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MARIANO FERREYRA PRESENTE
jueves, 21 de octubre de 2010
El neoliberalismo tiene los dientes afilados y la mirada fija en la próxima víctima, siempre. La muerte de un militante popular que reclama por los derechos de los trabajadores es una tragedia que sufrimos todos los que defendemos el Proyecto nacional.
Murió un compañero, un trabajador, un militante. Ganaron los gorilas, los golpistas, la antipolítica reaccionaria, el pasado de entrega y dependencia.
Como todas las organizaciones políticas y sociales del campo popular repudiamos el asesinato del joven compañero Mariano Ferreyra, estudiante y militante popular de 23 años, que fue asesinado por protestar y pedir mejoras laborales, a manos de sicarios de una patota de la burocracia sindical. Exigimos justica y esclarecimiento de los hechos para lograr el castigo a los autores materiales e intelectuales de este ataque a los trabajadores.
¿Por qué estaba Mariano Ferreyra allí? En la lucha de los compañeros por la JUSTA demanda del pase a planta de personal contratado, tercerizado o empleado en otras variantes de precarización laboral, impuesta en los 90 por el cipayo Carlos Saúl Menem, con la complicidad de la directiva de la Unión Ferroviaria.
La violencia brutal contra los trabajadores, la burocracia sindical, las terribles condiciones laborales que subsisten desde la década infame menemista, la connivencia policial... son actores cómplices del Neoliberalismo larvado que debemos combatir para conquistar una patria justa, libre y soberana.
Enviamos un abrazo fraterno a los familiares de los compañeros víctimas del ataque infame, y nos compromentemos a seguir profundizando la democracia a través del proyecto nacional y popular en marcha.
LAS ESCUPIDAS DE BIOLCATI
lunes, 2 de agosto de 2010
Anibal y La Rural
Cargado por mpb1945. - Videos de noticias recién publicadas.
CAMBIO NAZI POR GORILA...
domingo, 9 de mayo de 2010
La noticia es casi de orden administrativo: desde la dirección de la Biblioteca Nacional se tomó la decisión de sustituir el nombre de la Hemeroteca, Gustavo Martínez Suviría, por el de Ezequiel Martínez Estrada.
Cambio nazi por gorila.
Martínez Suviría fue nazi por antisemita. Los ultra derechistas argentinos de las décadas del 20, 30 y 40, tenían más vínculos sanguíneos con el fascismo italiano o el falangismo de Primo de Rivera en España. Estos vínculos obedecían al común cordón umbilical del catolicismo como doctrina e ideología. Mussolini había celebrado un concordato con el Vaticano, formando una alianza indestructible entre las clases propietarias, la corporación eclesial y el partido fascista. Sobre esa alianza se afianzaba la figura títere del Rey-Emperador Vittorio Emmanuele, aunque el verdadero poder de la Repúbblica Sociale Italiana residiera en el Supremo Concejo Fascista y, en última instancia, en el Duce Benito Mussolini.
En el caso de España, el régimen falangista de José Antonio Primo de Rivera había recreado el ambiente agobiante de la España negra de Felipe Segundo y Tomás de Torquemada: un país aislado, intolerante y sumido en la oscuridad más absoluta del arbitrio sacerdotal, todo infectado de un ultraderechismo jerárquico, violento y rígido que olía a naftalina y al polvo muerto de las viejas glorias del Imperio.
Estos eran los regímenes que obnubilaban a los nacionalistas oligárquicos nacionales. Incluso, afinando el lápiz, desconfiaban de la prédica populista de Mussolini y estaban mucho más cerca del ajado oscurantismo hispánico, en nombre de una confusa heráldica originada en la Conquista, adorando un pasado blasonado y noble que jamás existió.
En este cuadro, la llegada al poder de Adolf Hitler y el partido nacionalsocialista en Alemania en 1933, significó poca cosa entre la intelligentzia derechista argentina. Con el nazismo no había vínculos culturales y el abierto neo paganismo del Estado alemán provocaba rechazo entre los chupacirios argentinos. El único punto de contacto con el Nuevo Orden alemán, fue el antisemitismo.
Cambio nazi por gorila.
