1 |
<!--#set var="PO_FILE" |
2 |
value='<a href="/philosophy/po/lessig-fsfs-intro.de.po"> |
3 |
https://www.gnu.org/philosophy/po/lessig-fsfs-intro.de.po</a>' |
4 |
--><!--#set var="ORIGINAL_FILE" value="/philosophy/lessig-fsfs-intro.html" |
5 |
--><!--#set var="DIFF_FILE" value="/philosophy/po/lessig-fsfs-intro.de-diff.html" |
6 |
--><!--#set var="OUTDATED_SINCE" value="2023-05-10" --> |
7 |
|
8 |
<!--#include virtual="/server/header.de.html" --> |
9 |
<!-- Parent-Version: 1.96 --> |
10 |
<!-- This page is derived from /server/standards/boilerplate.html --> |
11 |
<!--#set var="TAGS" value="thirdparty" --> |
12 |
<!--#set var="DISABLE_TOP_ADDENDUM" value="yes" --> |
13 |
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14 |
<!-- This file is automatically generated by GNUnited Nations! --> |
15 |
<title>Vorwort zu Free Software, Free Society - GNU-Projekt - Free Software |
16 |
Foundation</title> |
17 |
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18 |
<!--#include virtual="/philosophy/po/lessig-fsfs-intro.translist" --> |
19 |
<!--#include virtual="/server/banner.de.html" --> |
20 |
<!--#include virtual="/philosophy/ph-breadcrumb.de.html" --> |
21 |
<!--GNUN: OUT-OF-DATE NOTICE--> |
22 |
<!--#include virtual="/server/outdated.de.html" --> |
23 |
<!--#include virtual="/server/top-addendum.de.html" --> |
24 |
<div class="article reduced-width"> |
25 |
<h2>Vorwort zu <cite>Free Software, Free Society: The Selected Essays of Richard |
26 |
M. Stallman</cite>.</h2> |
27 |
|
28 |
<address class="byline"> |
29 |
von Lawrence Lessig<a href="#lessig" id="lessig-ref" class="fnote">[*]</a> |
30 |
</address> |
31 |
|
32 |
<p> |
33 |
Jede Generation hat ihren Philosophen ‑ einen Schriftsteller |
34 |
oder Künstler, der die Vorstellung seiner Zeit festhält. Manchmal werden |
35 |
diese Philosophen als solche erkannt, doch häufig bedarf es Generationen, |
36 |
bevor der Bezug wirklich hergestellt wird. Doch erkannt oder nicht, eine |
37 |
Zeit wird durch die Menschen geprägt, die ihre Ideale äußern, sei es durch |
38 |
Flüstern eines Gedichts oder der Druckwelle einer politischen Bewegung. |
39 |
</p> |
40 |
<p> |
41 |
Unsere Generation hat einen Philosophen. Er ist kein Künstler oder |
42 |
professioneller Schriftsteller. Er ist Programmierer. Richard Stallman |
43 |
begann seine Arbeit in den Laboren des <span xml:lang="en" |
44 |
lang="en">Massachusetts Institute of Technology (MIT)</span> als |
45 |
Programmierer und Architekt, Betriebssystemsoftware erstellend. Er baute |
46 |
seine Karriere auf der Bühne des öffentlichen Lebens als Programmierer und |
47 |
Architekt auf, der eine Bewegung für Freiheit in einer zunehmend durch |
48 |
<em>Quellcode</em> definierten Welt gründete. |
49 |
</p> |
50 |
<p> |
51 |
<em>Quellcode</em> ist die Technologie, die Rechner funktionieren lässt. Ob |
52 |
in Software festgeschrieben oder in Hardware gebrannt, es ist eine Sammlung |
53 |
von Anweisungen, zuerst in Worte verfasst, die die Funktionalität der Geräte |
54 |
lenkt. Diese Geräte ‑ Rechner ‑ definieren |
55 |
und kontrollieren unser Leben immer mehr. Sie bestimmen wie Telefone eine |
56 |
Verbindung herstellen und was im Fernsehen läuft. Sie entscheiden, ob ein |
57 |
Video über eine Breitbandverbindung zu einem Rechner übertragen werden |
58 |
kann. Sie kontrollieren, was ein Rechner seinem Hersteller |
59 |
zurückmeldet. Diese Geräte treiben uns an. Quellcode treibt diese Geräte an. |
