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<title>Diritto d'autore e globalizzazione nell'era delle reti informatiche - |
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Progetto GNU - Free Software Foundation</title> |
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<div class="article reduced-width"> |
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<h2>Diritto d'autore e globalizzazione nell'era delle reti informatiche</h2> |
20 |
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<div class="infobox"> |
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<p>Ciò che segue è la trascrizione di un intervento al <abbr |
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title="Massachusetts Institute of Technology">MIT</abbr> nel Forum sulla |
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comunicazione di giovedì 19 aprile 2001.</p> |
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</div> |
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<hr class="thin" /> |
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<p> |
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<b>DAVID THORBURN, moderatore</b>: Il nostro relatore di oggi, Richard |
30 |
Stallman, è una figura leggendaria nel mondo informatico, e la mia |
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esperienza nel cercare di trovare un correlatore per condividere il podio |
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con lui è stata istruttiva. Un distinto professore del MIT mi ha detto che |
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Stallman deve essere visto come una figura carismatica in una parabola |
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biblica – un tipo di aneddoto-lezione del Vecchio Testamento. «Immagini», mi |
35 |
ha detto «un Mosè o un Geremia – meglio un Geremia». E io ho detto, «Bene, |
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davvero ammirevole. Suona meraviglioso. Conferma la mia sensazione sul tipo |
37 |
di contributo che ha dato al mondo. Allora perché è riluttante a dividere il |
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podio con lui?». La sua risposta: «Come Geremia o Mosè, semplicemente ne |
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sarei sopraffatto. Non terrò un discorso insieme a lui, ma se mi avesse |
40 |
chiesto di nominare cinque persone viventi nel mondo che hanno veramente |
41 |
aiutato tutti noi, Richard Stallman sarebbe uno di essi».</p> |
42 |
<p> |
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<b>RICHARD STALLMAN</b>: Dovrei [iniziare spiegando perché ho rifiutato di |
44 |
permettere che questo Forum fosse trasmesso sul web], nel caso non fosse |
45 |
pienamente chiaro qual è il problema: il software che usano per la |
46 |
trasmissione sul web richiede che l'utente scarichi del software per poter |
47 |
ricevere la trasmissione. Questo software non è software libero. È |
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disponibile a costo zero ma solo come eseguibile, cioè una misteriosa serie |
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di numeri.</p> |
50 |
<p> |
51 |
Ciò che fa è segreto. Non lo si può studiare; non lo si può modificare; e |
52 |
certamente non se ne può pubblicare una versione modificata. E queste sono |
53 |
tra le libertà essenziali incluse nella definizione di “software libero”.</p> |
54 |
<p> |
55 |
Così, se devo essere un onesto sostenitore del software libero, non posso |
56 |
andare in giro a fare discorsi e poi spingere le persone ad usare software |
57 |
non libero. Nuocerei alla mia stessa causa. E se non mostro di prendere i |
58 |
miei principi sul serio, non posso aspettarmi che altri li prendano sul |
59 |
serio.</p> |
60 |
<p> |
61 |
Comunque, questo discorso non riguarda il software libero. Dopo che ho |
62 |
lavorato al movimento per il software libero per vari anni e si è |
63 |
incominciato ad usare alcuni pezzi del sistema operativo GNU, ho cominciato |
64 |
ad essere invitato a tenere discorsi [nei quali] [...] il pubblico iniziava |
65 |
a chiedermi: «Bene, come si generalizzano le idee sulla libertà per gli |
66 |
utenti del software ad altri tipi di cose?»</p> |
67 |
<p> |
68 |
E, naturalmente, facevano domande stupide come: «Bene, dovrebbe essere |
69 |
libero l'hardware?», «Dovrebbe essere libero questo microfono?»</p> |
70 |
<p> |
71 |
Bene, che significa questo? Si dovrebbe essere liberi di copiarlo e |
72 |
modificarlo? Bene, per modificarlo, se si compra il microfono, nessuno ci |
73 |
impedirà di modificarlo. E per copiarlo, nessuno ha una copiatrice di |
74 |
microfoni. Al di fuori di <cite>Star Trek</cite>, queste cose non |
75 |
esistono. Forse un giorno ci saranno analizzatori ed assemblatori |
76 |
nanotecnologici, e sarà realmente possibile copiare un oggetto fisico, e |
77 |
allora il problema del se si è liberi di farlo o meno comincerà ad essere |
78 |
davvero importante. Vedremo aziende agricole che cercheranno di impedire |
79 |
alle persone di copiare il cibo, e questo diventerà un problema politico |
80 |
importante, se mai esisterà questa capacità tecnologica. Non so se |
81 |
succederà; è solo speculazione a questo punto.</p> |
82 |
<p> |
83 |
Ma per altri tipi di informazioni, si può sollevare il problema perché ogni |
84 |
tipo di informazione che può essere memorizzata su un computer, |
85 |
presumibilmente, può essere copiata e modificata. Così i problemi etici del |
86 |
software libero, i problemi del diritto di un utente di copiare e modificare |
87 |
il software, sono gli stessi per altri tipi di informazioni pubblicate. Ora |
88 |
non parlo delle informazioni private, diciamo, le informazioni personali, |
89 |
che non devono essere mai rese disponibili al pubblico. Parlo dei diritti |
90 |
che si devono avere se si ottengono copie di cose pubblicate dove non si |
91 |
riscontrino tentativi di tenerle segrete.</p> |
92 |
<p> |
93 |
Per spiegare le mie idee in materia, vorrei rivedere la storia della |
94 |
distribuzione delle informazioni e del diritto d'autore. Nel mondo antico, i |
95 |
libri erano scritti a mano con una penna, e chiunque sapesse leggere e |
96 |
scrivere poteva copiare un libro efficacemente come chiunque altro. Ora |
97 |
qualcuno che lo facesse tutto il giorno, probabilmente, aveva imparato a |
98 |
farlo meglio, ma non c'era una differenza sostanziale. E poiché le copie |
99 |
erano fatte una per volta, non c'era un'economia di scala. Fare dieci copie |
100 |
richiedeva dieci volte il tempo che ci voleva per fare una copia. Non c'era |
101 |
inoltre niente che imponesse una centralizzazione; un libro poteva essere |
102 |
copiato ovunque.</p> |
103 |
<p> |
104 |
Ora a causa di questa tecnologia, poiché non imponeva che le copie fossero |
105 |
identiche, non c'era nel mondo antico la stessa differenza sostanziale tra |
106 |
copiare un libro e scrivere un libro. Ci sono cose nel mezzo che avevano |
107 |
senso. Capivano l'idea di un autore. Sapevano, diciamo, che una certa |
108 |
commedia era stata scritta da Sofocle, ma tra scrivere un libro e copiare un |
109 |
libro, c'erano altre cose utili che si potevano fare. Per esempio, si poteva |
110 |
copiare parte di un libro, poi scrivere alcune nuove parole, copiare ancora |
111 |
e scrivere alcune nuove parole e così via. Questo era detto “scrivere un |
112 |
commentario” – era una cosa comune da fare – e questi commentari erano |
113 |
apprezzati.</p> |
114 |
<p> |
115 |
Si poteva anche copiare un passaggio da un libro, poi scrivere altre parole, |
116 |
e copiare un passaggio da un altro libro e scrivere ancora e così via, e |
117 |
questo era fare un compendio. Anche i compendi erano molto utili. Ci sono |
118 |
opere che sono andate perdute, ma parti di esse sono sopravvissute se erano |
119 |
citate in altri libri che hanno avuto più popolarità dell'originale. Forse |
120 |
si sono copiate le parti più interessanti, e così se ne sono fatte molte |
121 |
copie, ma non ci si è preoccupati di copiare l'originale, perché non era |
122 |
abbastanza interessante.</p> |
123 |
<p> |
124 |
Ora per quanto posso dire, non c'erano cose come il diritto d'autore nel |
125 |
mondo antico. Chiunque volesse copiare un libro poteva copiare il libro. Più |
126 |
avanti, è stata sviluppata la stampa e i libri hanno iniziato ad essere |
127 |
stampati. Ora la stampa non è stata solo un miglioramento quantitativo per |
128 |
copiare agevolmente. Ha influenzato i diversi tipi di copia in modo diverso |
129 |
perché ha introdotto una certa economia di scala. Era necessario molto |
130 |
lavoro per impostare la macchina tipografica e molto meno lavoro per fare |
131 |
molte copie identiche della pagina. Così il risultato è stato che copiare i |
132 |
libri incominciò a diventare un'attività centralizzata di produzione di |
133 |
massa. Le copie di un determinato libro probabilmente saranno state fatte |
134 |
solo in alcuni luoghi.</p> |
135 |
<p> |
136 |
Significava inoltre che i lettori normali non potevano copiare i libri |
137 |
efficacemente. Solo se si aveva una macchina per la stampa lo si poteva |
138 |
fare: era un'attività industriale.</p> |
139 |
<p> |
140 |
Ora per i primi secoli della stampa, i libri stampati non hanno sostituito |
141 |
totalmente le copie fatte a mano. Venivano ancora fatte copie a mano dei |
142 |
libri, a volte dai ricchi e a volte dai poveri. I ricchi lo facevano per |
143 |
avere una copia particolarmente bella che avrebbe dimostrato quanto erano |
144 |
ricchi, e i poveri lo facevano perché forse non avevano abbastanza soldi per |
145 |
comprare una copia stampata, ma avevano tempo di copiare un libro a |
146 |
mano. Come dice la canzone, «Il tempo non è denaro quando tutto ciò che hai |
147 |
è il tempo».</p> |
148 |
<p> |
149 |
Così le copie a mano si facevano ancora. Credo che sia stato nel 1800 che la |
150 |
stampa è diventata in realtà abbastanza economica che anche i poveri si |
151 |
potevano permettere libri stampati se sapevano leggere.</p> |
152 |
<p> |
153 |
Ora il diritto d'autore si è sviluppato insieme all'uso della stampa e data |
154 |
la tecnologia della stampa, ha avuto l'effetto di una regolamentazione |
155 |
industriale. Non limitava ciò che potevano fare i lettori; limitava ciò che |
156 |
potevano fare gli editori e gli autori. Il diritto d'autore in Inghilterra è |
157 |
stato inizialmente una forma di censura. Si doveva avere il permesso del |
158 |
governo per pubblicare il libro. Ma l'idea è cambiata. Al tempo della |
159 |
Costituzione Americana, si giunse ad un'idea diversa del fine del diritto |
160 |
d'autore, e credo che quell'idea sia stata accettata anche in Inghilterra.</p> |
161 |
<p> |
162 |
Per la Costituzione Americana fu proposto che gli autori dovevano avere un |
163 |
diritto d'autore, un monopolio sulla copia dei loro libri. Questa proposta |
164 |
fu respinta. Invece, fu adottata una proposta fondamentalmente diversa e |
165 |
cioè che, per promuovere il progresso, il Congresso poteva stabilire |
166 |
eventualmente un sistema di diritti d'autore che avrebbe creato questi |
167 |
monopoli. Così i monopoli, secondo la Costituzione Americana, non esistono |
168 |
per il bene di chi li possiede; esistono per promuovere il progresso della |
169 |
scienza. I monopoli sono concessi agli autori come un modo per modificare il |
170 |
