Mulheres Espartanas e Dessorde - Palestra

The Disordered Spartan Female

Quando: 9 Março

Onde: on-line

O  dia nove de março celebrara-seordialmente a palestra inaugural da AGIDO/AΓHΔΩ, que será conduzida pela Professora Ellen Millender (Reed College),  especialista mundialmente reconhecida nas mulheres espartanas.

Embora as fontes antigas atribuam o declínio dos Lacedemónios a diversos fatores, incluindo erros hegemónicos e oligantropia crónica, tratam rotineiramente as mulheres como uma fonte persistente de desordem que ameaçava Esparta. 

A ligação entre mulheres, riqueza, lar e instabilidade espartana está certamente presente nas Histórias de Heródoto e na tragédia de Eurípides, mas torna-se ainda mais evidente nas críticas de Platão e Aristóteles às mulheres espartanas (cf. Leg. 637c, 780d-781c; 806c; Pol. 1269b12-1270a34). Embora também reconheçam a capacidade dos homens espartanos para o interesse próprio e a procura de riquezas, as fontes antigas tendem a ver as mulheres como particularmente perigosas devido à sua aparente oposição estrutural à politeia espartana.

Este evento será realizado online através do MS Teams. Se pretende participar nesta palestra, inscreva-se através deste link

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Economia e Mitos de Criação na Mesopotámia

Reading Creation Myths Economically

Harvey, E. J. (2025): Reading Creation Myths Economically in Ancient Mesopotamia and Israel. of Elements in Ancient and Pre-Modern Economies. Cambridge University Press. Cambridge. ISBN: 9781009559928  DOI: 10.1017/9781009559928

Sinopse  

Os mitos da criação no antigo Oriente Médio serviram, entre outras coisas, como obras de economia política, justificando e naturalizando práticas rituais materialmente intensivas e os seus emaranhados com processos e instituições económicas mais amplos. 

Esses rituais eram organizados de acordo com uma ideologia comum de serviço divino, que retratava os deuses como uma classe aristocrática ociosa cujas necessidades materiais eram supridas por seres humanos. Os recursos para o serviço divino eram extraídos dos setores produtivos da sociedade e canalizados para as instituições do templo e do palácio, onde serviam para saciar os deuses e sustentar seus servos humanos. 

Este Elemento examina várias formas da economia do serviço divino e como elas eram sustentadas por uma seleção de mitos; Atraḫasis, Enki e Ninmaḫ, e Enūma Eliš da Mesopotâmia e a história do Jardim do Éden do sul do Levante (Israel).

INDEX

1 Introduction  p. 1

2 Creating Labor in Ancient Mesopotamia  p. 10

3 Creating Labor in Ancient Israel  p. 36

4 Conclusions  p. 68

References  p. 70

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Mito e Ideologia - Livro

Myth and Ideology

Krader, L. (2021): Myth and Ideology. Peter Lang. Berna ISBN: 978-1-4331-7206-9 DOI: 10.3726/ b15915

Sinopse  

Esta obra publicada postumamente por Lawrence Krader examina o estudo de mitos da antiguidade (na Grécia e Roma clássicas, Egito, Babilônia, Acádia, Suméria e China), nas tradições bíblicas, dos povos indígenas das Américas e da Austrália, e do nordeste e centro da Ásia.

Também aborda as diversas abordagens ao estudo do mito na Europa durante a Idade Média, o Renascimento e o Iluminismo, e o movimento romântico no final do século XVIII e início e meados do século XIX; discute abordagens evolucionistas, estructuralistas, hermenêuticas e linguísticas. O livro aborda, por um lado, o tratamento do mito a partir de dentro, isto é, da experiência daqueles comprometidos com o mito, e, por outro, a perspetiva dos etnólogos, filósofos e outros estudiosos do mito que são outsiders. 

Krader aborda o tema dos mitos esotéricos e exotéricos, rejeitando algumas das suposições e abordagens ao estudo do mito do passado, enquanto destaca outras para aprovação e inclusão na sua teoria geral do mito. O livro inclui uma discussão sobre o mito na ciência e na matemática infinitesimal. 