60 |
</p> |
61 |
<p> |
62 |
Welche Kontrolle sollten wir über diesen Quellcode haben? Welches |
63 |
Verständnis? Welche Freiheit sollte es geben, um der Kontrolle zu |
64 |
entsprechen, die er ermöglicht? Was für eine Macht? |
65 |
</p> |
66 |
<p> |
67 |
Diese Fragen sind die Herausforderungen in Stallmans Leben gewesen. Durch |
68 |
seine Werke und Worte hat er uns dazu veranlasst die Wichtigkeit zu |
69 |
erkennen, Quellcode <em>frei</em> zu belassen. Nicht frei in dem Sinne, dass |
70 |
Verfasser von Quellcode nicht bezahlt werden, sondern frei in dem Sinne, |
71 |
dass die Kontrolle, die diese Verfasser erschaffen, allen gegenüber |
72 |
transparent ist und dass jedermann das Recht hat, die Kontrolle zu |
73 |
übernehmen und so zu modifizieren, wie er oder sie es für richtig hält. Das |
74 |
ist <em>Freie Software</em>. <em>Freie Software</em> ist eine Antwort auf |
75 |
eine Welt, die auf Quellcode aufbaut. |
76 |
</p> |
77 |
<p> |
78 |
<em>Frei</em>. Stallman beklagt die Mehrdeutigkeit am eigenen Begriff. Es |
79 |
gibt nichts zu beklagen. Rätsel zwingen Menschen dazu, zu überlegen, und der |
80 |
Begriff <em>frei</em> erledigt diese rätselhafte Arbeit ziemlich gut. Für |
81 |
moderne amerikanische Ohren klingt <em>Freie Software</em> utopisch, |
82 |
unmöglich. Nichts, nicht einmal das Mittagessen, ist frei. Wie konnten die |
83 |
bedeutendsten Worte, die die kritischsten Geräte laufen lassen, die die Welt |
84 |
laufen lassen, <em>frei</em> sein? Wie konnte eine zurechnungsfähige |
85 |
Gesellschaft nach solch einem Ideal streben? |
86 |
</p> |
87 |
<p> |
88 |
Doch der befremdliche Klang des Wortes <em>frei</em> ist eine Funktion von |
89 |
uns, nicht vom Begriff. <em>Frei</em> hat verschiedene Bedeutungen, von |
90 |
denen sich nur eine auf den <em>Preis</em> bezieht. Eine sehr viel |
91 |
grundlegendere Bedeutung von <em>frei</em> ist das <em>frei</em>, so sagt |
92 |
Stallman, in dem Begriff <em>freie Rede</em> oder vielleicht besser im |
93 |
Begriff <em>freie Arbeit</em>. Nicht frei wie in kostenlos, sondern frei wie |
94 |
in begrenzte Kontrolle durch andere. Freie Software ist transparente |
95 |
Kontrolle und offen für Veränderungen wie etwa freie Gesetze oder die |
96 |
Gesetze einer <em>freien Gesellschaft</em> dann frei sind, wenn sie ihre |
97 |
Kontrolle bekannt machen und sie für Veränderungen öffnen. Das Ziel von |
98 |
Stallmans <em>Freie-Software-Bewegung</em> ist, so viel Quellcode wie nur |
99 |
möglich transparent und änderbar dadurch zu machen, indem sie ihn |
100 |
<em>frei</em> macht. |
101 |
</p> |
102 |
<p> |
103 |
Der Mechanismus dieses Herausgebens ist eine außerordentlich clevere Methode |
104 |
namens <em>Copyleft</em>, die durch eine Lizenz namens <span xml:lang="en" |
105 |
lang="en">GNU General Public License</span> (GPL) umgesetzt wird. Kraft der |
106 |
Nutzung des Urheberrechts stellt <em>Freie Software</em> nicht nur sicher, |
107 |
dass sie offen bleibt, auch gegenüber Veränderungen, sondern auch, dass |
108 |
andere Software, die <em>Freie Software</em> verwendet (und aus technischer |
109 |
Sicht ein Derivat ist), ebenfalls frei sein muss. Wenn Sie ein Programm |
110 |
freier Software verwenden und übernehmen und diese übernommene Version dann |
111 |
öffentlich ausgeben, muss diese ausgegebene Version genau so frei sein wie |
112 |
die Version, von der sie übernommen wurde. Sie muss, denn ansonsten wird das |
