Cosmologia e Vida Social - Livro

Cosmology and Social Life

Traube, E.G. (1986): Cosmology and Social Life. Ritual exchange among the Mambai of East Timor. University of Chicago. Chicago & Londres

Sinopse  

Este volume é tanto um estudo etnográfico da vida ritual numa sociedade do leste da Indonésia como um contributo para a antropologia das formas simbólicas. Inspirando-se em Durkheim e no estruturalismo, Elizabeth G. Traube tem como objetivo mostrar como os símbolos rituais são utilizados conscientemente em contextos específicos para criar relações sociais significativas.

Traube orienta o seu estudo em torno de um sistema convincente de crenças cosmológicas. Entre os Mambai de Timor-Leste, um povo cuja existência está actualmente ameaçada por circunstâncias políticas, o cosmos é representado como a referência última da acção social e a fonte de uma identidade colectiva distinta. 

Os Mambai reivindicam para si o papel de guardiões de um cosmos que dá vida e depende dos seres humanos para o serviço ritual. Traube descreve os seus rituais agrícolas e funerários, traçando as ligações simbólicas entre as obrigações humanas para com os seres cósmicos e as obrigações de troca que unem os vários grupos sociais que realizam os rituais.

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A Vida Social das Casas Sagradas no Timor

A vida social das casas
 sagradas no Timor-Leste

Da Silva, R. Nogueira (2025): A vida social das casas sagradas no Timor-Leste pós-colonial. Série de Estudos Contemporâneos Vol. 1. Biblioteca AIA-SEAS de Estudos do Sudeste Asiático. Lisboa  ISBN: 978-989-36173-0-4

Sinopse  

O objetivo deste livro é compreender os modos de reprodução e transformação da vida social das uma lulik (casas sagradas) no Timor-Leste pós-colonial a partir de trânsitos e transações entre pessoas, lugares e instituições. 

O trabalho de campo que subsidiou a pesquisa foi realizado entre setembro de 2016 e dezembro de 2017. Os modos de reprodução das casas sagradas são analisados através de um conjunto de cerimônias rituais numa casa sagrada específica que permite a atualização das relações e alimenta os vínculos das pessoas com o grupo de origem e a própria casa sagrada. 

As transformações são tratadas a partir de dois tipos de eventos. O primeiro diz respeito às motivações que mobilizam as pessoas que vivem em Díli e buscam os serviços prestados por suas casas sagradas e seus oficiantes rituais fora de uma agenda de cerimônias programadas. O segundo refere-se aos modos pelos quais ocorrem a apropriação, a transposição e a espetacularização de elementos dos complexos locais de governança, denominados kultura, para contextos de gerência do Estado leste-timorense em Díli. 

Argumenta-se que a vida social das casas sagradas tem se reproduzido e se transformado por meio de uma agenda ordinária e extraordinária de rituais. De um lado, as partes que compõem as Casas são convocadas a se engajar na sua contínua reprodução mediante a participação ativa em cerimônias de reinauguração das edificações das casas sagradas, sau batar, casamentos e rituais fúnebres. 

Grosso modo, essas são denominadas cerimônias kultura. De outro lado, as Casas e entidades não humanas que as compõem são mobilizadas para garantir trajetórias de sucesso de seus membros nas instituições de origem euro-ocidentais.

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Uma Lulik , O Futuro da Tradição

Deixamos aqui este velho documentário (do 2012) sobre as Casas Sagradas (Uma Lulik) de Timor-Leste, onde a antiga cultura animista e a prática do culto aos antepassados sobrevivem até o dias de hoje. 

O Filme foi produzido pela ALGA (Associação Luso-Galega de Antropologia Aplicada) em colaboração com a Secretaria de Estado da Cultura de Timor-Leste.

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