Também considera a relação entre mito e ideologia no século XX em relação à política e ao poder. Incorpora e amplia a teoria de Krader sobre a natureza como uma variedade composta por diferentes ordens de espaço-tempo, desenvolvida por ele na sua obra-prima Noética: A Ciência do Pensamento e do Conhecimento.

INDEX

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Guerra e Paz no Mundo Antigo - Livro

War and Peace in Ancient World

Raaflaub, K. A. (ed.) (2007). War and Peace in Ancient World. War And Peace In The Ancient World. The Ancient World Comparative Histories. Wiley-Blackwell. Londres. ISBN: 9781405145251 DOI: 10.1002/9780470774083

Sinopse  

Este livro é o primeiro a focar a guerra e a paz no mundo antigo numa perspetiva global. 19 académicos de renome, todos especialistas nas suas áreas, discutem diferentes aspetos deste fascinante assunto em relação a um grande número de civilizações antigas, desde a China e a Índia, passando pela Ásia Ocidental (Mesopotâmia, Egito, os Hititas, Israel, Pérsia e o Islão primitivo) até ao Mediterrâneo (Grécia, Roma e o Cristianismo Primitivo) e às Américas (os Astecas e a Liga Iroquesa).

O livro demonstra que as sociedades antigas, não menos que as modernas, sofriam com as perdas e destruições causadas pela guerra e ansiavam pela paz e pela prosperidade. Oferece notáveis ​​aportes sobre as diferentes respostas que as sociedades antigas desenvolveram não só para defender o seu território, mas também para evitar a guerra e restaurar a paz. 

O volume revela como algumas sociedades antigas, revela o volume, desenvolveram mesmo um discurso público explícito sobre a guerra e a paz, e incorporaram a paz numa estrutura ideológica ou religiosa.

INDEX

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Disponível em: War & Peace in Ancient World

Das Männerbünde ao Social Demonismo

Otto Höfler’s Characterisation of the Germanic Peoples

Burrell, C. M. (2023): Otto Höfler’s Characterisation or rhe Germanic Peoples. From Sacred Men’s Bands ro Social Daemonism. Walter de Guyter. Berlim  ISBN: 978-3-11-103238-2 DOI: 10.1515/9783111032917

Sinopse  

Otto Höfler (1901–1987) foi um germanista e escandinavista austríaco. A sua investigação sobre a “cultura germânica”, em particular sobre as Männerbünde (bandas masculinas) germânicas , foi controversa e continua a ser um tema de debate académico. 

No discurso moderno, as teorias de Höfler são muitas vezes fundamentalmente rejeitadas devido ao seu envolvimento no movimento nacional-socialista e à sua contribuição para as iniciativas de investigação da SS Ahnenerbe, ou são adoptadas por académicos que ignoram as suas metodologias problemáticas e os elementos ideológicos e políticos da SS.

O presente estudo faz uma abordagem abrangente da investigação de Höfler sobre a ‘cultura germânica’ e analisa a sua caracterização dos ‘povos germânicos’, contextualizando a sua investigação no contexto dos estudos filológicos alemães do início do século XX e destacando elementos das suas teorias que são ainda o tema do discurso académico moderno. 

desenho de guerreiro-lobo da placa de Toorslunda; e recriação do 

artista Johnny Shumate

Uma análise aprofundada das suas principais teses de investigação, com foco na sua investigação do Männerbund, revela que o seu conceito de “cultura germânica” é sublinhado por uma crença na religiosidade profundamente enraizada dos “povos germânicos” formada a partir de um conceito de força sagrado-demoníaca.

   

INDEX   

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Disponível em:  Otto Höfler’s Characterisation Germans

Classicismo e Fascismo - Livro

Companion to the Classics, Fascist Italy and Nazi Germany

Roche, H. & Kyriakos N. D. (2018): Brill’s Companion to the Classics, Fascist Italy and Nazi Germany. Brill's Companions to Classical Reception Vol. 12. Brill. Leiden. ISBN: 978-90-04-24604-1 DOI: 10.1163/9789004299061

Sinopse 

Este livro é a primeiro guia sob os múltiplos usos e reinterpretações da tradição clássica na Itália de Mussolini e na Alemanha de Hitler. 

