Principios e Formas de Organização Sociocultural

Principes and Forms of sociocultural organization

Бондаренко, Д.М.  и Александрова, Г.В. (2024): Принципы и формы социокультурной организации: исторические контексты взаимодействия. Издательский Дом ЯСК  Москва / Bondarenko, D.M & Aleksandrov, G.V. (2024):  Principes and forms of sociocultural organization. Historical context of interaction. LRC Publishing House. Moscova. ISBN: 978-5-907498-68-6

Sinopse   

Esta monografia colaborativa explora aspetos importantes da diversidade histórica da organização sociocultural, uma questão fundamental para as ciências sociais e humanas. 

Seu fundamento teórico reside nos conceitos de heterarquia e homoarquia, que vêm sendo ativamente desenvolvidos na academia russa e internacional. Heterarquia e homoarquia são vistas como princípios fundamentais da organização sociocultural que permeiam a história da humanidade, influenciando decisivamente as formas que a organização sociocultural assume em sociedades específicas

Manifestasse, entre outras coisas, na interação de princípios heterárquicos e homoárquicos dentro de sociedades individuais e nas relações entre as sociedades predominantemente heterárquicas e homoárquicas. 

Estas questões teóricas fundamentais são exploradas aqui utilizando uma vasta e diversificada gama de materiais concretos e de diversos contestos temporais e culturais.

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Servir aos Deuses - Livro

Serving the Gods

Schneider, B. & Kubiak-Schneider, A. (2026): Serving the Gods: Artists, Craftsmen, Ritual Specialists in the Ancient World. Harrassowitz Verlag. Wiesbaden  ISBN: 978-3-447-12511-6 DOI: 10.13173/9783447125116

Sinopse  

No mundo antigo, de Roma ao Egito, passando pelo Levante e pela Mesopotâmia, os templos eram as moradas terrenas dos deuses. Serviam também como importantes instituições religiosas, sociais e econômicas, sendo, portanto, órgãos essenciais que influenciavam tanto a sociedade quanto a economia.

Os templos exigiam uma logística complexa. Do ponto de vista humano, necessitavam de uma variedade de especialistas, não apenas sacerdotes comuns. Do ponto de vista material, precisavam de suprimentos de alimentos, animais para sacrifícios e materiais de construção para edificações e reformas. Por fim, os recursos econômicos se manifestavam na forma de desembolsos financeiros, posse de terras e estoques de bens de luxo. 

Os deuses, assim como os reis humanos, tinham suas próprias necessidades: exigiam trabalhadores para servi-los, mas também bens materiais e suprimentos regulares de comida e bebida. Através de textos (inscrições, papiros, registros históricos), arte visual e vestígios arqueológicos, podemos aprender sobre a força de trabalho dessas instituições sagradas.

O livro explora diferentes aspectos do serviço aos deuses e aos templos, com foco especial no capital humano e econômico. Um dos objetivos dos editores é fomentar o diálogo entre diferentes áreas de pesquisa sobre a Antiguidade, incluindo civilizações além da região do Mediterrâneo. 

As diversas contribuições abordam temas como o status social, desde elites até pessoas comuns, de indivíduos, famílias e comunidades ligadas a diferentes locais de culto em diversas culturas, bem como a economia e a organização dos templos e sua construção.

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Lucentum Nº 45 - 2026

LUCENTUM 

Nº 45 - 2026

   

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Tool or symbol? Exploring the significance 

of textile tools in Iron Age funerary contexts of 

Southern Portugal (7th–3rd/ 2nd centuries BCE) 

pp. 9-30

Francisco B. Gomes

Granarium apoyado sobre postes procedente 

del establecimiento rural tardorrepublicano del 

Collet (Hispania Citerior) pp. 31-42

Marc Bouzas Sabater, Josep Burch Rius, 

Elisabet Moner Coll, Javier Salido Domínguez, 

David Vivó Codina

 Los zócalos y coronas de Tarraco: análisis formal 

y catalogación de los elementos no epigráficos 

del pedestal tripartito honorífico) pp. 43-64

Hugo Feliu Pérez

Pyrenes populi et bellator Hiberus.