loro comportamento affinché facciano qualcosa che sia utile al pubblico.</p> |
171 |
<p> |
172 |
Così l'obiettivo è avere più libri scritti e pubblicati che altri possano |
173 |
poi leggere. E si ritiene che questo contribuisca ad una maggiore attività |
174 |
letteraria, a scrivere maggiormente di scienza e di altri campi, e che la |
175 |
società impari attraverso questo. Questo è il fine che deve essere |
176 |
perseguito. La creazione di monopoli privati è stata solo un mezzo per |
177 |
giungere ad un fine, e il fine è un fine pubblico.</p> |
178 |
<p> |
179 |
Ora il diritto d'autore nell'era della stampa era praticamente indolore |
180 |
perché era una regolamentazione industriale. Limitava solo le attività degli |
181 |
editori e degli autori. Bene, in senso stretto, anche i poveri che copiavano |
182 |
i libri a mano potevano infrangere il diritto d'autore. Ma nessuno cercò mai |
183 |
di imporre il diritto d'autore contro di essi perché fu considerato una |
184 |
regolamentazione industriale.</p> |
185 |
<p> |
186 |
Il diritto d'autore nell'era della stampa era anche facile da imporre perché |
187 |
doveva essere imposto solo dove c'era un editore, e gli editori, per natura, |
188 |
si facevano conoscere. Se si cerca di vendere libri, si deve dire al |
189 |
pubblico dove andare a comprarli. Non si deve andare nelle case di tutti ad |
190 |
imporre il diritto d'autore.</p> |
191 |
<p> |
192 |
E, infine, il diritto d'autore può essere stato un sistema benefico in quel |
193 |
contesto. Il diritto d'autore in America è considerato dagli studiosi di |
194 |
legge un patto tra il pubblico e gli autori. Il pubblico scambia alcuni dei |
195 |
suoi naturali diritti di fare copie, e in cambio ottiene il beneficio di |
196 |
avere più libri scritti e pubblicati.</p> |
197 |
<p> |
198 |
Ora, è un patto vantaggioso? Bene, quando il pubblico non può fare copie |
199 |
perché queste possono essere fatte efficacemente solo con macchine per la |
200 |
stampa – e la maggior parte delle persone non ha macchine per la stampa – il |
201 |
risultato è che il pubblico sta scambiando una libertà che non può |
202 |
esercitare, una libertà che non è di nessun valore pratico. Perciò se si |
203 |
possiede qualcosa che non è di primaria importanza nella propria vita ed è |
204 |
inutile, e si ha la possibilità di scambiarla per qualcos'altro di qualunque |
205 |
valore, ci si guadagna. Così è per questo che il diritto d'autore può essere |
206 |
stato un patto vantaggioso per il pubblico in quel tempo.</p> |
207 |
<p> |
208 |
Ma il contesto sta cambiando, e questo deve cambiare la nostra valutazione |
209 |
etica del diritto d'autore. Ora i principi fondamentali dell'etica non sono |
210 |
modificati dai progressi nella tecnologia; sono troppo fondamentali per |
211 |
essere toccati da simili contingenze. Ma le nostre decisioni su una |
212 |
determinata questione dipendono dalle conseguenze delle alternative |
213 |
disponibili, e le conseguenze di una data scelta possono cambiare quando |
214 |
cambia il contesto. Questo è ciò che succede nell'area della legge sul |
215 |
diritto d'autore perché l'era della stampa è giunta alla fine, lasciando |
216 |
gradualmente spazio all'era delle reti informatiche.</p> |
217 |
<p> |
218 |
Le reti informatiche e le tecnologie dell'informazione digitale ci riportano |
219 |
ad un mondo più simile al mondo antico dove chiunque sapesse leggere ed |
220 |
usare le informazioni poteva anche copiarle e poteva fare copie facilmente |
221 |
come poteva farle chiunque altro. Esse sono copie perfette e sono valide |
222 |
quanto le copie che potrebbe fare chiunque altro. Così la centralizzazione e |
223 |
l'economia di scala introdotta dalla stampa e da simili tecnologie se ne sta |
224 |
andando.</p> |
225 |
<p> |
226 |
E questo cambiamento nel contesto generale cambia il modo in cui funziona la |
227 |
legge sul diritto d'autore. Vedete, la legge sul diritto d'autore non ha più |
228 |
una funzione di regolamentazione dell'industria: è diventata una restrizione |
229 |
draconiana imposta al pubblico. Tale legge voleva originariamente essere una |
230 |
restrizione imposta agli editori a favore degli autori; oggi, all'atto |
231 |
pratico, è una restrizione imposta al pubblico a favore degli editori. Una |
232 |
volta il diritto d'autore era una pratica relativamente priva di effetti |
233 |
negativi, che non suscitava discussioni, e non costituiva una limitazione |
234 |
per il pubblico; ora ciò non è più vero. Se possedete un computer, |
235 |
l'interesse primario degli editori è di imporvi delle restrizioni. Il |
236 |
diritto d'autore una volta era facile da far rispettare perché era una |
237 |
restrizione solo per gli editori, e questi ultimi erano semplici da trovare |
238 |
ed era facile esaminare ciò che pubblicavano. Ora il diritto d'autore è una |
239 |
restrizione su tutti voi; imporne il rispetto richiede sorveglianza – di |
240 |
fatto un'intrusione – e pesanti pene, e stiamo vedendo l'introduzione di |
241 |
queste misure nelle leggi degli Stati Uniti e di altri paesi.</p> |
242 |
<p> |
243 |
Il diritto d'autore era effettivamente uno scambio vantaggioso per il |
244 |
pubblico perché quest'ultimo dava in cambio delle libertà che di fatto non |
245 |
poteva esercitare. Bene, ora il pubblico può farlo. Cosa fate se avete un |
246 |
sottoprodotto che una volta non vi serviva, eravate abituati a scambiarlo e |
247 |
improvvisamente ne scoprite un uso? Potete consumarlo o utilizzarlo. Cosa |
248 |
farete effettivamente? Non lo scambiate affatto, ma ne tenete almeno una |
249 |
parte. E questo è ciò che il pubblico vorrebbe ovviamente fare. |
250 |
È ciò che il pubblico fa ogniqualvolta gli viene data voce per esprimere la |
251 |
propria preferenza, detiene una parte della propria libertà e la |
252 |
esercita. Napster, in cui il pubblico decide di esercitare la libertà di |
253 |
copia invece di rinunciarvi, è un grande esempio di questo principio. La |
254 |
cosa naturale da farsi per rendere la normativa sul diritto d'autore adatta |
255 |
alla situazione odierna è ridurre l'ammontare di potere nelle mani dei |
256 |
detentori del diritto d'autore, ridurre la quantità di restrizioni che essi |
257 |
impongono al pubblico, e aumentare la libertà che il pubblico detiene.</p> |
258 |
<p> |
259 |
Ma questo non è quello che vogliono gli editori: ciò che vogliono è |
260 |
esattamente l'opposto. Gli editori intendono aumentare i poteri del diritto |
261 |
d'autore sino al punto in cui essi possano controllare rigidamente tutti gli |
262 |
usi delle informazioni. Ciò ha portato a delle leggi che concedono un |
263 |
aumento di potere senza precedenti per i detentori del diritto d'autore. Le |
264 |
libertà che il pubblico era solito possedere nell'era della carta stampata |
265 |
vengono via via sottratte.</p> |
266 |
<p> |
267 |
Ad esempio, guardiamo gli e-book, tremendamente di moda oggi: è veramente |
268 |
difficile non venirne in contatto. Ho preso un aereo mentre ero in Brasile e |
269 |
nella rivista a bordo c'era un articolo che prevedeva che entro 10 o 20 anni |
270 |
saremmo tutti passati agli e-book. Chiaramente, questo tipo di campagna |
271 |
pubblicitaria è pagata da qualcuno; perché? Io penso di saperlo. La ragione |
272 |
è che gli e-book costituiscono l'opportunità per togliere alcune delle |
273 |
libertà che i lettori della carta stampata hanno sempre avuto e continuano |
274 |
ad avere – la libertà, per esempio, di prestare un libro ad un amico, o di |
275 |
prenderlo a prestito da una biblioteca pubblica, o di venderne una copia ad |
276 |
un negozio di libri usati, o di comprarne una copia in modo anonimo e senza |
277 |
dover inserire un record in un database contenente i dati di chi ha comprato |
278 |
quel particolare libro. E forse persino il diritto di leggerlo due volte.</p> |
279 |
<p> |
280 |
Sono queste le libertà che gli editori vorrebbero sottrarre, ma non possono |
281 |
farlo per i libri stampati perché sarebbe una presa di potere troppo ovvia e |
282 |
provocherebbe una reazione generalizzata. E così hanno trovato una strategia |
283 |
indiretta: prima di tutto, ottengono che la legislazione elimini questi |
284 |
diritti per gli e-book quando non ci sono e-book; e così non c'è alcuna |
285 |
controversia. Non esistono lettori di e-book che difenderanno le libertà a |
286 |
cui erano abituati: e questo obiettivo è stato ottenuto con il Digital |
287 |
Millenium Copyright Act del 1998. Quindi sono stati introdotti gli e-book, |
288 |
di modo che gradualmente tutti cominciassero ad usarli, e il risultato |
289 |
finale è che i lettori hanno perso le libertà di cui sopra senza che ci sia |
290 |
stato un preciso momento in cui quelle libertà siano state sottratte e si |
291 |
potesse combattere per riottenerle.</p> |
292 |
<p> |
293 |
Allo stesso tempo si possono osservare tentativi per privare le persone |
294 |
delle loro libertà nell'uso di altri tipi di opere pubblicate. Per esempio, |
295 |
i film su DVD vengono cifrati in un formato che una volta era segreto – era |
296 |
stato progettato per essere segreto – e l'unico modo per farsi dire dalle |
297 |
compagnie cinematografiche il metodo di cifratura, in modo da poter |
298 |
costruire dei lettori DVD, era firmare un contratto che obbligava a |
299 |
implementare determinate restrizioni nel lettore; con il risultato che il |
300 |
pubblico non avrebbe potuto esercitare i propri diritti legali. A un certo |
301 |
punto alcuni programmatori europei scoprirono il formato dei DVD e scrissero |
302 |
un programma libero per leggerli. Ciò rese possibile utilizzare software |
303 |
libero e GNU/Linux per guardare un DVD regolarmente acquistato, il che è una |
304 |
cosa assolutamente legittima. Sarebbe giusto poterlo fare con software |
305 |
libero.</p> |
306 |
<p> |
307 |
Ma le società cinematografiche non erano d'accordo, e portarono la questione |
308 |
in tribunale. Sapete, le società cinematografiche una volta producevano un |
309 |
sacco di film con scienziati pazzi e gente che diceva loro: «Dottore, ci |
310 |
sono alcune cose che l'Uomo non dovrebbe conoscere». Probabilmente queste |
311 |
società hanno visto troppi dei loro film e sono giunte alla conclusione che |
312 |
il formato dei DVD era qualcosa che l'Uomo non doveva conoscere, e sono |
313 |
riuscite ad ottenere una sentenza di censura totale sul software usato per |
314 |
leggere i DVD. Persino inserire un collegamento ad un sito fuori dagli Stati |
315 |
Uniti, dove le informazioni relative siano legalmente disponibili, è stato |
316 |
proibito. La sentenza è già stata portata in appello; io ho firmato in tale |
317 |
occasione una memoria come sostenitore <i>(friend-of-the-court brief)</i>, e |
318 |
ne sono orgoglioso, anche se in effetti sto giocando un ruolo piuttosto |
319 |
piccolo in questa battaglia.</p> |
320 |
<p> |
321 |
Il governo degli Stati Uniti è intervenuto direttamente a sostegno della |
322 |
parte avversa, il che non è sorprendente se si considera il motivo per cui |
323 |
il Digital Millennium Copyright Act è stato approvato in prima istanza. La |
324 |
ragione risiede nel sistema di finanziamento delle campagne elettorali che |
325 |
abbiamo qui negli Stati Uniti, cioè essenzialmente una corruzione |
326 |
legalizzata in cui i candidati vengono comprati dalle imprese prima ancora |
327 |
