Tempo e Temporalisda no Mundo Viking - Livro

Time and Temporality 
in the Viking Age

Lund, J. (2026): Time and Temporality in the Viking Age. An Archaeology of Reuse, Remembering, and Relations to the Past in the Past in Scandinavia, 750-1050 CE.  Sidestone Press. Leiden. ISBN: 9789464264395 DOI: 10.59641/t2w8q9r0s1

Sinopse  

Esta publicação revela as complexas relações entre a Era Viking e seus contextos passados. O livro explora estudos anteriores sobre o passado e seus fundamentos teóricos, utilizando a relacionalidade, a materialidade e a afetividade como abordagens produtivas para o avanço da área.

Três estudos de caso examinam o uso do passado na construção de estruturas para navios na Era Viking, a presença de antiguidades e referências ao passado em tesouros da Era Viking e o uso de pedras de meio-fio como referências a um passado específico. Além disso, explora a relação entre memória social e reutilização no passado. Demonstra como o engajamento ativo com o passado era parte integrante das identidades sociais e das autopercepções.

As análises do registro arqueológico apontam para alguns dos mecanismos pelos quais o passado foi apropriado, alterado e integrado às práticas da Era Viking. A análise destaca as dimensões políticas da memória, desafiando preconceitos estabelecidos de que a reutilização é automaticamente conduzida para legitimar relações de poder. O estudo, portanto, fornece uma perspectiva diferenciada para examinar como os habitantes da Era Viking concebiam e utilizavam suas realidades temporais. 

Ao reconhecer a natureza relacional do passado e de seus materiais, a publicação reavalia a sociedade da Era Viking, sublinhando a relevância da memória coletiva na formação da identidade e das relações sociais através das fronteiras temporais. Acima de tudo, demonstra como os usos do passado eram práticas variadas e diversas na sociedade da Era Viking.

INDEX

    

Preface  p. 7

1. Approaching time and temporality 

in the Viking Age  p. 9

2. All about power and commemoration?

 Previous studies of the past 

in the Viking Age  p. 15

3. Temporality, power, affectivity and memory. 

Theoretical perspectives on reuse

in the past p. 29

4. Ship settings. Templates from the pasts 

and a question of scale? p. 45

5. The temporality of the theme hoards 

p. 65

6. Kerbstones. Connections to specific pasts 

p. 83

7. Time and temporality in Viking 

Age Scandinavia p. 97

References p. 105

---

Descarregar o livro em:  Time and Temporality

Volga River Region Archaeology Nº1/55 - 2026

Volga River Region Archaeology

Nº1/55 - 2026

      

INDEX

---

Descarregar a revista em: Поволжская археология Nº 55/1

Hǫrgr, Lugares Sagrados e de Passagem

Pre-Christian Hǫrgr

Heide, E. (2025): Pre-Christian hǫrgr: passages through barriers. Scandinavian University Press. ISBN: 978-82-15-06780-3  DOI: 10.18261/9788215067810-25

Sinopse  

Este livro discute o tipo de sítio de culto germânico hǫrgr/ hargh (er)/ harug/ harag/ hearg, derivado de *harguz, tendo como ponto de partida os topónimos. A compreensão tradicional é que tais sítios de culto eram montes pedregosos ou amontoamentos de pedras, ou encostas rochosas íngremes, ou penhascos, e que isso é o que mais frequentemente se reflete nos topónimos que envolvem *harguz. 

Se examinarmos novamente os textos medievais e o material onomástico, encontraremos pouco respaldo para essa teoria. Em vez disso, a análise aqui apresentada indica que, na Escandinávia, os nomes antigos que envolvem *harguz estão ligados a passagens através de barreiras na paisagem: 

Um istmo entre dois corpos de água, uma estreita faixa de terra entre uma floresta e um pântano, uma passagem a vau num rio no final de um longo lago, uma passagem estreita através de uma morrena ou similar, águas claras através de uma cadeia de ilhotas, uma rota de viagem que atravessa uma floresta ou uma cordilheira. Isso corrobora a sugestão de que *harguz é cognato do latim carcer, "portão de partida numa pista de corrida", "prisão". 

Essa sugestão etimológica é pouco conhecida, mas reconhecida como formalmente isenta de problemas. Existem exemplos em que uma passagem através duma barreira na paisagem está ligada a um nome *harguz que foi ritualizado por meio de construções cultuais feitas pelo homem, chamadas hǫrgar ('hǫrgrs'), ou construções que tornam a passagem ainda mais estreita, e onde ocorre uma concentração de sacrifícios na própria passagem. 