Martínez Suviría fue nazi por antisemita. Los ultra derechistas argentinos de las décadas del 20, 30 y 40, tenían más vínculos sanguíneos con el fascismo italiano o el falangismo de Primo de Rivera en España. Estos vínculos obedecían al común cordón umbilical del catolicismo como doctrina e ideología. Mussolini había celebrado un concordato con el Vaticano, formando una alianza indestructible entre las clases propietarias, la corporación eclesial y el partido fascista. Sobre esa alianza se afianzaba la figura títere del Rey-Emperador Vittorio Emmanuele, aunque el verdadero poder de la Repúbblica Sociale Italiana residiera en el Supremo Concejo Fascista y, en última instancia, en el Duce Benito Mussolini.
En el caso de España, el régimen falangista de José Antonio Primo de Rivera había recreado el ambiente agobiante de la España negra de Felipe Segundo y Tomás de Torquemada: un país aislado, intolerante y sumido en la oscuridad más absoluta del arbitrio sacerdotal, todo infectado de un ultraderechismo jerárquico, violento y rígido que olía a naftalina y al polvo muerto de las viejas glorias del Imperio.
Estos eran los regímenes que obnubilaban a los nacionalistas oligárquicos nacionales. Incluso, afinando el lápiz, desconfiaban de la prédica populista de Mussolini y estaban mucho más cerca del ajado oscurantismo hispánico, en nombre de una confusa heráldica originada en la Conquista, adorando un pasado blasonado y noble que jamás existió.
En este cuadro, la llegada al poder de Adolf Hitler y el partido nacionalsocialista en Alemania en 1933, significó poca cosa entre la intelligentzia derechista argentina. Con el nazismo no había vínculos culturales y el abierto neo paganismo del Estado alemán provocaba rechazo entre los chupacirios argentinos. El único punto de contacto con el Nuevo Orden alemán, fue el antisemitismo.
La derecha argentina fue antisemita por origen: las primitivas "ligas patrióticas", que eran cuerpos francos de parapoliciales, formados por jóvenes de las clases altas, junto a algunos elementos policiales y militares, participaban en ataques a los incipientes gremialistas anarquistas. La identificación del "ruso" con el judío, tuvo su origen en el elemento indeseable percibido como un agente extranjero que atentaba contra la "paz social" del orden oligárquico de la Argentina de la Generación del 80 y su herencia. Insisto, si bien algunos personajes encumbrados fueron abiertos admiradores del Tercer Reich, como Matías Sánchez Sorondo, Ministro del Interior de la dictadura de Uriburu o Enrique Ruiz Guiñazú, padre de la periodista Margdalena y canciller de Ramón Castillo,
Dejando de lado las manifestaciones más burdas del antisemitismo local, que llegarían al paroxismo en los primeros años de la década del 40, cuando la embajada alemana empezó a financiar diarios y líbelos antisemitas de toda clase (como Clarinada o El Pampero), el mejor ejemplo del antijudaísmo intelectual, serio y peligroso fueron las novelas de Hugo Wast, seudónimo de Martínez Suviría. Acaso sea El Kahal su obra más cargada de este odio racial.
Ezequiel Martínez Estrada, escritor de mucha mayor valía que Wast, fue uno de esos curiosos próceres literarios que crea el medio intelectual argentino. Diera la impresión de que un escritor no puede ser, tan sólo eso: un buen escritor. No, debe ser otra cosa. Así, Borges era un sabio iniciado en los secretos de la Kabbalah y Ernesto Sábato fue el referí de la moral pública.
Pues bien, en este panteón, en esta curia, se halla Martínez Estrada. Como los nombrados, fue un gorila frenético. A diferencia de Borges o Sábato, fue un gorila brillante, militante, salvaje. Vomitó en su prosa hábil todo el odio de clase hacia el peronismo y después, en una parábola que también recorrió Julio Cortázar,, en su caso con Nicaragua, terminó adorando a Fidel Castro y a la Revolución Cubana, acaso por las mismas razones que lo llevaron a odiar a la revolución peronista en su propio país.
