はぐれマッスル仏教純情系〜療養編ソノヨナ二〜

1 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 00:57:01.54 ID:qk3LZzCSc

https://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1709604570/l10　禅スレ

270 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/11(日) 20:29:41.72 ID:BcfdjZ8ol

やっぱり宗教って言われそうだけど、アレだよね。
調べていくと、アレはもってないとかっしょ。
そっちの方を進めていってもさ。
なんか同じに見えて違うっぽいとかアレっしょ。

271 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/12(月) 01:27:04.51 ID:i8+w7Q25Z

ここ100年くらいいないっぽいんでしょ？
そうするとやり過ぎなんだっけ？
隠れてる？

272 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/12(月) 01:27:42.64 ID:i8+w7Q25Z

程度があるとかになるんでしょ？
アレ読んでいくとさ。

273 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/12(月) 01:28:29.22 ID:i8+w7Q25Z

それだけいってればいいってのあんまりみないよね。
リアルの方が、そうゆう話アレじゃない？
まあそういって集めて大変な事になったって話だろうけどさ。

274 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 08:59:44.56 ID:JTpnlKSeF

新しい記念日をみんなで作るしかないとかっしょ。
一緒だけど別日？
みんな一斉にアレできた日もあるんだろうけどさ。
コレ無理そうだよね。
畜生道すら渡さない。？

275 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 09:00:35.55 ID:JTpnlKSeF

全知全能の理論上無理そうとかっしょ。

276 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 23:34:30.42 ID:JTpnlKSeF

安心っていうと、阿弥陀如来の本眼力みたいなのアレだったよね。
本願力。うーん。

277 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 23:36:25.11 ID:JTpnlKSeF

使えるコトバだとしたらアレだよね。
そうだとした場合？どんなもんなんだろう？
なるにあたって中等のをかなりクリアしてるのが前提って世界も
アレとかっしょ。
教養？
どっちやるにしてもさ。
一緒にしててもアレなんだよね？
別にしてても一緒ってのがあるからアレもアレっしょ。
別に答えててもアレとかだよね。

278 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 23:38:59.57 ID:JTpnlKSeF

100年前のココにいるのよりも凄いって感じ出してるんでしょ？
ある意味。
ある意味とか明らかにそうゆうのが写されてる？映されてるんだよね。
まあ学校だと写されてるってのが限界って時もアレかもだよね。
たださ、前からあるっちゃあるんだよね？
やらないって世界だと、ココを超えられるか？ってのもアレでしょ。

279 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/13(火) 23:41:00.94 ID:JTpnlKSeF

なんでじゃああるの？って
やっぱり必要だったものなんでしょ？
特にやらないってタイプだとさ。
それ以外にも色々アレだよね。
やる場所では、なくなってきてるというか、やらない場所でアレとかっしょ。
やれないってのもいっぱいあるとかだよね。
受けれない理由に金ってのもあるってんでしょ？

280 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 00:00:57.21 ID:2BcvJ5U1f

それだったら俺でも出来るじゃん！っていうヤツだと出来なそうとかっしょ。
上からそうで下そうだよね。
俺でも？
なんか危ない漢字あるよね。
大変だと思うんだよね。
出来ると思ってくるでしょ。何もしないのも期待されててさ。

281 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 01:56:39.00 ID:2BcvJ5U1f

霊に関して分からないってのが先生のアレだったんでしょ？

282 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 02:09:07.50 ID:2BcvJ5U1f

それだったら分かるとかにアレっしょ。
SCライスとかアレだよね。
たださ、どうなんだろうね。コトバとしてさ。
先に何か受けてるんでしょ？まあ年アレだもんね。
止めてるとか言われない？
それしか言ってねーの？みたいなさ。

283 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 02:18:41.96 ID:2BcvJ5U1f

濃さ図家地蔵だっぺ？

284 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 02:19:36.11 ID:2BcvJ5U1f

どう説明する？ってのに物理学とかアレもあるんだよね？

285 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 02:29:24.52 ID:2BcvJ5U1f

色んなのが来るとしても、やることはアレとかっしょ。
実際に開いたら違うとかっしょ。
だから通したの見せないとかもあるけど、大手メーカーだとアレだよね。
通してからアレして、さらに最後通すとか工場でもアレでしょ。

