はぐれマッスル仏教純情系〜療養編ソノヨナ二〜

1 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 00:57:01.54 ID:qk3LZzCSc

https://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/philo/1709604570/l10　禅スレ

2 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 00:57:54.82 ID:qk3LZzCSc

悟ったら終わりっての曹洞宗モッテルっぽいよね。
悟ったらやらなくてもいいこととなってしまうではないか？
な
る
ほ
ど
。
難
し
い
で
す
ね
。

3 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 00:59:52.98 ID:qk3LZzCSc

　　　臨　済　宗
教典や教えに依存せず相手の心に直接働きかけ、その本質を悟らせる。あらゆ
る生命と共存していることに感謝するため、色々な仏様や神様を祀る。すべて
のものに仏性を見て礼拝する。1700余りの祖師の言葉を体得することが悟りの
基本。そして日常の中に真理を具体的なモノとしていくことが求められる。坐
禅の座り方は対面形式で行う。教典は特に定めない。本尊も定めなし。普通お
釈迦様が多い。
本来の禅宗様式は本尊を祀らず、その場所には椅子をひとつ置く。椅子に座っ
て法を説く人が本尊に相当する。また、この場合お堂は法堂（はっとう）と呼
ばれる。仏像を祀るお堂は仏殿と呼ぶ。

　　　　曹　洞　宗
坐禅を修行の基本として、修行の威儀作法を重視する。悟りを求めない修行に
よって悟りを得られると考える。悟りを目的とする修行は打算的であり打算的
な悟りを生む。悟るまで修行することは、悟ったら修行しなくて良いことにな
る。悟りへのこだわりはいらない。坐禅の座り方は中国以来の面壁。教典は道
元が書いた正法眼蔵（しょうぼうげんぞう）が中心。その道元は法華経を大事
にした。本尊はお釈迦様。

　　　　黄　檗　宗　明治9年 臨済宗黄檗派から黄檗宗に
修行形態は臨済宗と同様。儀式の形式や使われる言葉は明時代の様式。教典は
特に定めない。陀羅尼や阿弥陀経も読む。念仏を唱えるが浄土系とはかなり捕
らえ方が異なる。南無阿弥陀仏を「ナムオミトフ」と読む。般若心経は唐音で
読むのが特徴「ポゼポロミトシンキン。カンツサイプサ、ヘンシンポゼポゼポ
ロミトス」となる。最近では他宗と同様に漢音で読む事もある。本尊はお釈迦
様。


得られると考えるけど、得られないみたいな。

4 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 01:03:56.44 ID:qk3LZzCSc

あーそうだね。亀の首もアレだもんね。
あと稲荷と神明だよね？
神明にしたんだよな？どっちみち神明だったよね。洗濯しとしてさ。

5 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 10:53:16.85 ID:DSRsPyqDG

コレだと片方社殿が無いとかだっけ？
デカくなるの？

6 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 12:07:42.86 ID:CoLT2C2d1

かのブドウの地では、おくれに苦しみ？すゝめと言われ？
すゝめの地では、おくれがすゝめと言われ？
仏法僧？
俗に言う僧の様でありながらであるな。
それを僧というかは、各地に伝わるいわくつき？
なにをつたえようと？
それがそうであるというか？

哲学の道？

7 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 19:22:49.60 ID:qk3LZzCSc

人になんとかしてほしいって出てきてもさ、コッチの装備がそれだと
近寄れないとかだよね。
どこに向かうんだろうね。
するとさ。
よくもてるなっていうね。ふっくついたまんまさ。

8 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 20:50:54.63 ID:qk3LZzCSc

二元論と条件とアレだよね。
二元論に陥るとアレっしょ。
１つであるってすると、そもそも２つに分けた意味が謎とかっしょ。
どちらでもない？
じゃあ１つじゃない？みたいなね。
程度が出てきてたよね。
最初に極端なの作ってみて、だんだんアレとかもあるとかっしょ。
造った時系列もアレとかっしょ。
たださ、その理論に最初から行き着かなかったとか、早い段階からアレじゃなかった
とかアレだよね。
まあ前者も後者もアレか。

9 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/03(水) 22:30:38.71 ID:qk3LZzCSc

たしかに隔世よりも天声の方が、アレだったとかっしょ。

10 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 01:49:45.08 ID:XaS1Uz31r

