Нестеров Андрей Николаевич : другие произведения.

Комментарии: Философия Меча
 (Оценка:8.00*3,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Нестеров Андрей Николаевич (robotss@narod.ru)
  • Размещен: 30/06/2004, изменен: 17/02/2009. 114k. Статистика.
  • Статья: История
  • ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    05:09 Гаврюченков Ю.Ф. "Парень не промах. Глава 1-" (619/101)
    03:32 Минасян Т.С. "Ольга I, Павел I I..." (89/4)
    20:10 Бурланков Н.Д. "О роли личности Сталина в " (663/5)
    17:35 Баламут П. "Ша39 Крупнокалиберные пулеметы " (486/6)

    Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    05:11 "Форум: Трибуна люду" (727/39)
    05:09 "Форум: все за 12 часов" (467/101)
    03:24 "Диалоги о Творчестве" (499/13)
    08:09 "Технические вопросы "Самиздата"" (737/1)
    20/02 "Форум: Литературные объявления" (667)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    05:13 Джиллиан "Тайны старого дома" (16/5)
    05:09 Гаврюченков Ю.Ф. "Парень не промах. Глава 1-" (619/101)
    05:06 Нульманн "Радио Нульманн Mу" (89/4)
    05:04 Прудков В. "Беседы с Барсом" (1)
    04:52 Эханик М. "4. Баран в волчьей шкуре Егорыч-" (386/1)
    04:47 Метельский Н.А. "Юнлинг" (47/2)
    04:17 Хохлюшкин И.Л. "Гордый, непокоренный народ" (57/33)
    03:56 Карнишин А.Г. "Про макароны" (18/2)
    03:32 Минасян Т.С. "Ольга I, Павел I I..." (89/4)
    03:28 Редактор "Форум: все за 12 часов" (446/101)
    02:45 Ханов А. "Стоп Машина или когда падежи " (2/1)
    02:28 Сияние "Габдулганиева. Чайхана" (1)
    02:18 Nazgul "Магам земли не нужны" (732/6)
    02:16 Седрик "Один удачный призыв" (727/1)
    02:04 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (983/53)
    01:38 Кротов С.В. "Чаганов: После войны" (190/16)
    00:42 Шумаков В.В. "Здесь и сейчас" (1)
    00:39 Астраханский А. "Сказка про то, как царевич " (10/1)
    00:31 Прохорова Н.Г. "Виктор Зуев(Амурский) и зелёная " (5/1)
    00:27 Калашников С.А. "Ничто человеческое..." (3/1)

    РУЛЕТКА:
    Пари
    Ты Уходишь
    Звезда Альтаир
    Рекомендует Яценко А.Г.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 109005
     Произведений: 1684629

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    01/04 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Адева М.
     Апрельская Н.
     Арике
     Ассакура А.А.
     Ассела Х.
     Афраймович О.Э.
     Б.О.А.
     Бабочкина К.
     Батина Г.А.
     Брусничная М.
     Ветошкина А.Н.
     Вийон Ф.
     Виррварр И.М.
     Владимировна Т.
     Волкова Н.
     Ворон А.А.
     Гаврилова А.
     Гарипов Р.Д.
     Горбарюк А.А.
     Григоров А.А.
     Гридина А.
     Гром А.Г.
     Джуржий Ю.П.
     Джэйана Т.
     Димакова О.
     Довгун А.А.
     Драйден С.
     Дрофа Л.
     Дубина И.
     Евсеева Е.Ю.
     Есина Е.D.
     Есликова Г.Л.
     Жаркова М.А.
     Завадская А.
     Запасная-Голова
     Зарксова О.
     Зоолюб
     Изверин А.С.
     Ильинская Я.
     Кадник А.
     Калитин А.
     Камышова А.
     Киреев С.В.
     Кирсик А.Ф.
     Климов Н.Е.
     Ковалевская С.И.
     Кожахметов М.М.
     Козлов Е.В.
     Кокорин Д.В.
     Корнев Ю.
     Кузнецова Н.
     Куклин В.А.
     Ламкин П.
     Липпуринга Л.
     Лис А.
     Лунёва М.
     Луцевич А.И.
     Макаровская Т.М.
     Маковецкий А.И.
     Малышкина К.
     Маркелов В.В.
     Матильдао
     Меллер Ю.В.
     Мельчаков А.В.
     Мила
     Мин К.
     Мориарти И.Г.
     Мурашов Б.О.
     Муферман В.
     Мягкова Л.С.
     Нарвский С.
     Николаев А.Н.
     Никулина Р.
     Омелина Е.В.
     Опфер М.А.
     Орлёнок В.
     Петрова А.С.
     Плавская Л.
     Пятницкий В.Е.
     Раздолбаев И.
     Русс Э.
     Самойлова О.С.
     Сапай А.М.
     Саушкина А.
     Сафонова О.В.
     Сафронова Ю.Е.
     Сбежавшая И.О.
     Си Ц.
     Си-10
     Скобелев А.Ю.
     Скорлупкин А.
     Скрибблер А.
     Скролл
     Слиневук Г.П.
     Служак И.К.
     Служак И.К.
     Старый Н.
     Сухорукова Е.К.
     Т.Юлия
     Тарасевич А.В.
     Татаринова А.
     Татьянка
     Титова О.
     Унылая С.
     Ухватов Е.А.
     Федорова Л.Ю.
     Филоненко В.Н.
     Фрей А.
     Хазарина И.К.
     Ханевич Ю.И.
     Хых
     Четыре Т.
     Чечулин Г.И.
     Чикин А.Ф.
     Шапошников Ю.Ю.
     Шихарева В.Ю.
     Шкель С.В.
     Шпикалова Ю.А.
     Darkolu23leneri
     Evanika
     Lady Q.
     Last K.
     Market
     Paranoik
     Sanrais R.
     Storyteller F.F.
     Zagadnik
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    20:06 Piaf "Возникновение"
    11:17 Петраков И.А. "Набоков. Потерянный мир"
    06:36 Гавряев В.В. "Второй шанс Макса. (Жизнь "
    31/03 Шатравка А. "Escape del paraíso"
    31/03 Бирюшев Р.Р. "Novel 2. Royal Justice"
    30/03 Сидиус Д.С. "Ксаран-варвар.Секира Тарра"
    30/03 Калашников С.А. "Ледяная принцесса Гриффиндора"
    29/03 Седова А.А. "Лепестки бледно-розовой вишни. "
    29/03 Гунин Л. "Карательная медицина - Книга "
    14.Удалено владельцем раздела. 2019/10/16 04:50
    13. *Hестеров Aндрей Hиколаевич (robotss@narod.ru) 2008/10/30 10:51
      Танто это не женский и не меч, это кинжал который носили самураи. Женщины этого сословия пользовались кинжалами в виде веера или заколок, но это скорее стилеты, а если женщины и носили меч только тогда когда в одиночку отправлялись в путь, все мифы о женщинах-бойцах это из анимэ или фильмов Тарантино. По поводу нинзя это тоже легенда, в специальной литературе точных данных на этот счет нет, а носить шпиону прямой меч а не изогнутый это выдать себя.
      