教養がいるってのアレかな？っていうね。

話すのもアレなわけでしょ？

じゃあ今やってるやつら凄いのか？って凄いんじゃない？っていうね。
しらんけども。

286 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 02:36:55.76 ID:2BcvJ5U1f

そもそも相当難しい話でしょ。
分かんないからなんなの？って仕事そうじゃない？

やらないといけないことでもないよね。
授業だとさ。
休んでるヤツなんか知らないとかもあるっしょ。
休んでるヤツに持っていくのに書いてあったりするのかね？
俺も行くよ。いいよこなくて。なんで？

287 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 15:25:44.89 ID:90dUrS0o8

あんまり通ってない感じにアレか。
かいらいみたいなのさ。
あんまり浸透してなかったってなってるんでしょ？

288 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 15:28:42.52 ID:90dUrS0o8

とったのかもだよね。
プライベートでさ。
下から分かれてる発想があるんでしょ？
違うってしたんでしょ？
順番があるじゃない？第十七？
下から？
元から無い発想みたいになってるんでしょ？
コッチになった後だとそれでいいのか？とかアレだよね。
そうかもしれないし、そうじゃないかもしれないしみたいなアレっしょ。
知らないから分かんないよね。持ち込まれてもさ。

289 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 15:31:05.54 ID:90dUrS0o8

使ったんでしょ？
使った流れがあるんだよね？
使ったって流れを出してるんでしょ？
たださ、自由にしてた感じもあるっしょ。
分かんないよね。
最近そうゆうのやめただけとかっしょ。
概念としても出来るけど、概念とは別でってのがアレとかだよね。
多少区別されてると思うんだよね。
まだいるのにその呼び方失礼って言われてたもんね。
終わった後でいうんでしょ？
なんかつられて、アレだよね。急に会ってさ、話しかけられたら、ああ？？？下って
言いそうだよね。

290 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 16:21:27.82 ID:90dUrS0o8

それを利用した支配がスタートかもだけどさ、直近でアレとかっしょ。
それでイケないもんなのかね？ってのもアレとかっしょ。
もっとその儀式ってどうゆうアレ？とかもアレだよね。
分かんないけど、コレが起きたらこう記録してたとかもアレだよね。
もっと地味とかあるかもだよね。
結納とかアレじゃない？スルメとかアレとかっしょ。

291 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 17:33:38.56 ID:mzSF1v5On

神世？で本地垂迹で？牛頭天王に習合していくんだもんね。
でもそこ今オオクニヌシだっけ？
また遡るとかっしょ。

292 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 19:46:45.32 ID:LuONrCmyJ

神世？で本地垂迹で？牛頭天王に習合していくんだもんね。
でもそこ今オオクニヌシだっけ？
また遡るとかっしょ。

地元の祭りが一番地元だと盛り上がるけど、総本社の祭とか、地味になんか
アレ？なんかしてる？って日ってあるよね！？

293 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 19:55:45.95 ID:90dUrS0o8

それを利用した支配がスタートかもだけどさ、直近でアレとかっしょ。
それでイケないもんなのかね？ってのもアレとかっしょ。
もっとその儀式ってどうゆうアレ？とかもアレだよね。
分かんないけど、コレが起きたらこう記録してたとかもアレだよね。
もっと地味とかあるかもだよね。
結納とかアレじゃない？スルメとかアレとかっしょ。

アレ？なんだっけ？母親の方だけアレとかっしょ。
男女でアレとかっしょ。
三女神の方だけあるとかもアレとかっしょ。

294 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/14(水) 19:59:48.85 ID:90dUrS0o8

パーンチカ （サンスクリット：??????? (P?ñcika)、漢訳：半只迦〈はんしか〉
[1]、半支迦、般支迦、般指迦[2]）とは、毘沙門天（クベーラ）の部下にして
八大夜叉大将の一人である。妻は鬼子母神（ハーリーティー）。パンチカとも
言う。またサンジュニェーヤ[3]（Sa?jñeya、僧慎爾耶〈そうしんにや〉、
散脂迦〈さんしか〉、散脂〈さんし〉、散支[1]）とも呼ばれる。ただし、
二十八大薬叉においては散脂大将（サンジュニェーヤ）と般止柯（パーンチカ）
が別々に挙げらており、同一尊格とされない場合もある[4]。仏教では二十八部
衆の一尊でもある。