コレは伸ばせるってのアレなんだよね？
まあ微々たるもんかもだけどさ。

11 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 20:06:12.53 ID:XaS1Uz31r

真言密教って感性？完成されたものなのか謎とかもあるけど、
その即席？霊験というか霊跡としてアレかね？
金剛乗というとアレだよね。
東密・台密
東密・顕密一体

それぞれのアレがあるけど、同じところで修行したってんでしょ？
修験道っぽいというよりも街っぽかったのかね？
山？

12 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 20:07:17.63 ID:XaS1Uz31r

おいおい最澄さん、聞いたら密教じゃなくなるじゃないかってんでしょ？
それが１つのスタイルでもあるんだよね？
愚者であるところと、分かったのがいたんじゃない？ってのがアレなんだよね？

13 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 20:08:46.03 ID:XaS1Uz31r

僧として一度きりって感じ出してるのアレだよね。
神として？

14 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 20:10:14.76 ID:XaS1Uz31r

浄土系行かないと行き着かないネタずっとアレそうじゃね？

15 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/04(木) 20:17:38.66 ID:XaS1Uz31r

そうゆうのだけ集めてったらそうなったけど、まあそれでもアレとかっしょ。
どこかにアレがあるとかっしょ。

そうゆうのばっか集めていったの読んでる感じでもあるんだよね？

16 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/05(金) 17:08:02.64 ID:Vw4yr79OW

日差しが部屋の中でもキツくない？

男はつらいよ　帝釈天の日光ってコト？

17 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 02:20:48.03 ID:aRlDFgyI8

善光寺凄そうじゃね？

18 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 02:21:23.34 ID:aRlDFgyI8

タンメン食べる？

19 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 02:23:37.53 ID:aRlDFgyI8

米みたいなアレっしょ。
たださ、あっち凄いもつはずなんだっけ？
コッチ木造が多いでしょ？

20 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 02:24:02.71 ID:aRlDFgyI8

床下とか柱とか基礎とかっすわ。

21 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 23:05:30.79 ID:r78QrxBz2

独自だと思うって１つなんだよね？
あんまり一緒だと思えないネタなんでしょ？
まあそれはそれで大事みたいなさ。
なんのこと言ってる？とかアレだよね。
色々止めたのもあるんでしょ？

22 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 23:29:20.87 ID:r78QrxBz2

世界中のそれぞれ独自ってのありそうだよね。
まあ山奥とか海底とかアレだっけ？
完全につぶすことなど不可能だっけ？
でもさ、したらどこも相当の子ってそうなのありそうだよね。相当残って層？

23 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/06(土) 23:30:36.97 ID:r78QrxBz2

女性のアレだよね。
神道でも仏教でもさ。
まあ男がそうゆう形態とらないわけでもないけどさ。
それだと残ってそうとも思われるんだっけ？

24 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/07(日) 02:08:57.83 ID:OXAQY5Dlb

関西の主張やっぱ強いのかもだよね。
その名前でやっぱスサノオとかなんでしょ？

25 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/07(日) 02:10:05.68 ID:OXAQY5Dlb

やるやん！？

26 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/07(日) 02:24:17.68 ID:OXAQY5Dlb

日本神話好きでもアレそうだよね。

27 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/07(日) 04:11:53.05 ID:OXAQY5Dlb

なんかあるっぽいよね。どっちかにするんでしょ？それは。

28 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/07(日) 16:04:02.81 ID:Pa6ThbDJk

たださ、神社とセットってのありそうでしょ。
ある意味嫌うんだよね？
たださ、そこでのあげ方もあるとかっしょ。
まあそこであげてもアレとかだよね。
なんか２か所ない？アレだとしてもさ。
あんまりどうなってるのか見るのもアレだけどさ。

海野仕事？とかもアレだよね。それも苦じゃないってならないととかっしょ。

29 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/10(水) 05:30:50.70 ID:da1trwiKp

何もは行って無いっての知らないのも多いとかっしょ？
何も入ってない。

30 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/10(水) 05:31:12.67 ID:da1trwiKp

それでもアレしないっていうよね。
キモいんでしょ？あっち。

31 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/10(水) 06:36:18.10 ID:da1trwiKp

頭良かったの？ってしようとしても無駄とかっしょ。
どうしてこうなった？ってのをアレなんだよね？
出来る？とかにアレっしょ。
出来たっぽいの出してくんだろうけどさ。

