Masculinidade, Violência e Corpo no Rigveda

Strong arms and drinking strength

Whitaker, J.L. (2011): Strong arms and drinking strength: masculinity, violence, and the body in ancient India. Oxford University Press. Oxford. ISBN: 978-0-19-975570-7

Sinopse  

Whitaker examina a construção poética ritualizada da identidade masculina no Rgveda, o texto sânscrito mais antigo da Índia, argumentando que um aspeto importante da vida védica primitiva era a promoção e a personificação sustentadas do que significa ser um verdadeiro homem. 

O Rgveda contém mais de mil hinos, dirigidos principalmente a três deuses: o fogo ritual deificado, Agni; o deus da guerra, Indra; e Soma, que nada mais é do que a personificação da bebida sagrada soma. Os hinos eram cantados em rituais de fogo que duravam o dia todo, nos quais poetas-sacerdotes preparavam a bebida sagrada para fortalecer Indra. A imagem dominante de Indra é a de um homem ariano altamente glamourizado, violento e poderoso; os três deuses representam os ideais de masculinidade.

Whitaker constata que os poetas-sacerdotes rgvédicos empregavam uma gama fascinante de estratégias poéticas e performáticas — algumas explícitas, outras muito subtis — para construir a sua ideologia masculina, justificando-a como a forma mais válida de vida para os homens. Os poetas-sacerdotes naturalizaram essa ideologia, codificando-a na percepção que o homem tem do seu corpo e do seu eu físico. 

A retórica e as práticas rituais rgvédicas, portanto, codificam papéis masculinos específicos, especialmente o papel do homem como guerreiro, ao mesmo tempo em que os inserem numa complexa rede de relações sociais, económicas e políticas. Este é o primeiro livro em inglês a examinar a relação entre os deuses rgvédicos, as práticas rituais e as identidades e expectativas impostas aos homens na Índia antiga.

   

INDEX

Introduction p.  3

1. Manhood and Masculinity p. 35

2. Brave Men and Manliness  p. 59

3. Mighty Champions and Slaying 

the Dragon p. 109

4. Strong Arms and Drinking 

Strength p. 133

Conclusion p. 161

Notes p. 167

Bibliography p. 203

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Disponível em: Strong arms & drinking strength

Apoteose, do Humano ao Divino

APOTEOSIS

De lo humano a lo divino

Sánchez Domínguez, V., Ferrer Albelda, E. & Guija Rodríguez, A.P. (eds.) (2024): Apoteosis. De lo humano a lo divino. La figura del héroe. Spal Monografías de Arqueología, n.º 53Editorial Universidad de Sevilla. Sevilha. ISBN: 978-84-472-2510-1

   

Sinopse  

Como é que a figura do herói se relaciona com a divinização em diferentes contextos culturais? Que significado tem a passagem do humano ao divino na figura do herói? Como se relaciona a figura do herói com a apoteose no quadro ibérico?

A divinização da figura do herói, através do processo de apoteose ao longo da história, constitui o eixo central dos oito estudos que compõem este volume. De Marduk, deus padroeiro da Babilónia, a Jesus Cristo, faz-se um percurso transversal, centrado na Antiguidade, em vários marcos da cultura mediterrânica e europeia, como a simbologia oriental na Península Ibérica através da mediação fenícia, o herói na Península Ibérica e as culturas celtas. 

Da figura específica de Timoleón entre os gregos da Sicília, a deificação dos imperadores romanos ou a ressurreição de Jesus de Nazaré através das cartas paulinas e a sua configuração no cristianismo primitivo, num contexto religioso, o romano, de conflito.

INDEX

Prólogo p. 9

Víctor Sánchez Domínguez 

Babilonia, Marduk y Etemenanki: 

la hora de la apoteosis p. 15

Juan-Luis Montero Fenollós

El culto heroico de tradición oriental en la protohistoria 

del sur de la península ibérica: Pozo Moro

 como caso de estudio p. 27

Álvaro Gómez Peña

El héroe que venció al lobo. El mito heroico como 

discurso ideológico en el mundo ibérico p. 67

Jorge García Cardiel

Iconografía, ancestralidad y heroización en 

Europa central y occidental durante 

la Edad del Hierro  p. 89

Javier Rodríguez-Corral

Apoteosis afortunada. El ejemplo timoleonteo como 

recorrido evolutivo del héroe griego del

 arcaísmo al helenismo p. 121

Víctor Sánchez Domínguez

Vae, puto deus fio: actitudes ante la divinización 

de los emperadores romanos p. 145

Fernando Lozano Gómez y 

Carmen Alarcón Hernández

Apoteosis y/o resurrección: el anuncio paulino de 

la resurrección a la luz de las creencias de sus 

primeros oyentes corintios p. 161

Álvaro Pereira Delgado 

Apoteosis imperial y acclamatio a Cristo en 

el cristianismo primitivo  p. 187

Francisco Juan Martínez Rojas

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+INFO sobre o livro em:  APOTEOSIS

