Соколова Ирина Арнольдовна: другие произведения.

Комментарии к Свобода и рабство
 (Оценка:7.80*5,)

Сервер "Заграница": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • © Copyright Соколова Ирина Арнольдовна
  • Размещен: 21/06/2003, изменен: 09/08/2007. 47k. Статистика.
  • Эссе: Россия
  • Аннотация:
    Публикуемая работа (дзуйхицу в диалогах) написана в соавторстве со Страннiком
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Россия (последние)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    22:30 "Общий форум Заграницы" (682)
    22:07 "Форум: все за 5 часов" ()
    13/10 "Объявления редакции "Заграницы"" (88)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    02:07 Редактор "Форум: все за 5 часов" (2/1),
    00:49 Когатов Б. "О Мадуре, Трампе и международном " (5), Венесуэлла
    00:48 Бужор Ю. "Адский симбиоз" (1),
    11:05 Кабаков В.Д. "Иоанн Златоуст о воспитании" (46/1), Великобритания
    03/01 Гольдшмидт В.И. "Культурная блокада г. Ариэль " (20), Израиль
    03/01 Смолина А. "Ленинский прoспект-2. Старые " (35),
    02/01 Трахтенберг Р.М. "Грибное чудо ноября 2015" (5), Израиль
    26/12 Колибаба С.Н. "Ханево, Ханино - топонимы, " (1), Молдавия
    19/12 Бершадский В.Е. "3 - Горькая загадка Марра" (5), Израиль
    16/12 Соболенко Ю.Ю. "Форс-мажор." (5), Беларусь
    05/12 Мальцев В.В. "Как увеличить количество своих " (86), Россия
    04/12 Кутолин С. "Прохладно. Лето отлетело,(Рефлексия " (3), Россия
    01/12 Amelkin A. "Манускрипт Войнича - Das Voynich-" (1), Германия
    28/11 Яровер Э.П. "Майданократия как высшая стадия " (2), Украина
    25/11 Мазуренко В.Н. "Советская субмарина K-27 ставит " (4), Украина
    18/11 Починков Н. "Замена Ims Bearing Porsche " (1), Великобритания
    13/11 Mozharro G.O. "Жисть-жесть" (30), Исландия
    11/11 Слуцкий М.З. "Круиз на пенсии" (1), США
    06/11 Генис Д.Е. "Евреи партизаны. Обзор статей" (17), Израиль
    05/11 Мороссо К. "Антиалкогольное" (23), Канада
    РУЛЕТКА:
    Сын пошёл служить
    Кто вы здесь, в
    Охота на медведя.
    Рекомендует Беляев В.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 1448
     Произведений: 38660     		06/01 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Липков Л.
     Хризман Э.

    СМ. ТАКЖЕ:
    Активный туризм
    Музыка.lib.ru
    Журнал "Самиздат"
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    00:11 Кабаков В.Д. "Стратегия России на будущее " , Великобритания
    01:39 Бужор Ю. "Адский симбиоз" ,
    21:32 Балабан В.И. "Смрад глупостей, дури " , Россия
    10:01 Isaev I. "The Palestinian people " , Израиль
    1. страннik (strange-stranger@list.ru) 2003/06/23 20:04 [ответить]
          Светлая память...
         
          Умер Василь Владимирович Быков... В последние годы он был вынужден покинуть свою Беларусь - жил в Финляндии, в Германии, в Чехии. Умирать вернулся на родину.
         
          Однажды его уже похоронили - в 1944-м. Родные получили извещение о гибели младшего лейтенанта Быкова, на обелиске под Кировоградом в списке павших была выбита его фамилия. Но Быков выжил. И согласно примете жил потом долго.
         
          После него остались мужественные и пронзительные книги. Он был олицетворением писательской честности и личной порядочности.
         
          Когда уходит такой человек, очень важно узнать - о чем он думал на излете жизни. В прошлом году в Беларуси небольшим тиражом на белорусском языке вышли воспоминания и раздумья Василя Быкова "Долгая дорога домой". Российскому читателю они практически неизвестны. Фрагмент из этой книги "Известия" сегодня предлагают вашему вниманию:
         
          Свобода - главная моральная и физическая ценность, данная каждому живому существу от рождения. Все живое и пользуется этой ценностью, насколько возможно в сложном, запутанном мире естественного существования. Кроме разве что человека, которому мало данной от рождения свободы. Чтобы в полной мере осознать и почувствовать ее необходимость, ему суждено пройти через хитросплетения жизненного лабиринта, а то и остаться в одном из его тупиков. И свыкнуться, зачахнуть, потерять врожденный дар свободы, приспособиться во имя элементарных целей биологического существования. Сделаться частью толпы, общества, электората - таким, как все.
         