di essere eletti. E, ovviamente, sanno bene chi sono i loro padroni – sanno |
328 |
per chi stanno lavorando – e approvano le leggi che danno maggior potere |
329 |
alle imprese.</p> |
330 |
<p> |
331 |
Non sappiamo cosa succederà alla fine di questa battaglia. Ma nel frattempo |
332 |
l'Australia ha approvato una legge simile e anche l'Europa sta per farlo; il |
333 |
piano è di non lasciare alcun posto a questo mondo dove queste informazioni |
334 |
siano disponibili. Gli Stati Uniti rimangono comunque in prima posizione nel |
335 |
cercare di impedire al pubblico di distribuire informazioni che siano state |
336 |
pubblicate.</p> |
337 |
<p> |
338 |
Gli Stati Uniti non sono tuttavia il primo paese per cui ciò rappresenti una |
339 |
priorità: anche per l'Unione Sovietica era molto importante. Lì fare copie |
340 |
non autorizzate e ridistribuirle era noto come <i>samizdat</i> e per |
341 |
debellare questo fenomeno fu sviluppata una serie di metodi: prima di tutto, |
342 |
guardie vicino ad ogni dispositivo di copia, per controllare cosa venisse |
343 |
copiato e per impedire copie vietate. Secondo, dure punizioni per chiunque |
344 |
fosse sorpreso con copie illecite: si poteva essere spediti in |
345 |
Siberia. Terzo, incoraggiare i delatori, chiedendo a tutti di spiare i |
346 |
propri vicini e colleghi e riferire alla polizia. Quarto, responsabilità |
347 |
collettiva – Tu! Tu sei responsabile per quel gruppo di persone! Se becco |
348 |
uno qualsiasi di loro con copie illegali, in prigione ci vai tu. Quindi, è |
349 |
meglio se li controlli bene. E, quinto, propaganda, a partire dall'infanzia, |
350 |
per convincere tutti che solo un tremendo nemico del popolo farebbe queste |
351 |
copie illecite.</p> |
352 |
<p> |
353 |
Gli Stati Uniti stanno utilizzando tutti questi metodi. Prima di tutto, |
354 |
persone a guardia dei dispositivi di copia. Nelle copisterie ci sono guardie |
355 |
umane per controllare cosa si copia; ma per controllare cosa si copia nel |
356 |
proprio computer gli esseri umani sarebbero troppo dispendiosi; il lavoro |
357 |
umano è troppo costoso. E quindi ci sono robot a guardia: è questo lo scopo |
358 |
del Digital Millennium Copyright Act. L'unico modo per accedere a certi dati |
359 |
è inserire un particolare software, che vi impedisce di copiare quegli |
360 |
stessi dati, nel vostro computer.</p> |
361 |
<p> |
362 |
Esiste un piano per introdurre questo software all'interno di ogni hard |
363 |
disk, e in questo modo potreste trovarvi dei file all'interno del vostro |
364 |
hard disk a cui non potete accedere a meno di ottenere il permesso da un |
365 |
qualche server di rete. E cercare di aggirare questo software o persino dire |
366 |
ad altre persone come aggirarlo costituisce un crimine.</p> |
367 |
<p> |
368 |
Secondo, punizioni dure. Alcuni anni fa, copiare qualcosa e darla ad un |
369 |
amico senza fini di lucro non costituiva un reato: non lo era mai stato |
370 |
negli Stati Uniti. Dopodiché venne reso un crimine, e si può essere |
371 |
incarcerati solo per aver condiviso qualcosa con un proprio vicino.</p> |
372 |
<p> |
373 |
Terzo, informatori. Beh, avrete visto le pubblicità in TV e nella |
374 |
metropolitana di Boston che spingevano a denunciare i propri colleghi alla |
375 |
polizia dell'informazione, ufficialmente nota come Software Publishers |
376 |
Association.</p> |
377 |
<p> |
378 |
Quarto, responsabilità collettiva. Negli Stati Uniti ciò è stato fatto |
379 |
cooptando gli ISP, rendendoli legalmente responsabili per tutto ciò che i |
380 |
loro utenti inviano su Internet. L'unico modo che hanno per non essere |
381 |
considerati responsabili è applicare una procedura non modificabile per |
382 |
disconnettere l'utente o rimuovere l'informazione inviata entro due |
383 |
settimane da un reclamo. Solo qualche giorno fa ho sentito che un sito di |
384 |
protesta contro alcune politiche negative di City Bank è stato eliminato in |
385 |
questo modo. Oggigiorno, non si fa nemmeno in tempo ad arrivare in |
386 |
tribunale: il vostro sito viene semplicemente eliminato.</p> |
387 |
<p> |
388 |
Ed infine la propaganda, che comincia dall'infanzia: è a questo scopo che |
389 |
viene usato il termine “pirata”. Se ci pensate, qualche anno fa il termine |
390 |
“pirata” era utilizzato per definire gli editori che non pagavano gli |
391 |
autori. Ora il significato è completamente cambiato. Ora viene applicato a |
392 |
membri del pubblico che sfuggono dal controllo degli editori. Viene usato |
393 |
per convincere le persone che solo un nemico del popolo farebbe delle copie |
394 |
illegali. Il termine trasmette il messaggio che “condividere qualcosa con un |
395 |
vostro simile è moralmente equivalente ad attaccare una nave”. Spero che non |
396 |
siate d'accordo con questa frase e se non lo siete spero che vi rifiuterete |
397 |
di utilizzare la parola con questo significato.</p> |
398 |
<p> |
399 |
E così gli editori stanno acquistando delle leggi che diano loro maggiori |
400 |
poteri. Inoltre, stanno anche aumentando la durata del diritto d'autore. La |
401 |
Costituzione degli Stati Uniti dice che il diritto d'autore deve rimanere |
402 |
valido per un periodo di tempo limitato, ma gli editori vogliono che esso |
403 |
duri per sempre. Tuttavia ottenere una modifica costituzionale sarebbe |
404 |
piuttosto difficile, e così hanno trovato un modo più facile per ottenere lo |
405 |
stesso risultato. Ogni 20 anni si estende in maniera retroattiva il diritto |
406 |
d'autore di 20 anni. E così il risultato è che ad ogni istante il diritto |
407 |
d'autore dura nominalmente per un certo periodo ed ogni dato diritto |
408 |
d'autore ad un certo momento terminerà. Ma quel termine non verrà mai |
409 |
raggiunto perché ogni diritto d'autore sarà esteso di 20 anni ogni 20 anni: |
410 |
e così nessuna opera verrà mai lasciata al dominio pubblico. Questa pratica |
411 |
è stata chiamata “copyright perpetuo rateizzato”.</p> |
412 |
<p> |
413 |
La legge del 1998 che estende il diritto d'autore di 20 anni è nota come il |
414 |
<i>Mickey Mouse Copyright Extension Act</i> perché uno dei principali |
415 |
sponsor della legge fu la Disney. La Disney capì che il diritto d'autore su |
416 |
Topolino stava per scadere, e questo è qualcosa che voleva assolutamente |
417 |
evitare, perché quel diritto d'autore è fonte di grossi introiti.</p> |
418 |
<p> |
419 |
In effetti il titolo di questo intervento doveva essere “Diritto d'autore e |
420 |
Globalizzazione”. Ciò che si può vedere osservando la globalizzazione è che |
421 |
essa consiste in una serie di politiche portate avanti nel nome |
422 |
dell'efficienza economica tramite i cosiddetti accordi per il libero |
423 |
commercio, che in realtà sono pensati per dare potere alle imprese a scapito |
424 |
delle leggi e della politica. Non c'entrano niente con il libero scambio, ma |
425 |
piuttosto con un trasferimento di potere: togliere il potere decisionale e |
426 |
legislativo ai cittadini di un qualsiasi Paese, che potrebbero |
427 |
plausibilmente tenere in considerazione i propri interessi, e attribuirlo |
428 |
alle imprese, che non terranno nella minima considerazione l'interesse di |
429 |
quei cittadini.</p> |
430 |
<p> |
431 |
Dal loro punto di vista, è la democrazia ad essere un problema e questi |
432 |
accordi sono stipulati per porvi fine. Ad esempio, il <abbr title="North |
433 |
American Free Trade Agreement">NAFTA</abbr> contiene dei provvedimenti che, |
434 |
a mio avviso, consentono alle compagnie di querelare un altro governo per |
435 |
sbarazzarsi di una legge che ritengono contrasti con i loro profitti in quel |
436 |
Paese. Così, una compagnia straniera ha più potere dei cittadini di una |
437 |
nazione.</p> |
438 |
<p> |
439 |
Sono in atto tentativi per estendere tutto ciò oltre il NAFTA. Ad esempio, |
440 |
questo è uno degli scopi della così detta “area del libero scambio delle |
441 |
Americhe”, estendere questo principio a tutti i Paesi sudamericani e |
442 |
caraibici, e l'accordo multilaterale sugli investimenti doveva estenderlo a |
443 |
tutto il mondo.</p> |
444 |
<p> |
445 |
Una cosa che si è vista negli anni 90 è che questi accordi hanno cominciato |
446 |
ad imporre il diritto d'autore in tutto il mondo, in maniera sempre più |
447 |
forte e restrittiva. Questi trattati non sono accordi per il libero |
448 |
scambio. Sono in realtà accordi commerciali che vengono utilizzati per dare |
449 |
alle aziende il controllo sul commercio in tutto il mondo, in modo da |
450 |
eliminare il libero scambio.</p> |
451 |
<p> |
452 |
Quando nel 1800 gli Stati Uniti erano un paese in via di sviluppo, lo stato |
453 |
non riconosceva i diritti d'autore stranieri. Questa fu una decisione presa |
454 |
con attenzione, e fu una decisione intelligente. Si convenne che, per gli |
455 |
Stati Uniti, il riconoscere quei diritti sarebbe stato semplicemente |
456 |
svantaggioso e che avrebbe spillato denaro senza essere particolarmente |
457 |
utile.</p> |
458 |
<p> |
459 |
Oggi si dovrebbe applicare la stessa logica ai Paesi in via di sviluppo, ma |
460 |
gli Stati Uniti hanno potere a sufficienza per costringerli ad andare contro |
461 |
i loro stessi interessi. In realtà è un errore parlare degli interessi delle |
462 |
nazioni in questo contesto. Infatti, sono sicuro che la maggior parte di voi |
463 |
abbia sentito dell'errore nel cercare di giudicare l'interesse pubblico come |
464 |
somma della ricchezza di ciascuno. Se gli americani che lavorano perdessero |
465 |
un miliardo di dollari e Bill Gates ne guadagnasse due, gli americani |
466 |
sarebbero in generale più ricchi? Questo sarebbe un bene per l'America? Se |
467 |
si guarda solo al totale, sembra lo sia. Tuttavia, questo esempio mostra in |
468 |
realtà che guardare al totale è il modo sbagliato di giudicare, poiché Bill |
469 |
Gates non ha alcun bisogno di altri due miliardi di dollari, ma la perdita |
470 |
di un miliardo di dollari da parte di chi non ha altrettanto da cui partire |
471 |
può essere dolorosa. |
472 |
Dunque, in una discussione su uno di questi trattati commerciali, quando si |
473 |
sente qualcuno parlare degli interessi di questa o quella nazione, quello |
474 |
che sta facendo, a proposito di quella nazione, è sommare le entrate di |
475 |
tutti. I ricchi vengono sommati ai poveri. È solo una scusa per mettere in |
476 |
atto lo stesso inganno in modo da far sì che si ignori l'effetto sulla |
477 |
distribuzione delle ricchezze all'interno del Paese e se gli accordi la |
478 |
renderanno più ineguale, come è accaduto negli Stati Uniti.</p> |
479 |
<p> |
480 |
In questo modo non è l'interesse degli Stati Uniti a giovarsi |
481 |
dell'inasprimento delle norme sul diritto d'autore in tutto il mondo. È solo |
482 |
quello di alcuni imprenditori, molti dei quali vivono in quel paese, mentre |
483 |
altre risiedono altrove. Ciò non favorisce in alcun modo l'interesse |
484 |
pubblico.</p> |
485 |
<p> |
486 |
Ma cosa ha senso fare? Se crediamo nello scopo del diritto d'autore, come |
487 |
scritto ad esempio nella Costituzione degli Stati Uniti, cioè quello di |
488 |
promuovere il progresso, quali sarebbero le linee politiche intelligenti da |
489 |
seguire nell'era delle reti informatiche? Chiaramente, invece di aumentare i |
490 |
poteri del diritto d'autore, dovremmo ridimensionarli in modo da dare al |
491 |