113 |
Urheberrecht verletzt. |
114 |
</p> |
115 |
<p> |
116 |
<em>Freie Software</em> hat wie freie Gesellschaften Feinde. Microsoft |
117 |
startete einen Krieg gegen die GNU GPL und warnte jeden mit der Bereitschaft |
118 |
zuzuhören, dass die GPL eine <em>„gefährliche“</em> Lizenz sei. Die |
119 |
genannten Gefahren sind jedoch zum Großteil illusorisch. Andere |
120 |
widersprechen der <em>„Nötigung“</em>, durch das Beharren der GPL, dass |
121 |
modifizierte Versionen ebenso frei sind. Doch eine Bedingung ist keine |
122 |
Nötigung. Wenn es keine Nötigung ist, dass Microsoft Nutzern die Erlaubnis |
123 |
untersagt, modifizierte Versionen ihres Office-Produkts zu verbreiten, ohne |
124 |
an Microsoft (schätzungsweise) Millionen zu bezahlen, dann ist es keine |
125 |
Nötigung, dass die GPL darauf beharrt, dass modifizierte Versionen freier |
126 |
Software ebenfalls frei sind. |
127 |
</p> |
128 |
<p> |
129 |
Und dann gibt es welche, die Stallmans Botschaft als zu extrem |
130 |
empfinden. Extrem ist sie jedoch nicht. In der Tat ist Stallmans Arbeit in |
131 |
einem naheliegenden Sinn eine einfache Übersetzung der Freiheiten, die |
132 |
handgemacht sind durch unsere Tradition in der Welt vor dem |
133 |
Quellcode. <em>Freie Software</em> würde sicherstellen, dass die von |
134 |
Quellcode regierte Welt <em>frei</em> ist wie unsere Tradition, die die Welt |
135 |
vor dem Quellcode erbaute. |
136 |
</p> |
137 |
<p> |
138 |
Zum Beispiel: eine <em>freie Gesellschaft</em> wird durch Gesetze |
139 |
geregelt. Doch es gibt keine Grenzen, die irgendeine freie Gesellschaft |
140 |
dieser Gesetzesregelung auferlegt; keine Gesellschaft, die ihre Gesetze |
141 |
geheim halten würde, könnte jemals als frei bezeichnet werden. Keine |
142 |
Regierung, die ihre Bestimmungen vor den Regierten verstecken würde, könnte |
143 |
sich zu irgendeiner Zeit in unserer Tradition behaupten. Das Gesetz |
144 |
kontrolliert. Doch dies tut es nur dann angemessen, wenn es einsehbar |
145 |
ist. Und das Gesetz ist nur einsehbar, wenn seine Konditionen bekannt sein |
146 |
können und von denen, die sie regulieren oder deren Agenten (Rechtsanwälte, |
147 |
Legislativen), kontrolliert werden können. |
148 |
</p> |
149 |
<p> |
150 |
Diese Bedingung gegenüber dem Gesetz erstreckt sich jenseits des Wirkens |
151 |
einer Legislative. Denken Sie an die Praxis in amerikanischen |
152 |
Gerichtshöfen. Anwälte sind von ihren Klienten angestellt, um deren |
153 |
Interessen vorzubringen. Manchmal werden diese Interessen durch einen |
154 |
Prozess vorgebracht. Im Verlauf dieses Prozesses schreiben Anwälte |
155 |
Musterbriefe. Diese Musterbriefe wiederum beeinflussen die Auffassungen, die |
156 |
von den Richtern geschrieben werden. Diese Auffassungen entscheiden, wer |
157 |
einen bestimmten Fall gewinnt oder ob ein bestimmtes Gesetz konsistent mit |
158 |
der Verfassung bestehen kann. |
159 |
</p> |
160 |
<p> |
161 |
Alles Material dieses Prozesses ist frei in dem Sinne, den Stallman |
162 |
meint. Rechtliche Musterbriefe sind für die Benutzung durch andere offen und |
163 |
frei. Die Argumente sind transparent (was etwas anderes ist, als zu |
164 |
behaupten, sie seien gut) und die Begründungen können ohne Erlaubnis der |
165 |
ursprünglichen Anwälte verwendet werden. Die von ihnen verfassten |
166 |
Auffassungen können in späteren Musterbriefen zitiert werden. Sie können |