O volume explora como a propaganda política manipulou e reinventou o legado da Grécia e Roma antigas para criar consenso e legitimação histórica para as ditaduras fascista e nacional-socialista.

A memória do passado é uma ferramenta poderosa para justificar políticas e criar consenso e, sob os regimes fascista e nazista, o legado da antiguidade clássica era frequentemente evocado para promover transformações completas da cultura, sociedade e até mesmo da paisagem italiana e alemã. Ao mesmo tempo, o passado clássico era constantemente recriado para se adequar à ideologia de cada regime.

  

INDEX

Introduction

1 “Distant Models”? Italian Fascism, National 

Socialism and the Lure of the Classics p. 3

Helen Roche

    

Part 1. People

2 The Aryans: Ideology and Historiographical 

Narrative Types in the Nineteenth and Early 

Twentieth Centuries p. 31

Felix Wiedemann

3 Desired Bodies: Leni Riefenstahl’s Olympia, 

Aryan Masculinity and the Classical Body p. 60

Daniel Wildmann

4 Ancient Historians and Fascism: How to React 

Intellectually to Totalitarianism (or Not) p. 82

Dino Piovan

5 Philology in Exile: Adorno, Auerbach, 

and Klemperer p. 106

James I. Porter

   

Part 2.  Ideas

6 Fascist Modernity, Religion, and the Myth of Rome 

p. 133

Jan Nelis

7 Bathing in the Spirit of Eternal Rome: 

The Mostra Augustea della Romanità p. 157

Joshua Arthurs

8 “May a Ray from Hellas Shine upon Us”: 

Plato in the George-Circle p. 178

Stefan Rebenich

9 An Antique Echo: Plato and the Nazis 

p. 205

Alan Kim

10 Classics and Education in the Third Reich: 

Die Alten Sprachen and the Nazification of 

Latin- and Greek-Teaching in Secondary Schools 

p. 238

Helen Roche

11 Classical Antiquity, Cinema and Propaganda 

p. 264

Arthur J. Pomeroy

   

Part 3. Places

12 Classical Archaeology in Nazi Germany p. 289

Stefan Altekamp

13 Building the Image of Power: Images of Romanità 

in the Civic Architecture of Fascist Italy p. 325

Flavia Marcello

14 Forma urbis Mussolinii: Vision and Rhetoric 

in the Designs for Fascist Rome p. 370

Flavia Marcello

15 National Socialism, Classicism, 

and Architecture p. 404

Iain Boyd Whyte

16 Neoclassical Form and the Construction of Power 

in Fascist Italy and Nazi Germany p. 435

James J. Fortuna

  

Index of Names p. 457

   

Index of Subjects  p. 463

   

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Enemigos Vitais - Escravidão e Predação

Vital Enemies

Santos-Granero, F. (2009): Vital Enemies: Slavery, Predation, and the Amerindian Political Economy of Life. University of Texas Press.   Austin. ISBN: 978-0-292-71888-3

Sinopse  

Analisando a escravatura e outras formas de servidão em seis sociedades indígenas não estatais da América tropical na altura do contacto europeu, "Inimigos Vitais" oferece uma abordagem nova e fascinante ao estudo da escravatura baseada na noção de "economia política da vida" Fernando Santos-Granero baseia-se nas primeiras fontes históricas disponíveis para fornecer novas informações sobre os regimes ameríndios de servidão, sociologias de submissão e ideologias de captura. 

Estimando que os escravos cativos representavam até 20 por cento da população total e até 40 por cento quando combinados com outras formas de servidão o autor argumenta que as formas nativas de servidão cumprem a compreensão moderna da escravidão, embora os contextos ameríndios forneçam distinções cruciais com a escravidão tal e como se desenvolveu no Sul dos Estados Unidos em epoca contemporânea. 

