Hunter Gatherer Research Nº 7/3-4

Hunter Gatherer Research 

Nº 7/3 - 4  

   

INDEX

Interview

Interview with Jiro Tanaka pp.171–180

Jiro Tanaka, Tomoe Noguchi, & Akira Takada

   

Research Atticles

Soundscapes of infant care and infant-directed 

communication in two hunter-gatherer societies 

pp.181–202

Jerome Lewis, Ingrid Lewis, & Fabia Franco

Speculation on the evolution of the Nyoongar 

hunter-gatherer family system pp.203–231

Francesca Robertson, David A Coall, & Dan McAullay

Rhythms of time and place pp.233–277

Neil Rusch

Looking Up for prehistoric hunter-gatherer archaeological 

sites in mountain landscapes in Europe pp.279–308

Michéal Butler, Alice Doughty, Nathaniel Lifton, Sam Kelley, 

Martin Moucheron, Cormac O’Brien, Bruce Mann, 

Richard Skelton, & Graeme Warren

Surviving on the margins pp.309–340

Admire Phiri and Innocent Dande

Help to climb up: impacts of modern education 

among the Gǀui and Gǁana  pp.1–17

Tomoe Noguchi and Akira Takada

    

  

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A Ecologia sensorial do engano - Palestra

The sensory ecology of deception in human societies

Quando: 7 de Maio

Onde: Londres e On-line

A próxima terça-feira, 7 de maio, às 18h30, horário de Londres, o antropólogo evolucionista Will Buckner (Universidade de Boston) analisa dentro do ciclo de palestras organizado por Radical Anthropology o papel do engano e da imitação, desde a caça até os rituais e práticas xamânicas. 

Os humanos são hábeis em explorar os preconceitos sensoriais de membros da mesma espécie e de outras espécies. Os caçadores imitam a aparência, as maneiras e as vocalizações das suas presas, os xamãs usam a prestidigitação em práticas curativas dar a aparência de poderes impressionantes, e os especialistas em rituais usam disfarces que incorporam espíritos ostensivamente poderosos e criaturas míticas como uma ferramenta de controle social. 

O palestrante recorrera a estudos de caso etno-históricos para demonstrar a prevalência e a importância destes fenómenos nas sociedades humanas ao longo da história humana. 

As performances fantásticas e musicais envolvendo a personificação estratégica de outros agentes são um fenómeno comportamental recorrente e pouco explorado em todas as sociedades, que tem importantes implicações evolutivas sob como os humanos pensam, enganam e avaliam a reputação dos outros.

A palestra pode seguir-se ao vivo na Sala Daryll Forde, 2º andar, Departamento de Antropologia do UCL ou on-line através de  Zoom ID da reunião:  384 186 2174. Senha da reunião:  Wawilak.

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Paleo-Facebook

'Facebook' da Idade do Bronze descoberto por especialistas de Cambridge

Arte rupestre tem sido comparada a uma forma pré-histórica de Facebook por um arqueólogo Cambridge.

Mark Sapwell, que é uma estudante de doutoramento de arqueologia na Faculdade do St John’s College, acredita ter descoberto uma "versão arcaica" do site da rede social, onde os utilizadores partilham pensamentos e emoções e dão selos de aprovação para outras contribuições - semelhante ao Facebook "gosto".

Imagens de animais e eventos foram desenhados nas faces rochosas em Rússia e norte da Suécia para se comunicar com tribos distantes e os seus descendentes durante a Idade do Bronze.

Eles formam toda uma linha do tempo preservada em pedras que abrangem milheiros de anos. Sapwell disse: "Como um muro no Facebook convidam ao comentário, a arte rupestre parece ser muito social e predispor à adição – o jeito de entende-las é velas como as variações de uma imagem num espelho e reinterpretar esses atos como uma espécie de chamada e resposta entre diferentes grupos de caçadores ao longo de centos - talvez milhares -. de anos"

Os dois sites que ele está investigando, Zalavruga na Rússia e Nämforsen no Norte da Suécia, contenhem cerca de 2.500 imagens de animais, pessoas, barcos, cenas de caça e até mesmo os primeiros centauros e sereias.

Ele está usando a última tecnologia para analisar os diferentes tipos, carateres e tropos nas milhares de imagens gravadas nos dois afloramentos graníticos, onde as paisagens de arte de inícios Idade do Bronze se estendem por áreas rochosas do tamanho de campos de futebol

Sapwell, explica: "Estes sites estão recorrentemente em redes hidrográficas, e o barco é o meio mais provável com que essas tribos da Idade do Bronze viajaram".

"A arte rupestre que eu estou estudando encontrava-se perto de fervenças e cachoeiras, lugares onde terias que deixar o rio e circundar o treito carregando coa tua canoa de peles, pontos naturais onde parar e deixar a marca da tua viajem, como uma espécie de pedágio artístico. "

Mark Sapwell acrescenta: "Há claramente algo muito especial nestes espaços. Eu acho que as pessoas iam lá porque sabia que as pessoas tinham estado lá antes deles. Como hoje, as pessoas sempre querem sentir-se ligados uns aos outros – e esta foi uma expressão da identidade para essas sociedades muito cedo, antes da linguagem escrita."

Fonte: Cambridge News - Leanne Ehren

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