ハーリーティー・パーンチカ夫婦は数百人の子ども（一説によると500人）を
抱えるという。仏教では毘沙門天が仏教に帰依したのと同様に自分も仏教に帰
依した。マハーワンサでは28のヤクシャの大将とされる。パーンチカとしては
槍を持った武神、またはヤクシャらしく財宝の神ともされる。パーンチカ・ハ
ーリーティー坐像はガンダーラ美術の代表の1つでギリシア美術の流入も確認
できる。なおこの像は豊穣の象徴であるコルヌコピアをハーリーティーが持っ
ている。一方、鬼子母神像の場合は吉祥果を持つのが一般的である。

295 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/15(木) 02:23:01.61 ID:6rpzKSNpo

僧と巫女に選ばれるのがアレだよね。

ネタで終わっちゃうと、概念としては１つとかなんだっけ？
どこかに残ってるはずとかっしょ。
たださ、物質としてだけだとアレだよね。

296 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/15(木) 10:45:37.79 ID:3Cne3h9iM

阿弥陀如来のアレっしょ。
安心するのにあんなにアレとかっしょ。
ウエスト４０だいなんているのか？５０だいでもスゲーゾ？だいたい６０前半で
細く見える？のか？
みたいな？
ふくい？
女子もそうそう。？
涙そうそう？

297 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/15(木) 21:33:26.53 ID:6rpzKSNpo

アレ？今10分くらい戻ってない？
5分から10分くらい。

神道が根本になると分かんなくなる感じにアレかね？

根葉花実論（読み）こんようかじつろん
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「根葉花実論」の意味・わかりやすい解説
根葉花実論
こんようかじつろん

神道書。成立年代未詳。吉田神道を大成した吉田兼倶がその祖兼延に託して著
わしたものとされる。神道，仏教，儒教の三教一致を説く。日本は種子を生じ
，震旦 (中国) は枝葉を生じ，天竺 (インド) は花実を開くがゆえに，仏法は
万法の果実であり，儒教は万法の枝葉，神道は万法の根本であると説かれる。
神・仏・儒が相互に密接な関係をもつものであることを示しながらも，神道を
根本に据えることによりその優位性を示そうとしている。
出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について　情報

根本道場と坊主とかっしょ。
ただアレだよね。
種そうだよね。
そこまでいくとさ。
どこから根？
幹は？とかアレだよね。
根本に幹がアレかね？

298 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/15(木) 21:36:04.88 ID:6rpzKSNpo

じゃあ土ってなんなの？ってのが分かり難くなるのかもだよね。
土までの距離？
蓮華にしてもアレでしょ。

299 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/15(木) 22:22:40.52 ID:6rpzKSNpo

種子（しゅじ、梵: ???????? b?j?k?ara [ビージャークシャラ] 英: bijakshara）は密教において、仏尊を象徴する一音節の呪文（真言）。チベット密教ではサポン（蔵: sa bon）と訳される。
種子真言（しゅじしんごん）ともいう。

梵字で表記したものを、日本密教では特に種子字（しゅじじ）と言い、また種字（しゅじ）とも略称し、一般にはこの「種字」という表記が多用される。
これは通常一文字で表記されるが、極めて稀に閉音節の物があり、この場合は二文字で表記される。

300 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/16(金) 18:46:17.90 ID:c6OuVQLGZ

色が悪くならないようにした、とろろとかアボカドとか？
うんと甘いおしょうゆの方が美味しく感じちゃうよね。
おすってこと？

百日のアレあるじゃない？アレ、基本濃い感じになって出てくるよね。
男だと薄いと女みたいなアレになりやすいとかアレあるかね？
あとさ、キテないとアレもありそうだよね。

301 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/16(金) 21:20:39.20 ID:F7DWnMwCN

言えない理由が複雑すぎてアレそうだよね。
言えた方がまだマシ？
ナニそれ？

302 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/17(土) 14:31:50.94 ID:HNKcFAvuu