 Las poblaciones de la península ibérica 

en Punica de Silio Itálico) pp. 65-82

Jonatan Pérez Mostazo

Demografía de la esclavitud en 

Hispania romana pp. 83-100

Fernando Blanco Robles

La producción y distribución de pez o brea 

en el mundo romano. De actividad secundaria 

de subsistencia a recurso geoestratégico

 regulado pp. 101-116

Pedro Trapero Fernández, 

José Luis Cañizar Palacios

Lixus y la caracterización petrográfica de sus ánforas:

 primeros resultados a partir de las excavaciones 

de 2018 y 2021 en el Sector Sur pp. 117-142

Leandro Fantuzzi, Hicham Hassini, 

Darío Bernal-Casasola, 

Mohamed Kbiri Alaoui, 

José Juan Díaz Rodríguez, 

Miguel Ángel Cau-Ontiveros

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O Imperio Romano a Primeira Globalização

Deixamos aqui o vídeo da palestra organiçada pela SPAE – Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia, que a passada noite foi proferida pelo prof José Remesal Rodríguez sob o titulo "O Império Romano e a primeira globalização" que sera proferida pelo professor 

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O Tratado do Ebro, 2250 anos após

El tratado del río Iber 
2250 años después

Diplomacia e imperialismo en 

el Mediterráneo occidental antiguo

Gerion Nº 43/2 - 2025

    

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Un tratado fluvial, un delta historiográfico: 

Cartago, Roma, el Ebro y los otros. 

Estudio introductorio pp. 297-325 

Eduardo Sánchez Moreno

El tratado del Ebro, las políticas de Asdrúbal 

y de Roma en Hispania y el contexto 

internacional pp. 327-351

Adolfo Domínguez Monedero

Relaciones exteriores y diplomacia cartaginesa

 en el primer período de entreguerras 

(241-218 a.C.)  pp.  353-373

Gabriel Rosselló Calafell

Antecedentes y consecuencias del 

tratado de Asdrúbal pp. 375-389

Pedro Barceló

Rivers as Boundaries and “Borderscapes” 

in Ancient Diplomatic Practice  pp. 391-407

Hannah Cornwell

τῶν Κελτῶν φόβον. Los galos cisalpinos

 y el tratado del Ebro pp. 409-428

Alberto Pérez Rubio

Pactar en un mundo de otros: Los actores 

hispanos y su influencia en el tratado 

del Iber del 226 a.C. pp. 429-453

Miguel Esteban Payno,

 Jorge García Cardiel

Cauces fluviales y geopolítica romana 

durante la primera fase de expansión 

en la península ibérica (218-195 a.C.):

el papel del río Ebro pp. 455-470

Enrique García Riaza

Varia

La commemorazione della battaglia di 

Geraneia nell’epitafio di Lisia per 

i caduti della guerra di Corinto 

(Lys. Epit. 48-53) pp. 471-495

Michael Castellino

La historia del imperio ateniense 

como argumento retórico en 

Isócrates pp. 497-508

Laura Sancho Rocher

La mano perdida de C. Mucio: 

La manipulación de una leyenda 

fundacional en Dionisio de 

Halicarnaso pp. 509-524

Benjamin Adam Jerue

Misure cesariane in tema di debiti 

e loro riflessi nella crisi del 

33 d.C. pp. 525-537

Federico Russo

Voz y fórmula en la epigrafía métrica 

romana: el epitafio inédito de Caius 

Furnius Primigenius pp. 539-552

María Limón Belén ,

 Sergio España Chamorro

Análisis lingüístico y recurso de apelación 

en el Concilio de Nicea (325): un estudio 

unitario sobre la controversia documental 

acontecida en el primer concilio ecuménico 

y el debate en torno al homoousios 

pp. 553-574

Unai Buil Zamorano

From temple to church: una nueva revisión 

metodológica sobre el estudio del paisaje 

religioso en el Egipto tardoantiguo 

pp. 575-595

Ariadna Guimerà

Noticias

Entrevista a Ana Iriarte Goñi, catedrática 

de Historia Antigua pp. 597-605

María Secades Fonseca

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O Imperio Romano a Primeira Globalização

El imperio romano y
la primera globalización

Quando: 30 Março

Onde: on-line

A SPAE – Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia organiça o dia 30  de março as 21:30 h (hora portuguesa) uma palestra com o titulo "O Império Romano e a primeira globalização" que sera proferida pelo professor José Remesal Rodríguez (Universitat de Barcelona). 

