Complexidade e Cumplicidade na Antropologia

Deixamos aqui o video da palestra organiçada ontem pelo Departamento de Antropologia da London School of Economics and Political Scienceque o passado e que foi proferida pelo antropologo Hans Steinmüller sob o titulo Complexidade e Cumplicidade na Antropologia Social. 

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Complexidade e Cumplicidade na Antropologia

Complexity and complicity 
in social anthropology

Quando: 5 de Março

Onde: Londres e On-line

O Departamento de Antropologia da London School of Economics and Political Science organiza uma palestra que com o titulo Complexidade e Cumplicidade na Antropologia Social sera proferida pelo antropologo Hans Steinmüller (LSE). A palestra tera lugar o dia 3 de março de 18h às 19h, hora inglesa. 

Costumamos chamar “complexas” as sociedades com cidades, alfabetização e governos, e de “simples” as sociedades de pequena escala. Mas, na realidade, o cotidiano em sociedades pequenas é extremamente complexo, as pessoas precisam constantemente negociar relacionamentos, cuidados e conflitos sem muitas regras ou ferramentas para guiá-las. 

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Em contraste, em sociedades grandes, os papéis sociais, as tecnologias e as hierarquias simplificam as interações rotineiras. Para compreender os desafios dos emaranhados sociais em ambientes não estatais, e a uniformidade e monotonia dos estados capitalistas, o palestrante propõe dois conceitos: cumplicidade e comensurabilidade.

Criar cumplicidade (entendimentos implícitos compartilhados por poucos) aumenta a complexidade social; enquanto a comensurabilidade (comparação por unidade e escala) possibilita a simplicidade social. Ambos os processos estão interligados, e para apreciar a complexidade de fazer as coisas juntos, devemos atentar para a simplicidade emergente.

A palestra pode ser seguida in situ ou bem on-line após registo no seguinte link

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Origens da Complexidade Politica na Asia Central

The Origins of Complex Political Organisation in Ancient Inner Asia 

Kim, H.J. & Adali, S.F. (eds.) (2025): The Origins of Complex Political Organisation in Ancient Inner Asia. East Eurasia, Cimmerians and Scythians. Routledge. Londres.  ISBN: 10.4324/9781003174240 DOI: 10.4324/9781003174240

Sinopse   

Este livro explora as origens da complexa organização política na Ásia Interior, que permitiu que poderosos impérios, entidades proto-estatais e confederações como os cimérios, os citas e os hunos xiongnu surgissem e dominassem grandes áreas do continente euro-asiático durante a Antiguidade.

O volume oferece aos leitores uma compreensão aprofundada das origens e do desenvolvimento do sistema quase feudal de organização política que prevaleceu na Ásia Interior durante a Antiguidade, como este apoiou a formação de governos imperiais na zona das estepes e o impacto que a expansão destes governos teve na política, história e cultura da antiga Ásia Interior e também da China, Médio Oriente e Europa. 

Examina as provas históricas e arqueológicas dos cimérios e dos citas e o seu impacto geopolítico na Eurásia Ocidental, explorando se a complexa organização política na Ásia Interior -que vemos mais tarde entre os Xiongnu e os Hunos- teve origem com eles ou teve antecedentes ainda mais antigos.

O volume é adequado para estudantes e académicos de história e arqueologia do Próximo Oriente, história e arqueologia da Ásia Central e Interior e antiguidade clássica.

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+INFO sobre o livro em: Origin Complex Politica Org.

Norwegian Archaeological Review Nº 57/1 - 2024

Norwegian Archaeological Review 

Nº 57/1 - 2024 

  

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Reshaping Gendered Narratives: Reinterpreting 

Female Art, Identity and Social Change in 

the Late Nordic Bronze Age pp. 1-18

Laura Ahlqvist

Here and Now: Towards an Experiential 

Archaeological Fieldwork pp.19-38

Orestis Apostolikas

A Material Culture of Medieval Disability: 

Contextualising Norwegian Votive Offerings 

pp. 39-58

Hólmfríður Sveinsdóttir

Evidence of Large Vessels and Sail in Bronze 

Age Scandinavia pp. 59-84

Boel Bengtsson, Magnus Artursson 

& Joakim Wehlin

Reviews

Theorizing Archaeological Museum Studies. 

