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domingo, 24 de abril de 2011

Semana Santa - Cristo ressuscitou. Aleluia!

Este é o dia que o Senhor fez para nós, alegremo-nos e nele exultemos”  (Sl 117, 24)




Não era possivel que ela o retivesse em seu poder. (Atos 2,24)

Ressuscitou o nosso Rei. Aleluia!

FELIZ PÁSCOA

Paz e Bem!
ABBA

sábado, 23 de abril de 2011

Semana Santa - Sábado Santo, o dia que Maria ficou sem Jesus

"Não há fruto da Graça na História da Salvação que não tenha como instrumento necessário a mediação de Nossa Senhora." (Bento XVI)





“Eis que já o levam para sepultá-lo. Já se põe em movimento o doloroso préstito. Os discípulos levam o corpo de Jesus sobre os ombros. Os Anjos do céu o acompanham. As santas mulheres seguem e, no meio delas, a Mãe. Querem que ela mesma acomode o corpo sacrossanto de Jesus no sepulcro, precisando por a pedra para fechar o sepulcro, os discípulos precisam dirigir-se à SS. Virgem, e lhe dizer: “Agora é hora de vos despedir, Senhora; deixai que fechemos o sepulcro. Muni-vos de paciência! Olhai-o pela última vez e despedi-vos de vosso filho”. Moveram a pedra e colocaram-na no seu lugar, fechando com ela o santo sepulcro. Maria, dando um último adeus ao Filho e à sepultura, volta para casa” (Santo Afonso).

“Voltou tão triste a aflita e pobre Mãe, que todos a viam, dela se compadeciam e choravam” (São Bernardo)

Só no nosso coração não haverá lágrimas para Maria? Não choramos nós, que somos a causa de tantas dores? Ah! Se nos faltam lágrimas de sentimento dos nossos olhos sensíveis, choremos pelo menos lágrimas de penitência, expressão ainda do firme propósito, de não mais cometermos pecado algum. Foram os nossos pecados que levaram à morte o nosso Irmão primogênito, e transpassaram o coração dulcíssimo de Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe. (fonte: Igreja Online)

Paz e Bem!
ABBA

sexta-feira, 22 de abril de 2011

Semana Santa - A Paixão de Cristo


A agonia de Jesus começa num jardim, Getsêmani, no monte das Oliveiras. Ali ele chorou, orou. Estava só, seus discípulos dormiam, não vigiaram com Ele.
Hoje é o único dia em nosso calendário católico onde não celebramos missa, não celebramos a Eucaristia. Para a nossa igreja é dia de choro e luto. A Eucaristia que comeremos hoje é a que foi consagrada na missa de ontem a noite, na missa da Ceia do Senhor, fazendo-nos lembrar de que Jesus nos deu Seu Corpo e Sangue.



Nossa igreja pede abstinência de carne, em especial no dia de hoje.
Em toda a Igreja Católica, as três horas da tarde acontecerá a celebração da Paixão e adoração da Cruz. Após, teremos a Via Sacra com meditação nas 14 estações, seguidamente acontecerá procissão do Senhor morto.
Isso vale para toda a igreja, pois falamos uma só língua!

Relato científico da Paixão e Morte de Jesus Cristo.

Paz e Bem!
ABBA

quinta-feira, 21 de abril de 2011

Semana Santa - Lava pés e Santa Ceia

Nesta quinta-feira Santa celebramos a Instituição da Eucaristia e também relembramos o Lava-pés, momento solene, onde Jesus num gesto de amor e humildade lava os pés dos seus discípulos.
A Missa de hoje solenemente tem quatro momentos.


INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA
(Mt 26,26-28) (Mc 14,22-24) (Lc 22,19-20) (Jo 6,53-56) (1Cor 11,23-25)

Jesus, sabendo que havia chegado a sua hora, entregou-nos o melhor presente, entregou-nos seu Corpo e Sangue, verdadeira comida e verdadeira bebida durante a celebração da Ceia.
Jesus jantava com seus discípulos. Na Ceia pascal de Jesus não se faz referência ao cordeiro ou as ervas amargas da ceia pascal judaica. Tem apenas pão e vinho, comida de todos os dias para dizer que precisamos coMÊ-LO todos os dias na Eucaristia. Ele dá a vida como Cordeiro pascal para ser o "Pão da Vida" (Jo 6) de cada dia. O comer para os judeus é algo sagrado. A comida deve ser saboreada, portanto a eucaristina deve ser saboreada, por isso é um Sacramento que comemos.
“Saborear” vem de “sabor”, que vem do Latim SAPOR (paroxítona), do verbo SAPERE, “provar, sentir gosto, ter conhecimento”, derivado do Indo-Europeu SEP-, “provar, perceber”.
“sábio” e “saboroso” têm origem comum.
Jesus fez da Eucaristia alimento para dar sabor a vida, para dar sabedoria.

