ошибочен, но экономический аспект
258     реален. Некоторые пишут полезные программы ради собственного удовольствия
259     или восхищения и любви; но если нам нужно больше программ, чем пишут эти
260     люди, необходимо собирать средства.</p>
261    
262     <p>
263     С восьмидесятых годов XX&nbsp;века разработчики свободных программ
264     опробовали с некоторым успехом различные методы сбора средств. Делать
265     кого-то богатым не нужно; средний доход с избытком дает стимул для многих
266     занятий, менее благодарных, чем программирование.</p>
267    
268     <p>
269     Долгие годы&nbsp;&mdash; до тех пор, пока членские взносы не сделали это
270     ненужным&nbsp;&mdash; я зарабатывал на жизнь заказными улучшениями свободных
271     программ, которые я написал. Каждое улучшение добавлялось в стандартно
272     выпускаемую версию и таким образом в конце концов становилось доступным
273     обычной публике. Клиенты платили мне, чтобы я работал над нужными им
274     улучшениями, а не над особенностями, которые я в противном случае считал бы
275     наиболее приоритетными.</p>
276    
277     <p>
278     Некоторые разработчики свободных программ зарабатывали деньги продажей услуг
279     по поддержке. В 1994&nbsp;году, по оценкам группы поддержки Cygnus в составе
280     примерно 50&nbsp;сотрудников, около 15&nbsp;процентов деятельности их
281     персонала составляла разработка свободных программ&nbsp;&mdash; солидный
282     процент для компании, работающей над программами.</p>
283    
284     <p>
285     В начале 90&nbsp;годов XX&nbsp;века группа компаний, включающая Intel,
286     Motorola, Texas Instruments и Analog Devices, объединилась, чтобы
287     финансировать разработку компилятора Си GNU. Разработка GCC до сих пор в
288     основном ведется платными разработчиками. ВВС США в девяностых годах
289     выделили средства на компилятор GNU языка Ада, и с тех пор разработку
290     продолжала компания, сформированная специально для этой цели.</p>
291    
292     <p>
293     Движение за свободное программное обеспечение все еще невелико, но в США
294     пример радиостанций, поддерживаемых слушателями, показывает, что можно
295     поддерживать широкомасштабную деятельность, не вынуждая платить каждого
296     пользователя.</p>
297    
298     <p>
299     Сегодня, будучи пользователем компьютеров, вы можете обнаружить, что
300     пользуетесь <a
301     href="/philosophy/categories.html#ProprietarySoftware">несвободной</a>
302     программой. Если ваш знакомый просит у вас скопировать ее, то отказать было
303     бы нехорошо. Сотрудничество важнее, чем авторское право. Но подпольное,
304     скрытное сотрудничество не ведет к здоровому обществу. Человек должен
305     стремиться жить честной жизнью, открыто и гордо, а это значит, что нужно
306     сказать &ldquo;нет&rdquo; несвободным программам.</p>
307    
308     <p>
309     Вы достойны возможности сотрудничать открыто и свободно с другими людьми,
310     которые пользуются программами. Вы достойны возможности узнавать, как
311     работают программы, и учить на них своих студентов. Вы достойны возможности
312     нанять своего любимого программиста, чтобы исправить программу, когда она
313     неисправна.</p>
314    
315     <p>
316     Вы достойны свободных программ.</p>
317    
318     <h4>Примечания</h4>
319     <ol>
320     <li id="footnote1">Впоследствии обвинения были сняты.</li>
321     </ol>
322    
323     <hr />
324     <h4>Этот очерк опубликован в книге <a
325     href="http://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Свободные
326     программы&nbsp;&mdash; свободное общество: Избранные очерки
327     Ричарда&nbsp;М.&nbsp;Столмена</cite></a></h4>
328    
329    
330     <div style="font-size: small;">
331    
332     <!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't have notes.-->
333     </div>
334     </div>
335    
336     <!-- All pages on the GNU web server should have the section about -->
337     <!-- verbatim copying. Please do NOT remove this without talking -->
338     <!-- with the webmasters first. -->
339     <!-- Please make sure the copyright date is consistent with the document -->
340     <!-- and that it is like this "2001, 2002" not this "2001-2002." -->
341     <!--#include virtual="/server/footer.ru.html" -->
342     <div id="footer">
343    
344     <p>
345 yavor 1.5 Пожалуйста, присылайте запросы фонду и GNU по адресу <a
346     href="mailto:gnu@gnu.org">&lt;gnu@gnu.org&gt;</a>. Есть также <a
347     href="/contact/">другие способы связаться</a> с фондом.
348 yavor 1.4 <br />
349 yavor 1.5 Пожалуйста, присылайте отчеты о неработающих ссылках и другие поправки или
350     предложения по адресу <a
351 gnun 1.9 href="mailto:webmasters@gnu.org">&lt;webmasters@gnu.org&gt;</a>.
352 yavor 1.4 </p>
353    
354     <p>
355 gnun 1.12 Мы старались сделать этот перевод точным и качественным, но исключить
356     возможность ошибки мы не можем. Присылайте, пожалуйста, свои замечания и
357     предложения по переводу по адресу <a
358     href="mailto:web-translators@gnu.org">&lt;web-translators@gnu.org&gt;</a>.
359     </p><p>Сведения по координации и предложениям переводов наших статей см. в
360     <a href="/server/standards/README.translations.html">&ldquo;Руководстве по
361 yavor 1.4 переводам&rdquo;</a>.
362     </p>
363    
364     <p>
365     Copyright &copy; 1994, 2009 Richard Stallman
366     <br />
367 yavor 1.5 Это произведение доступно по <a rel="license"
368     href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/us/deed.ru">лицензии
369     Creative Commons Attribution-NoDerivs (<em>Атрибуция&nbsp;&mdash; Без
370     производных произведений</em>) 3.0 США</a>.
371 yavor 1.4 </p>
372    
373    
374     <div class="translators-credits">
375    
376     <!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't want credits.-->
377     <em>Внимание! В подготовке этого перевода участвовал только один человек. Вы
378     можете существенно улучшить перевод, если проверите его и расскажете о
379     найденных ошибках в <a
380     href="http://savannah.gnu.org/projects/www-ru">русской группе переводов
381     gnu.org</a>.</em></div>
382 yavor 1.7
383    
384 yavor 1.4 <p><!-- timestamp start -->
385     Обновлено:
386    
387 gnun 1.11 $Date: 2012/06/10 08:06:19 $
388 yavor 1.4
389     <!-- timestamp end -->
390     </p>
391     </div>
392    
393 gnun 1.10
394 yavor 1.4 </div>
395     </body>
396     </html>

savannah-hackers-public@gnu.org
ViewVC Help
Powered by ViewVC 1.1.26