En su trabajo "Peronismo, filosofía política de una obstinación argentina", José Pablo Feinman aborda el gorilismo de Martínez Estrada en el capítulo 23, rescatando algunos de sus escritos sobre el peronismo:
“En la figura de Perón y en lo que él
representó y sigue representando, he creído ver
personalizados, si no todos, la mayoría de los
males difusos y proteicos que aquejan a mi
país antes de su nacimiento. Como los ácidos
que se usan en fotografía, reveló y fijó muchos
de esos males que sería injusto atribuirle, pero
que ciertamente magnificó y sublimó, hasta
llegar a convertirlos en bienes para el juicio de
muchos incautos”
representó y sigue representando, he creído ver
personalizados, si no todos, la mayoría de los
males difusos y proteicos que aquejan a mi
país antes de su nacimiento. Como los ácidos
que se usan en fotografía, reveló y fijó muchos
de esos males que sería injusto atribuirle, pero
que ciertamente magnificó y sublimó, hasta
llegar a convertirlos en bienes para el juicio de
muchos incautos”
“un sector
numeroso del pueblo, el de los resentidos, el
de los irrespetuosos (...) Sector de individuos sin
nobleza, con una opinión peyorativa de los
grandes hombres y de los sectores intelectuales
en general y en bloque”
numeroso del pueblo, el de los resentidos, el
de los irrespetuosos (...) Sector de individuos sin
nobleza, con una opinión peyorativa de los
grandes hombres y de los sectores intelectuales
en general y en bloque”
“A este populacho
(...) se dirigió Perón. Se ofreció en mangas
de camisa a que lo manosearan; y al noli me tangere
opuso el ‘mano a mano’ de los villanos”
(...) se dirigió Perón. Se ofreció en mangas
de camisa a que lo manosearan; y al noli me tangere
opuso el ‘mano a mano’ de los villanos”
“El 17 de octubre Perón
volcó en las calles céntricas de Buenos Aires un
sedimento social que nadie había reconocido”“Parecía una invasión
de gentes de otro país, hablando otro idioma,
vistiendo trajes exóticos”
volcó en las calles céntricas de Buenos Aires un
sedimento social que nadie había reconocido”“Parecía una invasión
de gentes de otro país, hablando otro idioma,
vistiendo trajes exóticos”
“Era asimismo la Mazorca,
pues salió de los frigoríficos como la otra salió
de los saladeros. Eran las misma huestes de
Rosas, ahora enroladas en la bandera de Perón,
que a su vez era el sucesor de aquel tirano”
pues salió de los frigoríficos como la otra salió
de los saladeros. Eran las misma huestes de
Rosas, ahora enroladas en la bandera de Perón,
que a su vez era el sucesor de aquel tirano”
Cambio nazi por gorila. Pobre pueblo argentino.
Y el diálogo?
lunes, 8 de marzo de 2010
La oposición escuchará a Marcó del Pont en el Senado, pero no cambiará su postura.
Y entonces, para que la reciben? Ese es el consenso y el diálogo de la oposición?
Memoria argentinos, memoria!!
¿GRAVÍSIMA DESVIACIÓN IDEOLÓGICA DE LA NACIÓN? ¿DIARIO K?
viernes, 5 de marzo de 2010
Quorum y democracia
miércoles, 24 de febrero de 2010
Como deberemos soportar la cantinela de siempre, por eso, alguna viejas notas sobre este tema, solo para que tengamos memoria:
La última foto tiene que ver con lo dicho por el senador Pichetto, cómo era entonces?
NO SE PUEDE TAPAR EL SOL CON LA MANO
NO SE PUEDE TAPAR EL SOL CON LA MANO
TN no censura, que va!
lunes, 15 de febrero de 2010
Queda claro que TN no censura, solo que hay noticias más importantes para el multimedio. La palabra de la Presidenta de la Nación -elegida por 8 millones de argentos- fue dejada de lado para anunciarle al televidente de la aparición de un super pez en Chaco de no se cuantas mierdas de kilos pesa.
A las pruebas me remito. Si, ya sabemos, no era cadena oficial, pero digame la verdad, a usted le hablo, amiga/o, vale la pena dejar de transmitir lo que habla la presidenta de "todos los argentinos", para que le cuenten cuánto peso un pescado del orto. La respuesta es NO y sabe porqué, es muy simple, porque no conviene que usted escuche la verdad, más vale la entretenemos con sandeces.
Vamos con la captura de dos imágenes (gracias Gal de Registromundo por tu rescate):
TN dejó de transmitir a la presidente a las 12:54 hs. para dar paso a la noticia -muy importante- que recién relatabamos a las 12:55 horas. No quedaba mucho del discurso de la Presidenta, apenas dos minutos más, pero el hecho concreto es que la sacaron del aire.