From Artefact to Exhibit

Monika Stobiecka: Routledge, 

Abingdon, 2023 pp. 85-87

Mirja Arnshav

A Viking Century. Chernihiv area from 900 to 1000 AD

Stepan Stepanenko (ed.): Paris, ACHCByz, 2022 

pp. 88-90

Charlotte Hedenstierna-jonson

Death in Irish Prehistory

Gabriel Cooney: Dublin, Royal 

Irish Academy, 2023  pp. 91-92

Jan Turek

Power from Below in Premodern Societies: 

The Dynamics of Political Complexity

 in the Archaeological Record

T. L. Thurston and Manuel Fernández-Götz (eds.): 

Cambridge University Press, Cambridge, 2021 

pp. 93-94

Katja Winger

Migration Narratives in Archaeology

Daniela Hofmann, Catherine J. Frieman, 

Astrid J. Nyland (eds) 2023. Sidestone Press, 

Leiden. pp. 95-96

Margaux L.C. Depaermentier

Old Lands: A Chorography of the Eastern Peloponnese

Christopher Witmore: London, Routledge, 2020. pp.  97-99

Jo Day

First Farmers on the Island of Bornholm

Poul Otto Nielsen & Finn Ole Sonne Nielsen: 

University Press of Southern Denmark, 

Odense, 2020.  pp. 100-101

Tobias Danborg Torfing

Freunde und Feinde – Dania Slavica: Grenzegebiete 

und Grenzlinien in der Küstenlandschaft auf 

Sudseeland, Lolland, Falster und Møn in 

der Wikingerzeit und Hochmittelalter

Anna-Elisabeth Jensen: Århus, Århus 

University Press, 2023.  pp. 102-104

Volker Demut

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Ir a revista: Norwegian Archaeological Review Nº 57/1

Após o Colapso, a regeneração das Sociedades

After Collapse

Schwartz, G.M. & Nichols, J.J. (2010): After Collapse: the Regeneration of Complex Societies. University of Arizona Press. Tucson ISBN: 978-0-8165-2936-0

       

Sinopse  

Do vale do Eufrates até ao sul dos Andes peruanos, surgiram e caíram as primeiras sociedades complexas, mas em alguns casos também renasceram. A investigação arqueológica anterior destas sociedades centrou-se principalmente na emergência e no colapso. Este é o primeiro livro que examina a questão de como e por que razão as primeiras sociedades urbanas complexas reapareceram após períodos de descentralização e colapso.

Abrangendo amplamente o Médio Oriente, o Egeu, a Ásia Oriental, a Mesoamérica e os Andes, estes estudos interculturais expandem a nossa compreensão da evolução social, examinando como as sociedades foram transformadas durante o período de mudança radical agora denominado “colapso”. Procuram descobrir como a complexidade social ressurgiu, como se formaram os estados de segunda geração e como estes estados reemergentes se assemelhavam ou diferiam das sociedades complexas que os antecederam.

Os contribuidores baseiam-se na cultura material, bem como em dados textuais e etno-históricos, para considerar factores como instituições, estruturas e ideologias preexistentes que influenciam a regeneração; resiliência económica e política; o papel da mobilidade social, dos grupos marginais e das periferias; e mudança étnica. 

Para além de apresentarem uma série de pontos de vista teóricos, os contribuidores propõem também razões pelas quais a regeneração por vezes não ocorre após o colapso. Uma última contribuição de Norman Yoffee fornece uma exegese crítica do “colapso” e destaca padrões importantes encontrados nas histórias de casos relacionados com regiões periféricas e elites secundárias, e com a ideologia da política.

O volume abre novos caminhos de investigação tanto na arqueologia como no estudo da mudança social, demonstrando que o registo arqueológico oferece frequentemente mais pistas para a “idade das trevas” que precede a regeneração do que os estudos baseados em textos. Abre uma nova janela para o passado, desviando o foco da ascensão e queda das civilizações antigas para a sua queda e ascensão, muitas vezes mais reveladoras.