Num caso, dois nomes *harguz parecem ter surgido de uma construção cultual composta por barreiras com passagens, onde os sacrifícios se concentram nas próprias passagens. Trata-se de uma construção circular assemelhada a um círculo de pedras eretas, e em alguns casos, esse tipo de estrutura pode constituir o pano de fundo para nomes que envolvem *harguz. 

Tais exemplos podem fornecer a ligação com *harguz, entendido como um edifício de culto, uma vez que o alto alemão antigo e o inglês antigo harug/ harag/ hearg são traduções do latim fanum , que é um tipo de templo com um pórtico de colunas na parte externa das paredes do edifício.

INDEX

---

Descarregar o livro em: Pre-Christian hǫrgr

Depósitos e biografias dos objetos na Época Viking

Åsted og Vadested

Lund, J. (2008): Shore and ford. Deposits, object biographies and spatial structuring as sources for Viking Age cognitive landscapes / Åsted og vadested. Deponeringer, genstandsbiografier og rumlig strukturering som kilde til vikingetidens kognitive landskaber. Tese doutoral apressentada na Universidade de Oslo. Oslo. 

Sinopse  

Ao longo da pré-história da Escandinávia, os objetos foram depositados no solo, em lagos ou em pântanos. Em muitas destas descobertas, estavam representadas as mais elevadas habilidades de artesanato e produção da época. 

O depósito de Fårdal, da Idade do Bronze, o depósito da Caldeira de Gundestrup, da Idade do Ferro pré-romana, e os grandes depósitos da Idade do Ferro em Illerup Ådal são exemplos bem conhecidos; mas também foram depositados objetos na Era Viking e na Idade Média. Esta é uma tradição extraordinariamente antiga. 

O significado destes depósitos mudou naturalmente ao longo do tempo. Comum a esta complexa estrutura de depósitos ao longo dos tempos pré-históricos e históricos é que envolvem ações em que os objetos foram retirados do seu contexto anterior e colocados no solo húmido ou seco, sem serem posteriormente recolocados. 

Uma característica comum a estes é também que a sua localização na paisagem pode estar relacionada com aspetos espaciais de antigas visões do mundo.

INDEX

---

Descarregar a tese em:  Åsted og vadested

Archaeologia Polona Nº 63 - 2025

Corded World

 Final Eneolithic
 Societies

Archaeologia Polona 

Nº 63 - 2025

INDEX

---

Descarregar a revista:  Archaeologia Polona Nº 63

Current Swedish Archaeology Nº 32/1

Current Swedish Archaeology

 Nº 32/1 - 2024
    

INDEX

---

Descarregar a revista: CSA Nº 32/1 - 2024

Snorri Sturluson e A Edda - Livro

Snorri Sturluson 
and the Edda

Wanner, K.J. (2008): Snorri Sturluson and the Edda: The Conversion of Cultural Capital in Medieval Scandinavia. Toronto Old Norse and Icelandic Studies Vol. 4. University of Toronto Press. Toronto.

Sinopse   

Por que Snorri Sturluson (c. 1179-1241), o islandês mais poderoso e voraz de sua geração, dedicou tanto tempo e esforço à produção da Edda, um texto amplamente reconhecido como a fonte medieval mais significativa para a mitologia e a poética nórdica pré-cristã?.

Kevin J. Wanner nos traz um novo relato dos interesses que motivaram a produção deste texto e resolve o mistério da sua génese, demonstrando a intersecção das preocupações e práticas políticas e culturais de Snorri. O autor argumenta que a Edda é melhor compreendida não como um trabalho antiquário de conservação cultural, mas como um esforço centrado no presente para preservar a capacidade da poesia escáldica de se converter em benefícios materiais e simbólicos nas trocas entre a elite islandesa e a corte norueguesa. 

Empregando a teoria económica da prática de Pierre Bourdieu, Wanner mostra como a teoria sociológica moderna pode ser usada para iluminar as práticas culturais da Idade Média europeia. Ao fazê-lo, ele fornece a análise mais detalhada até o momento de como a Edda se relaciona com a biografia de Snorri, ao mesmo tempo que lança luz sobre as areas de interação social e competição que ele negociou.

Um olhar fascinante sobre as interseções de interesse político e produção cultural, Snorri Sturluson e a Edda é um retrato detalhado de um homem importante e da sociedade da sua época.

