Homens, em especial, lideranças eclesiásticas, buscam honra. E não a de DEUS!!

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Contexto bíblico:

"Como podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros, e não buscando a honra que vem só de DEUS?" [João 5]

Há uma exacerbada expectação, uma azeda e irritante expectativa pelas lideranças eclesiásticas em serem honrados pelos outros; sim, sem dúvida alguma, os dirigentes dos lugares apelidados de 'igrejas' (igreja instituição) querem, obrigam e cobram de seus subordinados, seguidores, financiadores, a honra, um certo merecimento.

Na persistência em requerer honra, as lideranças eclesiásticas inventaram a suprema azia de uma tal 'cobertura espiritual' que somente eles, dirigentes da igreja instituição, podem suprir. Esta cobertura espiritual nada mais é que encabrestar os leigos, os meninos na fé, os inconstantes e incautos que não buscam a DEUS diretamente pelo Único Medianeiro, CRISTO [1Timóteo 2].

As lideranças eclesiásticas tem usufruído da Palavra de DEUS com a finalidade de obterem, de usurparem de forma capciosa, algum espetáculo cuja receita reverte-se em favor próprio, algum ganho, lucro, com refugo em suas crendices, sofisma, dogmas, sendo lúdicos religiosos.

Estas lideranças, preconceituosas, não podem e não querem vislumbrar em CRISTO, o nosso Libertador, antes, esperam que a honra lhes sejam arguidas, imputadas, inferidas, afinal, são eles, os dirigentes da igreja instituição, os anunciadores de um evangelho efêmero, sintetizado à prosperidade material, ao anseio do freguês da membresia;

São os dirigentes da igreja instituição opostos e oponentes à natureza da doutrina de CRISTO, pois quê, a glória, a honra a DEUS não lhes é favorável, não lhes traz benefício algum.

O próprio FILHO de DEUS, sendo em forma de DEUS, não teve por usurpação ser igual a DEUS [Filipenses 2], porém, os dirigentes eclesiásticos na prepotência que lhes é peculiar, se fazem mais importantes que o próprio FILHO, amam as primeiras cadeiras e os púlpitos, precisam ser vistos pelos homens [Mateus 23], precisam receber honra, precisam receber glória de alguém;

Os dirigentes eclesiásticos [pastores; padres; médiuns; presbíteros; missionários; apóstolos deste tempo presente; reverendos; bispos] precisam ser honrados, elogiados, aprovados, aplaudidos, querem ser o centro, estar no controle, querem exaltação, amam ser importante na vida alheia, reconhecem a queda do homem, e que DEUS trouxe à vida uma nova criatura, mas, odeiam e lutam contra isto.

E por que os dirigentes eclesiásticos lutam contra isto?

Por que esperam que os homens amem suas pregações, contam que as pessoas se preocupem em vê-los como salvos, que lhes deem reconhecimento, lhes agraciam com a glória e honra humana, afinal, eles não creem no que diz respeito ao ESPÍRITO SANTO, não se preocupam com um relacionamento com a glória de DEUS; mesmo por que, é DEUS quem mata o velho homem, do qual, o mesmo velho homem egocêntrico que as lideranças eclesiásticas não querem, jamais, se separar.

Os dirigentes eclesiásticos vislumbram no Antigo Testamento o serem tão importantes como foi o sacerdócio hebreu, que levava sobre seus ombros os nomes das tribos de Israel, entretanto, era uma figura que passou e, portanto, desnecessário em nosso tempo, mas que as lideranças eclesiásticas ainda se exaltam de serem como tais, com privilégios, com reservas.

E, contrariando a casta, as lideranças da igreja instituição (igrejas locais), somos restaurados por CRISTO à perfeita comunhão com DEUS, e neste sentido, ser o crente, um sacerdote [1Pedro 2].

Assim, em verdade, pelo testemunho da Palavra, são os crentes, salvos pelo sacrifício de CRISTO, recebem ainda o privilégio de sacrificarem-se pelo serviço ao SENHOR e daqueles à quem consagram a sua vida.

Concluir-se-á que, pelo contexto da Palavra de DEUS, os crentes são sacerdotes, todos, sem hierarquia, sem privilégio da casta!!

Porque dELE e por ELE, e para ELE, são todas as coisas; glória pois, a DEUS eternamente;

Nos interesses da Igreja que CRISTO edificou. Amém.

Expiação, fogo, glória!!

[240920]

A expiação, o perdão de nossos pecados, aqueles que se arrependem deles e os confessam, é acompanhado da reconciliação com Deus, através do sacrifício vicário de Cristo, nosso Senhor e Salvador, que se fez vítima inocente.

No Antigo Testamento, a vítima era um animal, a figura e símbolo do Cristo crucificado [Levítico 1-7; Hebreus 9.19-28].

Devemos, por conseguinte, viver em função de Cristo ou Cristo viver em função de nós??

Todos sabem da gloriosa vinda de Cristo, e o crente que soube da vontade do Seu Senhor e Salvador, e não se aprontou, não buscou a santidade nem a paz com todos, nem fez conforme a vontade divina será castigado com muitos açoites...
... mas o incrédulo que a não soube, e fez coisas dignas de açoites, com poucos açoites será castigado.

E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou, muito mais se lhe pedirá.

Cristo Jesus veio lançar fogo na terra; e que mais Ele quer, se já está aceso?

Cuidam que Jesus veio trazer paz a terra?
Não, mas antes dissensão!!

Porque o nosso Deus é um fogo consumidor; porque o SENHOR nosso Deus é um fogo que consome, um Deus zeloso.

“O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará.” [Levítico 6]

(e não venham com a tolice de dizer que “altar” é o espaço (púlpito) onde ficam os pastores nos lugares ou locais com placas de “igrejas”)


Por Cristo. Em Cristo. Para Cristo. Nos interesses da Igreja que Cristo edificou.

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Glória de Deus

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O Filho veio a este mundo para trazer a glória de Deus, para torná-la acessível a nós, homens miseráveis, perdidos, carregados de pecados, e para nos introduzir nessa glória...

“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” [João 1];

De que glória se trata?

Não podemos definir glória.

Glória é a plenitude de Deus, seu conceito é muito elevado para nossas mentes finitas e limitadas, porém, quando o Senhor dá a Sua glória, dá a Si próprio, não se divide em partes;

Esta é a glória de Deus; o fato de Ele se dar em plenitude e nunca parcialmente.

O próprio Senhor Jesus Cristo respondeu esta pergunta na oração sacerdotal quando disse:

“E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse” [João 17];

Em Sua própria pessoa, Jesus nos trouxe a glória de Deus, glória tão grande que homem nenhum pode suportá-la, glória que Ele já tinha junto ao Pai, antes da fundação do mundo.


Por Cristo. Em Cristo. Para Cristo. Nos interesses de Sua Igreja.
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