167 |
kopiert und in einen anderen Musterbrief oder eine Auffassung integriert |
168 |
werden. Der <em>Quellcode</em> für das amerikanische Gesetz ist ist aufgrund |
169 |
seiner Beschaffenheit und Prinzipien offen und frei für die Verwendung von |
170 |
jedem. Und Verwenden ist das, was Anwälte machen, denn es ist ein Maßstab |
171 |
für einen bedeutsamen Musterbrief, dass er seine Kreativität durch die |
172 |
Wiederverwendung des zuvor Geschehenen erreicht. Die Quelle ist frei; |
173 |
Kreativität und Ökonomie sind darauf gegründet. |
174 |
</p> |
175 |
<p> |
176 |
Diese Ökonomie des freien Quellcodes (und hier meine ich freien, rechtlichen |
177 |
Quellcode) lässt Anwälte nicht verhungern. Anwaltskanzleien haben genügend |
178 |
Anreiz, bedeutsame Musterbriefe zu produzieren, obwohl das, was sie |
179 |
schaffen, von jedem anderen kopiert und verwendet werden kann. Der Anwalt |
180 |
ist ein Facharbeiter; sein Produkt ist öffentlich. Das Werkeln ist jedoch |
181 |
keine Wohltätigkeitstat. Anwälte werden bezahlt; die Öffentlichkeit verlangt |
182 |
solch eine Arbeit nicht ohne Preis. Stattdessen blüht diese Ökonomie mit |
183 |
späterer Arbeit, die früherer zugefügt wird, auf. |
184 |
</p> |
185 |
<p> |
186 |
Wir könnten uns eine Gesetzespraxis vorstellen, die anders |
187 |
ist ‑ Musterbriefe und Argumentationen, die geheim gehalten |
188 |
würden; Entscheidungen, die ein Ergebnis bekanntgeben, aber nicht die |
189 |
Begründungen. Gesetze, die von der Polizei eingehalten würden, doch für |
190 |
sonst niemanden veröffentlicht wurden. Regulierung, die einwirken würde ohne |
191 |
seine Regularien zu erklären. |
192 |
</p> |
193 |
<p> |
194 |
Wir könnten uns diese Gesellschaft vorstellen, doch wir könnten es uns nicht |
195 |
vorstellen, diese <em>frei</em> zu nennen. Ob nun die Anreize in solch einer |
196 |
Gesellschaft besser oder effizienter verteilt würden oder nicht, solch eine |
197 |
Gesellschaft könnte nicht als <em>frei</em> bekannt werden. Die Ideale der |
198 |
Freiheit, des Lebens in einer freien Gesellschaft, verlangen mehr als |
199 |
effiziente Anwendungen. Stattdessen sind Offenheit und Transparenz die |
200 |
Kontrollinstanzen, innerhalb derer ein Rechtssystem erschaffen wird, nicht |
201 |
Optionen zum Hinzufügen, falls sie den Führungskräften zusagen. Leben, das |
202 |
von Softwarecode regiert wird, sollte nicht weniger sein. |
203 |
</p> |
204 |
<p> |
205 |
Das Schreiben von Quellcode ist kein Rechtsverfahren. Es ist besser, |
206 |
reichhaltiger und produktiver. Doch die Rechtsprechung ist ein |
207 |
offensichtliches Beispiel dafür, wie unabhängig Kreativität und Anreize von |
208 |
perfekter Kontrolle über die erschaffenen Produkte sind. Wie Jazz, Romane |
209 |
oder Architektur wird die Rechtsprechung aus der zuvor gemachten Arbeit |
210 |
erbaut. Dieses Hinzufügen und Ändern ist das, was Kreativität immer |
211 |
ausmacht. Und eine freie Gesellschaft ist eine, die sicherstellt, dass ihre |
212 |
wichtigsten Ressourcen in eben diesem Sinne frei bleiben. |
213 |
</p> |
214 |
<p> |
215 |
Zum ersten Mal enthält dieses Buch die Schriften und Vorlesungen Richard |
216 |
Stallmans in einer Art und Weise, die ihre Subtilität und Kompetenz klar |
217 |
werden lassen. Die Aufsätze umspannen ein weites Gebiet, von Urheberrecht |
218 |
bis zur Geschichte der Freie-Software-Bewegung. Sie beinhalten viele weniger |
219 |