イカ天もアレだけどさ。
顔に出るっていうとオカメのカマボコとかもアレだよね。
あと月見？どっちに合わせてんの？みたいなね。
負けヒロでちくわかじってゲットワイルド出てたな。
まあ顔だけじゃなくて？
わらじっていうとカツ？
大根とかアレそうだったよね。足にも出るっしょ。
煮込むのがポインツなんだよね？

当時だったら、うそだあってなって２人出せたのかね？はやそうな段階でさ。

303 ：スマホころしよ全部しけー飯島おわーしね：2024/08/18(日) 14:51:19.01

おわおわー薬事丸ひろここかいんー

よｐ−じょーおわおわーしけー薬丸もしけー石川いくみーどーｂふすー大江こかいん−おわおわー
７１ねんー横須賀ーおわやれよわいーおわーしけーころせーどくでしけーやれよこけー？
でしけーよふつーのしきーおわ＿？
やくざー底辺高校見てきたよー？＿死ぬよんえーよえーのー＿ないよーいいこよーんめーやーこーおわおわー池沼ー？いけそこーおわー？
偉人ーおわー＿？おじんーｂなきくーめんーおわしけーこどもーもしけーなんでー似てないよー河童むすこーなにこれｄそどおわーよー＾ちえんーーよー０じょーけーやんかしけーねーさんーもおわおわしけー

所稀有処刑おわおわーしけーやれむすめーおわー全部セーラー服と機関銃おわおわー
ｓえーらさんーせーこしけーせーらさん＾−鍵島ばいたよーじょー薬丸やーしけーこえーもーおあおわー殺害玉置
薬事丸よーじょーこかーいん−？こーけーのこかーきｋぁんじゅー？そーこーおわおわしけー
薬丸裕英やくざーのあほけっけけけーひろこー？よーじょーおわおわーきれこすかーしけーこすきーおわこすかしけー？

きしどおわーきどわーおわおわどおわーきどーおわおわー来生たかおまごけーやんこりやーちゅうかーｓけーおわー？０おわねー？

占い師ばいたよーこすかーしけーおわころせーおわー全国異常おわおわー歌手じみけーであほじゃん−のかわーしけーはやまおわおわをああきほーおわーーしけーーおニャン子おわおわー
薬丸裕英やでーやくざーあほ０けーおかえｗくみこーおわおわー深夜ーおわおわーしんやーくんーおじんーおわおわーしんやーー
おーばかーばくよーじょー？岡江久美子？あかーけーでおっわおわーコリオリコリー順二ｵﾜｵﾜおわおわー死刑池戸ｵﾜ
西どおわー？おわおわーばくよー＾ばくばくー

304 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/18(日) 16:53:20.69 ID:ifwT3AIFJ

分離してるとさ、勝手に相手の止めようとするとかアレそうでしょ？
ネタでしょ？ってのはネタとしてさ。止めなきゃいけない？っていうか、止めた方がいいことは
あるわけじゃない？
それ作った話ししてんでしょ？
一致させて、分離させたみたいなアレっしょ。
まあ分離させる努力をもう開始してたみたいなネタもあったけど、アレだよね。
一致してるけど、分離できるってのがアレなんだよね？
そこだけとって全部ダメってしたんでしょ？
時のアレもアレだよね。キリシタンとかアレなんだっけ？
でもさ、アレだと弥勒とかアレなんでしょ？
でさ、あのネタいくと、観音をマリアってしたのとかもアレなんでしょ？

305 ：考える名無しさん：2024/08/18(日) 22:49:29.11 ID:EmXeOjbtW

結構運用アレだよね？

306 ：考える名無しさん：2024/08/18(日) 22:50:08.14 ID:EmXeOjbtW

さいたまにアレあるんだっけ？

307 ：考える名無しさん：2024/08/19(月) 09:55:40.18 ID:kshLVqcdy

わらじかつどんって秩父だったっけ？
トンカツだよね？
チキンだと北海道な気が下けどさ。
たまねぎ派が多いよね。カツ丼。

308 ：考える名無しさん：2024/08/19(月) 09:56:28.66 ID:kshLVqcdy

鳥取だと辣韭だから北海道辣韭にする？
らっきょ。

309 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/19(月) 12:01:45.46 ID:kshLVqcdy