Na palestra discutira-se a origem e a consolidação do império sob Augusto. A pesquisa do palestrante partiu da condição fundamental da organização das linhas de suprimento e do exército romano, um ponto-chave para a compreensão do desenvolvimento político e econômico do império, que o poeta Juvenal descreveu acertadamente como "  pão e circo ".

Apresenta-se um conjunto de textos antigos que ilustram as ideias que desenvolvemos, tomando como exemplo o caso da Bética e sua produção de oleo. São apresentados dois momentos evolutivos deste império: a ascensão ao poder de Vespasiano e a de Trajano, que representa um retorno aos ideais primitivos de Augusto

A palesta podera ser seguida on-line através do google meets no seguinte link

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Religião Material em Contexto Privado

Material Religion in
 Private Contexts

Quando: 16-17 de Março

Onde: Atenas e On-line

O Instituto Sueco de Atenas organiza os próximos dias um workshop internacional sob o titulo de “Material Religion” in Private Contexts: Objects, Spaces, and Practices of Private Worship in Greece from the Classical to the Roman Era

Nos últimos quinze anos, a abordagem da “Religião Material” emergiu como uma parte fundamental do estudo das religiões antigas, iluminando como as experiências religiosas, as emoções, as conceções, práticas e as vindicações éticas são constituídas através do mundo material, abrangendo não só os objetos e os ambientes espaciais, mas também o corpo humano e o seu sentidos. 

Com base neste enquadramento teórico este workshop de dois dias explorará a materialidade das práticas religiosas coletivas e individuais em ambientes privados (casas, propriedades agrícolas, locais de trabalho, associações e monumentos funerários)  da Grécia Antiga. 

O objetivo é elucidar como a cultura material da religião privada possibilitou e moldou experiências, sentimentos, ideias, comportamentos, discursos, práticas e valores religiosos.

O worshop celebrara-se em formato hibrido podendo seguir-se on-line via Zoom apos registo no seguinte link 

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+INFO sob isto em: Material Relgion in Private Context

Mulheres Guerreiras na Antiguidade

Kriegerinnen im Altertum

Diemke-Horst, J. & Mörtz. T. (eds.) (2025): Kriegerinnen im Altertum. IPHIS - Beiträge zur altertumswissenschaftlichen GenderforschungnVol. 14. Wissenschaftlicher Verlag Trier. Treveris.  ISBN: 978-3-98940-090-0

Sinopse 

A violência é um tema de pesquisa atual e multifacetado, mas é percebida de maneiras muito diferentes em relação ao gênero biológico e social dos perpetradores. 

Os homens são quase invariavelmente vistos como perpetradores e as mulheres, principalmente, como suas vítimas. Este volume organizado, a partir de uma perspectiva dos estudos clássicos, contrapõe essa percepção simplista com um panorama mais matizado. 

A historiografia grega e romana, por exemplo, menciona inúmeras líderes militares femininas que também lutaram no campo de batalha. Textos jurídicos relatam mulheres violentas em situações cotidianas. Embora as armas sejam associadas principalmente a homens nos achados arqueológicos, uma minoria significativa de indivíduos identificados como mulheres é encontrada com equipamentos militares em sepulturas. 

Baseado num workshop realizado na Universidade de Hamburgo em maio de 2023, este volume reúne contribuições de história antiga, da filologia clássica e da arqueologia pré- e proto-histórica. Utilizando fontes materiais e escritas, essas contribuições oferecem uma perspectiva crítica sobre as esferas sociais de interação das mulheres na Antiguidade.

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Deuses de Roma e do Mundo Romano - Livro

Dieux de Rome et du 
Monde Romain

Berthelet, Y. & Van Haeperen, F. (2021): Dieux de Rome et du Monde Romain en réseaux. Scripta Antiqua Vol. 141. Ausonius Éditions. Bordeaux  ISSN: 1298-1990

Sinopse  

Este volume oferece uma nova perspectiva sobre os deuses de Roma e do mundo romano, enfatizando as redes nas quais estão inseridos. Seguindo os passos dos estudos sobre o politeísmo grego e as análises de G. Dumézil, os deuses são considerados a partir de uma perspectiva antropológica que visa elucidar seus domínios e modos de ação, bem como as diversas facetas de sua identidade e funções. 

