Do haicai ôntico

o Homem

- esse ser que pensa,

esse ser que passa.

t. prates

Imagem: Le Penseur, de Rodin. Imagem original daqui, editada por mim.

Da ex-is-tên-cia-mo-sai-co

: porque eu preciso olhar no espelho e acreditar no que vejo. e ver o que ainda não sou para continuar aspirando a ser. se a imagem no espelho vira retrato, nada mais há o que esperar: o inferno é estático, gelidamente dantesco. só no céu, que é a possibilidade da mudança, há movimento. porque eu também sou aquilo que não sou. ser apenas o que sou é muito pouco. é sobrevivência. é aquém do além que ser exige.

vê: eu estou sendo. o gerúndio é a forma verbal da existência por excelência. eu minto a verdade do que sou apenas para experimentar novas formas de estar. é um fingir autêntico. finjo o que não sou para experimentar se, por ventura, posso ser. e a essa soma de estares, feita de tantas subtrações multiplicações e divisões, eu chamo existência. artesãos costumam chamar de mosaicos.

t. prates

Imagem daqui, modificada por mim.

Da felicidade possível

Ela desejava a vida para além do quase.

Ruminava as lembranças agridoces das vivências que construíram seu caminho até o ponto em que havia chegado. Sabia serem essas vivências que haviam delineado a essência do que ela era até ali. "O que eu sou para além da memória de mim?", se perguntava.

O que encontrava na gaveta da memória lhe dava a impressão de que antes (ou depois?) do êxtase (esse instante fugaz e ilusório em que se julga ter encontrado o pote de ouro) alguma coisa se rompia e lhe roubava a promessa da permanência de suas conquistas.

"Felicidade são pontos tremulantes de luz na noite escura", deduzia.

Porque ela tem aprendido que o mais importante passo da vida é o recomeço.

O esforço do recomeço para além da dor da queda. A possibilidade do recomeço para além do medo da dor.

E tem aprendido que ela também é o que pode vir a ser.

t. prates

Ousar é perder o equilíbrio momentaneamente.

Não ousar é perder-se.

***

A vida só se compreende mediante um retorno ao passado,

mas só se vive para diante.

(S. Kierkegaard)

Imagem: Bella

Da relação com a coisa

compôs uma música

que soou doce para os românticos,

tola para os duros,

indiferente para os surdos.

talvez o deus

também assim seja,

(amém)

: providente para os crentes,

inexistente para os céticos,

intocável para os neutros.

t. prates

Da humanidade minúscula

o que é a Vida

senão o que tu experimentas na sucessão das tuas vivências?

o que dizer sobre o Amor

senão das quedas e glórias que enredam as histórias dos teus amores?

o que buscar como Belo

senão ao que faz os teus olhos marejarem em êxtase?

qual é a Verdade

senão as tentativas de uma busca autêntica de significar tua existência?

onde está a Felicidade

senão nos momentos em que teu coração encontra paz?

(Intrigam-me as palavras com letra maiúscula que aludem a existências maiúsculas:

Amor - Belo - Verdade - Felicidade - Vida - e tantas Outras.

Maiúsculas tentam-nos ao inferno da comparação - e da constante insatisfação.

Maiúsculas fazem-nos, miticamente, idealizar.

Em busca das maiúsculas,

corremos o risco de negligenciar o que é ordinariamente nosso, mediocremente nosso, fatualmente nosso. Mas nosso.)

Imagem: Steve Adams

>>> Dedico essa reflexão a Adriana Tannus.

Das duas faces

> Intertextualidade com a máxima de Heráclito, filósofo pré-socrático.

>> Imagem minha (outras, aqui)

Schopen!

A existência, segundo Schopenhauer.

A vida se resume a isso?
Se for, parafraseio Drummond: "Eita vida besta, meu Deus".