bekannte Argumente und unter diesen eine spezielle, einsichtgewährende |
220 |
Sammlung veränderter Umstände, welche das Urheberrecht in der digitalen Welt |
221 |
als suspekt herausstellen. Sie werden denen als Ressource dienen, die um |
222 |
Verstehen der Gedanken dieses mächtigsten Mannes bemüht |
223 |
sind ‑ mächtig in seinen Ideen, seiner Leidenschaft und in |
224 |
seiner Integrität, wenn auch machtlos in jeder anderen Hinsicht. Sie werden |
225 |
andere inspirieren, die diese Ideen verwenden und etwas auf ihnen aufbauen |
226 |
werden. |
227 |
</p> |
228 |
<p> |
229 |
Ich kenne Stallman nicht besonders gut. Ich kenne ihn gut genug, um zu |
230 |
wissen, dass er ein Mann ist, der schwer zu mögen ist. Er ist getrieben, oft |
231 |
ungeduldig. Seine Wut kann genau so leicht Freund wie Feind |
232 |
entgegenschmettern. Er ist kompromisslos und beharrlich, geduldig bei |
233 |
beidem. |
234 |
</p> |
235 |
<p> |
236 |
Doch wenn unsere Welt endlich zu Verständnis über die Macht und Gefahr von |
237 |
Quellcode gelangt ‑ wenn sie endlich sieht, dass Quellcode |
238 |
wie Gesetze oder wie Regierungen transparent sein muss, um frei zu |
239 |
sein ‑ dann werden wir auf diesen kompromisslosen und |
240 |
beharrlichen Programmierer zurückblicken und die Vision erkennen, für deren |
241 |
Verwirklichung er gekämpft hat: die Vision einer Welt, in der Freiheit und |
242 |
Wissen den Compiler überleben. Und wir werden sehen, dass kein Mann durch |
243 |
seine Taten oder Worte so viel getan hat, um die Freiheit, die diese nächste |
244 |
Gesellschaft haben könnte, zu ermöglichen. |
245 |
</p> |
246 |
<p> |
247 |
Wir haben diese Freiheit noch nicht verdient. Wir könnten bei ihrer |
248 |
Sicherstellung durchaus scheitern. Doch ob wir erfolgreich sind oder |
249 |
scheitern, in diesen Essays ist ein Bild dessen, was diese Freiheit sein |
250 |
könnte. Und in dem Leben, das diese Worte und Arbeiten hervorgebracht hat, |
251 |
gibt es Inspiration für jeden, der wie Stallman, für das Erschaffen dieser |
252 |
Freiheit kämpfen würde. |
253 |
</p> |
254 |
|
255 |
<div class="infobox extra" role="complementary"> |
256 |
<hr /> |
257 |
<p id="lessig"> |
258 |
<a href="#lessig-ref">[*]</a> Lawrence Lessig war damals Professor für |
259 |
Rechtswissenschaften, Stanford Law School</p> |
260 |
</div> |
261 |
|
262 |
<div class="edu-note c"><p id="fsfs">Mehr über <cite><a href="//shop.fsf.org/product/free-software-free-society/" |
263 |
xml:lang="en" lang="en">Free Software, Free Society: The Selected Essays of |
264 |
Richard M. Stallman</a></cite> im FSF Onlineshop.</p></div> |
265 |
</div> |
266 |
|
267 |
<div class="translators-notes"> |
268 |
|
269 |
<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't have notes.--> |
270 |
</div> |
271 |
</div> |
272 |
|
273 |
<!-- for id="content", starts in the include above --> |
274 |
<!--#include virtual="/server/footer.de.html" --> |
275 |
<div id="footer" role="contentinfo"> |
276 |
<div class="unprintable"> |
277 |
|
278 |
<p>Bitte senden Sie allgemeine Fragen zur FSF & GNU an <a |
279 |
href="mailto:gnu@gnu.org"><gnu@gnu.org></a>. Sie können auch die <a |
280 |
href="/contact/"><span xml:lang="en" lang="en">Free Software |
281 |
Foundation</span> kontaktieren</a>. Ungültige Verweise und andere |
282 |
Korrekturen oder Vorschläge können an <a |
283 |
href="mailto:webmasters@gnu.org"><webmasters@gnu.org></a> gesendet |
284 |
werden.</p> |