Uma vez que os deuses formam uma “sociedade divina”, o objetivo é demonstrar que tal abordagem se beneficia do emprego da ferramenta heurística da “rede”, concentrando a análise dos deuses de Roma e do mundo romano nos sistemas de relações que os unem e possibilitam sua interação. A investigação sobre redes divinas é apresentada por meio de diversos estudos de caso. Particular atenção foi dada à natureza dinâmica e contextualizada das interações divinas, que podem variar no tempo e no espaço. 

O caráter exploratório das investigações e a metodologia subjacente são destacados nas três primeiras contribuições, que, além dos estudos de caso analisados, oferecem caminhos para a reflexão sobre os deuses romanos e suas redes. Os quatro artigos seguintes concentram-se no estudo de redes divinas dentro de um contexto específico. 

As quatro últimas contribuições são mais centradas no estudo de uma única divindade, explorando sua identidade multifacetada, modos e esferas de influência, e a questão das redes divinas, o que enriquece significativamente a reflexão sobre os deuses em questão.  

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Ancient World Nº 94/3 - 2025

Ancient World: 
History & Archaeology 

Древний мир: 
история и археология

Nº 94/3 - 2025

  

   

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Journal of Ancient History & Archaeology Nº 12/4

Journal of Ancient History 
and Archaeology 

Nº 12/4 - 2025

    

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Ancient History

The Evidence for Women´s Literacy in 

Archaic and Classical Athen

Ian Plant

An evaluation of the ancient trapezou-satalaroad: 

Karakaban road and alternative routes 

Osman Emir, MİR, İsmail Köse,  

Yasin Topolaglu

Rediscovering Sucidava Moesia:

 insights form recent landscape archaeology

Ovidiu Tentea, 

Ioan C. Opris

Archaeology

Beginning of the Neolithic in Transylvania: 

A fragmentary figurine from Limba-Oarda

de Josborna (Alba County) 

Marius-Mihai Ciuta, 

Anamaria Tudorie

Traces of the god Dionysus in the south~

necropolis of Tralleis: A terracota mask

Zerrin Aydin Tavukçu, , Sinem Coskun

Old finds, new interpretations. About

a possible hellenistic type bed 

in the La Téne date settlement 

at Craiva - Piatra Craivii 

(Alba County) 

Cristinel Plantos 

Inside the governor´s palace at Apulum: 

A preliminary study of space, function 

and decorative expression with 

an emphasis on marble use

Cristina Georgeta Alexandrescu

Archaeological material

The eponymous site of Petressti Culture (I):

 Balkan connections of some ceramic vessels

Cristian Ioan Popa

Material analysis of batavian pottery from 

Roman Dacia: X-ray fluorescence 

and graph clustering

Rada Varga, Claudiu Tanaselia, 

Erika Andrea Levei

New insights into eastern Lydian sculpture: 

An analysis of a recently discovered marble

 Hecate statuette from the Blaundos excavations

Abdullah Kasım Sonkaya

An enamelled zoomorphic brooch recently

discovered in the northern cemetery 

of Apulum (Alba Julia) 

Vitalie Bârca, Cristinel Plantos

Victoria-Fortuna intaglio inscribed  “ZOH” 

from Capidava (Scythia) in its archaeological context 

Irina Achim, Catalin Pavel

Archaeological topography

From Magura Calanului to Orastie Mountains:

 Predicting limestone transportation routes 

with least-cost path analysis

Edmond Nogyi

Epigraphy and Papyrology

Epiklesis (OGIS 458): 

Renuntiatio or apellatio?