CUPAUAM Nº 49/1 - 2023 

   

INDEX

Monumentality in wood: a preliminary approach to timber 

circles of Late Prehistory in South Portugal  pp. 11-31

António Carlos Valera

Tilbes, Surtepe and Tilvez Mounds: An Approach about 

the Early Bronze Ia-Ib phases, north of Birecik-Carchemish 

subregion (Southeastern Turkey)  pp. 33-64

Jesús Gil Fuensanta, Alfredo Mederos Martín & 

Otabek Uktamovich Muminov

El témenos del monumento de Pozo Moro (Chinchilla, 

Albacete) y su significado ideológico  pp. 65-97

Martín Almagro-Gorbea

La cerámica ática de Barniz Negro y de Figuras Rojas 

del yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo (Guareña, 

Badajoz): estudio tipológico y funcionalidad   pp. 99-119

Pedro Miguel-Naranjo, Esther Rodríguez González & 

Sebastián Celestino Pérez

El viaje diario por el manto del cielo egipcio: nueva 

aproximación a una estela romana en el Musée du Louvre  

pp. 121-132

Jónatan Ortiz-García

Artesanía del hueso en la Bética romana. Estudio de 

los artefactos procedentes de las Termas Orientales 

de Torreparedones (Baena‑Castro del Río, Córdoba)  

pp. 133-162

Santiago Guillamón Dávila & Rafael M. Martínez Sánchez

Alimentando a las legiones. Epigrafía anfórica 

romano‑republicana de Mértola (Portugal)  pp.163-217

Francisco José García Fernández, Victor Filipe, 

Antonio Manuel Sáez Romero, Maria Fátima Palma & 

Enrique García Vargas

The Tomares hoard (Seville): An approach based on 

an archaeological sample  pp. 219-242

Ruth Pliego, Jacobo Vázquez Paz y Pablo Garrido

Reseñas /Review  pp. 243-256

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Descarregar o número da revista:  CUPAUAM Nº49/1

Dos Homens aos Deuses

Des hommes aux dieux. Processus d’héroïsation et de divinisation dans la Méditerranée hellénistique

Quando: 26 Abril
Onde:  Lieja (Belgica)

Com foco na contextualização e interdisciplinaridade, esta jornada de estudo intenta destacar alguns dos processos dinâmicos da religião grega no amplo mundo helénico após a morte de Alexandre, o Grande.

Analisara-se o conceito de "contacto" que será explorado desde ponto de vista de "horizontais", ou seja, o dos contactos interculturais que se deram nos reinos helenísticos, e o "vertical" que abrange as modalidades presentes de comunicação e de transferência entre a esfera divina e a humana.

Através de um caso de estudo preciso, o do tema da divinização, da erohização e dos cultos reais, se tentara definir as diversas abordagens metodológicas, assim como as formas de por em contexto e questionar alguns paradigmas teóricos. O objetivo de esta jornada é parte de uma tentativa mais ampla de reavaliar a perceção da religião grega durante o período helenístico.

Programa e informação

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Borrar ou Reescrever o Passado

Effacer ou réécrire le passé à l’âge du Fer
Entre iconoclastie, réutilisation de monuments et réoccupation 
de sites

Quando: 10-12 Outubro
Onde: Glux-en-Glenne, França

A Escola Europeia de Proto-História Bibracte é o resultado da cooperação entre Bibracte EPCC, que administra o sítio arqueológico com o mesmo nome, a École Pratique de Hautes Etudes (EPHE), a Universidade de Borgonha e Universidade Eötvös Loránd de Budapeste. Destina-se a promover a criação de redes de ensino especializado Proto-História recente da Europa.