 
LAVA-PÉS
(Jo 13,1-20)
Jesus se torna pequeno e pobre, desce na escala da promoção humana e assume o lugar de servo ou escravo. Lavou os pés dos discípulos. De acordo com a tradição judia, o escravo lavava os pés do senhor, e algumas vezes as esposas lavavam os pés do marido ou os filhos lavavam os do pai.
Com essa atitude, Jesus quis nos mostrar que devemos amar em gestos concretos.


TRANSLADAÇÃO DO SANTÍSSIMO
A transladação do Santíssimo tem notícias históricas desde o século II. Mas o rito da adoração, na quinta-feira santa entrou na Igreja a partir do século XIII e foi difundindo-se até o século XV.
O rito atual é muito simples e tem o seguinte significado: após a oração depois da comunhão, o Santíssimo é transladado solenemente em procissão para uma capela lateral ou para um dos altares laterais da igreja, devidamente preparado para receber o santíssimo.
Após a transladação, a comunidade é convidada a permanecer em adoração solene até um horário conveniente. O significado é de ação de graças pela eucaristia e pela salvação que celebramos nestes dias do Tríduo Pascal.(fonte: Paróquia N. S. Auxiladora)


DESNUDAÇÃO DO ALTAR
A desnudação tem a finalidade de retirar da igreja toda manifestação de alegria, em respeito a Paixão e Morte de Jesus. Antigamente tinha o significado alegórico da nudez com a qual Cristo foi crucificado. O ritual é feito após a missa, pelo sacerdote e dois ministros, retiram-se as toalhas e todos os enfeites do altar. As imagens velas e cruzes que não podem ser removidas são cobertas conforme a orientação do Missal Romano. Ficam desnudados até a Vigília Pascal.

Paz e Bem!
ABBA

quarta-feira, 20 de abril de 2011

Semana Santa - Procissão do Encontro


Na quarta-feira Santa, à noite, existe uma tradição muito antiga e comovente que se faz na maior parte das cidades do interior do Brasil. É a procissão do encontro entre Nossa Senhora das Dores e o Bom Senhor Jesus dos Passos.
As Mulheres fazem uma procissão carregando a imagem de Nossa Senhora das Dores, com cantos penitenciais, com as figuras bíblicas das “mulheres piedosas”: Verônica, que teria enxugado o rosto ensangüentado de Jesus numa toalha, na qual ficou estampada a sua face; Maria Madalena e outras mulheres que acompanharam a caminhada de Jesus para o Calvário.
Outra procissão é feita só pelos homens, que carregam a imagem do Senhor dos Passos, figura de Jesus Cristo coroado de espinhos, ensangüentado, escarrado e carregando uma cruz às costas. Em determinado local se dá o encontro. Um pregador faz a dramatização da cena, recordando o que aconteceu na Sexta-feira Santa. Faz um apelo à conversão, recorrendo à dramaticidade da dor de Nossa Senhora e das Dores e sofrimentos de Jesus. O sermão tem o costume de ser mais exortativo. Após o sermão, a Verônica entoa um hino e mostra a toalha ensangüentada com a face esculpida no pano. (fonte: Canção Nova)
Paz e Bem!
ABBA

terça-feira, 19 de abril de 2011

Semana Santa - Missa dos Santos Óleos

 A Semana Santa é uma preparação para a Páscoa. Existe uma Celebração anual chamada Missa dos Santos Óleos ou Missa do Crisma. Tradicionalmente acontece na quinta-feira santa de manhã, entretanto pode ser antecipada para um outro dia próximo da Páscoa de acordo com a realidade de Diocese.
 Em nossa Diocese, acontecerá hoje as 19:30 aqui em Adamantina na Paróquia Nossa Senhora de Fátima, com a presença do Bispo Diocesano, todos os padres e representantes das paróquias. E também o envio das cruzes da Jornada Mundial da Juventude em Madri, por ocasião da JMJ 2011.