A compreensão ameríndia das forças vitais como finitas, escassas, distribuídas desigualmente e em constante circulação produz um conceito de que todos os seres vivos competem pela energia vital. A captura de seres humanos é uma manifestação extrema desta compreensão, mas marca um elemento importante na forma como a “escravidão em cativeiro” ameríndia foi mal interpretada pelos conquistadores europeus. 

Iluminando esta faceta cultural que tem sido amplamente negligenciada ou mal interpretada durante séculos, "Inimigos Vitais" torna possíveis novos diálogos sobre o tema das hierarquias no campo dos estudos nativos, bem como um provocativo reenquadramento da América pré e pós-contacto.

INDEX

​Introduction 1

Part 1. Histories of Domination

chapter 1. Capturing Societies  p. 17

Part 2. Regimes of Servitude

chapter 2. Captive Slaves p. 47

chapter 3. Servant Groups p. 65

chapter 4. Tributary Populations  p. 83

Part 3. Sociologies of Submision

chapter 5. Markers of Servitude  p. 105

chapter 6. Servile Obligations  p. 126

chapter 7. Dependent Status  p. 147

Part 4. Ideologies of Capture

chapter 8. Civilizing the Other  p. 173

chapter 9. Warring Against the Other  p. 196

Conclusions p. 218

Appendix. Assessment of Main Sources  p. 229

Bibliography  p. 240

Index  p. 271

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Mito, Matriarcado e Modernidade - Livro

Myth, Matriarchy and Modernity

Davies, P. (2010):  Myth, Matriarchy and Modernity: Johann Jakob Bachofen in German Culture. 1860–1945. Interdisciplinary German Cultural Studies Vol. 7. Walter De Gruyter. Berlin.

Sinopse  

Este estudo explora a prevalência na cultura alemã de mitos sobre antigas sociedades matriarcais, discutindo a sua presença na política de esquerda e de direita, na escrita feminista e antifeminista, na sociologia, na psicanálise e na produção literária. 

Ao traçar a influência das obras do jurista e teórico do matriarcado suíço, Johann Jakob Bachofen (1815-1887), e as controvérsias sobre a recepção e interpretação de sua obra, este estudo mostra como o debate sobre as origens matriarcais da cultura foi inextricavelmente ligada às ansiedades sobre a modernidade e as identidades de gênero na virada do século XX. 

Ao ir além da discussão dos autores canónicos e levar a sério o âmbito da discussão, torna-se claro que não é possível reduzir as teorias matriarcais a qualquer ideologia política específica; em vez disso, funcionam como um contradiscurso mítico a uma modernidade concebida como opressiva, racional e masculina.

INDEX

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Asgard Revisitado - Tese

Asgard Revisited

   

Halink, S. (2017): Asgard Revisited: Old Norse mythology and national culture in Iceland, 1820-1918. Tese doutoral. University of Groningen. 

Sinopse  

Este estudo centra-se na ideoligização da mitologia nórdica antiga no contexto da crescente autoconsciência nacional da Islândia no período entre ca. 1820 e 1918. Os Eddas medievais da Islândia foram, nos tempos pós-medievais, apropriados e instrumentalizados por dinamarqueses, noruegueses, alemães e ingleses, e foram rotulados de 'nórdicos', 'escandinavos' ou 'germânicos' em vez de islandeses. Os debates sobre a antiga cultura nórdica-islandesa moldaram não apenas os discursos islandeses, mas também os nórdicos e outros discursos europeus sobre a identidade cultural.

No decurso do século XIX, os intelectuais islandeses inspiraram-se no nacionalismo romântico e começaram a reivindicar a "sua" herança cultural, colocando os mitos em novos quadros interpretativos que eram decididamente islandeses. O longo processo de nacionalização dos Eddas assumiu muitas formas e contornos, e manifestou-se nos campos da poesia e das artes visuais, nas tradições inventadas e na metafísica, em revistas e jornais, em espaços públicos e em debates académicos sobre história, nórdico antigo, filologia e folclore.