32 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/10(水) 22:29:52.59 ID:Sm+A9YBmD

キツいけど、ずっとアレとかだったら、選ぶのもいそうでしょ？
ずっとは続かないってネタそうだよね。
２年でアレだっけ？
まあもっとかかるかもとかっしょ。アレ受けてるわで。

33 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/11(木) 17:44:49.36 ID:T+vcSKdkg

料理でたまねぎとかじゃがいも触っても同じようなアレあるとかもアレだよね。
たださ、それじゃ爪そんなに伸びないんだよね。
鼻毛とかアレだよね。都会だとはやそうっていうよね。
草むしりとかアレ掃除とか伸びるよね。
アレはケミカルでアレかね？
女子の方が優しくアレだけど、アレをガチっと当てる方が実はうまいとかっしょ？
あのひは逆走だけど、それもアレだよね。逆そう？

まあココまでまるっとしたのもアレだし、続けた野もアレっしょ。
若いともっとはやそうだった気もたしかにするよ。

34 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/11(木) 18:21:29.82 ID:q8IjnxZkV

料理でたまねぎとかじゃがいも触っても同じようなアレあるとかもアレだよね。
たださ、それじゃ爪そんなに伸びないんだよね。
鼻毛とかアレだよね。都会だとはやそうっていうよね。
草むしりとかアレ掃除とか伸びるよね。
アレはケミカルでアレかね？
女子の方が優しくアレだけど、アレをガチっと当てる方が実はうまいとかっしょ？
あのひは逆走だけど、それもアレだよね。逆そう？

まあココまでまるっとしたのもアレだし、続けた野もアレっしょ。
若いともっとはやそうだった気もたしかにするよ。

35 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/11(木) 20:49:53.47 ID:18jBkgSco

歯？出てきてるね？誰が出っ歯や？そやない。
あいつ１週間で１ｃｍくらい伸びるのかね？
５はあるように見えないけど、分かんないね。
トップが５で前が３とかアレだよね。
たださ、てっぺんが普通高いっしょ。一番？
真っすぐにトップ立てないならどっちかに寝るじゃない？

36 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/11(木) 21:14:14.65 ID:18jBkgSco

合わせると、中身が見えるレベルのところって？とかだとやべーよね。
ある意味見たくなくなるじゃない？
なんかお手入れしてから３週間くらいアレっしょ？なんか伸びてる感じしないのも
見えてさ。お手入れしたあとのまんまみたいな。普通先が補足？細くなっていかない？

37 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/12(金) 01:06:54.84 ID:gZZ7CGect

ああそうだ。秀吉のアレ考えてたらさ。
いっぱいいたらキツいとかっしょ。
それなんで残ってない？
そんなのココ最近無いから分かんないよ？
たださ、最近それだとキツいかもしれないなっての分かってきて、遡るとか
アレなんでしょ？
やっぱなんか崩れたりしない？

こうゆうの残ってないの？とかだよね。
とりまそうゆうの立てたんでしょ？
それが全体的に発狂してそうだよね。
なんで発行したらなんだろうね？
その前からの記録あるのか？
とんで？

38 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/13(土) 02:32:39.59 ID:72ObQYtp6

ツクヨミがアレだね。
宇宙の体と鏡面みたいな？
銀河の体と鏡面と鋭い爪か？
見上げると顔のサイズがアレだけどさ。

39 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/13(土) 10:54:26.76 ID:9Gu4b6vXk

角を丸くするとかあるのかもだよね。
急にダメになったよね。
したらさ、ゾーンでアレしそうじゃない？
円書けばいいんでしょ？
そんなの太古でも出来たっしょ。
真円書くとかさ。

40 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/13(土) 18:33:18.46 ID:72ObQYtp6

最初から相当違うに向かおうとしてるのかね？
たださ、レベルみたいなのあるんでしょ？
最初って分かんないもんってのアレっしょ。

41 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/13(土) 18:34:45.87 ID:72ObQYtp6

最初から相当違うに向かおうとしてるのかね？
たださ、レベルみたいなのあるんでしょ？
最初って分かんないもんってのアレっしょ。

まあ完全に一緒じゃないだろうってのもアレだよね。
私なったことあったっけ？とかアレでしょ。

もう別もんに近いってのが分かるってのが、また別ラインで起きるんでしょ？
一緒だと思えないから、一緒そうだけど、なんでこんな違うの？みたいなさ。
まあやっぱ上下ついちゃうよね。
次の方が下って絶対でもないっしょ。
大事にするってのと、大事にされるには？ってのがアレなんだよね？