reconstrução de murus gallicus do oppidum de Bribracte

Ela organiza 5 anos, incluindo este sessões periódicas de seminários temáticos intensivos de doutorado. Desde a sua criação há 5 anos, 105 alunos de doutoramento e mestrado tenhem participado. Outro fim e aproveitar a dinâmica criada pelos seminários para montar uma rede interdisciplinar e aberta a toda-las nacionalidade de pesquisadores da Idade do Ferro na Europa. O objectivo é criar e manter o contato entre os pesquisadores que desejam trabalhar criticamente sobre a "Europa Celtica".

estatua de guerreiro heroiçado de Glauberg

No seu 5º aniversario a EEPB organiza um encontro co titulo Effacer ou réécrire le passé à l’âge du Fer que reunira a diversos pesquisadores da Europa que discutiram as distintas formas em que as sociedades da Idade do Ferro entenderam e interpretaram seu passado

 Programa

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+INFO sobre isto no blogue da:  EEPB

Teutates e o herói fundador - Livro

  

TEUTATES EL HÉROE FUNDADOR

Almagro Gorbea, M. & Lorrio Alvarado, A.J., Teutates: El héroe fundador y el culto heroico al antepasado en Hispania y en la Keltiké. Real Academia de la Historia, Madrid, 2011 406 pags

ISBN: 9788415069331

Sinopse

Estudo sobre "heroização" e o culto ao antepassado na Proto-história da Europa Ocidental, que representa uma importante contribuição para os campos ainda pouco conhecidos, como a religião e a ideologia do poder,  que se analisam ao nível da família gentilicia, do clã, do povoado, da etnia e da cidade-estado como um elemento cultural que fornece as chaves para compreender o progresso da sociedade da Idade do Bronze até as estruturas urbanas de finais Idade do Ferro.

O estudo é baseado em documentos arqueológicos, como os santuários e os elementos rituais e iconografia, analisados à luz das fontes clássicas, História das Religiões e a Etnologia. Este ponto de vista interdisciplinar sobre "O Herói Fundador" na Hispânia pré-romana e no resto do mundo celta fornece informações sobre as características e evolução dessa figura mítica, e sobre o que representou o ancestral divinizado das famílias dominantes. 

O "herói fundador" entre os celtas é identificado com Teutates, a principal divindade, documentada desde a Hispânia e Irlanda do Danúbio, pois, como "Pai do Povo" ou deus "Padrão", foi a base do poder político aglutinador da sociedade.

  INDEX

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+INFO no site da:   RAH publicações

O Príncipe de Glauberg

Entre 1994 e 1997, o Serviço de Arqueologia do Estado de Hesse escavou uma serie de túmulos da Idade do ferro topados a finais dos anos 80, e situados 300 metros ao sul do Oppidum de Glauberg. Nas escavações observou-se que uma serie de estruturas, muros de terra e gabias basicamente, próximas ao assentamento pareciam estar em relação com o túmulo 1 da necrópole. 

Eles não pareciam ter uma função defensiva de negnhum tipo. Um pequeño valo do oeste do túmulo está associado a vários outros restos como uma série de grandes furados de poste (ultimamente interpretados cum sentido calendárico), talvez sugerindo um possivel santuário ou templo.  Igualmente encontrou-se uma longa via processional que conducia desde o tumulo ate alem do oppidum ao longo de quase 2 km. Mas uma das maiores surpresas fora a aparição de uma estátua de guerreiro em esta área.

A estatua de pedra arenisca datada no século V a.C. ficara magnificamente preservada exceto os pés que não se conservarem. A estátua representa um guerreiro armado com um scutum de madeira e a mão direita colocada sobre o peito, adornavase com vários anéis (viriae) em seus braços e um torques  ao pescoço com três pingentes mui semelhante ao encontrado entre o enjoval da câmara da própria tumba 1. A cabeça tinha umas protuberâncias globulares aos lados, resultando em o típico motivo de "mickey mouse" bem conhecido em peças da ourivesaria lateniense 

Na mesma área foram encontrados fragmento de outras 3 estátuas, de modo que é assumido que as 4 figuras de guerreiro delimitaram um recinto retangular (talvez um têmenos ou nemetom) possivelmente relacionado com o culto do ancestral representado nessas esculturas, em um fenómeno similar ao do culto heroico que conhecemos paralelamente no mundo mediterrâneo.

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+INFO no site do:   Glauberg Archäologische Park