pubblico un certo grado di libertà, in base il quale si possa far uso dei |
492 |
benefici della tecnologia digitale e delle reti informatiche. Ma fino a che |
493 |
punto si deve arrivare? È una domanda interessante, poiché non credo che sia |
494 |
necessario abolire totalmente il diritto d'autore. |
495 |
L'idea di scambiare alcune libertà per un maggior progresso sarebbe |
496 |
vantaggiosa ad un certo livello, anche se il diritto d'autore tradizionale |
497 |
rinuncia a troppa libertà. Ma per ragionare in maniera intelligente su tutto |
498 |
ciò, la prima cosa che si deve riconoscere è che non c'è alcuna ragione di |
499 |
rendere tutto uniforme. Non c'è alcuna ragione per insistere nel fare lo |
500 |
stesso accordo per tutti i tipi di opere.</p> |
501 |
<p> |
502 |
Infatti, questo non è già più il caso poiché esistono numerose eccezioni per |
503 |
la musica. La musica è trattata in maniera molto differente dalla legge sul |
504 |
diritto d'autore. Ma i produttori usano astutamente un'arbitraria insistenza |
505 |
sull'uniformità. Prendono in esame alcuni casi particolari e producono degli |
506 |
argomenti secondo cui, in quei casi particolari, sarebbe vantaggioso avere |
507 |
tutto questo diritto d'autore. Successivamente affermano che, per |
508 |
uniformità, le restrizioni applicate nei casi particolari devono essere |
509 |
estese a tutto. Così, chiaramente, essi prendono ad esempio il caso |
510 |
particolare per cui possono produrre gli argomenti più forti, anche se |
511 |
questo caso è piuttosto raro e non veramente importante.</p> |
512 |
<p> |
513 |
Ma forse, per quel caso specifico, è giusto che ci sia tutto quel diritto |
514 |
d'autore. Non si deve pagare lo stesso prezzo per tutto quello che si |
515 |
compra. Spendere un migliaio di dollari per una macchina nuova sarebbe un |
516 |
buonissimo affare, ma spenderne altrettanti per una confezione di latte |
517 |
sarebbe, al contrario, un pessimo affare. Di certo, in altre situazioni |
518 |
della vita, non si pagherebbe un prezzo speciale per tutto ciò che si |
519 |
compra. Perché farlo in questo caso?</p> |
520 |
<p> |
521 |
Perciò le opere devono essere considerate di diversa tipologia e vorrei |
522 |
proporvi un possibile modo per farlo.</p> |
523 |
<p> |
524 |
Questo include ricette, programmi per il computer, manuali e libri, opere di |
525 |
consultazione come i dizionari e le enciclopedie. Credo che per tutte queste |
526 |
opere funzionali la questione sia essenzialmente la stessa del software e |
527 |
possono essere applicate le stesse conclusioni. Si dovrebbe avere la libertà |
528 |
anche di pubblicare una versione modificata, poiché modificare una di queste |
529 |
opere è molto utile. I bisogni delle persone non sono gli stessi per |
530 |
tutti. Se io scrivo un'opera affinché faccia qualcosa che io credo debba |
531 |
essere fatto, a questo proposito qualcun altro potrebbe avere un'idea |
532 |
differente. Dunque questa persona potrebbe voler modificare quello che ho |
533 |
fatto per fargli fare ciò che è meglio per lui. |
534 |
A questo punto, altre persone potrebbero avere gli stessi bisogni di chi ha |
535 |
modificato l'originale e la versione modificata potrebbe andar bene anche |
536 |
per loro. Tutti quelli che cucinano lo sanno, e lo sanno da un sacco di |
537 |
tempo. È del tutto normale fare copie di ricette e distribuirle ad altri ed |
538 |
è altrettanto normale modificare una ricetta. Se si cambia una ricetta e la |
539 |
si prepara per gli amici ed a loro piace, questi potrebbero chiedere: «Posso |
540 |
avere la ricetta?». Dunque, si scriverà la propria versione della ricetta e |
541 |
se ne daranno le copie agli amici. Questa è la stessa cosa che molto tempo |
542 |
dopo si è cominciato a fare nella comunità del software libero.</p> |
543 |
<p id="opinions"> |
544 |
Ecco una prima classe di opere. La seconda tratta delle opere il cui |
545 |
obiettivo è diffondere quello che pensano determinate persone. Parlare di |
546 |
queste persone è il loro intento. Questo include, ad esempio, memorie, saggi |
547 |
di opinioni, articoli scientifici, offerte di acquisto e vendita, cataloghi |
548 |
di prodotti in vendita. Il punto centrale di queste opere è che esprimono |
549 |
ciò che qualcuno pensa, ha visto o crede. Modificarli significa mistificare |
550 |
ciò che intende dire l'autore; così modificare queste opere non è |
551 |
un'attività socialmente utile. Perciò la copia fedele è l'unica cosa di cui |
552 |
si ha realmente bisogno di essere autorizzati a fare.</p> |
553 |
<p> |
554 |
La domanda successiva è: le persone dovrebbero avere il diritto di |
555 |
commerciare copie fedeli? O la copia fedele senza fini di lucro è |
556 |
abbastanza? Queste si devono considerare due attività differenti, per questo |
557 |
motivo si discuterà delle due domande separatamente – il diritto di fare |
558 |
copie fedeli a scopo non commerciale e quello di farle a scopo di |
559 |
lucro. Dunque, potrebbe essere un buon compromesso quello di avere copie |
560 |
commerciali coperte dal diritto d'autore accordando però a tutti il diritto |
561 |
di farne copie non commerciali. In questo modo, il diritto d'autore sulle |
562 |
versioni commerciali, così come sulle versioni modificate – solo l'autore |
563 |
può approvare una versione modificata – fornirà lo stesso flusso di entrate |
564 |
che fornisce adesso per sovvenzionare la scrittura di queste opere, in |
565 |
qualsiasi misura lo faccia.</p> |
566 |
<p> |
567 |
Ammettere la copia fedele non commerciale vuol dire che il diritto d'autore |
568 |
non deve invadere più la casa di nessuno. Diventa nuovamente una |
569 |
regolamentazione industriale, facile da rinforzare ed indolore, non |
570 |
richiedendo più punizioni draconiane ed informatori per inasprirla. Così noi |
571 |
possiamo trarre il massimo del beneficio – ed evitare al massimo l'orrore – |
572 |
del sistema attuale.</p> |
573 |
<p> |
574 |
La terza categoria riguarda le opere artistiche o di intrattenimento, in cui |
575 |
la cosa più importante è la sensazione che si prova nel guardarle. Per |
576 |
queste il problema della modifica è molto complesso poiché, se da un lato |
577 |
c'è l'idea che queste opere riflettono la visione di un artista, |
578 |
modificandole si mistifica questa visione. Dall'altro, si ha il fatto che |
579 |
spesso esiste un processo di rielaborazione popolare, in base al quale |
580 |
attraverso le modifiche apportate da una serie di persone, si producono a |
581 |
volte dei risultati di alto livello. È spesso utile per gli artisti anche |
582 |
attingere da opere precedenti. Alcune delle opere di Shakespeare si basano |
583 |
su trame prese da opere altrui. Se fossero state in vigore le attuali leggi |
584 |
sul diritto d'autore, queste opere sarebbero state illegali. |
585 |
Dunque, la questione del cosa fare circa la pubblicazione di versioni |
586 |
modificate di un'opera artistica è complessa e potremmo dover pensare a |
587 |
qualche ulteriore suddivisione della categoria per risolvere questo |
588 |
problema. Ad esempio, gli scenari di giochi per il computer potrebbero |
589 |
essere trattati in un modo differente, ognuno potrebbe essere libero di |
590 |
pubblicarne versioni modificate. Ma, probabilmente, un romanzo dovrebbe |
591 |
essere trattato diversamente: forse per questo, la pubblicazione a scopo |
592 |
commerciale dovrebbe richiedere un accordo con l'autore originale.</p> |
593 |
<p> |
594 |
Ora, se la pubblicazione commerciale di queste opere artistiche è coperta da |
595 |
diritto d'autore, fornirà la maggior parte delle entrate oggi disponibili |
596 |
per sostenere gli autori e i musicisti, nella misura limitata in cui il |
597 |
sistema attuale li sostiene, dal momento che svolge una pessima |
598 |
funzione. Perciò questo potrebbe essere un compromesso ragionevole, come nel |
599 |
caso di opere che rappresentano determinate persone.</p> |
600 |
<p> |
601 |
Se si guarda al futuro, al tempo in cui l'era delle reti informatiche sarà |
602 |
davvero iniziata, quando avremo superato questo stadio transitorio, si può |
603 |
immaginare per gli autori un altro metodo per trarre guadagno dalle proprie |
604 |
opere. |
605 |
Si pensi ad un sistema di pagamento digitale che consenta di ottenere denaro |
606 |
per il proprio lavoro. Si immagini di aver un sistema di pagamento digitale |
607 |
che permetta di inviare a qualcuno denaro attraverso Internet; ciò può |
608 |
essere realizzato in vari modi, utilizzando la crittografia, ad esempio. Si |
609 |
immagini che sia consentita la copia fedele di queste opere artistiche, ma |
610 |
scritte in modo che, quando le si ascolti o le si legga o le si guardi, in |
611 |
un angolino dello schermo appaia una finestrella che dice «Premete questo |
612 |
pulsante per spedire un dollaro all'autore», o al musicista o a chiunque |
613 |
sia. Questa finestra compare e basta, non è invadente, sta nel suo |
614 |
angolino. Non dà fastidio, ma è lì, a ricordarvi che è una buona cosa |
615 |
supportare gli scrittori ed i musicisti.</p> |
616 |
<p> |
617 |
Perciò se il lavoro che si sta leggendo o ascoltando piace, si può pensare: |
618 |
«Perché non dare un dollaro a queste persone? È solo un dollaro. Che cos'è? |
619 |
Non mi accorgerò nemmeno di non averlo». Così le persone cominceranno a |
620 |
mandare un dollaro. La cosa più bella di tutto ciò è che questo meccanismo |
621 |
renderebbe la copia un alleato di autori e musicisti. Quando qualcuno |
622 |
spedisce ad un amico una copia per e-mail, questo amico potrebbe spedire un |
623 |
dollaro. Se l'opera piace veramente, si potrebbe mandare un dollaro più di |
624 |
una volta e questo dollaro sarebbe più di quanto queste persone guadagnano |
625 |
oggi quando qualcuno acquista un loro libro o CD, poiché oggi ricevono solo |
626 |
una piccola parte del guadagno. Gli stessi editori che chiedono il controllo |
627 |
totale sul pubblico in nome degli autori e dei musicisti li stanno fregando |
628 |
da sempre.</p> |
629 |
<p> |
630 |
Vi raccomando la lettura dell'articolo di Courtney Love nella rivista |
631 |
<cite>Salon</cite>, un articolo sui pirati che usano il lavoro dei musicisti |
632 |
senza pagarli. Questi pirati sono le case discografiche che pagano ai |
633 |
musicisti il 4% dell'ammontare delle vendite, in media. Ovviamente, i |
634 |
musicisti di successo hanno più potere: prendono più del 4% delle loro ampie |
635 |
vendite, il che vuol dire che la maggior parte dei musicisti che hanno un |
636 |
contratto di registrazione riceve meno del 4% delle loro limitate vendite.</p> |
637 |
<p> |
638 |
Ecco come funziona: la società discografica investe in pubblicità e |
639 |
considera questa spesa un anticipo ai musicisti, anche se i musicisti non lo |
640 |
vedranno mai. Perciò in teoria quando si acquista un CD, parte di quel |
641 |
denaro dovrebbe andare ai musicisti, ma in pratica non sarà così. In realtà, |
642 |
dovrà ripagare le spese pubblicitarie e i musicisti vedranno parte di quel |
643 |
denaro solo se avranno molto successo.</p> |
644 |
<p> |
645 |
I musicisti, naturalmente, firmano i loro contratti perché sperano di essere |
646 |
tra i pochi fortunati che avranno grande successo. Perciò sostanzialmente |
647 |
vengono lusingati con l'offerta di una lotteria. Anche se sono bravi |
648 |
musicisti, possono non essere così bravi, così sottili nel ragionamento da |
649 |
