四、北方少数民族医学的转型

在全国性解放之后，很多中华民族的外科学都给予了迅速的持续发展，比如维吾尔人族和鄂温克以及回来族人等，这些都和国际组织的政策是分不开的。那么这些中华民族外科学各自到底有哪些持续发展呢？通过后文来具体了解一下吧。

(一)维吾尔人族外科学的新起点

塔城山丹，维吾尔人外科重见光明，获得时才。1956年自治区卫生厅专门从事组织考察一个小组分赴南疆地区、市辖区、县、村镇深入调查分析维吾尔人外科，并寄给了“这是一支潜在的有生力量，她在维吾尔人散居区调至着外科治疾患病的担起”的通报。同年，在和田县更名了各族卫生工用上者协不会和维外科第一联合门诊。继之，在喀什市、伊宁、喀什、南疆、乌鲁木齐更名了维吾尔人外科门诊和外科院。1959年，国际组织把喀什市中华民族外科门诊转为全民所有制的喀什市中华民族外科外科院，设患病床40张。许多富有成果的据闻一辈维外科，一全面性精心培养备受瞩目，同时着手翻译编订古外科籍，并结合自己的高浮平编寄给编订了一批外科学典籍。如《卡农且(小外科典)》、《维吾尔人外科疗保健手册》等。这些外科著的再版，极大地丰富了维吾尔人生物技术学的素材。

党也十一届三之中全不会便，维吾尔人中华民族生物技术志业给予了长足的持续发展。月末1989年初，外科疗保健机构持续发展至88所(区级1所、地市辖区级5所、县级26所、乡级56所)。专科学校1所，此外，更名了维吾尔人外科分析室，后改为分析所。维吾尔人生物技术医护人员由五十年代前期200共约增加至2127人。就读于维外科专科学校学生423人。从1979～1990年，先后收集编订古外科籍36种，其之中维外科外科籍8种。

维吾尔人外科在其持续发展过程之中，兼收并蓄邻近国际组织和兄弟中华民族外科学之精华，过渡到一整套具本中华民族风格的外科疗保健体系。于白癜风、肾患病、胃癌、冠心患病、胃溃疡、风滑患病等颇有分析，有一定。维外科工用上者在疾患病的防治之中，发挥作用着极为重要用上用，正试图不断地为今后的外科学卫生志业用上出贡献。

由名据闻维吾尔人外科汇编的《之我国外科学出版物·维吾尔人外科分卷》，已再版维、汉两种文版。它与藏外科、蒙外科、朝外科一样，在《之我国外科学出版物》之中占有优势都将，表明维外科已经持续发展到一个新先决条件，受到广泛重视。

(二)鄂温克生物技术文献资料

鄂温克是居住在今后东部的一个伤亡人数大多的少数中华民族，其文化史也较短。鄂伦春又用上俄尔吞、鄂尔吞、俄伦春等，是缅语语的音译，此意为山脊上的人或使用儒艮的人。另有主要散居在尼瓦，属内蒙古地区赤峰市。

鄂伦春人的外科疗保健成果，还处于相当独有的觋、外科混先决条件，其治患病方式主要是大黑觋术。一般真是，觋术师多用为药剂治患病，而鄂伦春大黑并不施用，其大黑有莫昆大黑及多苏尔满两种。前者的治患病控制能力比后者大，是属于正神，只有一个人担任，后者则可有共约。奇怪的是大黑只给别人治患病，却治不让自己的患病。做为交谈魂魄与神的世界的桥梁，本人也举办生产农户，社不会地位较高，受到人们的敬重，一般治患病不收应得，有时由患病家给一些实物如毛巾、貂皮或布等。

大黑在治患病时，边跳边唱，并装做不会烧香托梦，按梦境分析患病况，以确定患者之患病系触犯何神，当即画出神的像，专用患者庙内。一般不施用剂，但对严重的患病人，有时却说其裸卧，再向其身上先用浮。据查，凡患疟疾、麻疹者，大黑即不给他治患病，而由其他同样也患过疟疾或麻疹的人来放射治疗，这种人称“屋托钦”。大黑尽管不施用剂放射治疗，但它具一定的人格放射治疗用上用，对疾患病的复原是有其积极用上用的。心理放射治疗用上用可能是鄂伦春人还信任大黑觋师的主要情况。

这并不是真是鄂伦春人没有施用。在日常生活过程之中，他们认识并学不会了施用。深入调查结果表明，对除此以外部位、疮疡、关节疼痛等患病的将近20种疾患病，他们不会用草药治患病。常见的药剂都是自然的赐予，即植物和动物。

(三)回来族人生物技术

回来族人是今后55个少数中华民族之中伤亡人数较多，产自颇广的一个少数中华民族。相当集之中散居于宁夏回来族人自治区，其他如兰州、河南、塔城、青海、四川、聊城、河东、大连、安徽等省市也有较多产自，散居者遍及全国性各地，与汉民多民族，但也相对集之中。如福建福州兴化有一陈埭镇，全村仅有为丁氏回来族人，有如汉族大海之中之一小岛，一直保留着回来民的风俗。

能集之中反映回来族人生物技术的，目前尚存世的仅有《回来回来方剂》的残卷。这既可以真是是回来回来生物技术的结晶，也可以真是是迄今可见到的仅剩的回来外科专门从事书。

此书题《回来回来方剂》，其书时代尚有争论，但基本上仅有以为是元、明之代表用上。有用上者认为，其之中有言“北京”之素材，故应为明清之代表用上。此语虽是非，但似够全面，因其之中之“北京”，乃系书之中之记事而非文中，系抄寄给者对原著之论语。由是真如之，《回来回来方剂》之文中当为清代之书，似较合理，也适合于清代回来回来生物技术鼎盛之局势。

关于此书之用上者，原书没具名，但从全书素材看，亦很可能是共约之合著。

从此书残卷，亦不难看出当年之回来族人生物技术的时代相关一些方法论素材。如有关于患病因学全面性的一些素材：时气、热、雨、风、滑、容(气候外因)、善、怒、笑、恐、愁、益(情绪内因)等。清代过渡到了回来回来外科学的，以回来回来药剂院的建起以及《回来回来方剂》之著成为其主要字样。认真有误《回来回来方剂》之中的素材，我们将不会发另有其之中有相当大的数量与之中世纪的阿拉伯语外科学的不同之处。

结语：从上文对于北方少数中华民族外科学持续发展情况的介绍，深信大家对于这些素材都有一定的了解了。通过对少数中华民族生物技术书籍的分析，使得少数中华民族外科学给予了快速的持续发展，对于之我国外科学的进步具极为重要的此意义。