11. 2005/04/07 12:52
[ответить]
>>> Ссылки на вышеупомянутых товарищей давать?
>>Так и не дождался ссылок на произведения, в которых Адам и Ева появляются раньше дьявола... Значит уже два трепача и пустомели, если не сказать большего...
>Нет уж, скажите... Не читали Булкагова, Твена и Желязны??? Не беда, как в анекдоте, чукча - писатель, чукча не читатель.
Это к делу не относится. К делу относится, то, что кто-то обещал дать "Ссылки на вышеупомянутых товарищей" и не дал. Значит он трепач и пустомеля.
>Если вам ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужны ссылки на вышеупомянутых товарищей, заглянули бы в любой поисковик или сходили бы в библиотеку, где и подлечили бы свое невежество.
Вобще-то заглядывал и ходил. Но ничего близкого по тематике к моему рассказу у вышеупомянутых "товарищей" так и не сумел найти. Неужели кто-то может дать хотя бы одну подобную ссылку?! Напоминаю - У МЕНЯ Адам и Ева появились РАНЬШЕ дьявола. У кого ещё?!
>Жека (заслуженный трепач и пустомеля)
Именно.
10. 2004/11/01 01:16
[ответить]
>>8.Саня Зелинский
>>>6.Жека
>>Не хотелось бы выступать в роли адвоката, просто в данном случае мнение Михаила Рашевского по поводу "ново"- "не ново", совпадает с моим. ... Ссылки на вышеупомянутых товарищей давать?
>Так и не дождался ссылок на произведения, в которых Адам и Ева появляются раньше дьявола... Значит уже два трепача и пустомели, если не сказать большего...
Нет уж, скажите... Не читали Булкагова, Твена и Желязны??? Не беда, как в анекдоте, чукча - писатель, чукча не читатель.
Если вам ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужны ссылки на вышеупомянутых товарищей, заглянули бы в любой поисковик или сходили бы в библиотеку, где и подлечили бы свое невежество.
Жека (заслуженный трепач и пустомеля)
9. (gulya_sul@mail.ru) 2004/10/27 10:56
[ответить]
Пока, вы не объяснили Жеки смысл своего рассказа, уловить его было сложно. Но я не об этом хочу сказать, а хочу обратить ваше внимание на последовательность создания Богом всего того, что мы имеем. Почитайте Библию в картинках, ту часть, где говорится, как Бог трудился целых 6 дней, а на 7 отдыхал... Вобщем, там все написано.
По поводу Дьявола, еще претензии есть. Бог его не создавал. Как мне известно, это падший ангел. Этот ангел сильно ревновал Бога к людям и все время их порицал и критиковал, а поскольку люди - это детище Бога, то он, конечно же, на него разозлился и изгнал. А ангел, в свою очередь, уходя, поклялся доказать Богу, что люди не достойны его любви, и теперь при каждой возможности старается подставить людям подножку, искушает их, старается обнажить, скажем, мягко говоря нелучшие их стороны. Вот. Об этом тоже можно прочитать в Библии, а также в Коране и немного есть в книге Джордж Санд "Консуэло", 1 том, в речах графа Альберта (там, правда, он этого ангела жалеет).
По-моему, если вы взялись писать, то не мешало бы уточнить информацию, к-рую решили положить в основу рассказа. Это не менее важно, чем стиль и грамматика.
8. (hmm3rulez@bk.ru) 2004/10/12 09:21
[ответить]
>>6.Жека
>Не хотелось бы выступать в роли адвоката, просто в данном случае мнение Михаила Рашевского по поводу "ново"- "не ново", совпадает с моим. ... Ссылки на вышеупомянутых товарищей давать?
Так и не дождался ссылок на произведения, в которых Адам и Ева появляются раньше дьявола... Значит уже два трепача и пустомели, если не сказать большего...
7. (hmm3rulez@bk.ru) 2004/09/29 09:17
[ответить]
>Ссылки на вышеупомянутых товарищей давать?
Дык!
6. 2004/09/29 06:38
[ответить]
>>5.Cаня Зелинский
>Рашевский Михаил утверждает, что "не ново". Интересно, где он мог прочитать рассказ, в котором бы происходили действия аналогичные действиям, происходящим в моём рассказе? Если не даст ссылочку - буду считать его трепачём и пустомелей.
Не хотелось бы выступать в роли адвоката, просто в данном случае мнение Михаила Рашевского по поводу "ново"- "не ново", совпадает с моим. Тема альтернативных Адама и Евы изъезженна до дыр. На любом сайте анекдотов вполне реально найти собрание сочинений на эту тему. Да и классики по ней тоже прошлись. Взять хотя бы Булгакова, Твена и Желязны...Но они классики, им можно :)
Ссылки на вышеупомянутых товарищей давать?
Да, и вот: "существо,Мудростью и Могуществом равное Себе" - напоминает мне сказки, прочитанные в детстве...
Тут ссылку не гарантирую, но могу порекоммендовать Хрестоматию Детской Литературы :)
Жека
5. (hmm3rulez@bk.ru) 2004/09/28 18:43
[ответить]
> Это из собрания анекдотов, похожего на сборище анекдотов о Средиземье?
Нет. Это ещё одна версия квази-библейского начала человеческой цивилизации. А мои анекдоты о Средиземье здесь - Типа - "..., а за маленьким гоблином бежал Фёдор Сумкин и клинок его светился ГОЛУБЫМ светом..." и т.д.
Рашевский Михаил утверждает, что "не ново". Интересно, где он мог прочитать рассказ, в котором бы происходили действия аналогичные действиям, происходящим в моём рассказе? Если не даст ссылочку - буду считать его трепачём и пустомелей.
почему он называется "Искушение"?
Жека, обещанное заглавием "искушение" произошло с Господом нашим, который так достал Адама, что тот и спровоцировал его на создание дьявола... Меньше надо было понты кидать.
4. * (expev@front.ru) 2004/09/28 18:01
[ответить]
Это из собрания анекдотов, похожего на сборище анекдотов о Средиземье? Бывают анекдоты и посмешнее... Разбивка текста и грамматика капитально страдают.
3. * (ramivla@mail.ru) 2004/09/22 17:42
[ответить]
Вы считаете это удачной сатирой? На мой взгляд, извините, абсолютно пустая миниатюра. Не смешно, не сатирично, не ново. К тому же читать сплошной текст без разбивки хотя бы на диалоги напряжно.
Плохо.
2. *2004/09/22 05:41
[ответить]
Привет от соучастника "Заб.Рассказа".
Веселый у вас рассказ, жизнеутверждающий :)
Не ясно одно: почему он называется "Искушение"? Искушение, на мой взгляд - это испытание желанием, стремление к запретному. А у вас тут - праздные беседы Адама, который, как вы сами выразились имеет "лишь зачатки разума" с тов. Господом, ставящим в конце себя в тупик, из которого он, надо отдать ему должное, выходит весьма креативно.
А где ж тут обещанное заглавием "искушение"???
Непонятки.