accorgersi della trappola. Perciò firmano e poi probabilmente quello che |
650 |
ottengono è solo la pubblicità. Allora, perché non facciamo loro pubblicità |
651 |
in modo diverso, non attraverso un sistema da complesso industriale che |
652 |
limita il pubblico e che ci riempie di brutta musica facile da vendere? |
653 |
Invece, perché non far sì che il naturale impulso dell'ascoltatore a |
654 |
condividere la musica che gli piace diventi alleato dei musicisti? Se |
655 |
utilizziamo il riquadro che appare nel player per inviare un dollaro ai |
656 |
musicisti, allora le reti informatiche potrebbero essere il sistema per far |
657 |
loro pubblicità, la stessa pubblicità che ora tutti loro ottengono con i |
658 |
loro contratti.</p> |
659 |
<p> |
660 |
Dobbiamo riconoscere che l'esistente sistema del diritto d'autore rende un |
661 |
cattivo servizio nel sostenere i musicisti, così come il commercio mondiale |
662 |
rende un cattivo servizio nell'elevare gli standard di vita nelle Filippine |
663 |
e in Cina. Ci sono aree di impresa in cui tutti lavorano in aziende che |
664 |
sfruttano i loro dipendenti e tutti i prodotti sono fabbricati in aziende |
665 |
che sfruttano i loro dipendenti. Sapevo che la globalizzazione era un |
666 |
sistema poco efficace per elevare gli standard di vita all'estero. Diciamo, |
667 |
per produrre qualcosa un americano viene pagato 20 dollari all'ora; un |
668 |
messicano riceve forse 6 dollari al giorno per quello stesso lavoro. Quello |
669 |
che è successo in questo caso è che è stata tolta una notevole quantità di |
670 |
denaro ad un lavoratore americano, è stata data una piccola frazione, per |
671 |
esempio una minima percentuale, ad un messicano ed è stato dato il resto |
672 |
all'azienda. Perciò se l'obiettivo è elevare gli standard di vita dei |
673 |
lavoratori messicani, questo è un modo del tutto inefficace di farlo.</p> |
674 |
<p> |
675 |
È interessante vedere come lo stesso fenomeno si riscontri nell'industria |
676 |
del diritto d'autore, la stessa idea generale. Nel nome di quei lavoratori |
677 |
che certamente meritano qualcosa, si propongono misure che riservano loro |
678 |
una minima parte sostenendo invece prioritariamente il potere delle grandi |
679 |
società che controllano le nostre vite.</p> |
680 |
<p> |
681 |
Se si vuole sostituire un sistema molto buono, bisogna lavorare molto |
682 |
seriamente per proporre un'alternativa migliore. Sapendo che il sistema |
683 |
attuale è inefficace, non è così difficile trovare un'alternativa migliore: |
684 |
lo standard con cui ci si confronta è oggi molto basso. Si deve sempre |
685 |
ricordare tutto questo quando si prendono in considerazione le problematiche |
686 |
sulla politica del diritto d'autore.</p> |
687 |
<p> |
688 |
Penso di aver detto quasi tutto quello che volevo dire. Voglio ricordarvi |
689 |
che domani in Canada è il Phone-In Sick Day. Domani inizierà un summit con |
690 |
l'obiettivo di concludere un accordo sull'area di libero scambio per le |
691 |
Americhe con l'intento di estendere il potere delle grandi società in altri |
692 |
Paesi. In Quebec viene organizzata una grande protesta. Abbiamo visto metodi |
693 |
estremi per bloccare questa protesta. A molti americani viene impedito di |
694 |
entrare in Canada attraverso quel medesimo confine che è loro permesso |
695 |
oltrepassare in ogni altro momento. Con la più debole delle scuse attorno al centro di Quebec è stato costruito |
696 |
un muro per impedire l'accesso ai dimostranti. Abbiamo visto utilizzare |
697 |
molti sporchi trucchi contro la manifestazione pubblica di protesta contro |
698 |
questi trattati. Perciò qualsiasi democrazia ci sia rimasta dopo che i |
699 |
poteri del governo siano stati tolti ai governatori democraticamente eletti |
700 |
e siano stati dati alle imprese e ad organismi internazionali non eletti, |
701 |
qualsiasi cosa rimanga dopo tutto questo, potrebbe non sopravvivere alla |
702 |
repressione cui è stata sottoposta.</p> |
703 |
<p> |
704 |
Ho dedicato 17 anni della mia vita a lavorare per il software libero e |
705 |
problematiche connesse. Non l'ho fatto perché penso che questo sia il |
706 |
problema politico più importante al mondo. L'ho fatto perché ho visto che |
707 |
era il settore in cui dovevo usare la mia competenza per fare del bene. Ma |
708 |
quello che è successo è che gli aspetti generali della politica sono |
709 |
cambiati ed il maggior problema politico attuale è contrastare la tendenza a |
710 |
dare alle aziende potere sul pubblico e sui governi. Io considero il |
711 |
software libero ed i problemi correlati ad altri aspetti dell'informazione |
712 |
che ho discusso oggi come parte del problema principale. Perciò mi sono |
713 |
trovato indirettamente a lavorare su questo problema. Spero di dare il mio |
714 |
contributo a questa causa.</p> |
715 |
<p> |
716 |
<b>REPLICA</b>:</p> |
717 |
<p> |
718 |
<b>THORBURN</b>: Tra poco il pubblico potrà fare domande e commenti. Ma |
719 |
permettetemi di replicare brevemente. Mi sembra che il consiglio pratico più |
720 |
incisivo ed importante che Stallman ci dà abbia due elementi chiave. Uno è |
721 |
riconoscere che i vecchi presupposti ed usi del diritto d'autore sono |
722 |
inappropriati: vengono messi in discussione e delegittimati dall'avvento del |
723 |
computer e delle reti informatiche. Può risultare ovvio, ma è fondamentale.</p> |
724 |
<p> |
725 |
L'altro è riconoscere che l'era digitale esige che si riconsideri il modo in |
726 |
cui distinguiamo e valutiamo le diverse tipologie di lavoro intellettuale e |
727 |
creativo. Stallman ha sicuramente ragione sul fatto che certi tipi di |
728 |
imprese intellettuali abbiano bisogno più di altre di essere protette dal |
729 |
diritto d'autore. Cercare di individuare sistematicamente questi diversi |
730 |
tipi o livelli di protezione del diritto d'autore mi sembra un modo efficace |
731 |
di affrontare i problemi relativi al lavoro intellettuale posti dall'avvento |
732 |
del computer.</p> |
733 |
<p> |
734 |
Ma penso di intravedere un altro tema che sta dietro a ciò che Stallman ha |
735 |
detto e che non riguarda direttamente i computer, ma riguarda più ampiamente |
736 |
le istituzioni democratiche ed il potere che il governo e le aziende |
737 |
esercitano in misura sempre maggiore sulla nostra vita. Questo aspetto |
738 |
populista ed anti-monopolista del discorso di Stallman è interessante ma |
739 |
anche riduttivo e potenzialmente semplicistico. Ed è forse anche |
740 |
eccessivamente idealista. Per esempio, come potrebbe sopravvivere un |
741 |
romanziere o un poeta o un autore di canzoni o un musicista o un autore di |
742 |
testi accademici in un mondo meraviglioso in cui le persone siano |
743 |
incoraggiate a pagare gli autori, ma non siano obbligate a farlo? In altre |
744 |
parole mi sembra che la differenza tra la pratica attuale e le possibilità |
745 |
visionarie su cui specula Stallman sia ancora enorme.</p> |
746 |
<p> |
747 |
Concludo chiedendo a Stallman se vuole approfondire maggiormente alcuni |
748 |
aspetti del suo discorso ed in particolare se vuole esprimere ulteriori idee |
749 |
sul modo in cui potrebbero essere protetti dal suo sistema di diritto |
750 |
d'autore quelli che noi chiamiamo “creatori tradizionali”.</p> |
751 |
<p> |
752 |
<b>STALLMAN</b>: Prima di tutto, devo far notare che non dovremmo utilizzare |
753 |
il termine “protezione” per descrivere ciò che fa il diritto d'autore. Il |
754 |
diritto d'autore limita le persone. Il termine “protezione” è un termine di |
755 |
propaganda per le aziende che detengono il diritto d'autore. Il termine |
756 |
“protezione” significa impedire che qualcosa venga distrutta in qualche |
757 |
modo. Beh, non penso che una canzone venga distrutta se di essa esistono più |
758 |
copie suonate più volte. Non penso nemmeno che un romanzo si distrugga se |
759 |
più persone ne leggono una copia. Perciò non userei quel termine. Penso che |
760 |
porti ad identificarsi con la parte sbagliata.</p> |
761 |
<p> |
762 |
Inoltre, pensare in termini di proprietà intellettuale è una cattiva idea |
763 |
per due motivi: in primo luogo perché pregiudica la domanda cruciale in |
764 |
questo campo che è: in che modo dovrebbero essere trattate queste cose? |
765 |
dovrebbero essere trattate o meno come qualche tipo di proprietà? Utilizzare |
766 |
il termine “proprietà intellettuale” per descrivere questo campo vuol dire |
767 |
presupporre che la risposta sia “sì”, che è questo, e non un altro, il modo |
768 |
in cui trattare queste cose.</p> |
769 |
<p> |
770 |
In secondo luogo, incoraggia una ipergeneralizzazione. La proprietà |
771 |
intellettuale è un concetto onnicomprensivo per parecchi sistemi legali |
772 |
diversi tra loro con origini indipendenti come per esempio diritti d'autore, |
773 |
brevetti, marchi registrati, segreti industriali ed altro. Sono quasi |
774 |
completamente diversi; non hanno niente in comune. Ma chi sente il termine |
775 |
“proprietà intellettuale” viene portato a pensare erroneamente che esista un |
776 |
principio generale di proprietà intellettuale applicato a determinati campi, |
777 |
perciò presuppone che questi differenti campi di applicabilità della legge |
778 |
siano simili. Questo porta non solo a pensare in modo confuso su ciò che sia |
779 |
giusto fare, porta anche a non capire che cosa la legge dice veramente, |
780 |
perché si suppone che la legge sul diritto d'autore e la legge sui brevetti |
781 |
e la legge sui marchi registrati siano simili, mentre invece, di fatto, sono |
782 |
completamente diverse.</p> |
783 |
<p> |
784 |
Se si vuole incoraggiare un'attenta riflessione e una corretta comprensione |
785 |
di quello che la legge dice, si eviti il termine “proprietà |
786 |
intellettuale”. Si parli di diritto d'autore, o di brevetti, o di marchi |
787 |
registrati o di qualsiasi altro argomento si voglia. Ma non si parli di |
788 |
proprietà intellettuale. Sarebbe assurdo avere un'opinione sulla proprietà |
789 |
intellettuale. Non ho un'opinione sulla proprietà intellettuale, ma ho |
790 |
opinioni sul diritto d'autore, sui brevetti e sui marchi registrati, e sono |
791 |
diverse. Ci sono arrivato attraverso processi di pensiero diversi perché |
792 |
questi sistemi legali sono completamente diversi.</p> |
793 |
<p> |
794 |
Ho fatto una digressione, ma era estremamente importante.</p> |
795 |
<p> |
796 |
Adesso vado al dunque. Naturalmente non possiamo sapere ora se funzionerà |
797 |
bene, se funzionerà chiedere agli utenti di pagare volontariamente i loro |
798 |
autori e musicisti preferiti. Una cosa, ovvia, è che tale sistema funzionerà |
799 |
proporzionalmente al numero di persone che utilizzeranno la rete e quel |
800 |
numero, si sa, aumenterà di un ordine di grandezza nei prossimi anni. Se lo |
801 |
provassimo oggi, potrebbe fallire, ma questo non proverebbe niente, perché |
802 |
potrebbe funzionare se il numero delle persone paganti fosse dieci volte |
803 |
maggiore.</p> |
804 |
<p> |
805 |
L'altra è che non abbiamo ancora a disposizione questo sistema digitale di |
806 |
pagamento in contanti, perciò non siamo oggi in grado di provarlo. Possiamo |
807 |
provare a fare qualcosa di simile. Ci sono servizi che prevedono una firma |
808 |
con i quali si può pagare denaro a qualcuno, cose come PayPal. Ma prima di |
809 |
poter pagare qualcuno con PayPal, si devono affrontare un mucchio di |