Imre Áron Illès

The sodales of the collegium of Minerva and 

Hercules in a recent discovered funerary 

monument form Scupi

Emine Hajdari, Arben Hajdari, 

Slavcho Atanasovski

Numismatics

A hoard from the early 3rd Century AD 

discovered in the main gate-main tower 

sector in Histria (Constanta County, Romania)

Dr. Adela Bâltâc, Dr. Mihai Dima

Archaeological material

The Medusa-Gorgon of Mereni 

(Republic of Moldova) and her myth 

Denis Topal, Lavinia Grumeza

Archaeological mapping

Mapping the early spread of copper 

metallurgy in Europe: picking up genetic trails

Astrid Vicas

Maps of Roman Dacia. VII. Adrien-Hubert Bruê 

(1786-1832) and Carte de la Dacie Ancienne 

de la Pannonie de l´Illyrie et Moesie (1875)

Florin Fodorean

Cultural heritage protection

Lost artefacts: The case of the Dacian 

sica weapon from the Orastie Mountains

Claudiu Purdea, Cătălin Borangic

World heritage serial properties: 

From conceptual foundation to effective 

management. A critical study 

with applications to Romania

Sergiu Musteata 

Book Reviews

Polis: A new history of the Ancient Greek 

City-State from Early Iron Age 

to the end of Antiquity 

Victor Cojocaru

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Mulheres Espartanas e Dessorde - Palestra

The Disordered Spartan Female

Quando: 9 Março

Onde: on-line

O  dia nove de março celebrara-seordialmente a palestra inaugural da AGIDO/AΓHΔΩ, que será conduzida pela Professora Ellen Millender (Reed College),  especialista mundialmente reconhecida nas mulheres espartanas.

Embora as fontes antigas atribuam o declínio dos Lacedemónios a diversos fatores, incluindo erros hegemónicos e oligantropia crónica, tratam rotineiramente as mulheres como uma fonte persistente de desordem que ameaçava Esparta. 

A ligação entre mulheres, riqueza, lar e instabilidade espartana está certamente presente nas Histórias de Heródoto e na tragédia de Eurípides, mas torna-se ainda mais evidente nas críticas de Platão e Aristóteles às mulheres espartanas (cf. Leg. 637c, 780d-781c; 806c; Pol. 1269b12-1270a34). Embora também reconheçam a capacidade dos homens espartanos para o interesse próprio e a procura de riquezas, as fontes antigas tendem a ver as mulheres como particularmente perigosas devido à sua aparente oposição estrutural à politeia espartana.

Este evento será realizado online através do MS Teams. Se pretende participar nesta palestra, inscreva-se através deste link

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A Religião dos Galaicos II - Curso

La religión de los Galaicos II

Quando: 23 Fevereiro a 5 Março

Onde: Corunha e on-line

Quando se deu a conquista romana do noroeste da Península Ibérica, há pouco mais de 2000 anos, este território era habitado por um conjunto de povos a que chamamos galaicos. Não se organizavam em estados, nem possuíam um sistema de crenças revelado por um único deus e registado por escrito. 

Em vez disso, acreditavam num mundo governado por inúmeros deuses e deusas, organizados hierarquicamente, cada um dotado de poderes e funções específicas. Suspeitamos que o seu sistema e práticas religiosas não fossem particularmente diferentes dos politeísmos prevalecentes na Europa da época — ou seja, entre gregos, romanos, celtas, povos germânicos e outros.

Esta suspeita é corroborada por vários vestígios arqueológicos, relatos clássicos (de escritores greco-romanos) e inscrições religiosas posteriores desse período. Graças a todos estes testemunhos, sabemos que eles adoravam muitas divindades diferentes, praticavam sacrifícios e adivinhações, e contavam com especialistas religiosos treinados nestas artes, bem como espaços sagrados reservados para a realização destas diferentes práticas. 

Sabemos também, a partir dos seus teónimos e epítetos -nomes próprios dos deuses e adjetivos que os caraterizavam-, com que poderes, faculdades e valores eram identificados e, por conseguinte, porque eram invocados pelos seus devotos. Como já dissemos, tudo isto está em consonância com as antigas religiões politeístas da época. Através da análise de todas as fontes históricas disponíveis, podemos também traçar uma linha evolutiva nas crenças galaicas desde os tempos pré-romanos, antes da conquista, até ao período galaico-romano. 

Ou seja, desde o tempo em que estes povos livres praticavam uma religião étnica, protegendo a soberania indígena, até que, devido ao domínio romano, se transformou num sistema religioso provincial, onde as antigas crenças parecem manter-se apenas na medida em que não incomodam ou perturbam a Pax Romana, o status quo imperial. Dedicaremos este curso à análise do conteúdo desta complexa evolução histórica.

Programa

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