Não se sabe com precisão, como e quando teve início a bênção conjunta dos três óleos litúrgicos. Fora de Roma, esta bênção acontecia em outros dias, como no Domingo de Ramos ou no Sábado de Aleluia. O motivo de se fixar tal celebração na Quinta-feira Santa deve-se ao fato de ser este último dia em que se celebra a missa antes da Vigília Pascal. São abençoados os seguintes óleos:

Óleo do Crisma - Uma mistura de óleo e bálsamo, significando a plenitude do Espírito Santo, revelando que o cristão deve irradiar “o bom perfume de Cristo”. É usado no sacramento da Confirmação (Crisma), quando o cristão é confirmado na graça e no dom do Espírito Santo, para viver como adulto na fé. Este óleo é usado também no sacramento para ungir os “escolhidos” que irão trabalhar no anúncio da Palavra de Deus, conduzindo o povo e santificando-o no ministério dos sacramentos. A cor que representa esse óleo é o branco ouro.
Óleo dos Catecúmenos - Catecúmenos são os que se preparam para receber o Batismo, sejam adultos ou crianças, antes do rito da água. Este óleo significa a libertação do mal, a força de Deus que penetra no catecúmeno, o liberta e prepara para o nascimento pela água e pelo Espírito. Sua cor é vermelha.
Óleo dos Enfermos - É usado no sacramento dos enfermos, conhecido erroneamente como “extrema unção”. Este óleo significa a força do Espírito de Deus para a provação da doença, para o fortalecimento da pessoa para enfrentar a dor e, inclusive a morte, se for vontade de Deus. Sua cor é roxa. (fonte: Canção Nova)

"Entre os símbolos sacramentais utilizados pela Igreja, o óleo representa a alegria e o perfume do Espírito Santo nos fiéis"

Paz e Bem!
ABBA

segunda-feira, 18 de abril de 2011

Semana Santa - Jesus em Betânia



Podemos observar neste evangelho que duas pessoas tinham os olhos em Jesus, cada uma com sua peculiariedade.
A primeira é Maria, que expressando todo o seu amor pelo Senhor, antecipa o que deveria acontecer no sepultamento de Jesus. Ela unge os pés de Jesus com nardo puro que era um perfume raríssimo e de grande valor. Quebrar este vaso e derramar o conteúdo sobre a cabeça de alguém era, entre os antigos, sinal de grande honra e distinção. Era costume da hospitalidade oriental honrar um hóspede ilustre com água perfumada depois de se lavar, e Maria ofereceu a Jesus o melhor, o mais caro. E você, o que tem oferecido a Jesus?
A segunda pessoa é Judas, que não entende a linguagem de Maria, que é a do amor e a da gratidão. Só entende a linguagem do interesse, disfarçado em caridade, dizendo que o perfume não deveria ser desperdiçado, mas vendido e o dinheiro entregue aos pobres.
Lazaro, Marta e Maria reconheciam Jesus como o Messias e mesmo sabendo que Ele estava sendo perseguido, que os fariseus tentavam prendê-lo e matá-lo, não tiveram medo de o receberem sua casa, tanto que lhe ofereceram um para jantar.
Jesus adentrou a casa dos três irmãos, assim como quer entrar na sua e na minha casa. Sejamos como eles, hospitaleiros com o Senhor, e que possamos oferecer o nosso melhor.
Tenhamos todos uma Semana realmente Santa!!
Paz e Bem!
ABBA

domingo, 17 de abril de 2011

Semana Santa - Domingo de Ramos


Olá amados, inicia-se hoje em nossa igreja a Semana Santa. A abertura se dá com o Domingo de Ramos, onde relembramos a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém em um jumentinho (símbolo da humildade).
Segundo os Evangelhos, Jesus foi para Jerusalém celebrar a Páscoa judaica com os discípulos. Foi acolhido como um Rei, confirmando assim a profecia de Isaías, e  aclamado pela população como o Messias, o Rei de Israel. A multidão o aclamava: “Hosana ao Filho de Davi!” Isto aconteceu alguns dias antes da sua Paixão, Morte e Ressurreição.

Origem da Celebração do Domingo de Ramos
A origem do Domingo da paixão “in palmis” seria um costume popular do século V, em Jerusalém, que na tarde do Domingo fazia uma procissão solene para comemorar a entrada de Jesus na cidade. A procissão de palmas iniciava-se no Monte das Oliveiras na direção da cidade, imitando assim o ingresso do Senhor em Jerusalém. O sucesso e a popularidade desta evocação comemorativa dá-se porque a comunidade revive, dramatizando-a, a cena evangélica da entrada de Jesus em Jerusalém lida no início, refazendo depois o percurso feito por Cristo. A procissão não estava ligada a uma celebração eucarística.
No início do século VII esses costumes passarão do Oriente para a Espanha e a Gália. Somente no século XII que será aceita em Roma.
Desde os tempos primitivos, começa em algum lugar fora da Igreja principal. No início da Idade Média, o centro da atenção era o livro do Evangelho, mais tarde suplantado por relíquias e, finalmente, pela própria Hóstia. (fonte: Canção Nova)


Paz e Bem!
ABBA
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