O Falar, o Ridiculo e o Jogo - Tese

The role of public speaking, ridicule, & play

Bombjaková, D. (2018): The role of public speaking, ridicule, and play in cultural transmission among Mbendjele Bayaka forest hunter-gatherers. Tese doutoral apresentada no University College London. 

  

   

Sinopse  

Esta tese é baseada em pesquisa etnográfica realizada com caçadores-coletores pigmeus Mbendjele BaYaka da região de Likouala, Congo-Brazzaville, durante dezoito meses, de 2013 a 2015. Os objetivos principais desta tese são: (1) apresentar três contextos-chave para educar as crianças sobre Práticas e valores Mbendjele; (2) analisar observações etnográficas de como estes contextos são utilizados para distinguir os modos de educação que exploram; (3) contrastar os métodos educativos Mbendjele e os impostos por terceiros, e como Mbendjele definem o ensino e a aprendizagem adequados e impróprios.

Os Mbendjele BaYaka valorizam principalmente três instituições culturais pró-igualitárias como o principal meio de educar as crianças. Esta são baseadas em falar em público, ridicularizar e brincar. Examinasse como essas instituições são empregadas na prática discutindo seu conteúdo e contexto. 

Os resultados indicam que os Mbendjele valorizam principalmente a transmissão de valores pró-igualitários, moldando a compreensão do género e dos papéis sexuais nas crianças e ensinando formas de lidar com pessoas de fora não-Mbendjele. 

O castigo corporal é raro entre caçadores-coletores igualitários. Apesar de Mbendjele considerá-lo uma forma inadequada de disciplinar as crianças, é frequentemente utilizado em contextos sedentarizados, em conjunto com o aumento da violência doméstica e do alcoolismo. As instituições indígenas de reprodução cultural são fundamentais para a compreensão de como os caçadores-coletores imaginam o seu próprio futuro. 

Apesar das boas intenções, a aplicação estrangeira da escolaridade institucional pode ter efeitos negativos na resiliência cultural da sociabilidade e dos valores igualitários de Mbendjele. Compreender como os Mbendjele valorizam as instituições de educação estrangeiras e indígenas contribui para uma melhor compreensão da resiliência cultural entre grupos étnicos marginalizados, como os Mbendjele.

INDEX

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Descarregar a tese em: Role of public speaking

O Ridículo numa Sociedade Igualitária

Deixamos aqui esta palestra proferida dentro do Radical Anthropology Group o 7 de novembro de 2017 pela antropologa Daša Bombjaková. A palestrante conduziu trabalho de campo entre os caçadores-coletores florestais Mbendjele-Bayaka da África Central. 

O seu foco de interesse é o papel das instituições culturais Mbendjele de falar em público, ridicularizar e brincar na manutenção do igualitarismo de género e da reprodução cultural. Esta palestra centrou-se na prática do mòádʒò, uma forma de humor zombeteiro que regula as normas sociais, inibe conflitos e promove a solidariedade na vida Mbendjele-Bayaka.

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Repensar o Ritual - Palestra

Os rituais fornecem uma maneira de definir os limites dos grupos sociais e unir seus membros. Em esta palestra dentro das Henry Myers Lecture do Royal Anthropological Institut da Grã-Bretanha (RAI) durante junho do ano passado o antropólogo cognitivo Harvey Whitehouse fundador da chamada teoria dos “modos de religiosidade” (Modes of Religiosity), tenta desvendar a bases cognitivo - psicológicas por trás dos processos que criam e mantêm a coesão social dos grupos e sociedades.

Para elo parte da sua teoria dos “Modos de Religiosidade”, para analisar como o comportamento ritual evoluiu historicamente e como os diferentes “modos” de desempenho ritual moldaram a história global ao longo de vários milénios até a atualidade própria das comunidades humanas.

Os Esforços para testar a teoria dos "modos rituais" têm usado uma ampla variedade de métodos e aproximações, desde classicamente antropológicas como a pesquisa de campo, estudos em larga escala em vários países, ou experimentos controlados com grupos concretos (enlaçando com a metodologia mais própria da pesquisa psicológica) até modelagem matemática e análise quantitativa de conjuntos de dados arqueológicos, etnográficos e históricos.

Desde a perspetiva do palestrante os resultados desta pesquisa sobre as bases cognitivas do ritual pode apontam assim mesmo novas formas de abordar os problemas atuais que implicam a necessidade da cooperação nas sociedades humanas globalizadas do século XXI: desde a prevenção do extremismo violento, ou o combate do crime até os problemas mundiais como gerenciamento de pandemias globais e a motivação de ações contra a crise climática.

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Aprender a ver em Melanésia - Livro

LEARNING TO SEE IN MELANESIA

Strathern, M., Learning to see in Melanesia. lectures given in the Department of Social Anthropology, Cambridge University, 1993–2008. HAU Masterclass series nº 2, 2013   ISSN: 2049-4769


Sinopse

Este livro recolhe uma série de palestras pioneiras sobre a estética e sociabilidade em na Melanésia, apresentando uma introdução clara e de valor inestimável para os temas da antropologia de uma das autoras clássicas da antropologia contemporânea.

Strathern demonstra que há uma economia política da olhada na Melanésia que incide sobre a dinâmica temporal e espacial dos relações de troco. Trata-se de uma série de estratégias de visualização em que os corpos convertem-se em artefactos e os objetos são tratados como pessoas, ou se misturam em diferentes formas de configurar uma sucessão de estados relacionais individuais e coletivos

 INDEX

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+INFO sobre o livro em:  HAU Masterclass