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Complexidade Social a Longo Praço - Livro

Social complexity in a long term perspective

Joaquina Soares (2016): Social complexity in a long term perspective. Setúbal Arqueologico Vol. 16. Museu de Arqueologia e Etnografia do Distrito de Setúbal. Setúbal 
   

Sinopse  

Este volume é constituído maioritariamente por artigos baseados nas comunicações apresentadas na Sessão B15, intitulada “Complexidade social numa perspetiva de longo prazo”, no âmbito do XVII Congresso Mundial da UISPP que teve lugar em Burgos (Espanha), em setembro de 2014. 

Os principais aspetos que orientaram o debate foram resumidos da seguinte forma: i) A complexidade social deve ser abordada numa perspetiva de longo prazo, dando sentido aos estudos da complexidade social nas sociedades caçadoras-coletoras mesolíticas; ii) A complexidade social é, em substância, um tema multidimensional, pelo que a seleção de um amplo conjunto de critérios como economia, demografia, território, política, localização, religião, arte e comportamentos ideológicos é desejável para o seu estudo; iii) A complexidade social é talvez um dos temas arqueológicos mais recorrentemente discutidos, muitas vezes debatido segundo uma perspectiva estritamente evolucionista.

Sem descurar a importância desta abordagem, pode ser muito útil cruzar diversas escalas relacionais de análise, procurando a variabilidade e a imprevisibilidade na esfera contextual e tentando encontrar tendências estruturais de longo prazo à escala global. iv) Complexidade e estratificação social, ou seja, a emergência do Estado como a forma mais inflexível e coercitiva de organização social tem estado subjacente à maior parte das discussões, ainda que a cronologia dessa emergência não seja consensualmente aceite para a nossa geografia. v) A principal questão colocada na agenda do debate é crucial para o mundo contemporâneo, e o pensamento arqueológico deve, naturalmente, fornecer-lhe contributos engajados: pode a Humanidade alcançar a igualdade em sociedades cada vez mais complexas? 

Por outras palavras, existe alguma possibilidade de separação entre desigualdade e complexidade social? Não creio que tenha sido dada uma resposta simples, mas espero que este volume possa contribuir para abrir novos caminhos para pensar a complexidade social. Os esforços partilhados de investigação dos autores destes estudos conducentes a uma melhor compreensão do processo de aumento da complexidade social centraram-se na Península Ibérica.

   

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Foreword p. 6

Rui Manuel Marques Garcia

Foreword to the XVII UISPP Congress Proceedings Series Edition p. 7

Luiz OOsterbeek

Introduction  p. 8

Joaquina Soares

Around the category ‘prestige’ and the archaeology of 

the ‘social complexity’ in Prehistoric societies p. 9

Diego Pedraza

The Pleistocene-Holocene transition on the Portuguese 

southwest coast. A zero stage of social complexity? p. 21

Carlos Tavares da Silva & Joaquina Soares

Graphic Holocene expressions on the Atlantic European 

façade. Portugal p. 41

P. Bueno-Ramírez, R. de Balbín-Behrmann 

& R. Barroso-Bermejo

Bodies in space and time: rethinking the Other in 

Later Iberian Prehistory p. 65

Katina Lillios

Social complexity in the third millennium cal BC in 

southern Portugal p. 77

Joaquina Soares

Technique and social complexity: development trajectories of 

peasant societies with metallurgy during the Bronze Age 

of Western Iberia p. 115

J. C. Senna-Martinez and Elsa Luís

Iberian Southwest Middle Bronze Age. Reading social complexity 

in greenstone beads from the cist necropolis of Sines p. 131

Carlos Odriozola, Joaquina Soares, Carlos Tavares da Silva 

& Paulo Fonseca

Dynamic social changes in the Bronze Age society of Sardinia (Italy) 

p. 153

Giuseppina Gradoli

Abstracts

Craft production and specialization during the third millennium 

in the southwest of Iberian Peninsula p. 167

Nuno Inácio, Francisco Nocete, Moisés R. Bayona

Material vs. immaterial evidences of interrelations. Population size, mating networks and technological transfer in Sicily during Early 

and Middle Bronze Age p. 168

Matteo Cantisani

Cultural and social complexities of Bronze Age sites 

in southeast Iran p. 170

Mehdi Mortazavi, Fariba Mosapour Negari

 

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Que nos faz Sociais? - Livro

What Makes Us Social? 