810 |
formalità e dare informazioni personali. E vengono effettuate registrazioni |
811 |
sui destinatari dei pagamenti. Ci si può fidare che non se ne abusi?</p> |
812 |
<p> |
813 |
Non è il dollaro da pagare che potrebbe scoraggiare, ma i problemi connessi |
814 |
al pagamento. L'idea generale è che pagare quando si vuole dovrebbe essere |
815 |
facilissimo e non dovrebbe esserci nulla che scoraggi se non la somma stessa |
816 |
di denaro. E se la somma è abbastanza piccola, perché dovrebbe scoraggiare? |
817 |
Sappiamo comunque che i fan amano davvero i musicisti e sappiamo che alcuni |
818 |
complessi musicali che avevano ed hanno un certo successo come i “Grateful |
819 |
Dead” hanno incoraggiato i loro fan a copiare e ridistribuire la loro |
820 |
musica. Non hanno avuto problemi a guadagnarsi da vivere con la loro musica |
821 |
per aver incoraggiato i fan a registrarla ed a copiare le cassette. Non |
822 |
hanno nemmeno ridotto le vendite dei loro dischi.</p> |
823 |
<p> |
824 |
Stiamo gradualmente passando dall'era della stampa all'era delle reti |
825 |
informatiche, ma non può accadere in un giorno. Le persone continuano ad |
826 |
acquistare molti dischi e probabilmente continueranno ad acquistarne per |
827 |
molti anni ancora, forse per sempre. Finché si continuerà in questo modo, |
828 |
continuare semplicemente ad applicare i diritti d'autore alla vendita |
829 |
commerciale di dischi dovrebbe sostenere i musicisti quasi altrettanto bene |
830 |
di oggi. Naturalmente, il sistema non è del tutto soddisfacente, ma almeno |
831 |
non sarà peggiore.</p> |
832 |
<p> |
833 |
<b>DISCUSSIONE</b>:</p> |
834 |
<p> |
835 |
<b>DOMANDA</b>: [Un commento e una domanda a proposito della libertà di |
836 |
download e a proposito del tentativo di Stephen King di vendere uno dei suoi |
837 |
racconti a puntate attraverso il web.]</p> |
838 |
<p> |
839 |
<b>STALLMAN</b>: Si, è interessante sapere quello che ha fatto e cosa è |
840 |
successo. Quando ne sentii parlare la prima volta ero euforico. Pensavo |
841 |
stesse per fare un passo verso un mondo che non sia basato sulla volontà di |
842 |
tenere il pubblico in pugno. Poi ho visto che in realtà scriveva per |
843 |
chiedere al pubblico di pagare. Per spiegare cosa ha fatto: stava |
844 |
pubblicando un racconto a puntate, a rate, e diceva: «Se otterrò abbastanza |
845 |
denaro, ne scriverò ancora». Ma la sua richiesta ben difficilmente era una |
846 |
richiesta. Minacciava il lettore. Diceva: «Se non pagate siete cattivi, e se |
847 |
ci sono troppi fra di voi che si comportano male semplicemente smetterò di |
848 |
scrivere».</p> |
849 |
<p> |
850 |
Bene, chiaramente questo non è il modo di far sentire il pubblico invogliato |
851 |
a mandarti dei soldi. Devi far sì che ti amino, non che ti temano.</p> |
852 |
<p> |
853 |
<b>INTERVISTATORE</b>: I dettagli sono che ha richiesto ad una certa |
854 |
percentuale – non so esattamente, probabilmente intorno al 90% – di persone |
855 |
che mandassero una certa quantità di denaro, che, credo, fosse di un dollaro |
856 |
o due o qualcosa di quest'ordine di grandezza. Si doveva dare il proprio |
857 |
nome e l'indirizzo e-mail e alcune altre informazioni per scaricare il |
858 |
racconto e se la percentuale non fosse stata raggiunta dopo il primo |
859 |
capitolo, disse che non avrebbe rilasciato un altro capitolo. Era molto |
860 |
antagonistico nei confronti delle persone che lo scaricavano.</p> |
861 |
<p> |
862 |
<b>DOMANDA</b>: Lo schema in cui non c'è diritto d'autore ma alle persone è |
863 |
richiesto di fare donazioni volontarie non è aperto all'abuso da parte dei |
864 |
plagiari?</p> |
865 |
<p> |
866 |
<b>STALLMAN</b>: No. Non è quello che ho proposto. Ricordate, sto proponendo |
867 |
che ci debba essere un diritto d'autore che copra la distribuzione |
868 |
commerciale e permetta solo la redistribuzione letterale non |
869 |
commerciale. Così chiunque abbia fatto modifiche per mettere un puntatore al |
870 |
proprio sito invece che a quello dell'autore reale, continuerebbe a violare |
871 |
il diritto d'autore e potrebbe essere citato in giudizio esattamente come |
872 |
avviene oggi.</p> |
873 |
<p> |
874 |
<b>DOMANDA</b>: Capisco. Quindi stai ancora immaginando un mondo in cui ci |
875 |
sia sempre il diritto d'autore?</p> |
876 |
<p> |
877 |
<b>STALLMAN</b>: Si. Come ho detto, per questo tipo di opere. Non sto |
878 |
dicendo che dovrebbe essere permesso tutto. Sto proponendo di diminuire i |
879 |
poteri del diritto d'autore, non di abolirli.</p> |
880 |
<p> |
881 |
<b>THORBURN</b>: Una domanda che mi è venuta in mente quando stavi parlando, |
882 |
Richard, e di nuovo adesso che stavi rispondendo a questa domanda, è perché |
883 |
non consideri i modi in cui il computer stesso può eliminare completamente |
884 |
l'intermediario – in una maniera che Stephen King si è rifiutato di usare – |
885 |
e possono stabilire una relazione personale.</p> |
886 |
<p> |
887 |
<b>STALLMAN</b>: Bene, possono farlo, ed infatti la donazione volontaria è |
888 |
uno di questi.</p> |
889 |
<p> |
890 |
<b>THORBURN</b>: Pensi davvero che questo non comporti per niente il passare |
891 |
attraverso un editore?</p> |
892 |
<p> |
893 |
<b>STALLMAN</b>: Assolutamente no. Spero di no, perché, vedi, gli editori |
894 |
sfruttano gli autori in maniera terribile. Quando fai domande al riguardo ai |
895 |
rappresentanti degli editori loro dicono: «Beh, sì, se un autore o un gruppo |
896 |
non vogliono passare attraverso di noi, non dovrebbe essergli richiesto |
897 |
dalla legge di farlo». Ma in realtà stanno facendo del loro meglio per |
898 |
mettere le cose in modo che questo non sia fattibile. Per esempio stanno |
899 |
proponendo dei formati multimediali con restrizioni sulla copia e per poter |
900 |
pubblicare in questi formati devi passare per i grandi editori perché loro |
901 |
non spiegano a nessuno come farlo. Così sperano in un mondo in cui tutti i |
902 |
riproduttori utilizzino questi formati e per poter ottenere qualcosa da |
903 |
riprodurre sarà necessario passare dagli editori. |
904 |
Così, anche senza nessuna legge che impedisca ad un autore o un musicista di |
905 |
pubblicare direttamente, la cosa non sarebbe fattibile. C'è anche il |
906 |
richiamo di diventare ricchi. Dicono: «Ti faremo pubblicità e forse |
907 |
diventerai ricco come i Beatles». Scegli pure un qualche gruppo di grande |
908 |
successo, ma, naturalmente, solo ad un numero limitato di musicisti potrà |
909 |
accadere quello che è successo a loro. Ma questo potrebbe indurli a firmare |
910 |
contratti che li imprigionerebbero per sempre.</p> |
911 |
<p> |
912 |
Gli editori tendono ad essere molto scorretti nel rispettare i loro |
913 |
contratti con gli autori. Per esempio i contratti dei libri di solito dicono |
914 |
che se un libro è esaurito i diritti tornano all'autore, e gli editori non |
915 |
sono molto bravi a convivere con questa clausola. Spesso devono esservi |
916 |
costretti. Bene, adesso stanno cominciando ad usare la pubblicazione |
917 |
elettronica per dire che non si può esaurire una edizione; così non dovranno |
918 |
mai restituire i diritti. La loro idea è, quando l'autore non ha voce in |
919 |
capitolo, di farlo firmare, e da allora non avrà più potere, solo l'editore |
920 |
ha il potere.</p> |
921 |
<p> |
922 |
<b>DOMANDA</b>: Sarebbe bene avere delle licenze libere per diverse |
923 |
tipologie di opere che salvaguardino la libertà di tutti gli utenti di |
924 |
copiarle nella maniera più appropriata per quel tipo di opera?</p> |
925 |
<p> |
926 |
<b>STALLMAN</b>: Beh, ci sono persone che ci stanno lavorando. Ma per opere |
927 |
non funzionali, una cosa non sostituisce l'altra. Prendiamo un'opera di tipo |
928 |
funzionale, diciamo un elaboratore di testi. Bene, se qualcuno fa un |
929 |
elaboratore di testi libero, lo si può usare, non serve l'elaboratore di |
930 |
testi non libero. Ma non direi che una canzone libera possa sostituire tutte |
931 |
le canzoni non libere o che un racconto libero possa sostituire tutti i |
932 |
racconti non liberi. Per questo tipo di opere le cose sono diverse. Perciò |
933 |
penso che dobbiamo semplicemente riconoscere che queste leggi non meritano |
934 |
di essere rispettate. Non è sbagliato condividere qualcosa con il tuo |
935 |
prossimo, e se qualcuno dice che non puoi condividere con il tuo prossimo, |
936 |
non dovresti ascoltarlo.</p> |
937 |
<p> |
938 |
<b>DOMANDA</b>: A proposito delle opere funzionali, secondo te, come si |
939 |
bilancia l'esigenza di abolire il diritto d'autore con l'esigenza di |
940 |
incentivi economici per favorire lo sviluppo di queste opere funzionali?</p> |
941 |
<p> |
942 |
<b>STALLMAN</b>: Bene, quello che si vede è, prima di tutto, che questi |
943 |
incentivi economici sono molto meno necessari di quanto si fosse |
944 |
supposto. Basta guardare al movimento del software libero in cui abbiamo più |
945 |
di 100.000 volontari part-time che sviluppano software libero. Vediamo anche |
946 |
che ci sono altri modi per raccogliere fondi che non sono basati |
947 |
sull'impedire al pubblico di copiare e modificare queste opere. |
948 |
Questa è l'interessante lezione data dal movimento del software libero. A |
949 |
parte il fatto che offre un modo per utilizzare il computer mantenendo la |
950 |
propria libertà di condividere e cooperare con altre persone, ci mostra |
951 |
anche che presupporre che le persone non farebbero mai queste cose senza che |
952 |
vengano loro dati poteri speciali per costringere gli altri a pagarli è |
953 |
semplicemente sbagliato. Molte persone fanno queste cose. Inoltre se si |
954 |
guarda per esempio alla scrittura di monografie che servono come libro di |
955 |
testo in molti campi della scienza, tranne quelle molto elementari, ci si |
956 |
accorge che in questo modo gli autori non si arricchiscono. |
957 |
Abbiamo un progetto di enciclopedia libera che è, infatti, un progetto |
958 |
commerciale di enciclopedia libera, e fa progressi. Avevamo un progetto per |
959 |
una enciclopedia GNU ma ci siamo uniti al progetto commerciale quando hanno |
960 |
adottato la nostra licenza. In Gennaio sono passati alla GNU-Free |
961 |
Documentation License per tutti gli articoli nella loro enciclopedia. Così |
962 |
abbiamo detto: «Bene, uniamo le nostre forze e invitiamo le persone a |
963 |
contribuire». Si chiama “Nupedia”, e ne trovate il link a |
964 |
http://www.gnu.org/encyclopedia. Così abbiamo esteso lo sviluppo comunitario |
965 |
di una base libera di conoscenze utili dal software all'enciclopedia. Sono |
966 |
piuttosto fiducioso adesso che in tutte queste aree del lavoro funzionale |
967 |
non serva un incentivo economico fino al punto di dover rivedere l'uso di |
968 |
queste opere.</p> |
969 |
<p> |
970 |
<b>THORBURN</b>: Ed a proposito delle altre due categorie?</p> |
971 |
<p> |
972 |
<b>STALLMAN</b>: Per le altre due classi di opere, non lo so. Non so se un |
973 |
giorno si scriveranno romanzi senza preoccuparsi se ci si potrà far |
974 |
soldi. In una società post-scarsità credo che si farà. Forse quello che |
975 |
dobbiamo fare per poter raggiungere una società post-scarsità è liberarci |
976 |
dal controllo delle compagnie sull'economia e sulle leggi. Così in effetti |
977 |
si tratta del problema dell'uovo e della gallina. Cosa facciamo prima? Come |