Nada más, quizas les parezca poco, pero no es un dato menor, ya que luego se rasgan las vestiduras blandiendo banderas de libertad. Así opera TN. Ahora, como comunicadores hay algo peor, la actitud de los periodistas de piso. Algún día, ellos, tendran que mirar a sus hijos a la cara. Por ahora, nosotros, los integrantes del MPB, tenemos un orgullo: a nuestros hijos, todo el tiempo los miramos a las caras. Se entiende no?
A las pruebas me remito. Si, ya sabemos, no era cadena oficial, pero digame la verdad, a usted le hablo, amiga/o, vale la pena dejar de transmitir lo que habla la presidenta de "todos los argentinos", para que le cuenten cuánto peso un pescado del orto. La respuesta es NO y sabe porqué, es muy simple, porque no conviene que usted escuche la verdad, más vale la entretenemos con sandeces.
Vamos con la captura de dos imágenes (gracias Gal de Registromundo por tu rescate):
TN dejó de transmitir a la presidente a las 12:54 hs. para dar paso a la noticia -muy importante- que recién relatabamos a las 12:55 horas. No quedaba mucho del discurso de la Presidenta, apenas dos minutos más, pero el hecho concreto es que la sacaron del aire.
Nada más, quizas les parezca poco, pero no es un dato menor, ya que luego se rasgan las vestiduras blandiendo banderas de libertad. Así opera TN. Ahora, como comunicadores hay algo peor, la actitud de los periodistas de piso. Algún día, ellos, tendran que mirar a sus hijos a la cara. Por ahora, nosotros, los integrantes del MPB, tenemos un orgullo: a nuestros hijos, todo el tiempo los miramos a las caras. Se entiende no?
MPB : Clarin esta nervioso para decir que recreamos con dramatismo el estilo de los antiguos partes de guerra para defendernos de sus agresiones
domingo, 14 de febrero de 2010
TEMA DEL DOMINGO: DEBATE POLITICO EN LA WEB
Intentan levantar la mala imagen de Cristina en las redes de Internet
El escriba Savoia que firma la nota citada arriba, cumpliendo ordenes de una mujer sospechada de apropiación de hijos de desaparecidos, escribe sin fundamentar que El 70 por ciento de los comentarios en las redes sociales es contra del Gobierno.
Puesto a adjetivar nos llama brigada.
El 70 % es fundamentado en un dato otorgado por Jonathan Ríos, del departamento de Marketing &. Research de la consultora BGL,consultora que en su pagina oficial dice que Desde hace más de cuatro años y con presencia en más de veinte países, Grupo BGL asesora empresas de Iberoamérica sobre como aumentar sus ventas utilizando Internet como herramienta de marketing y Comunicación.
O sea que Clarin afirma que el 70% de los comentarios estan en contra del Gobierno basado en un inforne de una Empresa de 4 años de trayectoria. Chupate esa mandarina con la seriedad de las fuentes .
Al referirse a los opinantes contrarios al gobierno afirma Savoia que a los jóvenes usuarios de las redes sociales -una inmensa mayoría- no se los puede seducir con subsidios ni planes sociales.
O sea que los que estamos a favor recibimos alguna de las dos prebendas y formamos parte de una brigada de comprados por el gobierno.
Pero al parecer, estos jóvenes tampoco son tan escépticos como se los creía hasta ahora: en la web militan fuerte contra el Gobierno, y aunque para muchos dirigentes su incidencia parece invisible, las estadísticas sugieren otra cosa. Sólo Facebook, la más popular de las redes, tiene siete millones de usuarios en el país.
Le falta decir que los opositores al Gobierno son rubios y de ojos celestes y listo el pollo, pelada la gallina. Cualquier concidencia con el odio a la barbarie de Sarmiento y la consideracion sobre el Aluvion Zoologico no es para nada pura concidencia.
Por supuesto que señala que los que apoyamos al gobierno somos militantes y no jovenes independientes comos los opositores, y encontró algun ñoqui en el revoleo.
Somos, exegetas y soldados y El MPB se enfrenta al supuesto complot que los patrones de Savoia pergeñaron hace mas de un mes.Sin profundizar señala una debilidad: algunos blogueros K aceptan hablar con Clarin y asi les va... en realidad asi nos va, ya que vemos como Clarín usa nuestras declaraciones: para tergiversarlas o interpretarlas segun su criterio descalificador para los 8 millones de argentinos que votamos por Cristina Fernandez de Kirchner .