Frith, C. & Uta Frith, U. (2023): What Makes Us Social?. Jean Nicod Lectures. MIT Press. Cambridge, Massachusetts ISBN: 9780262375498  DOI: 10.7551/mitpress/10400.001.0001

 

Sinopse  

O que nos faz sociais? é uma exploração acadêmica, mas acessível, dos processos subjacentes que tornam os humanos a espécie mais social do planeta. Chris e Uta Frith, pioneiros no campo da neurociência cognitiva, analisam as muitas formas de comportamento social que nós, humanos, partilhamos com outros animais e examinamos a forma especial que apenas os humanos possuem, incluindo o seu lado escuro. 

Estas capacidades exclusivamente humanas permitem-nos refletir sobre o nosso comportamento e partilhar essas reflexões com outras pessoas, o que por sua vez nos permite raciocinar por que fazemos as coisas e exercer algum controlo sobre os nossos comportamentos automáticos. Como resultado, podemos aprender cooperativamente com outros e criar e valorizar artefactos culturais que sobrevivem através das gerações.

Indo além de como nos conhecemos e compreendemos as mentes dos outros, Frith e Frith investigam como nos adaptamos mutuamente para fazer as interações sociais funcionarem. Este livro se destaca pela aplicação de uma estrutura computacional – que se encontra na intersecção da psicologia e da inteligência artificial – a conceitos-chave da cognição social, como empatia, confiança, identidade de grupo e gestão de reputação. 

Em última análise, o que nos torna sociais? é um exame profundo das maneiras como nos comunicamos, cooperamos, compartilhamos e competimos com outros humanos e como essas capacidades nos definem como espécie.

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O Amanhecer de Tudo - Livro

The Dawn of Everything

Graeber, D. & Wengrow, D. (2021): The Dawn of Everything: A New History of Humanity. Penguin.  ISBN: 9780771049828

Sinopse  

Durante gerações, os nossos antepassados remotos foram considerados primitivos e infantis – ou inocentes livres e iguais, ou bandidos e guerreiros. A civilização, dizem-nos, só poderia ser alcançada sacrificando essas liberdades originais ou, alternativamente, domesticando os nossos instintos mais básicos.

David Graeber e David Wengrow mostram como tais teorias surgiram pela primeira vez no século XVIII como uma reação conservadora às críticas poderosas da sociedade europeia feitas por observadores e intelectuais indígenas e como este encontro teve implicações surpreendentes na forma como damos sentido à história humana hoje, incluindo as origens da agricultura, da propriedade, das cidades, da democracia, da escravatura e da própria civilização. 

Baseando-se nas pesquisas actuais da arqueologia e antropologia, os autores mostram como a história se torna um lugar muito mais interessante quando aprendemos a nos livrar de nossas armadilhas conceituais e a perceber o que realmente está lá no passado.

Se os humanos não gastaram 95% do seu passado evolutivo em pequenos grupos de caçadores-coletores, o que estariam fazendo durante todo esse tempo?. Se a agricultura e as cidades não significaram um mergulho na hierarquia e na dominação, então a que tipos de organização social e económica conduziram? As respostas são muitas vezes inesperadas e sugerem que o curso da história humana pode ser menos imutável e mais cheio de possibilidades diversas e esperançosas do que tendemos a supor.

O Amanhecer de Tudo transforma fundamentalmente a nossa compreensão do passado humano e oferece um caminho para imaginar novas formas de liberdade, e novas formas de organizar a sociedade. E um livro monumental de formidável alcance intelectual, animado pela curiosidade, visão moral e fé no poder da ação direta.

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