978 |
possiamo ottenere un mondo dove le persone non debbano disperatamente |
979 |
rincorrere il denaro se non rimuovendo il controllo delle aziende? E come |
980 |
possiamo rimuovere il controllo delle aziende se non [...] In ogni caso, non |
981 |
lo so, ecco perché sto tentando di proporre prima un sistema di diritto |
982 |
d'autore di compromesso e poi il pagamento volontario supportato da questo |
983 |
sistema di compromesso come modo per procurare un reddito a chi scrive |
984 |
queste opere.</p> |
985 |
<p> |
986 |
<b>DOMANDA</b>: Come ti aspetti in pratica di realizzare questo sistema di |
987 |
diritto d'autore di compromesso sotto la stretta soffocante degli interessi |
988 |
aziendali sui politici americani dovuti al sistema di finanziamento delle |
989 |
campagne elettorali?</p> |
990 |
<p> |
991 |
<b>STALLMAN</b>: Non saprei!. Vorrei saperlo. È un problema terribilmente |
992 |
difficile. Se sapessi come risolvere questo problema, lo risolverei e niente |
993 |
al mondo mi renderebbe più fiero.</p> |
994 |
<p> |
995 |
<b>DOMANDA</b>: Come si può lottare contro il controllo delle aziende? |
996 |
Perché se si guarda alle somme di denaro che vanno per le lobby aziendali |
997 |
nel caso di cause processuali, è enorme. Penso che il caso DECS di cui stai |
998 |
parlando stia costando qualcosa come un milione e mezzo di dollari alla |
999 |
difesa. Dio sa quanto è costato alle aziende. Hai una qualche idea di come |
1000 |
trattare queste enormi somme di denaro?</p> |
1001 |
<p> |
1002 |
<b>STALLMAN</b>: Ho un suggerimento. Se suggerissi di boicottare totalmente |
1003 |
i film, lo ignorerebbero. Lo considererebbero troppo radicale. Perciò vorrei |
1004 |
dare un suggerimento leggermente diverso, ma che, alla fine, arriva quasi |
1005 |
allo stesso risultato, e cioè: non andate a vedere un film a meno che non |
1006 |
abbiate un valido motivo per pensare che è bello. Questo condurrà in pratica |
1007 |
allo stesso risultato di boicottare totalmente i film di Hollywood. Per |
1008 |
estensione è quasi lo stesso, ma nelle intenzioni è molto diverso. Mi sono |
1009 |
reso conto che molte persone vanno al cinema per ragioni che non hanno nulla |
1010 |
a che fare con il fatto che pensino che il film sia bello. Se si cambiano le |
1011 |
abitudini, se si va a vedere un film solo quando si ha qualche sostanziale |
1012 |
ragione per pensare che sia valido, si toglierà loro un sacco di soldi.</p> |
1013 |
<p> |
1014 |
<b>THORBURN</b>: Una maniera per capire tutto questo discorso, penso, è |
1015 |
riconoscere che quando una qualunque tecnologia radicale e potenzialmente |
1016 |
rivoluzionaria fa la sua comparsa nella società c'è uno scontro su chi la |
1017 |
controlla. Oggi stiamo ripetendo quello che è avvenuto in passato. Perciò da |
1018 |
questo punto di vista può darsi che non ci sia motivo di disperare o anche |
1019 |
solo pessimismo su quello che avverrà nel lungo periodo. Ma a breve termine |
1020 |
la lotta per il controllo dei testi e delle immagini, su tutte le altre |
1021 |
forme di informazione, sarà probabilmente dolorosa e pervasiva. |
1022 |
Per esempio, come insegnante di tecnologie della comunicazione il mio |
1023 |
accesso alle immagini è stato di recente limitato in una maniera mai vista |
1024 |
prima. Se scrivo un saggio in cui voglio utilizzare immagini, tratte anche |
1025 |
da film, è diventato molto più difficile ottenere il permesso di |
1026 |
utilizzarle, e i prezzi richiesti per usarle sono molto più alti, anche |
1027 |
quando come argomenti mi richiamo alla ricerca intellettuale e alla |
1028 |
categoria legale del <i>fair use</i>. Per questo penso, in questo momento di |
1029 |
diffuse trasformazioni, che le prospettive di lungo periodo possano non |
1030 |
essere così sconvolgenti come quello che sta accadendo a breve termine. Ma |
1031 |
in ogni caso dobbiamo capire che l'insieme della nostra esperienza |
1032 |
contemporanea è una versione rinnovata dello scontro per il controllo delle |
1033 |
risorse tecnologiche che è un principio ricorrente della società |
1034 |
occidentale.</p> |
1035 |
<p> |
1036 |
È anche essenziale capire che la storia delle tecnologie più antiche è di |
1037 |
per sé una materia complessa. L'impatto della stampa in Spagna, per esempio, |
1038 |
è radicalmente diverso dall'impatto in Inghilterra o in Francia.</p> |
1039 |
<p> |
1040 |
<b>DOMANDA</b>: Una delle cose che mi danno fastidio quando sento |
1041 |
discussioni sul diritto d'autore è che spesso si comincia con: «Vogliamo un |
1042 |
cambiamento totale. Vogliamo sbarazzarci di ogni tipo di controllo». Mi pare |
1043 |
che a monte della suddivisione nelle tre categorie suggerite ci sia il |
1044 |
riconoscimento che il diritto d'autore ha un qualche senso. Alcuni critici |
1045 |
dell'attuale sistema del diritto d'autore credono che in effetti |
1046 |
bisognerebbe sostenerlo e farlo funzionare in modo molto più simile a |
1047 |
brevetti e marchi registrati per quanto riguarda la sua durata. Vorrei che |
1048 |
il nostro ospite commentasse questa strategia.</p> |
1049 |
<p> |
1050 |
<b>STALLMAN</b>: Concordo che abbreviare la durata del diritto d'autore sia |
1051 |
una buona idea. Non c'è assolutamente bisogno, per quanto riguarda |
1052 |
l'incoraggiamento alla pubblicazione, della possibilità che i diritti |
1053 |
d'autore durino fino a 150 anni, cosa possibile in alcuni casi con la legge |
1054 |
attuale. Ora, le aziende dicevano che un diritto d'autore di 75 anni su |
1055 |
un'opera da loro pagata non era abbastanza lungo per renderne possibile la |
1056 |
produzione. Vorrei sfidare queste società a presentare delle proiezioni di |
1057 |
bilancio per i prossimi 75 anni da ora per supportare questa |
1058 |
affermazione. Quello che volevano davvero era semplicemente il poter |
1059 |
estendere il diritto d'autore sulle vecchie opere, in modo da poter |
1060 |
continuare a restringerne l'uso. Sinceramente mi sfugge come si possa |
1061 |
incoraggiare la produzione di opere negli anni Venti estendendo il diritto |
1062 |
d'autore oggi, a meno che queste società non abbiano una macchina del tempo |
1063 |
da qualche parte. Certamente in uno dei loro film avevano una macchina del |
1064 |
tempo. Quindi forse è questo che li ha influenzati.</p> |
1065 |
<p> |
1066 |
<b>DOMANDA</b>: Hai mai pensato di estendere il concetto di <i>fair use</i>, |
1067 |
e potresti chiarircene qualche sfumatura?</p> |
1068 |
<p> |
1069 |
<b>STALLMAN</b>: L'idea di dare a tutti il permesso di fare copie integrali, |
1070 |
non per uso commerciale, di due dei tre tipi di opere, certamente potrebbe |
1071 |
essere intesa come un'estensione del <i>fair use</i>. È un concetto di |
1072 |
<i>fair use</i> più ampio dell'attuale. Se l'idea è che il pubblico rinunci |
1073 |
a certe libertà per avere più progresso, allora si può segnare il confine in |
1074 |
vari punti: quali libertà il pubblico abbandona e quali libertà mantiene?</p> |
1075 |
<p> |
1076 |
<b>DOMANDA</b>: Per fare una breve digressione, in certi campi dello |
1077 |
spettacolo esiste il concetto di “rappresentazione pubblica”. Quindi, per |
1078 |
esempio, il diritto d'autore non ci impedisce di cantare i canti natalizi al |
1079 |
momento opportuno, ma impedisce la loro esecuzione in pubblico. E mi chiedo |
1080 |
se non sarebbe utile espandere il <i>fair use</i>, anziché alla copia |
1081 |
letterale e non commerciale senza limiti, a qualcosa di meno ma comunque più |
1082 |
ampio del concetto attuale di <i>fair use</i>.</p> |
1083 |
<p> |
1084 |
<b>STALLMAN</b>: Prima pensavo che questo sarebbe stato sufficiente, ma poi |
1085 |
Napster mi ha convinto del contrario: Napster è usato dai suoi utenti per |
1086 |
una ridistribuzione letterale non commerciale. Il server di Napster, in sé, |
1087 |
è un'attività commerciale, ma chi mette a disposizione il materiale lo fa |
1088 |
senza scopo di lucro, ed avrebbe potuto altrettanto facilmente metterlo a |
1089 |
disposizione sui propri siti. L'incredibile eccitazione, interesse ed uso di |
1090 |
Napster mostra che è utilissimo. Quindi ora sono convinto che si debba avere |
1091 |
il diritto a copie ridistribuite non commerciali e letterali di qualsiasi |
1092 |
cosa.</p> |
1093 |
<p> |
1094 |
<b>DOMANDA</b>: Un'analogia che mi è stata suggerita di recente per l'intera |
1095 |
vicenda di Napster è quella di una biblioteca pubblica. Credo che alcuni di |
1096 |
voi che hanno seguito le discussioni su Napster l'abbiano già |
1097 |
sentita. Vorrei che la commentassi. A volte, chi sostiene coloro che dicono |
1098 |
che Napster dovrebbe continuare senza restrizioni, dice qualcosa di questo |
1099 |
genere: «Quando si va in una biblioteca pubblica e si prende in prestito un |
1100 |
libro, non lo si paga, e lo si può prendere in prestito decine, centinaia di |
1101 |
volte, senza alcun pagamento aggiuntivo. Perché Napster sarebbe diverso?»</p> |
1102 |
<p> |
1103 |
<b>STALLMAN</b>: Non è esattamente lo stesso. Ma bisognerebbe sottolineare |
1104 |
che gli editori vogliono trasformare le biblioteche pubbliche in negozi |
1105 |
<i>pay-per-use</i>. Quindi essi sono contro le biblioteche pubbliche.</p> |
1106 |
<p> |
1107 |
<b>DOMANDA</b>: Queste idee sul diritto d'autore potrebbero suggerire nuove |
1108 |
idee per certe questioni relative alle leggi sui brevetti come la produzione |
1109 |
di farmaci generici economici da usare in Africa?</p> |
1110 |
<p> |
1111 |
<b>STALLMAN</b>: No, sono due cose completamente diverse. Le questioni sui |
1112 |
brevetti sono completamente diverse da quelle sul diritto d'autore. L'idea |
1113 |
che abbiano qualcosa in comune è una delle spiacevoli conseguenze dell'uso |
1114 |
del termine “proprietà intellettuale”, e dell'incoraggiare le persone a |
1115 |
tentare di trattare alla stessa stregua queste questioni, perché, come avete |
1116 |
sentito, finora ho parlato di questioni in cui il prezzo della copia non è |
1117 |
la cosa cruciale. Ma qual è la questione cruciale a proposito della |
1118 |
produzione di farmaci per l'AIDS per l'Africa? È il prezzo, null'altro che |
1119 |
il prezzo.</p> |
1120 |
<p> |
1121 |
Qui spunta la questione di cui parlavo, perché la tecnologia |
1122 |
dell'informazione digitale dà ad ogni utente la possibilità di fare |
1123 |
copie. Insomma, nulla può dare a tutti la capacità di copiare dei |
1124 |
medicinali. Io non sono capace di copiare un medicinale che ho. E nessuno è |
1125 |
capace; i medicinali non si fanno così. Quei medicinali si possono fare solo |
1126 |
in grandi fabbriche ed in effetti sono tutti prodotti in costose fabbriche |
1127 |
centralizzate, sia i farmaci generici sia quelli importati dagli Stati |
1128 |
Uniti. In ogni caso, sono destinati ad essere prodotti in un piccolo numero |
1129 |
di aziende, e la questione è semplicemente quanto costino e se siano |
1130 |
disponibili ad un prezzo che gli africani possono permettersi.</p> |
1131 |
<p> |
1132 |
Quindi questa è una questione terribilmente importante, ma completamente |
1133 |
diversa. C'è solo un'area in cui emerge un problema con i brevetti che è in |
1134 |
effetti simile a queste questioni relative alla libertà di copia, cioè |
1135 |
nell'area dell'agricoltura. Poiché in effetti ci sono delle cose brevettate |
1136 |
che possono essere copie, più o meno, e sono gli esseri viventi. Si copiano |
1137 |
