はぐれマッスル仏教純情系〜療養編ソノヨナ二〜
- 1 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/07/03(水) 00:57:01.54 ID:qk3LZzCSc
- https://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1709604570/l10 禅スレ
- 270 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/11(日) 20:29:41.72 ID:BcfdjZ8ol
- やっぱり宗教って言われそうだけど、アレだよね。
調べていくと、アレはもってないとかっしょ。
そっちの方を進めていってもさ。
なんか同じに見えて違うっぽいとかアレっしょ。
- 271 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/12(月) 01:27:04.51 ID:i8+w7Q25Z
- ここ100年くらいいないっぽいんでしょ?
そうするとやり過ぎなんだっけ?
隠れてる?
- 272 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/12(月) 01:27:42.64 ID:i8+w7Q25Z
- 程度があるとかになるんでしょ?
アレ読んでいくとさ。
- 273 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/12(月) 01:28:29.22 ID:i8+w7Q25Z
- それだけいってればいいってのあんまりみないよね。
リアルの方が、そうゆう話アレじゃない?
まあそういって集めて大変な事になったって話だろうけどさ。
- 274 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 08:59:44.56 ID:JTpnlKSeF
- 新しい記念日をみんなで作るしかないとかっしょ。
一緒だけど別日?
みんな一斉にアレできた日もあるんだろうけどさ。
コレ無理そうだよね。
畜生道すら渡さない。?
- 275 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 09:00:35.55 ID:JTpnlKSeF
- 全知全能の理論上無理そうとかっしょ。
- 276 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 23:34:30.42 ID:JTpnlKSeF
- 安心っていうと、阿弥陀如来の本眼力みたいなのアレだったよね。
本願力。うーん。
- 277 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 23:36:25.11 ID:JTpnlKSeF
- 使えるコトバだとしたらアレだよね。
そうだとした場合?どんなもんなんだろう?
なるにあたって中等のをかなりクリアしてるのが前提って世界も
アレとかっしょ。
教養?
どっちやるにしてもさ。
一緒にしててもアレなんだよね?
別にしてても一緒ってのがあるからアレもアレっしょ。
別に答えててもアレとかだよね。
- 278 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 23:38:59.57 ID:JTpnlKSeF
- 100年前のココにいるのよりも凄いって感じ出してるんでしょ?
ある意味。
ある意味とか明らかにそうゆうのが写されてる?映されてるんだよね。
まあ学校だと写されてるってのが限界って時もアレかもだよね。
たださ、前からあるっちゃあるんだよね?
やらないって世界だと、ココを超えられるか?ってのもアレでしょ。
- 279 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/13(火) 23:41:00.94 ID:JTpnlKSeF
- なんでじゃああるの?って
やっぱり必要だったものなんでしょ?
特にやらないってタイプだとさ。
それ以外にも色々アレだよね。
やる場所では、なくなってきてるというか、やらない場所でアレとかっしょ。
やれないってのもいっぱいあるとかだよね。
受けれない理由に金ってのもあるってんでしょ?
- 280 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 00:00:57.21 ID:2BcvJ5U1f
- それだったら俺でも出来るじゃん!っていうヤツだと出来なそうとかっしょ。
上からそうで下そうだよね。
俺でも?
なんか危ない漢字あるよね。
大変だと思うんだよね。
出来ると思ってくるでしょ。何もしないのも期待されててさ。
- 281 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 01:56:39.00 ID:2BcvJ5U1f
- 霊に関して分からないってのが先生のアレだったんでしょ?
- 282 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 02:09:07.50 ID:2BcvJ5U1f
- それだったら分かるとかにアレっしょ。
SCライスとかアレだよね。
たださ、どうなんだろうね。コトバとしてさ。
先に何か受けてるんでしょ?まあ年アレだもんね。
止めてるとか言われない?
それしか言ってねーの?みたいなさ。
- 283 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 02:18:41.96 ID:2BcvJ5U1f
- 濃さ図家地蔵だっぺ?
- 284 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 02:19:36.11 ID:2BcvJ5U1f
- どう説明する?ってのに物理学とかアレもあるんだよね?