285 |
|
286 |
<p> |
287 |
<!-- TRANSLATORS: Ignore the original text in this paragraph, |
288 |
replace it with the translation of these two: |
289 |
|
290 |
We work hard and do our best to provide accurate, good quality |
291 |
translations. However, we are not exempt from imperfection. |
292 |
Please send your comments and general suggestions in this regard |
293 |
to <a href="mailto:web-translators@gnu.org"> |
294 |
|
295 |
<web-translators@gnu.org></a>.</p> |
296 |
|
297 |
<p>For information on coordinating and contributing translations of |
298 |
our web pages, see <a |
299 |
href="/server/standards/README.translations.html">Translations |
300 |
README</a>. --> |
301 |
Bei der Übersetzung dieses Werkes wurde mit größter Sorgfalt |
302 |
vorgegangen. Trotzdem können Fehler nicht völlig ausgeschlossen |
303 |
werden. Sollten Sie Fehler bemerken oder Vorschläge, Kommentare oder Fragen |
304 |
zu diesem Dokument haben, wenden Sie sich bitte an unser Übersetzungsteam <a |
305 |
href="mailto:web-translators@gnu.org?cc=www-de-translators@gnu.org"><web-translators@gnu.org></a>.</p> |
306 |
<p>Weitere Informationen über die Koordinierung und Einsendung von |
307 |
Übersetzungen unserer Internetpräsenz finden Sie in der <a |
308 |
href="/server/standards/README.translations">LIESMICH für Übersetzungen</a>.</p> |
309 |
</div> |
310 |
|
311 |
<!-- Regarding copyright, in general, standalone pages (as opposed to |
312 |
files generated as part of manuals) on the GNU web server should |
313 |
be under CC BY-ND 4.0. Please do NOT change or remove this |
314 |
without talking with the webmasters or licensing team first. |
315 |
Please make sure the copyright date is consistent with the |
316 |
document. For web pages, it is ok to list just the latest year the |
317 |
document was modified, or published. |
318 |
|
319 |
If you wish to list earlier years, that is ok too. |
320 |
Either "2001, 2002, 2003" or "2001-2003" are ok for specifying |
321 |
years, as long as each year in the range is in fact a copyrightable |
322 |
year, i.e., a year in which the document was published (including |
323 |
being publicly visible on the web or in a revision control system). |
324 |
|
325 |
There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers |
326 |
Information document, www.gnu.org/prep/maintain. --> |
327 |
<p>Copyright © 2002, 2021 Free Software Foundation, Inc.</p> |
328 |
|
329 |
<p>Dieses Werk ist lizenziert unter einer <a rel="license" |
330 |
href="//creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.de">Creative Commons |
331 |
Namensnennung-Keine Bearbeitungen 4.0 International</a>-Lizenz.</p> |
332 |
|
333 |
<!--#include virtual="/server/bottom-notes.de.html" --> |
334 |
<div class="translators-credits"> |
335 |
|
336 |
<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't want credits.--> |
337 |
<strong>Übersetzung:</strong> Roland Zowislo <a |
338 |
href="//savannah.gnu.org/projects/www-de"><www-de></a>, |
339 |
2013. Aktualisiert: <!--Jоегg Kоhпе, 2017. --><a |
340 |
href="//savannah.gnu.org/projects/www-de"><www-de></a>, 2017.</div> |
341 |
|
342 |
<p class="unprintable"><!-- timestamp start --> |
343 |
Letzte Änderung: |
344 |
|
345 |
$Date: 2023/07/09 10:59:54 $ |
346 |
|
347 |
<!-- timestamp end --> |
348 |
</p> |
349 |
</div> |
350 |
</div> |
351 |
<!-- for class="inner", starts in the banner include --> |
352 |
</body> |
353 |
</html> |