quando si riproducono. Non è necessariamente una copia esatta, c'è un |
1138 |
rimescolamento di geni. Ma il fatto è che i contadini da millenni sfruttano |
1139 |
la capacità di autoreplicarsi degli organismi viventi che |
1140 |
coltivano. L'agricoltura è, essenzialmente, copiare le cose che si sono |
1141 |
coltivate e continuare a copiarle ogni anno. Quando varietà vegetali e |
1142 |
animali vengono brevettate, quando dei geni vengono brevettati e in esse |
1143 |
utilizzati, il risultato è che i contadini non possono più comportarsi come |
1144 |
hanno sempre fatto.</p> |
1145 |
<p> |
1146 |
Un contadino canadese aveva una varietà brevettata che cresceva nel suo |
1147 |
campo, e spiegò: «Non l'ho fatto apposta. Il polline è stato trascinato dal |
1148 |
vento, e i geni di quel polline sono entrati nel mio assortimento di |
1149 |
piante». Gli è stato risposto che non importava: doveva distruggerle in ogni |
1150 |
caso. È un caso limite di quanto il governo possa appoggiare un monopolista.</p> |
1151 |
<p> |
1152 |
Quindi credo che, seguendo gli stessi principi che io applico al copiare |
1153 |
cose sui computer, gli agricoltori dovrebbero avere un indiscutibile diritto |
1154 |
di mettere da parte i semi e selezionare il bestiame. Ci potrebbero forse |
1155 |
essere brevetti che proteggono le ditte di semi, ma non dovrebbero |
1156 |
influenzare l'operato dei contadini.</p> |
1157 |
<p> |
1158 |
<b>DOMANDA</b>: Perché un modello abbia successo serve ben più di una buona |
1159 |
licenza. Puoi parlarcene?</p> |
1160 |
<p> |
1161 |
<b>STALLMAN</b>: Ovviamente. Ecco, non è che io sappia le risposte. Ma credo |
1162 |
che l'idealismo abbia una parte essenziale nello sviluppo di un'informazione |
1163 |
libera e funzionale. Si deve capire che è importante che questa informazione |
1164 |
sia libera, che solo quando l'informazione è libera se ne può fare pieno |
1165 |
uso: quando è limitata, non si può. Bisogna che si riconosca che |
1166 |
l'informazione non libera è un tentativo di “dividerci, tenerci impotenti e |
1167 |
sottometterci”. Allora si potrà afferrare l'idea: «Lavoriamo insieme per |
1168 |
produrre l'informazione che vogliamo usare, in modo che non sia sotto il |
1169 |
controllo di qualche persona potente che ci ordini cosa possiamo farne».</p> |
1170 |
<p> |
1171 |
Questo dà una grande spinta all'iniziativa. Non so quanto funzionerà nelle |
1172 |
diverse aree, ma penso che ci sia un modo concreto di farlo nel campo |
1173 |
dell'istruzione, quando si cercano libri di testo. Ci sono tantissimi |
1174 |
docenti nel mondo, docenti che non lavorano in università prestigiose |
1175 |
(magari sono alle superiori, o al college) dove non scrivono né pubblicano |
1176 |
un sacco di cose e non sono molto ricercati. Ma molti di loro sono |
1177 |
brillanti. Molti conoscono bene le loro materie e potrebbero scrivere libri |
1178 |
di testo per molte materie, condividerli con tutto il mondo e ricevere molti |
1179 |
apprezzamenti da chi avrà imparato da loro.</p> |
1180 |
<p> |
1181 |
<b>DOMANDA</b>: È quello che dicevo io. Ma, per combinazione, conosco la |
1182 |
storia dell'istruzione. È il mio lavoro: progetti educativi elettronici |
1183 |
multimediali. E non ho potuto trovare nemmeno un esempio di questo tipo. Tu |
1184 |
ne puoi trovare?</p> |
1185 |
<p> |
1186 |
<b>STALLMAN</b>: No. Ho cominciato a proporre questa enciclopedia e risorse |
1187 |
per l'apprendimento libere un paio di anni fa, e credevo che ci sarebbero |
1188 |
voluti una decina d'anni perché la cosa cominciasse a funzionare. Invece già |
1189 |
adesso abbiamo un'enciclopedia che funziona. Quindi le cose stanno andando |
1190 |
più velocemente di quanto sperassi. Credo che ci serva qualcuno che cominci |
1191 |
a scrivere dei libri di testo liberi. Scrivetene uno sulla vostra materia |
1192 |
preferita, o scrivetene una parte. Scrivetene alcuni capitoli e sollecitate |
1193 |
altri a finirlo.</p> |
1194 |
<p> |
1195 |
<b>DOMANDA</b>: Veramente cercavo qualcosa di più. Quello che conta in |
1196 |
questo tipo di struttura è qualcuno che crei un'infrastruttura a cui |
1197 |
chiunque altro possa contribuire. Non c'è da nessuna parte un'infrastruttura |
1198 |
a livello di scuola di base a cui contribuire per questo tipo di materiali.</p> |
1199 |
<p> |
1200 |
Le informazioni si possono ottenere da molti posti, ma non sono fornite |
1201 |
sotto licenze libere, quindi non si possono usare per fare un libro di testo |
1202 |
libero.</p> |
1203 |
<p> |
1204 |
<b>STALLMAN</b>: Veramente, non c'è un diritto d'autore sulle informazioni |
1205 |
in sé. Il diritto d'autore copre il modo in cui un'informazione è |
1206 |
scritta. Quindi si può imparare una materia da qualsiasi parte e poi |
1207 |
scrivere un libro di testo, e poi rendere quel libro di testo libero, se si |
1208 |
vuole.</p> |
1209 |
<p> |
1210 |
<b>DOMANDA</b>: Ma non posso scrivere da solo tutti i libri di testo di cui |
1211 |
uno studente ha bisogno nella sua carriera scolastica.</p> |
1212 |
<p> |
1213 |
<b>STALLMAN</b>: In effetti è vero. Ma anch'io non ho scritto un intero |
1214 |
sistema operativo libero. Ho scritto qualche pezzo ed invitato altri ad |
1215 |
unirsi e scrivere altri pezzi. Quindi ho solo dato l'esempio. Ho detto: |
1216 |
«Vado in questa direzione. Unitevi a me e raggiungeremo l'obiettivo». E si |
1217 |
sono unite a me abbastanza persone perché lo raggiungessimo. Può essere |
1218 |
scoraggiante pensare in termini di «Come farò da solo a finire questo |
1219 |
immenso lavoro?». Quindi il punto è: non considerarlo in questo modo, ma |
1220 |
pensare a fare il primo passo e accorgersi che dopo averlo fatto, altri |
1221 |
faranno altri passi e, insieme, alla fine il lavoro sarà realizzato.</p> |
1222 |
<p> |
1223 |
Supponendo che l'umanità non si spazzi via da sola, il lavoro che facciamo |
1224 |
oggi per produrre l'infrastruttura educativa libera, la risorsa libera di |
1225 |
apprendimento per il mondo, sarà utile finché esisterà l'umanità. Anche se |
1226 |
ci volessero vent'anni per farla, cosa importa? Non bisogna pensare alle |
1227 |
dimensioni dell'intero lavoro, ma alle dimensioni della parte che si vuole |
1228 |
fare. Questo dimostrerà a tutti che si può fare, e così altri faranno altre |
1229 |
parti.</p> |
1230 |
|
1231 |
<hr class="no-display" /> |
1232 |
<div class="edu-note c"><p id="fsfs">Questo intervento è stato pubblicato in <a |
1233 |
href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Free |
1234 |
Software, Free Society: The Selected Essays of Richard |
1235 |
M. Stallman</cite></a>.</p></div> |
1236 |
</div> |
1237 |
|
1238 |
<div class="translators-notes"> |
1239 |
|
1240 |
<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't have notes.--> |
1241 |
</div> |
1242 |
</div> |
1243 |
|
1244 |
<!-- for id="content", starts in the include above --> |
1245 |
<!--#include virtual="/server/footer.it.html" --> |
1246 |
<div id="footer" role="contentinfo"> |
1247 |
<div class="unprintable"> |
1248 |
|
1249 |
<p>Per informazioni su FSF e GNU rivolgetevi, possibilmente in inglese, a <a |
1250 |
href="mailto:gnu@gnu.org"><gnu@gnu.org></a>. Ci sono anche <a |
1251 |
href="/contact/">altri modi di contattare</a> la FSF. Inviate segnalazioni |
1252 |
di link non funzionanti e altri suggerimenti relativi alle pagine web a <a |
1253 |
href="mailto:webmasters@gnu.org"><webmasters@gnu.org></a>.</p> |
1254 |
|
1255 |
<p> |
1256 |
<!-- TRANSLATORS: Ignore the original text in this paragraph, |
1257 |
replace it with the translation of these two: |
1258 |
|
1259 |
We work hard and do our best to provide accurate, good quality |
1260 |
translations. However, we are not exempt from imperfection. |
1261 |
Please send your comments and general suggestions in this regard |
1262 |
to <a href="mailto:web-translators@gnu.org"> |
1263 |
|
1264 |
<web-translators@gnu.org></a>.</p> |
1265 |
|
1266 |
<p>For information on coordinating and contributing translations of |
1267 |
our web pages, see <a |
1268 |
href="/server/standards/README.translations.html">Translations |
1269 |
README</a>. --> |
1270 |
Le traduzioni italiane sono effettuate ponendo la massima attenzione ai |
1271 |
dettagli e alla qualità, ma a volte potrebbero contenere imperfezioni. Se ne |
1272 |
riscontrate, inviate i vostri commenti e suggerimenti riguardo le traduzioni |
1273 |
a <a |
1274 |
href="mailto:web-translators@gnu.org"><web-translators@gnu.org></a> |
1275 |
oppure contattate direttamente il <a |
1276 |
href="http://savannah.gnu.org/projects/www-it/">gruppo dei traduttori |
1277 |
italiani</a>.<br/>Per informazioni su come gestire e inviare traduzioni |
1278 |
delle nostre pagine web consultate la <a |
1279 |
href="/server/standards/README.translations.html">Guida alle traduzioni</a>.</p> |
1280 |
</div> |
1281 |
|
1282 |
<!-- Regarding copyright, in general, standalone pages (as opposed to |
1283 |
files generated as part of manuals) on the GNU web server should |
1284 |
be under CC BY-ND 4.0. Please do NOT change or remove this |
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without talking with the webmasters or licensing team first. |
1286 |
Please make sure the copyright date is consistent with the |
1287 |
document. For web pages, it is ok to list just the latest year the |
1288 |
document was modified, or published. |
1289 |
|
1290 |
If you wish to list earlier years, that is ok too. |
1291 |
Either "2001, 2002, 2003" or "2001-2003" are ok for specifying |
1292 |
years, as long as each year in the range is in fact a copyrightable |
1293 |
year, i.e., a year in which the document was published (including |
1294 |
being publicly visible on the web or in a revision control system). |
1295 |
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1296 |
There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers |
1297 |
Information document, www.gnu.org/prep/maintain. --> |
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<p>Copyright © 2001, 2021 Free Software Foundation, Inc.</p> |
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1300 |
<p>Questa pagina è distribuita secondo i termini della licenza <a rel="license" |
1301 |
href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.it">Creative |
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Commons Attribuzione - Non opere derivate 4.0 Internazionale</a> (CC BY-ND |
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4.0).</p> |
1304 |
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<!--#include virtual="/server/bottom-notes.it.html" --> |
1306 |
<div class="translators-credits"> |
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1308 |
<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't want credits.--> |
1309 |
Traduzione di Sabrina Pampaloni, Domenico Delle Side, Andrea Glorioso, Paola |
1310 |
Blason, Giorgio V. Felchero, Simone Piccardi, Andrea Pescetti. Modifiche di |
1311 |
Sabrina Pampaloni, Paola Blason, Giorgio V. Felchero, Andrea Pescetti.</div> |
1312 |
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<p class="unprintable"><!-- timestamp start --> |
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Ultimo aggiornamento: |
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$Date: 2021/10/14 13:02:23 $ |
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<!-- for class="inner", starts in the banner include --> |
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