- 285 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 02:29:24.52 ID:2BcvJ5U1f
- 色んなのが来るとしても、やることはアレとかっしょ。
実際に開いたら違うとかっしょ。
だから通したの見せないとかもあるけど、大手メーカーだとアレだよね。
通してからアレして、さらに最後通すとか工場でもアレでしょ。
教養がいるってのアレかな?っていうね。
話すのもアレなわけでしょ?
じゃあ今やってるやつら凄いのか?って凄いんじゃない?っていうね。
しらんけども。
- 286 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 02:36:55.76 ID:2BcvJ5U1f
- そもそも相当難しい話でしょ。
分かんないからなんなの?って仕事そうじゃない?
やらないといけないことでもないよね。
授業だとさ。
休んでるヤツなんか知らないとかもあるっしょ。
休んでるヤツに持っていくのに書いてあったりするのかね?
俺も行くよ。いいよこなくて。なんで?
- 287 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 15:25:44.89 ID:90dUrS0o8
- あんまり通ってない感じにアレか。
かいらいみたいなのさ。
あんまり浸透してなかったってなってるんでしょ?
- 288 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 15:28:42.52 ID:90dUrS0o8
- とったのかもだよね。
プライベートでさ。
下から分かれてる発想があるんでしょ?
違うってしたんでしょ?
順番があるじゃない?第十七?
下から?
元から無い発想みたいになってるんでしょ?
コッチになった後だとそれでいいのか?とかアレだよね。
そうかもしれないし、そうじゃないかもしれないしみたいなアレっしょ。
知らないから分かんないよね。持ち込まれてもさ。
- 289 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 15:31:05.54 ID:90dUrS0o8
- 使ったんでしょ?
使った流れがあるんだよね?
使ったって流れを出してるんでしょ?
たださ、自由にしてた感じもあるっしょ。
分かんないよね。
最近そうゆうのやめただけとかっしょ。
概念としても出来るけど、概念とは別でってのがアレとかだよね。
多少区別されてると思うんだよね。
まだいるのにその呼び方失礼って言われてたもんね。
終わった後でいうんでしょ?
なんかつられて、アレだよね。急に会ってさ、話しかけられたら、ああ???下って
言いそうだよね。
- 290 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 16:21:27.82 ID:90dUrS0o8
- それを利用した支配がスタートかもだけどさ、直近でアレとかっしょ。
それでイケないもんなのかね?ってのもアレとかっしょ。
もっとその儀式ってどうゆうアレ?とかもアレだよね。
分かんないけど、コレが起きたらこう記録してたとかもアレだよね。
もっと地味とかあるかもだよね。
結納とかアレじゃない?スルメとかアレとかっしょ。
- 291 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 17:33:38.56 ID:mzSF1v5On
- 神世?で本地垂迹で?牛頭天王に習合していくんだもんね。
でもそこ今オオクニヌシだっけ?
また遡るとかっしょ。
- 292 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 19:46:45.32 ID:LuONrCmyJ
- 神世?で本地垂迹で?牛頭天王に習合していくんだもんね。
でもそこ今オオクニヌシだっけ?
また遡るとかっしょ。
地元の祭りが一番地元だと盛り上がるけど、総本社の祭とか、地味になんか
アレ?なんかしてる?って日ってあるよね!?