      > > 12.Эстрада Корреа Елена
      >Главный меч называется катана, меч-компаньон - вакидзаси. Еще есть специальный женский меч - танта. Женщины-самураи не все владели мечом, для них это не было обязательно, но если кто брался, то и мужчинам мало не казалось.
      >А еще есть прямой короткий меч с удлиненной рукояткой и большой гардой синоби-гатана, которым пользовались ниндзя.
      
      
      
    12. Эстрада Корреа Елена (ene1964@rambler.ru) 2008/10/26 19:48
      Главный меч называется катана, меч-компаньон - вакидзаси. Еще есть специальный женский меч - танта. Женщины-самураи не все владели мечом, для них это не было обязательно, но если кто брался, то и мужчинам мало не казалось.
      А еще есть прямой короткий меч с удлиненной рукояткой и большой гардой синоби-гатана, которым пользовались ниндзя.
    11. денис (www. @ NIK.ru) 2006/07/31 07:43
      > > 10.Наталия
      > Если мне будет позволено добавить:
      > восточная мудрость гласит, что истинным
      > мастером является тот, с кем не
      > помыслят вступить в бой.
      > Любая гимнастика имеет прикладное
      > боевое назначение, только это
      > как-то забыли.
      сила в равновесиии ума и духа !!!
      
      
    10. Наталия 2005/01/15 00:25
       Если мне будет позволено добавить:
       восточная мудрость гласит, что истинным
       мастером является тот, с кем не
       помыслят вступить в бой.
       Любая гимнастика имеет прикладное
       боевое назначение, только это
       как-то забыли.
    9. Нестеров Андрей Николаевич (zapad65@narod.ru) 2004/08/05 06:42
      Цитата:"за которым открывается дорога на великую гору владения собой', контроля над своим телом и духом". Для этого не обязательно нужны боевые искусства, есть йога,аутотренинг и пр. А боевые практики, они по определению предназначены для прикладных целей. С этого начинается к этому возвращается - вести бой без боя - вот вершина!
      
      > > 6.Зык Антон Михайлович
      >Я прочёл ваши комментарии в моём разделе. Понимаете, наши взгляды на восточные боевые искусства не совсем совпадают. Говоря о мастерстве кэндо, карате и т.п., вы подразумеваете исключительно их прикладную часть, а именно, разбить голову, распороть живот, выбить глаз, в общем, то, что наносит вред предполагаемому противнику в предполагаемых условиях боя. Когда речь заходит о восточных боевых искусствах, я говорю не о 'разбивании', 'распарывнии' и 'выбивании', но о духе, который совершенствовался путём тренинга тела и мозга, включённого в систему боевых искусств.
      >Не помню, теперь, кто сказал: 'Возьми камень и ударь врага по голове, голова его разобьётся. Разбить голову человека легко, разбить его душу сложно. Поэтому истинно побеждён не тот, у кого разбита голова, но тот, чья душа разбита' (цитата не дословная). По-моему, эти слова полно и точно отражают суть любого боевого мастерства от китайского ушу до японского ниндзюцу, основа которых заключается не в победе силой, но в победе душой, даже при гибели собственного тела. Вообще, прикладная часть любого боевого искусства - 'это всего лишь маленький холм, за которым открывается дорога на великую гору владения собой', контроля над своим телом и духом.
      >Современные же 'мастера' практикуют именно ваш подход - чисто практического применения боевого искусства, который с моей точки зрения жалок и ничтожен в сравнении с великой задачей, поднятой их предшественниками, задачей овладения собой, которая, на мой взгляд, останется актуальной в любом месте и в любое время. Зык.
      >
      