42 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/13(土) 19:02:19.76 ID:72ObQYtp6

最初から相当違うに向かおうとしてるのかね？
たださ、レベルみたいなのあるんでしょ？
最初って分かんないもんってのアレっしょ。

まあ完全に一緒じゃないだろうってのもアレだよね。
私なったことあったっけ？とかアレでしょ。

もう別もんに近いってのが分かるってのが、また別ラインで起きるんでしょ？
一緒だと思えないから、一緒そうだけど、なんでこんな違うの？みたいなさ。
まあやっぱ上下ついちゃうよね。
次の方が下って絶対でもないっしょ。
大事にするってのと、大事にされるには？ってのがアレなんだよね？

まあめが２０年近く大丈夫なんだからとかっしょ。
うーん。
右上どうだったんだろうね。
あそこなら分かるのかな？
本当に出来ますか？

43 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/14(日) 01:01:21.21 ID:IWuyqfBvN

まあ二元論もあるけど、相手阿弥陀かな？って想定のアレっしょ。

44 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/14(日) 12:49:35.77 ID:xr8Tnmjei

たまに南無法華経のがテレビいるんだよね？
たださ、９割以上？阿弥陀仏じゃね？ってのがメディアなんだよね？

45 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/14(日) 13:24:06.86 ID:pbafSHIix

ここらへんだと５００年１０００年とかザラっしょ。
ココも周りアレ言われてるんだよね？
ある意味よく住めるね？だっけ？
商売やってると、意外と、ああ言われたらどけるけど、場所どこか
近くあるってこと？とかアレとかっしょ。
そこに対してまあ、ある意味軽いみたいなね。

46 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/14(日) 13:37:13.84 ID:pbafSHIix

なりやすいってさ、色んなところいったら、最初は見た感じでそうするとかでしょ。
まあその日のうちに道具で触ってみて、コレだと違うかな？ってのは、アナログでも
出せるけど、個人差があるとか？
全部触れたか謎？したらさ、続くよね？
日を改めてそこそこ通うとかを繰り返すとかもない？
たださ、あんまり触らなきゃよかったみたいなのあるんだっけ？
多分とれるといいことって思いがちとかっしょ。
キツいっぽくない？キーン？
４月相当だったよね。だんだんアレだったけどさ。
３月も徐々にアレかもだけどさ。
なんかそれがとれてからアレ？ってのもアレだよね。
なんか相当前？コレやると逆に怖くなるのだがっていうね。
今よりスキマがアレだった気がスルけどさ。だからなおさら不安とかっしょ。
コレで安定感あんの？って想い出？

47 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/14(日) 23:24:15.08 ID:IWuyqfBvN

ついに天から地元のネタ触りだしてきたっしょ。

48 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 03:47:12.86 ID:tEpodG6YD

何が白くするのか？ってさ。
酸素と尿素そうだよね。
ネタだとさ。冬のアレ？
最近出来てないよね。
ヒカリもアレなんだよね？
なんか色がアレじゃない？なんでだ？！みたいなね。
理科の実験で作り出してたよね。なんか指がぬるぬるしたりしなかった？
危ないもんだったよね。

49 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 03:48:18.49 ID:tEpodG6YD

はんぺん？とかアレだよね。
新鮮なのでも？とかアレっしょ。

50 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 03:49:30.43 ID:tEpodG6YD

自分でも作り出してるっしょ。
ん？ってなるのカリウムの多い夏野菜？あと唐辛子アレだよね。
まあ夏野菜かもだけどさ。唐辛子も。
あとお酒もアレか？

51 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 04:02:52.87 ID:tEpodG6YD

コッチの寺の記録とかもあるとか多少アレなんでしょ？
生まれてもつけるところだったんだよね？
あっちの方かい？

52 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 13:05:34.11 ID:tEpodG6YD

二元論もあるのかもだけど、アレだよね。
馬とかに寄せるとかっしょ。
２つに分けるけど１：１とは限らないとかだよね？
夜の方が短い？

53 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 13:27:40.75 ID:tEpodG6YD