- 293 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 19:55:45.95 ID:90dUrS0o8
- それを利用した支配がスタートかもだけどさ、直近でアレとかっしょ。
それでイケないもんなのかね?ってのもアレとかっしょ。
もっとその儀式ってどうゆうアレ?とかもアレだよね。
分かんないけど、コレが起きたらこう記録してたとかもアレだよね。
もっと地味とかあるかもだよね。
結納とかアレじゃない?スルメとかアレとかっしょ。
アレ?なんだっけ?母親の方だけアレとかっしょ。
男女でアレとかっしょ。
三女神の方だけあるとかもアレとかっしょ。
- 294 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/14(水) 19:59:48.85 ID:90dUrS0o8
- パーンチカ (サンスクリット:??????? (P?ñcika)、漢訳:半只迦〈はんしか〉
[1]、半支迦、般支迦、般指迦[2])とは、毘沙門天(クベーラ)の部下にして
八大夜叉大将の一人である。妻は鬼子母神(ハーリーティー)。パンチカとも
言う。またサンジュニェーヤ[3](Sa?jñeya、僧慎爾耶〈そうしんにや〉、
散脂迦〈さんしか〉、散脂〈さんし〉、散支[1])とも呼ばれる。ただし、
二十八大薬叉においては散脂大将(サンジュニェーヤ)と般止柯(パーンチカ)
が別々に挙げらており、同一尊格とされない場合もある[4]。仏教では二十八部
衆の一尊でもある。
ハーリーティー・パーンチカ夫婦は数百人の子ども(一説によると500人)を
抱えるという。仏教では毘沙門天が仏教に帰依したのと同様に自分も仏教に帰
依した。マハーワンサでは28のヤクシャの大将とされる。パーンチカとしては
槍を持った武神、またはヤクシャらしく財宝の神ともされる。パーンチカ・ハ
ーリーティー坐像はガンダーラ美術の代表の1つでギリシア美術の流入も確認
できる。なおこの像は豊穣の象徴であるコルヌコピアをハーリーティーが持っ
ている。一方、鬼子母神像の場合は吉祥果を持つのが一般的である。
- 295 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/15(木) 02:23:01.61 ID:6rpzKSNpo
- 僧と巫女に選ばれるのがアレだよね。
ネタで終わっちゃうと、概念としては1つとかなんだっけ?
どこかに残ってるはずとかっしょ。
たださ、物質としてだけだとアレだよね。
- 296 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/15(木) 10:45:37.79 ID:3Cne3h9iM
- 阿弥陀如来のアレっしょ。
安心するのにあんなにアレとかっしょ。
ウエスト40だいなんているのか?50だいでもスゲーゾ?だいたい60前半で
細く見える?のか?
みたいな?
ふくい?
女子もそうそう。?
涙そうそう?
- 297 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/15(木) 21:33:26.53 ID:6rpzKSNpo
- アレ?今10分くらい戻ってない?
5分から10分くらい。
神道が根本になると分かんなくなる感じにアレかね?
根葉花実論(読み)こんようかじつろん
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「根葉花実論」の意味・わかりやすい解説
根葉花実論
こんようかじつろん
神道書。成立年代未詳。吉田神道を大成した吉田兼倶がその祖兼延に託して著
わしたものとされる。神道,仏教,儒教の三教一致を説く。日本は種子を生じ
,震旦 (中国) は枝葉を生じ,天竺 (インド) は花実を開くがゆえに,仏法は
万法の果実であり,儒教は万法の枝葉,神道は万法の根本であると説かれる。
神・仏・儒が相互に密接な関係をもつものであることを示しながらも,神道を
根本に据えることによりその優位性を示そうとしている。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
根本道場と坊主とかっしょ。
ただアレだよね。
種そうだよね。
そこまでいくとさ。
どこから根?
幹は?とかアレだよね。
根本に幹がアレかね?
- 298 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/15(木) 21:36:04.88 ID:6rpzKSNpo
- じゃあ土ってなんなの?ってのが分かり難くなるのかもだよね。
土までの距離?
蓮華にしてもアレでしょ。
- 299 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/15(木) 22:22:40.52 ID:6rpzKSNpo
- 種子(しゅじ、梵: ???????? b?j?k?ara [ビージャークシャラ] 英: bijakshara)は密教において、仏尊を象徴する一音節の呪文(真言)。チベット密教ではサポン(蔵: sa bon)と訳される。
種子真言(しゅじしんごん)ともいう。
梵字で表記したものを、日本密教では特に種子字(しゅじじ)と言い、また種字(しゅじ)とも略称し、一般にはこの「種字」という表記が多用される。
これは通常一文字で表記されるが、極めて稀に閉音節の物があり、この場合は二文字で表記される。
- 300 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/16(金) 18:46:17.90 ID:c6OuVQLGZ
- 色が悪くならないようにした、とろろとかアボカドとか?
うんと甘いおしょうゆの方が美味しく感じちゃうよね。
おすってこと?
百日のアレあるじゃない?アレ、基本濃い感じになって出てくるよね。
男だと薄いと女みたいなアレになりやすいとかアレあるかね?
あとさ、キテないとアレもありそうだよね。
- 301 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/16(金) 21:20:39.20 ID:F7DWnMwCN
- 言えない理由が複雑すぎてアレそうだよね。
言えた方がまだマシ?
ナニそれ?