      
    8. Нестеров Андрей Николаевич (zapad65@narod.ru) 2004/08/05 06:35
      Сейчас творение Мусаси - это уже историческая литература. Герои - тени прошлого. Уважение памяти Мастера - единственное право.
    7. *Ал Алустон (al_aluston@mail.ru) 2004/07/15 15:18
      Я в свое время прочел очень подробную художественную биографию Мусаси. Так что прочесть "Философию Меча" будет особенно интересно.
    6. *Зык Антон Михайлович (mr_greenwood@list.ru) 2004/07/05 11:17
      Я прочёл ваши комментарии в моём разделе. Понимаете, наши взгляды на восточные боевые искусства не совсем совпадают. Говоря о мастерстве кэндо, карате и т.п., вы подразумеваете исключительно их прикладную часть, а именно, разбить голову, распороть живот, выбить глаз, в общем, то, что наносит вред предполагаемому противнику в предполагаемых условиях боя. Когда речь заходит о восточных боевых искусствах, я говорю не о 'разбивании', 'распарывнии' и 'выбивании', но о духе, который совершенствовался путём тренинга тела и мозга, включённого в систему боевых искусств.
      Не помню, теперь, кто сказал: 'Возьми камень и ударь врага по голове, голова его разобьётся. Разбить голову человека легко, разбить его душу сложно. Поэтому истинно побеждён не тот, у кого разбита голова, но тот, чья душа разбита' (цитата не дословная). По-моему, эти слова полно и точно отражают суть любого боевого мастерства от китайского ушу до японского ниндзюцу, основа которых заключается не в победе силой, но в победе душой, даже при гибели собственного тела. Вообще, прикладная часть любого боевого искусства - 'это всего лишь маленький холм, за которым открывается дорога на великую гору владения собой', контроля над своим телом и духом.
      Современные же 'мастера' практикуют именно ваш подход - чисто практического применения боевого искусства, который с моей точки зрения жалок и ничтожен в сравнении с великой задачей, поднятой их предшественниками, задачей овладения собой, которая, на мой взгляд, останется актуальной в любом месте и в любое время. Зык.
      
    5. Нестеров Андрей Николаевич (zapad65@narod.ru) 2004/07/02 11:29
      Главное появилась тема для разговора, кстати не всё что говорил Мусаси стоит принимать безаговорочно. Многое меняется и времена и люди.> > 3.Зык Антон Михайлович
      >> > 2.Chekist
      >>> > 1.Зык Антон Михайлович
      >>>> "Книга Пяти Колец" Миямото Мусаси - одно из величайших творений знаменитого мастера, о её ценности, художественной красоте и величии её слов можно говорить много. Наряду с "Будосёсинсю" Юдзана, эта книга - завет великого человека не только японскому народу, но и всем людям, выбравшим свой путь. Всё это я пишу к тому, что у меня в голове не умещается, то как вы могли великие слова Мусаси поместить "на одной странице" с нечтожнейшим словом КЭНДО, которое в современном мире не только утратило своё первоночальное значение, но символизирует всю ту слабость и ложь, что распрастраняются псевдомастерами-лжевойнами во многих странах мира под величайшим моном незыблемых самурайских традиций, понятий и правил.
      >>не думаю что стоит придераться к словам. те кто превратили Кендо в ширпотреб конечно виноваты, но сам по себе путь не заслужил забвения. и выдумывать новое имя для старого не стоит. станешь похож на Брюса Ли "мой кун-фу лутьсе". ничего не имею против Брюса, актер был хороший. но Будда запрещал преминять силу. она порождает зло... истинный буддист ни как не похож на Сигала и Нориса, и с Чаном ничего общего не имеет. так что японский путь Кэн вырос на изначально измененной морали, что и сослужило плохую службу.
      >>пс.: хотя такой разговор может стать довольно поучительным. в нашей стране особенно сильен дух Дзен Буддизма. пусть все мы православные в корнях.
      >>
      >Каждое слово отражает какое-либо явление. Иначе в чём смысл слов? Я это к тому, что нынешнее Кэндо - грязное пятно в истории даже не боевых искусств, но в истории нашей цивилизации, позволяющей, извратив, "загадить" то, за что ещё в прошлом (ХХ) веке люди умирали.
      >
      
      
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"