¿SARMIENTINO YO?
sábado, 12 de septiembre de 2009
No. Antes que nada, quiero declarar aquí que me separa de Domingo Sarmiento un abismo ideológico. Que soy uno de esos que, seguramente, quedaban detrás de esa línea imaginaria que trazaba entre las personas y él: aquí, la civilización; allá, la barbarie. Así se lo dijo, de hecho, siendo presidente de la República a un cacique Tehuelche al que había ido a visitar de manera oficial. La historia es graciosa, porque en su vanidad, había ordenado que le enviaran por adelantado, la colección de sus obras completas. Cuando llegó con la comitiva oficial a la toldería, se encontró con que el cacique había hecho serruchar los libros hasta darles a todos el mismo tamaño, con el argumento sencillo de que eran todos de tamaños diferentes y no entraban en el anaquel que les tenía reservado. "De mi lado, la civilización", exclamó el Loco trazando una línea en la tierra con una vara. "De tu lado, la barbarie".
Este era Sarmiento. Un hijo del romanticismo tardío, un positivista empecinado, un iluminista compulsivo que vió en las rebeliones del interior, acaudilladas en muchos casos por viejos soldados de la independencia, un avance del más oscuro feudalismo, contrario peligrosamente al progreso indetenible del siglo en que le tocó vivir. Será Jorge Abelardo Ramos quien compare certeramente la visión sarmientina del "feudalismo" caudillesco y federal con la manera en que el stalinismo argentino (vía el PC, más mitrista que el propio Mitre) juzgó este fenómeno histórico y fundamentó así su lejanía insalvable con los fenómenos populares del siglo XX que persiste hasta hoy.
Constituye un error pensar en Sarmiento sin abordar sus facetas y sus profundas contradicciones. No poseía ese poético victimismo masturbatorio de otros miembros de su sector ideológico (dicho esto a grandes rasgos, los que estaban contra Rosas), como los miembros de la "generación del 37" (Echeverría, Alberdi, Mármol) que se ufanaban de su condición de exiliados en la Banda Oriental y publicaban líbelos más o menos tontuelos contra el "dictador" y que en sus tertulias de los "salones literarios" champurreadas en francés, terminaban elucubrando delirantes revoluciones o planes de asesinato que los devolviera a la Patria como héroes, prefigurando el comportamiento de ese mismo sector cien años más tarde, ante el peronismo.
Sarmiento fue diferente. No en el esteticismo del perseguido (en su desmesurada vanidad, escribe su frase célebre, sobre que las ideas no se matan, en francés), sino en la manera que asume su oposición al rosismo: mientras los exiliados de la Banda Oriental buscan la ayuda francesa para montar un golpe de Estado y consiguen , gracias a las intrigas de Dalmacio Vélez Sársfield (el célebre "doctor Mandinga") la financiación de un "Ejército Grande" comandado por Juan Lavalle que avanza penosamente invadiendo provincias donde siembra un terror peor que el que sirve de acusación contra Rosas y termina diezmado por los ejércitos de la Confederación.
Sarmiento, en cambio, configura un ataque mucho más sabio contra el alma misma de la Santa Federación: un libro. El Facundo. Entrado de contrabando desde Chile, Facundo es una bomba a la unidad de la Confederación regida por Rosas. No contribuye a su caída, pero el daño histórico es enorme. Y eso es el elemento distintivo de Sarmiento con respecto a otros de su generación: su visión de lo que significaba la posteridad. Es verdad que Bartolomé Mitre discurrirá por una idea semejante al consagrar los héroes y los monstruos históricos para la historiografía clásica argentina, no por nada fueron, ambos, socios y enemigos. Se parecían demasiado, al menos en algunos aspectos.
Luego de la caída de Rosas, derrotado por un ejército brasileño comandado por el estanciero entrerriano Justo de Urquiza, la unidad golpista dura poco. Urquiza se entera velozmente de lo que significa el centralismo porteño y el conflicto con el mitrismo ocurre con la velocidad del rayo. Prudentemente vuelve a recluirse en Paraná, donde lo hallará el asesinato años más tarde, siempre dudando entre encabezar la rebelión federal contra Buenos Aires o pactar con los porteños para conservar sus bienes. Rosas, en el exilio, dirá de él: "no perdió una sola de sus vacas". Otro precursor.