- 302 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/17(土) 14:31:50.94 ID:HNKcFAvuu
- イカ天もアレだけどさ。
顔に出るっていうとオカメのカマボコとかもアレだよね。
あと月見?どっちに合わせてんの?みたいなね。
負けヒロでちくわかじってゲットワイルド出てたな。
まあ顔だけじゃなくて?
わらじっていうとカツ?
大根とかアレそうだったよね。足にも出るっしょ。
煮込むのがポインツなんだよね?
当時だったら、うそだあってなって2人出せたのかね?はやそうな段階でさ。
- 303 :スマホころしよ全部しけー飯島おわーしね:2024/08/18(日) 14:51:19.01
- おわおわー薬事丸ひろここかいんー
よp−じょーおわおわーしけー薬丸もしけー石川いくみーどーbふすー大江こかいん−おわおわー
71ねんー横須賀ーおわやれよわいーおわーしけーころせーどくでしけーやれよこけー?
でしけーよふつーのしきーおわ_?
やくざー底辺高校見てきたよー?_死ぬよんえーよえーのー_ないよーいいこよーんめーやーこーおわおわー池沼ー?いけそこーおわー?
偉人ーおわー_?おじんーbなきくーめんーおわしけーこどもーもしけーなんでー似てないよー河童むすこーなにこれdそどおわーよー^ちえんーーよー0じょーけーやんかしけーねーさんーもおわおわしけー
所稀有処刑おわおわーしけーやれむすめーおわー全部セーラー服と機関銃おわおわー
sえーらさんーせーこしけーせーらさん^−鍵島ばいたよーじょー薬丸やーしけーこえーもーおあおわー殺害玉置
薬事丸よーじょーこかーいん−?こーけーのこかーきkぁんじゅー?そーこーおわおわしけー
薬丸裕英やくざーのあほけっけけけーひろこー?よーじょーおわおわーきれこすかーしけーこすきーおわこすかしけー?
きしどおわーきどわーおわおわどおわーきどーおわおわー来生たかおまごけーやんこりやーちゅうかーsけーおわー?0おわねー?
占い師ばいたよーこすかーしけーおわころせーおわー全国異常おわおわー歌手じみけーであほじゃん−のかわーしけーはやまおわおわをああきほーおわーーしけーーおニャン子おわおわー
薬丸裕英やでーやくざーあほ0けーおかえwくみこーおわおわー深夜ーおわおわーしんやーくんーおじんーおわおわーしんやーー
おーばかーばくよーじょー?岡江久美子?あかーけーでおっわおわーコリオリコリー順二オワオワおわおわー死刑池戸オワ
西どおわー?おわおわーばくよー^ばくばくー
- 304 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/18(日) 16:53:20.69 ID:ifwT3AIFJ
- 分離してるとさ、勝手に相手の止めようとするとかアレそうでしょ?
ネタでしょ?ってのはネタとしてさ。止めなきゃいけない?っていうか、止めた方がいいことは
あるわけじゃない?
それ作った話ししてんでしょ?
一致させて、分離させたみたいなアレっしょ。
まあ分離させる努力をもう開始してたみたいなネタもあったけど、アレだよね。
一致してるけど、分離できるってのがアレなんだよね?
そこだけとって全部ダメってしたんでしょ?
時のアレもアレだよね。キリシタンとかアレなんだっけ?
でもさ、アレだと弥勒とかアレなんでしょ?
でさ、あのネタいくと、観音をマリアってしたのとかもアレなんでしょ?
- 305 :考える名無しさん:2024/08/18(日) 22:49:29.11 ID:EmXeOjbtW
- 結構運用アレだよね?
- 306 :考える名無しさん:2024/08/18(日) 22:50:08.14 ID:EmXeOjbtW
- さいたまにアレあるんだっけ?
- 307 :考える名無しさん:2024/08/19(月) 09:55:40.18 ID:kshLVqcdy
- わらじかつどんって秩父だったっけ?
トンカツだよね?
チキンだと北海道な気が下けどさ。
たまねぎ派が多いよね。カツ丼。
- 308 :考える名無しさん:2024/08/19(月) 09:56:28.66 ID:kshLVqcdy
- 鳥取だと辣韭だから北海道辣韭にする?