ドキドキコーヒーとかっしょ。
ほんといるんだ！って思ったけどさ。
危ないらしいってネットに書いてあったじゃない？
そうなのか！？って感じだよね。
なんかすでにあったなら、そこ潰してそうだよね。休憩スペース？通路？

54 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 14:07:24.66 ID:tEpodG6YD

分かんなかったけど、感じてたみたいだよねって言い方も出来るとかっしょ。
無かったってんだもんね。
たださ、なくても氷とかアレするとアレだよね。
かき氷に使う氷の伝統？

55 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 16:27:42.73 ID:tEpodG6YD

明治はしょうがないからアレだけど、それ以降あんまりアレなんでしょ？
あっちから見たんだよ？

56 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 16:28:22.68 ID:tEpodG6YD

出さないわけがないから前まではしっかりやるっしょ。それ以降出したくないんだよね？もっと。
イケイケになってきたのに？

57 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/15(月) 16:29:43.51 ID:tEpodG6YD

そんな凄いことあったのになんで出さないの？って絶対なるじゃない？
サイレントがその後でしょ？
あああんまり出ないの？くらいでアレみたいな。

58 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/17(水) 09:15:46.13 ID:sWz/bA4dB

灰汁に？悪にするかもだけど、善だっけ？
善見城？

59 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/17(水) 10:10:13.72 ID:sWz/bA4dB

言っても大丈夫だったけど、ああしてれば、まだアレとか？

60 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/18(木) 01:43:11.39 ID:YJLymVUjE

トゥーヤング相当アレみたいだよね。

61 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/18(木) 12:10:52.30 ID:YJLymVUjE

それがあったんだよね？
基本下には？江戸とかだと？みたいなのだよね。

62 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/18(木) 18:58:20.87 ID:j/bG+Q0uG

かぶってるとアレだよね？

63 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/18(木) 19:14:20.45 ID:j/bG+Q0uG

白い頭の方を先にアレしてるっぽかったよね。
なんか白いの多い感じもアレだよね。
管理がアレならアレだろうけどさ。

64 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/18(木) 19:25:21.77 ID:j/bG+Q0uG

教養があふれるから、徹してるってのが難しいとかもあるよね。
看板にアレとかっしょ。
下生？
まあそれも違う捉え方アレか？下品？

65 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 01:00:10.98 ID:0tsBPH8xp

済むな？住むな！って言われてるんだよね？
古事記たくはつだっけ？

66 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 01:51:51.96 ID:0tsBPH8xp

それでもそこはそれが住むというかひそむというかね。
だからすまないみたいなのもアレなんでしょ？

67 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 01:53:04.30 ID:0tsBPH8xp

桜をアレしたがるが？柴桜の方が１年でアレな感じを見せるような見せないような？
また来年もってのは一緒か？
芝桜。

68 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 01:53:43.92 ID:0tsBPH8xp

まあそれいうとアレだからマンションにアレとかっしょ。
それも１つアレだよね。
人じゃない話をするとさ。

69 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 16:13:50.45 ID:MSRNK5XKm

なんだかんだいっててもしてて欲しいってなったらさ。アレだよね。
そんなに高く無いのアレするっしょ。
普段するのはさ。
いくつも一応アレしておいたりもするんじゃない？
何連？
１個２万とかからのを１０連させたりとかもアレっしょ。
いなかったら魔除けって意味もあるじゃない？
魔除けの少なさね。
あそこかなりイカレてるのつかんでるっしょ。
ダーク？？

70 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 16:15:01.74 ID:MSRNK5XKm

ホント本質を見失う究極のアレとかっしょ。
なんでしてないの？なくした？
なんでなくしたの？ってアレで、なくしたまんまで終わるみたいなさ。
金か？

71 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 18:43:40.29 ID:Jpi9fvLy1

はえそろうと？
生え　映え　蠅　栄え　南風　あーやっぱあるんだね。映え
もうでるなってのがきいてるのだとアレだけどさ。
アレだよね。
もうでるなってだけでダメにはしないってのだと凄いよね。
たださ、いつか出てこないとなのかな？って思うよね。

ちょっとでもあればデカくなって出てくる感じもあるっしょ。
たださ、直ぐにアレになりやすいとかだっけ？なんで？とかだよね。
タネをとっておくとかアレだよね。
たださ、屋根の軒下だっけ？ベタなの上は下に、下は上に？
たださ、めんえき？って自分のアレを間違えてアレすることもあるってんだっけ？
それエラーだっけ？
蕎麦と何があんまりアレだっけ？カップ蕎麦みたいなのだったらイケるっしょ。
とろみが出るとかだよね。