A partir de 1862, la presidencia de Mitre inaugura un período de terror sin antecedentes. Las expediciones punitivas del Ejército de Línea sobre las provincias alzadas en armas contra el centralismo porteño son carnicerías que cuentan con el explícito aval de Sarmiento, quien comprende que el terror será la única arma verdadera para derrotar a los alzados. Esta represión tendrá su paroxismo en el asesinato del general Angel Vicente Peñaloza, el Chacho, cuya cabeza es expuesta en la punta de una lanza para ejemplo. Sarmiento escribe entonces a Mitre: "si no hubiéramos exhibido la cabeza de aquél inveterado pícaro, las masas no se habrían aquietado en seis meses". Este es Sarmiento en toda su ferocidad. Dice bien Ramos que es sangrientamente irónico que el justificador del asesinato de miles de gauchos, sea también el fundador de la Sociedad protectora de Animales.
Como segundo presidente de la "organización nacional", le toca conducir el final de la guerra de exterminio contra el Paraguay. El libresco humanista (ese otro aspecto innegable de su personalidad tan compleja) que ha quedado subyugado por la cultura de Europa y por la potencia industrial norteamericana, amuebla sin embargo su despacho presidencial con los muebles saqueados del palacio de gobierno del Mariscal Solano López, asesinado como un perro en el cerro Corá por tropas del imperio del Brasil, que es, en definitiva, el único ganador de esa guerra diseñada en las oficinas del Foreign Office británico. Argentina solamente trae como trofeo de guerra la fiebre amarilla. Y el reloj del Mariscal, que el presidente Sarmiento lucirá con infantil orgullo.
Es durante ese único mandato que Sarmiento se ganará el título póstumo de "gran educador". Su preocupación por la educación pública es innegable, aún dentro del marco ideológico que posee. La formación de "maestros normales" bajo la conducción de docentes norteamericanas, de clara inspiración civil y laica constituye una decisión que pudiera ser llamada (con todos los reparos) de progresista, proviniendo de una época en que el poder eclesiástico se asienta directamente sobre la educación. Es que ese otro aspecto sarmientino: su laicismo cerril, por liberal y masón, lo lleva a hacer un gobierno que se escapa del canon de su tiempo y lugar. Algo parecido al primer mandato del general Roca una década más tarde: una especie de progresismo conservador de rara catadura, que exige un análisis cuidadoso.
Teminará sus días en la tierra que ayudó a sembrar de muerte. Asunción del Paraguay en 1888 es una ciudad muerta. Casi no quedan hombres en ese país, llevados los sobreviviente de la matanza de 1870, como esclavos al Brasil. Allí, también, ha perdido a su único hijo reconocido, Domingo Fidel Sarmiento, caído en esa guerra absurda y ajena a los intereses argentinos y que su propio padre, entre otros, habían fomentado.
En sus últimos años, se dedidó a devolver el odio que Mitre y sus partidarios le hicieron sentir mientras fue presidente. Siempre polémico (aunque no en el sentido "Clarín" del término) se acercó al ascendente Julio Roca y se ofreció como prenda de unión después de la guerra civil que el presidente Avellaneda libró contra Carlos Tejedor, gobernador mitrista y separatista de la ciudad-puerto. Eso significaba volver a ser presidente, que era lo que más deseaba, en gran medida para vengarse de Mitre. Se cuenta que Roca dijo a un correligionario: "en cuanto le ofrezcamos ser el fundador del imperio argentino, el Loco se nos entregará en cuerpo y alma". No le faltaba razón, porque su vanidad, así como los arranques volcánicos de su carácter eran ya famosos. Pero no pudo ser. Fue el propio Roca quien decidió mandar en el país, sobre la Buenos Aires derrotada y federalizada. Allí comenzó su ocaso.
Por fin, la fotografía que lo muestra en una compleja silla con pupitre, arropado con una manta y con la mirada fija en la cámara, fue tomada casi doce horas después de que muriera, cuando hubo la suficiente luz natural para hacerlo. Hasta el final fue irónico y malignamente inteligente. Su secretario en Asunción relató que antes de morir, se quejó de que tenía frío. El secretario lo arropó, y cuando lo hizo, Sarmiento le dijo "es que es el frío del bronce". Se puede pensar que ya conocía de antemano su destino de Simulcop.
MP
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