らっきょ。
- 309 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/19(月) 12:01:45.46 ID:kshLVqcdy
- 戒律作っちゃった?ってのが特徴そうだけどさ。
スタートが自由そうだよね。
所有とかもありそうだよね。
そこから、申請して認可されるとかが今どきそうだもんね。
- 310 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/19(月) 18:49:01.84 ID:kshLVqcdy
- 野猿街道(やえんかいどう)は、東京都多摩地域にある道路の通称である。
通過市町村
東京都
国立市
府中市
多摩市
日野市
八王子市
- 311 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/19(月) 18:49:30.25 ID:kshLVqcdy
- 交差する主な道路
川崎街道
柚木街道
八王子バイパス
甲州街道
- 312 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 01:33:27.99 ID:nTmyBdPfp
- まあそれも、ジブンが頭よくならないとわかんないとかもアレだよね。
そう出たって言われてるだけみたいなさ。
コレやっぱ難しいよね。
そう見えるってのも大事ってのもアレとかっしょ。
まあ見えたから出来ることってあるのか?とかにアレだよね。
- 313 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 02:00:59.27 ID:nTmyBdPfp
- まあそれも、ジブンが頭よくならないとわかんないとかもアレだよね。
そう出たって言われてるだけみたいなさ。
コレやっぱ難しいよね。
そう見えるってのも大事ってのもアレとかっしょ。
まあ見えたから出来ることってあるのか?とかにアレだよね。
仏壇に入ってるよね。
- 314 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 12:54:44.04 ID:Ul2ZKBPhV
- ナニを信じてたのか?ってのは謎に見解がアレだよね。
それでしかないみたいなさ。
やっぱ汎神論的なもんもあったんでしょ?
無いってなってるんだよね?
たださ、あったっての出さないとアレなんでしょ?
世界って流行ってる流行って無いとかっしょ。
流行らせるのが重要ってのあんまりアレだよね。
流行ってたら重要ってのアレだけど、新しいのあんまりアレとかっしょ。
歴史はアレなんでしょ?
ナカミはアレかもだけどさ。
それで、そうならコレってのはアレなんだよね?
一応多少きまりみたいなのもどっちもモッテルンデショ?
- 315 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 12:55:42.78 ID:Ul2ZKBPhV
- 別にっていうと、平安とか別にそうだよね。
まあある意味ココ最近っぽさもない?どうせいって。
- 316 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 12:57:29.56 ID:Ul2ZKBPhV
- 大なるケガレだっけ?大って着いた方が女?とかアレだよね。
本地?
でも日本神話でも大神ってつくんだよね?
同じ名乗りだったはずにスイッチしたとかもあるんだよね?最近のが古代みたいな?
- 317 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 13:02:37.66 ID:Ul2ZKBPhV
- 幕府はさ、学炎災もあるけど、地元のお祭りもあるだろ?ってんだよね?
まあトップランカーになるとどっちも1つとかにアレとかっしょ。
まあそれは、各地一緒だよっていうね。
上か下か?みたいなアレでしょ。
とりまとめどこー?みたいなさ。
学問ばっかりしよるって真言宗が言われたんだっけ?南都六宗だっけ?
天台宗が宗教色を強めたみたいなさ。
たださ、八宗兼学だっけ?
- 318 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 13:05:00.06 ID:Ul2ZKBPhV
- 地元の神社ので店とかで、お金の使い方を子供に教えたりもアレっしょ。
学が無いってどうゆうこと?みたいなね。
絶対伝わらな過ぎるとか?
とかアレだよね。
不思議でしかないってアレだよね。
女とかアレかもだけどさ。
ココにあったっての多少、国分尼寺とかでアレだっけ?広そうだけどさ。
ムラとかそうゆう単位じゃねえみたいな。
- 319 :平泉SAY多郎毛越寺:2024/08/21(水) 13:10:07.32 ID:Ul2ZKBPhV
- ミズ?水から作るんですってのありそうだけどさ。
なんか形跡としてさ、なんかアレだよね。
それ自体は、その時点ではアレそうだけどさ。
やり方が汚いみたいな言われようとかっしょ?
ちゃんとしてないと、別の人になったりしてない?
たださ、ちゃんとしてもこうなる感じも出して手、別の人になってたり
とかの謎だっけ?
とりま、見てホットしてるのもいそうじゃね?
ネタが凄いんじゃない?
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