Como o tratamento islandês do mito nórdico antigo relacionou-se com o desenvolvimento da identidade cultural e política da ilha? Como foram negociadas as ideias sobre o caráter nacional através do cultivo de imagens mitológicas? É dada especial atenção ao papel do mito nos discursos nacionais, especialmente em relação a outro género popular da literatura medieval islandesa: as Sagas dos islandeses.

Agora, pela primeira vez, este processo multifacetado – que se desenrola no agitado século que conduziu à independência da ilha em 1918 – é analisado e traçado através duma vasta gama de disciplinas interligadas. O cultivo nacional do mito antigo ultrapassou muito os limites da estética literária e chegou à arena da ideologia política. É esta interação de cultura, estudos e política que está no cerne deste estudo interdisciplinar.

INDEX

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O Mito do Estado

The Myth of the State

Biezais, H. (1972): The Myth of the State.  Scripta Instituti Donneriani Aboensis Nº 6,. Stockholm : Almqvist & Wiksell, Stockholmo.

Sinopse  

O volume atual examina os mitos do estado desde a Antiguidade até os tempos modernos e em vários contextos culturais e religiosos. Abre com uma tentativa teórica de definição do conceito de mito seguida de uma análise da posição durkheimiana sobre o tema em estudo. 

São apresentadas noções de estado, política e profecia no Antigo e no Novo Testamento, bem como vários mitos pré-históricos do estado, por ex. antigo Egito, o Império Romano e a tradição alemã pré-cristã. Além disso, as teorias islâmicas e cristãs ortodoxas do Estado são iluminadas. Como conclusão, é feita uma comparação entre diferentes sistemas políticos do Oriente e do Ocidente no que diz respeito à influência do mito e da religião.

O volume é baseado noa artigos lidos no Simpósio sobre o Mito do Estado, realizado em Åbo (Suecia) os dias 6 a 8 de setembro de 1971  

     

INDEX

The myth of the state, or the state's religious legitimation

Carl-Martin Edsman

Durkheim on power and holiness

Berndt Gustafsson

Der Staat im Neuen Testament

Gösta Lindeskog

Evocatio deorum: some notes on the Romanization of Etruria

Patrick Bruun

Mesopotamia: myth and reality

Alfred Haldar

Gottesstaat und Götterstaat unter den vorchristlichen Germanen

Åke Ström

Zum "Mythus vom Staat" im Alten Ägypten

Jan Bergman

The problem of defining myth

Lauri Honko

The view of the Ecumenical Synods on the state

Metropolitan of Helsinki Johannes

Prophecy and politics in the Old Testament

Bertil Albrektson

Myths of the state in the West European Middle Ages

Lennart Ejerfeldt

On the Islamic theory of the state

Helmer Ringgren

Mythe und Staat in Bantu-Afrika

Harald von Sicard

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Ir ao monográfico:  The Myth of the State

Gramsci e a Antiguidade - Livro

Antonio Gramsci 
&
 The Ancient World  

    

Zucchetti, E. & Cimino, A.M. (2021): Antonio Gramsci and the Ancient World. Routledge Monographs in Classical Studies, Routledge, Londres ISBN: 978-0-367-19314-0

Sinopse

A obra explora a relação entre a obra do pensador marxista italiano Antonio Gramsci e o estudo da antiguidade clássica. A coleção de ensaios aborda a história, a literatura, a sociedade e a cultura grega e romana, oferecendo uma variedade de perspectivas e abordagens com base nos insights teóricos de Gramsci, especialmente em seus Cadernos da Prisão. 

O volume investiga a compreensão e a recepção de Gramsci do mundo antigo, incluindo o uso de fontes antigas e da historiografia moderna, e a viabilidade de aplicar alguns de seus principais insights teóricos ao estudo da história e literatura grega e romana. Os capítulos tratam das ideias de hegemonia, revolução passiva, cesarismo e o papel dos intelectuais na sociedade, oferecendo uma exploração complexa e diversificada dessa interseção.