戒律作っちゃった？ってのが特徴そうだけどさ。
スタートが自由そうだよね。
所有とかもありそうだよね。
そこから、申請して認可されるとかが今どきそうだもんね。

310 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/19(月) 18:49:01.84 ID:kshLVqcdy

野猿街道（やえんかいどう）は、東京都多摩地域にある道路の通称である。

通過市町村
東京都
国立市
府中市
多摩市
日野市
八王子市

311 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/19(月) 18:49:30.25 ID:kshLVqcdy

交差する主な道路
川崎街道
柚木街道
八王子バイパス
甲州街道

312 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 01:33:27.99 ID:nTmyBdPfp

まあそれも、ジブンが頭よくならないとわかんないとかもアレだよね。
そう出たって言われてるだけみたいなさ。
コレやっぱ難しいよね。
そう見えるってのも大事ってのもアレとかっしょ。
まあ見えたから出来ることってあるのか？とかにアレだよね。

313 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 02:00:59.27 ID:nTmyBdPfp

まあそれも、ジブンが頭よくならないとわかんないとかもアレだよね。
そう出たって言われてるだけみたいなさ。
コレやっぱ難しいよね。
そう見えるってのも大事ってのもアレとかっしょ。
まあ見えたから出来ることってあるのか？とかにアレだよね。

仏壇に入ってるよね。

314 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 12:54:44.04 ID:Ul2ZKBPhV

ナニを信じてたのか？ってのは謎に見解がアレだよね。
それでしかないみたいなさ。
やっぱ汎神論的なもんもあったんでしょ？
無いってなってるんだよね？
たださ、あったっての出さないとアレなんでしょ？
世界って流行ってる流行って無いとかっしょ。
流行らせるのが重要ってのあんまりアレだよね。
流行ってたら重要ってのアレだけど、新しいのあんまりアレとかっしょ。
歴史はアレなんでしょ？
ナカミはアレかもだけどさ。
それで、そうならコレってのはアレなんだよね？
一応多少きまりみたいなのもどっちもモッテルンデショ？

315 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 12:55:42.78 ID:Ul2ZKBPhV

別にっていうと、平安とか別にそうだよね。
まあある意味ココ最近っぽさもない？どうせいって。

316 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 12:57:29.56 ID:Ul2ZKBPhV

大なるケガレだっけ？大って着いた方が女？とかアレだよね。
本地？
でも日本神話でも大神ってつくんだよね？
同じ名乗りだったはずにスイッチしたとかもあるんだよね？最近のが古代みたいな？

317 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 13:02:37.66 ID:Ul2ZKBPhV

幕府はさ、学炎災もあるけど、地元のお祭りもあるだろ？ってんだよね？
まあトップランカーになるとどっちも１つとかにアレとかっしょ。
まあそれは、各地一緒だよっていうね。
上か下か？みたいなアレでしょ。
とりまとめどこー？みたいなさ。
学問ばっかりしよるって真言宗が言われたんだっけ？南都六宗だっけ？
天台宗が宗教色を強めたみたいなさ。
たださ、八宗兼学だっけ？

318 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 13:05:00.06 ID:Ul2ZKBPhV

地元の神社ので店とかで、お金の使い方を子供に教えたりもアレっしょ。
学が無いってどうゆうこと？みたいなね。
絶対伝わらな過ぎるとか？
とかアレだよね。
不思議でしかないってアレだよね。
女とかアレかもだけどさ。
ココにあったっての多少、国分尼寺とかでアレだっけ？広そうだけどさ。
ムラとかそうゆう単位じゃねえみたいな。

319 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/08/21(水) 13:10:07.32 ID:Ul2ZKBPhV

ミズ？水から作るんですってのありそうだけどさ。
なんか形跡としてさ、なんかアレだよね。
それ自体は、その時点ではアレそうだけどさ。
やり方が汚いみたいな言われようとかっしょ？
ちゃんとしてないと、別の人になったりしてない？
たださ、ちゃんとしてもこうなる感じも出して手、別の人になってたり
とかの謎だっけ？

とりま、見てホットしてるのもいそうじゃね？
ネタが凄いんじゃない？