めんえき？

難しいよね。エラー状態もアレだけど、たたかってるのが正常とかもアレっしょ。
キツい時にアレだよね。まあエラーと闘ってるのが正常とかだっけ？機能の１つとしてさ。
あ、まちがえたコッチのじゃなかった。頼んでませんよ。

72 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/19(金) 18:47:22.27 ID:Jpi9fvLy1

下がって下がって顔小さくなるとかあるのかね？
もっと低い位置じゃないと？ってのをあらわしてるのかね？とかも
アレだよね。
出過ぎやねんな？
ちょっとずつアレとかっしょ。
あんまりいい見た感じじゃなくなると焦るよね。焦ってる。

73 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 03:19:53.79 ID:BZ3koq8Qv

基本、日本だと？女の方がアレってのありそうだったよね。
たださ、絶対でもないわけじゃない？

74 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 10:52:25.41 ID:ZyNs1GF9H

子宝？

75 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 13:41:27.24 ID:BZ3koq8Qv

いないと思ったらやってらんないけど、なんとかなったらやっぱいたのかな？って
認めるくらいに思ったことを覚えてるか？とかもアレとかだよね。
結構難しいんだよね？
信じるってのもさ。
それを言ってるんでしょ？

言い方ｗｗ
この言い方するとアレだもんね。

76 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 14:17:09.91 ID:VZ+8hitMd

あんまりココのヤツ入れたくないんでしょ？
思い通りにならなかったから嫌いっぽいよね。
でもさ、ああゆうのあるでしょ？マジ？で？
なんなんだろうね。
言い方？

77 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 17:41:05.27 ID:BZ3koq8Qv

因果からすると、キリスト教っぽくてもアレなんだろうけど、まあ縛られてる感が？
まあキリスト教も見ていくと、因果に近いものはアレだよね。罪と罰？
ヨハネ黙示録の四騎士とかアレだよね。
なんか同じような繰り返しもアレそうだよね。
プロテスタントって文字ではアレだよね。
あとは？

せい？

78 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 17:43:09.56 ID:BZ3koq8Qv

因果からすると、キリスト教っぽくてもアレなんだろうけど、まあ縛られてる感が？
まあキリスト教も見ていくと、因果に近いものはアレだよね。罪と罰？
ヨハネ黙示録の四騎士とかアレだよね。
なんか同じような繰り返しもアレそうだよね。
プロテスタントって文字ではアレだよね。
あとは？

せい？

今回は今回ってのアレだよね。
因果の仏教でも、前回？とかアレだよね。
なにしたっけ？ってなるとアレだよね。どっちでも？

79 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/20(土) 22:30:40.37 ID:BZ3koq8Qv

因果からすると、キリスト教っぽくてもアレなんだろうけど、まあ縛られてる感が？
まあキリスト教も見ていくと、因果に近いものはアレだよね。罪と罰？
ヨハネ黙示録の四騎士とかアレだよね。
なんか同じような繰り返しもアレそうだよね。
プロテスタントって文字ではアレだよね。
あとは？

せい？

今回は今回ってのアレだよね。
因果の仏教でも、前回？とかアレだよね。
なにしたっけ？ってなるとアレだよね。どっちでも？

働き者ですとかそういうことじゃねーんだよ！ってのがアレっしょ。
ワークアンドなんだっけ？
あっちの知識層がやってるはずの。
オフィス？

80 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/21(日) 12:46:07.34 ID:azgTyv030

一応ネットとかだと、マガタマが一番の謎そうだけど、
まあツルギもカガミも謎っちゃ謎だよね。
現代で全て磨きでしょ。
磨くっていう日常？
クビにするってアレでしょ。

真珠？ネックレスか。真珠のつづりの長さでチョーカーっていうのもあるみたいだよね。
干物長さ。紐の長さ。
紐がキレやすい？それはそうゆう紐をワザとでしょ？って思ったな。
耳じゃなくて、なんで鼻に例えたんだろ？
それサファイアだっけ？
理論上日本にもありそうだよね。

81 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/21(日) 16:08:03.73 ID:N8AMCk2UA

