A par e passo 171

Do meu ponto de vista, a mais autêntica filosofia não se encontra nos objectos da nossa reflexão, mas sobretudo no próprio acto do pensamento e nas suas movimentações. Retire-se à metafísica todos os seus termos predilectos e temáticos, todo o seu vocabulário tradicional, e talvez possamos concluir que não empobrecemos o seu pensamento específico.

Paul Valéry, in Variété V (pg. 157).

Citações CCLIV

A diferença de fundo entre o hipócrita e o cínico é que o hipócrita aceita incomodar-se e o cínico não.

Henri de Montherlant (1895-1972), in Carnets, 1930-1944.

A par e passo 79

De que é composto este capital de Cultura e Civilização? É, à partida, constituído por coisas, objectos materiais - livros, quadros, instrumentos, etc., que têm uma duração provável, decorrente da sua própria fragilidade, da sua precaridade como coisas. Mas este material não basta. Tal como um lingote de ouro, um hectare de boa terra, ou uma máquina não são capitais, sem os homens que têm necessidade deles e se sabem servir deles. Notem-se estas duas condições. Para que um material de cultura seja um capital, ele exige, também, a existência de homens que tenham necessidade dele e dele se possam servir - isto é, de homens que tenham sede de conhecimento e que sejam capazes de transformações interiores, sede de desenvolvimento da sua própria sensibilidade; e que saibam, por outro lado, adquirir e exercer tudo aquilo que for necessário nos seus hábitos, de disciplina intelectual, de convenções e de práticas para usar o arsenal de documentos e instrumentos que os séculos foram acumulando.

Paul Valéry, in Regards sur le Monde actuel (pgs. 278/9).

A par e passo 59

Os actos de alguns homens têm para milhões de homens consequências comparáveis às que resultam, para todos os seres vivos, de perturbações e variações do seu meio ambiente. Como as causas naturais produzem o granizo, o tifo, as epidemias, assim também as causas inteligentes têm repercussões sobre milhões de homens, cuja maioria as sofre, bem como os caprichos do céu, do mar, da crosta terrestre. A inteligência e a vontade afectam as massas enquanto causas físicas e cegas - aquilo a que se chama política.

Paul Valéry, in Regards sur le Monde actuel (pgs. 35/6).

A par e passo 32

LXX

Em cada homem, com os mesmos componentes de carne e espírito, várias "personalidades" são possíveis, por vezes coexistem, mais ou menos iguais. - Por vezes periodicamente.

Umas mais grosseiras do que outras - mais primitivas - mais toscas. Por vezes uma pessoa infantil veste a pele de um quadragenário. E crê-se como sendo o mesmo. Não há mesmo.

Nós acreditamos que teríamos podido ser, a partir da infância, uma outra personagem, ter tido uma outra história. - Vêmo-nos de forma bem diferente. Mas esta possibilidade de agrupamentos dos mesmos elementos de várias maneiras persiste, - e é uma crítica-do-tempo.

Não há tempo perdido, realmente escoado tantas são estas outras personagens possíveis.

E, além disso, a minha personalidade, - a minha frequência de ser um tal, com toda a sua variedade, é comparável a uma recordação. Ela pode perder-se no abismo como uma recordação, e uma outra pode regressar como uma recordação.

É como se fosse uma memória de segunda ordem.

Paul Valéry, in Tel Quel II (pgs. 208/9).