Com sua fascinante mistura de tópicos, o volume será de interesse para estudantes e estudiosos de clássicos, história antiga, estudos de recepção clássica, marxismo e história, e para aqueles que estudam as obras de Antonio Gramsci em particular.

INDEX

Introduction: The reception of Gramsci’s thought in historical 

and classical studies  p. 1

Emilio Zucchetti

1. Negotiating hegemony in early Greek poetry p. 44

Laura Swift 

2. Upside-down hegemony? Ideology and power in ancient Athens 

p. 63

Mirko Canevaro

3. Gramsci and ancient philosophy: Prelude to a study p. 86

Phillip Sidney Horky

4. A Gramscian approach to ancient slavery p. 101

Kostas Vlassopoulos 

5. The Etruscan question: An academic controversy in 

the Prison Notebook  p. 124

Massimiliano Di Fazio 

6. Polybios and the rise of Rome: Gramscian hegemony, 

intellectuals, and passive revolution p. 141

Emma Nicholson 

7. Antonio Gramsci between ancient and modern imperialism 

p. 165

Michele Bellomo

8. Plebeian tribunes and cosmopolitan intellectuals: Gramsci’s

approach to the late Roman Republic p. 183

Mattia Balbo 

9. Between Caesarism and Cosmopolitanism: Julius Caesar as 

an Historical Problem in Gramsci  p. 201

Federico Santangelo

10. Gramsci and the Roman Cultural Revolution p. 222

Christopher Smith

11. Caesarism as stasis from Gramsci to Lucan: An “Equilibrium

with catastrophic prospects”  p. 239

Elena Giusti

12. Hegemony in the Roman Principate: Perceptions of power

in Gramsci, Tacitus, and Luke  p. 255

Jeremy Paterson

13. Gramsci’s view of Late Antiquity: Between longue durée

 and discontinuity  p. 273

Dario Nappo

14. Cultural hegemonies, ‘NIE-orthodoxy’, and social-development models: Classicists’ ‘organic’ approaches to economic history 

in the early XXI century  p. 301

Cristiano Viglietti

Afterthoughts  p. 327

1. The author as intellectual? Hints and thoughts towards a 

Gramscian ‘re-reading’ of the ancient literatures p. 329

Anna Cimino

2. Hegemony, coercion and consensus: A Gramscian approach to 

Greek cultural and political history  p. 341

Alberto Esu

3. Hegemony, ideology, and ancient history: Notes towards 

the development of an intersectional framework  p. 352

Emilio Zucchetti 

General index 365

Index of the ancient sources 376

Index of Gramsci’s texts 384

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+INFO sobre o livro: A. Gramsci & The Ancient World

Doncelas e Estatuas, a mulher como Alegoria

MONUMENTS & MAINDENS

Warner, M. (1985): Monuments & Maidens. The Allegory of the Female Form. Atheneum. New York. ISBN: 0-689-1-1645-4

Sinopse

Marina Warner explora a tradição de personificar liberdade, justiça, sabedoria, caridade e outros ideais e desideratos na forma feminina e examina a tensão entre os papéis históricos e simbólicos das mulheres. 

Baseando-se na evidência da arte pública, especialmente escultura e pintura, poesia e mitologia clássica, ela percorre a presença alegórica da mulher na tradição ocidental com um olhar atento e um estilo agil e envolvente.

INDEX

Foreword p. xix

Part One: The Female Presence Today

1 The Monument (New York) p. 3

2 The Street (Paris) p. 18

j The Front Page (London) p. 38

Part Two: The Figure in Myth

4 Engendered Images p. 63

5 The Bed of Odysseus  p. 88

6 The Aegis of Athena  p. 104

7 The Goddess of Success  p. 127

8 The Sword ofJustice  p. 146

9 Lady Wisdom  p. 177

Part Three: The Body in Allegory

10 The Making of Pandora  p. 213

11 The Sieve of Tuccia p. 241

12 The Slipped Chiton p. 267

jj Nuda Veritas p. 294

Epilogue

The Eyes of Tiresias p. 329

Abbreviations  p. 335

Notes p. 337

bibliography and references  p. 377

Index p. 401

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