女子がアレなのアレでしょ。
唐辛子をピカピカに磨くとかもアレかもだよね。
意外と布で時間をかけて優しくって企画もしてたっけ？
水で磨くってのもあるんだよね？
マガタマとか天然だと川の流れ？とかアレだっけ？
そうじゃないの見つけると、自分でアレなの宝石関係だいたいアレだよね。
よく分かったよね？

82 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/21(日) 17:02:11.71 ID:mhcjCmiIR

ほんとにそれだけやってんだろうな？とかしょ。
すまない？

83 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/21(日) 17:03:51.92 ID:mhcjCmiIR

強がりなあなたでも？

84 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/21(日) 17:24:54.31 ID:l9Xl7Kz+M

それでもさ、毎日の食事ってあるわけじゃない？
それでも起きるはずってのがアレっしょ。
ちょっとはアレなことがさ。
そこらへんもアレとかっしょ。
アレじゃない？
まあ難しいんじゃない？
そんなの出すのもアレだと思うけどね。

85 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 01:29:25.62 ID:O0oAaHvpY

普通に稲荷のネタのところだとアレだったよね。
分かんないで、またふわーっとなってアレなイメージじゃない？
まあ終わりを思いもしないで？
それにいうとアレとかっしょ。
なにいってんのよー！みたいな。
知らせないってのがありそうだなって思ったけど、以前だとどうなんだろうね。
それで成り立ってるならアレっしょ。
まあそれよりも流すとやべーってのそうだけどさ。
やっぱそうゆうヤツいるっしょ。
言うのは自由ってのあるじゃない？
編なので手？変なの出てきたゾ！ってお笑いでもアレじゃない？

86 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:45:48.40 ID:O0oAaHvpY

生命の樹っていくつものあるかな？をアレっしょ。
智慧の木って善悪そうだよね。
あの感じだとさ。
なんでだ？って交雑のがアレだったけどさ。

87 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:47:46.60 ID:O0oAaHvpY

難しい世界って感じでもあるんでしょ？
智慧とは？
なんだっけ？般若のなんかしてたよね？

簡単そうに見えて難しいし、言うのもアレなアレとかっしょ。
顕密一体だけども？

88 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:49:13.85 ID:O0oAaHvpY

女が全部アレか？っていうとアレっしょ。
混沌にしたんだっけ？なんだそれ？ってのもあるけど、分からんでもないよね。

89 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:50:20.12 ID:O0oAaHvpY

女のせいになんて絶対にしない？！
でもどっちでもいいやってするにはどうする？とかっしょ。

90 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:53:24.70 ID:O0oAaHvpY

両性具有ってのあっちだとよくアレっしょ。
人で考えるとアレなんだよね？
急に棗とか麦とかも出てくるっしょ。
男女と両性
あとからおすかめすか決まるとかっしょ。人だとまだ生まれてもいない感じしない？
さかなとかアレだっけ？草木もなんかあったよね？

91 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:54:58.20 ID:O0oAaHvpY

無理矢理２つに分けただけとかっしょ。
それが出てるんだよね？
太陽と月はどちらからも見えますか？ってのやるとアレっしょ。
２つにすると何ら意味を持たない感じになるっしょ。
たださ、そこに何かあるってんだよね？

92 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 05:59:12.18 ID:O0oAaHvpY

三悪趣とかっしょ。
一応別けたんでしょ？
その世界観を背負ってるとかもありえるよね。

２つに分けたのを盾に箇条書きしてつなげてみたってのとかなんだよね？
なんでそっちがそうなったの？みたいなさ。
２つにアレだけど、なんでソッチ左側にした？とかアレっしょ。
そうゆうもんみたいなのだけだとアレっしょ。
自分で考えるしかないくらいのしか出されてないとかアレかもだよね。
まあ、それでこう考えたってもんが出てるとかあるよね。

93 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 06:03:24.99 ID:O0oAaHvpY

すむってするのかもだけど、そうするとアレでしょ？
その反転するのやるんでしょ？
片方だけでうめつくすと結局直ぐになんか、？？？になるのが出るだけとか
あるよね。
療養？
まあでもそれやらなくなったけどアレとかだよね。

まあどっちも起きてるって言われてるところ？
それ元からやってるっぽいところあるからね。
自然とやってんでしょ？
悪くなったっていうんだよな？あってるんだよな？ってのでさ。