          Но как быть личности, если она выпадает из массы себе подобных, если это - художник, которым движет внутренний импульс самовыражения? Как преодолеть животную зависимость от социума, который неизбежно нивелирует Богом данный дар? Или, может, не нужно ничего преодолевать, а подладиться, приспособиться, чтобы достигнуть бесконфликтного существования? Десятилетиями в наших ушах звучала рабская максима: "Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя". Действительно нельзя, не дадут, не позволят. Те, от кого это зависит, вдохновляются не обманчивой идеей человеческой свободы, а реальной потребностью подавления и силы. И, правда, они обладают немалой силой, потому что они - всегда в большинстве.
         
          Может, действительно, чтобы выжить, стоит объединиться, сбиться в стаю, как поступают многие существа в живой природе. Особенно если есть идея - несущественно, хорошая или плохая. Иногда идея определяется инстинктом нации или класса, или какой-то группы, и тогда мир оказывается перед имперской, пролетарской, нацистской идеями, из-за которых всегда льется кровь. Одержимость так называемыми популистскими идеями стоит большой крови, и они редко осуществляются. Даже самая святая из них - идея свободы.
         
          Но какая еще идея нужна художнику, если его душа уже захвачена идеей высшей пробы - правды и красоты? Ничему другому в его сердце места нет, он - индивидуалист. Все значимое в искусстве от века создается на основе индивидуализма. Попытки заорганизовать художественное творчество (тем более литературное) всегда терпели фиаско. Художники - единоличники, они создают штучный товар. Творческий альянс двоих, даже когда каждый из них гений, невозможен. Только по отдельности. Даже если они единомышленники, единоверцы, принадлежат к одной партии. Коллективный элемент в искусстве несомненно деструктивен.
         
          Правда, наше время особое - криводушное и жестокое, а что до искусства - разрушительное по своей сути, только мы еще не до конца осознали это. Наверное, сейчас в первую очередь нужно заботиться не о расцвете, а о выживании и сохранении всего лучшего в национальной и мировой культуре, что так безжалостно разрушается властями и временем. Наверное, лучше сохранить все. Но неужели непонятно, что и разрушать тоже удобнее одним махом - все сразу. Так дешевле для властей, которые привыкли властвовать не только над телами, но и над душами людей. С этой целью в недавнем прошлом они создали партию, колхозы, гулаг, чтобы загрести всех сразу. И согнали художников в "творческие" союзы, где взяли их в "творческий" плен. Это, как правило, делалось руками самих же художников из числа самых шустрых коллаборационистов. По старому принципу самообслуживания: сами пишете, сами себя и сажайте.
         
          Наша литература. Вроде бы понемногу выкарабкивается из того интеллектуального гулага, из которого еще предстоит выбраться нации. Свобода рабочих и крестьян требует, как говорят, больших валютных инвестиций, на которые государство неспособно. Литературе не особо нужны инвестиции, но ей совершенно необходима свобода. Однако интеллектуальная свобода стоит еще дороже, чем право владения землей. Впрочем, в Беларуси результат одинаков - ни у крестьян нет земли, ни у писателей - свободы. (...)
         
          Все это - непреодолимая сила неволи, с которой нация свыклась, сроднилась, отступать от которой рискованно. Как относиться к этому художникам? Томас Венцлова, например, пишет, что наивысший патриотизм - в том, чтобы воевать с комплексами своей нации. Сказано по отношению к не самой закомплексованной нации, но это - правда, и, следовательно, относится ко всем нациям без исключения.
         
          Можно понять наших коллег, российских демократов, которые недавно пережили то же, что и мы, и теперь потянулись к обманчивой, труднодостижимой свободе. Объединившись с белорусами, они думают приобрести дополнительный шанс на пути к ней, руководствуясь все той же логикой - вместе легче. Но старая чешская пословица гласит: не запускай мельницу, если не сможешь ее остановить. Смогут ли наши российские коллеги достойно распорядиться хотя бы собственной свободой? А может, реальней и для нас, и для них опасность потерять все? Где гарантия, что их свобода достигнута полностью и навсегда? В стране, где не кончаются позорные войны, всюду льется кровь, уничтожается свобода слова, а главной государственной идеей делается все тот же национал-империализм? Слишком это сомнительно...
         
          У нас и собственных бед хоть отбавляй. Рушится экономика, народ доведен до нищеты, уничтожаются национальная культура и язык. Похоже, что помочь нам не сможет никто - так глубоко завязли мы в трясине лжи и тирании, что от нас отвернулся весь белый свет. И все же нам, как тем зэкам, очень не хочется попасть из одной камеры в такую же другую, особенно если перерыв между допросами оказался столь короток.
         
          Наверное, каждому свой путь к свободе суждено пройти в одиночку. Все же индивидуализм и в этом случае - не самый плохой выбор на пути к ней. Может, не лучший, но и не самый худший - в основе коллективной свободы всегда лежит свобода индивидуальная.
         
          Наверное, мои рассуждения пессимистичны, хотя душа жаждет оптимизма. Как когда-то писала великая Леся Украинка: "Без надежды все ж надеюсь..."
         
          Василь Быков: 'Свой путь к свободе каждому суждено пройти в одиночку'
          16:37, 23/06/2003, Известия
         
    Связаться с программистом сайта
    "Заграница"
    Путевые заметки
    Это наша кнопка