94 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 06:47:53.07 ID:O0oAaHvpY

相いれない時とか？会えない時とかアレかもだよね。
たださ、結構難しいし、リアリティーとしてアレだよね。
あんまり実社会では使い難い概念ではあるよね。
まあそう書いてあったりするよね。
持ち込まないようには、なってるんじゃない？
たださ、宗教と哲学にアレだよね。論理学とかにもさ。

95 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:03:11.90 ID:O0oAaHvpY

陰陽でも陽が勝ってバランスが保たれてるとかっしょ。
男女の関係とは？
ダレもいないで？
今回陽だとあんまりアレなんだっけ？その時はさ。
大丈夫だったらなんとか乗り越えられたってアレだろうけどさ。
たださ、それに関して反応があると陽なんだよね？
その人自体がみたいになるけどさ。それもあってるっちゃあってるんだよね？
生きてるからこそ出るもんでも？続く？
たださ、無機物にも多少アレなんだっけ？
それに閉じ込めて運んでるんだもんね。

96 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:05:50.38 ID:O0oAaHvpY

全部一緒でなんで違いが出る？ってのアレなんだよね？
どこか違うから違いが出てるはずだ！とかっしょ。
まあ微妙な違いは色々出るよね。年一？

まあ全部一緒とは言ってないけどさ。
属性だもんね。
一緒に見えるけど、違うとかアレだよね。
まあそんなのいっぱいあるっちゃあるよね。
金色？

97 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:13:17.69 ID:O0oAaHvpY

陰陽二元論は、この世のものを善一元化のために善と悪に分ける善悪二元論とは異なる。陽は善ではなく、陰は悪ではない。
陽は陰が、陰は陽があってはじめて一つの要素となりえる。

命 生 死

ギリシャのアレと逆か。
ハングル？

母音
陰陽の原理に基づいて創られた。

基本母音は‘･、?、?’で、‘・’は陽にあたる「天」を‘?’は陰にあたる「地」を、‘?’は陰と陽の中間にあたる「人間（人）」の形から模っている。
天地人は檀君思想から由来したもので宇宙や万物を構成する主要な要所の「天（・）」と「地（?）」と「人（?）」を意味する。
『訓民正音解例本』によると‘?、?、?、?’は‘・’系列の母音である。
‘・’の属性は陽であり、陽の特性は上に上昇、外への拡張であるので上と外に点（・）を打つ。
‘?、?、?、?’は‘?’系列の母音で音の属性に沿って下降と収縮を意味するので中と下に点（・）を打つ。

中間？そうゆうの大事そうだけどさ。

98 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:15:37.66 ID:O0oAaHvpY

陰陽思想

太極図
中国を中心に発達した陰陽思想では、世界は陰と陽の二つの要素から成り立っ
ていると考える。具体的には光と闇、昼と夜、男と女、剛と柔などにそれぞれ
陽と陰の属性が対応すると考えられた。この場合二つは必ずしも対立すること
を意味せず、むしろ調和するもの、調和すべきものと捉える。そして、一元化
はしない。そういう点では善悪二元論に陥りがちな、一神教が唱える究極的に
は一元化するものと考える二元論とは、大きく違っている。

アレ？ちゃんと読んでなかったかな？

99 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:17:58.31 ID:O0oAaHvpY

象徴的二元論（読み）しょうちょうてきにげんろん（英語表記）dual symbolic classification
日本大百科全書(ニッポニカ) 「象徴的二元論」の意味・わかりやすい解説
象徴的二元論
しょうちょうてきにげんろん
dual symbolic classification

二元的象徴体系ともいい、世界観（宇宙像、コスモロジー）が、天と地、右と
左、男と女、清浄と不浄、昼と夜など二元的に構成されているもののことであ
る。これは象徴的分類の一つとされる。いわゆる未開社会のすべてに二元的象
徴体系が顕著にみられるわけではなく、これが際だっている社会とそれほど顕
著でない社会もある。

コレ大丈夫ですか？って聞き方とか？
でもダメだからやるっていっても、度合いが？

100 ：平泉SAY多郎毛越寺：2024/07/22(月) 07:19:37.91 ID:O0oAaHvpY

未開って発想はあるのかもだよね。

下に見るか？っていうとアレだよね。
最後の審判とは？

イエスだけっぽいんだっけ？

あんまり認めないって旧約聖書ガワからアレだっけ？