INDEX

     

1. The Paradox of Snorri Sturluson  p. 3

2. Snorra saga Sturlusonar: A Short 

Biography of Snorri Sturluson p. 16

3. Snorri at Home: Converting Capital 

in Commonwealth Iceland  p. 30

4. Snorri Abroad: Icelandic Exploitation

 of Cultural Capital p. 53

5. A Poet in Search of an Audience:

The Diminishing Prestige-Value

of Skaldic Poetry p. 74

6. Háttatal: Beginning and 

End of the Edda p. 94

7. Skáldskaparmál: Salvaging the 

Market for Skaldic Verse p. 119

8. Gylfaginning and Formáli: Myth, 

History, and Theology  p. 140

Appendix: Kennings and Kenning-Types

 in Háttatal and Explication

in Skáldskaparmál p. 162

Notes p. 175

Works cited p. 227

---

Descarregar o livro em: S. Sturluson & the Edda

SCANDIA Nº 8 - 2025

Journal of Medieval Nordic Studies

 

INDEX

Editorial Note

Johnni Langer

The Monstrous agency: the social life

 of the Icelandic restless dead

Irina-Maria Manea

“Why have you come?” Emotionality and 

Jewish-Christian sameness in an Old

 Icelandic Theophilus fragment (AM 655 XIX)

Colin Fisher

The semantics of being difficult: mapping ódæll 

in the íslendingasögur and íslendingaþættir

Solveig Bollig

Orion: a celestial actor on the stage 

of Norse Mythology

Ryan Eckerson

Vivre de son temps: pratiques fiscales

 au sein du Danemark médiévale

Alex Boutry

Rumo a Miklagarðr: conexões 

escandinavo-bizantinas na Era Viking

Allan Camuri

Entre a História e o Discurso: Uma análise 

da crônica islandesa Íslendingabók

Lucas Pinto Soares

Berserkir e Óðinn: a dupla natureza dos 

guerreiros refletida no deus

Victor Barbosa Coelho, Gerson Leite de Moraes

Diante da face noturna do feminino: 

o pesadelo e a Mara no folclore escandinavo

Victor Hugo Sampaio Alves

De Bifröst ao infinito: Borges e a Islândia

Andréa Gomes

A representação dos pagãos no século XI: 

narrativas normandas sobre escandinavos 

e sarracenos

Matheus Brum Domingues Dettmann

Interview

Studi nordici in italiano: intervista a 

Maria Adele Cipolla

Lorenzo Sterza, Andrea Maraschi, 

Francesco D'Angelo, Angie Padilla

Forrœða and Guiamars Ljóð: an introduction, 

normalisation, and English translation

Joe Hobson

A Literatura Antiga do Norte - Islândia: 

de William Morris, 1887.

Isabelle Maria Soares

A batalha de Maldon: tradução 

em versos aliterativos

Samuel Renato Siqueira Sant'Ana

Reviews

Winter is here: Nordic Terrors: 

Scandinavian Superstition in British 

Gothic Literature (R. William Rix)

Alexander Meireles da Silva

Warrior Narratives: Germanic and Slavic 

Paganisms, Security Threats and 

Resiliency (K. Aitamurto; R. Downing).

Susan Sanae Tsugami

From fertility to post-mortem rites: 

Rituals in Slavic Pre-Christian 

Religion (J. Álvarez-Pedrosa; E. Marinas)

Victor Hugo Sampaio Alves

Entre deuses e pincéis: Os mitos nórdicos

 no século 19 (J. Langer)

Glezia Alves de Melo

Traduções - A recepção literária 

da Mitologia Nórdica

A recriação alemã dos mitos nórdicos: 

Gedicht eines Skalden (Poema de um escaldo), 

de Heinrich Wilhelm von Gerstenberg, 1766.

Álvaro Alfredo Bragança Júnior, 

Johnni Langer

O fim do guerreiro: The death of Odin 

(A morte de Odin), de Robert Southey, 1795.

Thaïs de Matos Barbosa; Leandro Vilar Oliveira

Dançando no prado ao luar: 

Les Elfes (Os Elfos), de Leconte de Lisle, 1862

Luciana de Campos

O veneno da língua do deus: 

Lokes Smäldelser (Os insultos de Loki), 

de Johan August Strindberg, 1883.

Vitor Bianconi Menini; Glezia Alves de Melo

Uma homenagem à natureza e cultura islandesas: 

Iceland First Seen (Islândia à primeira 

vista), de William Morris, 1891

Isabelle Maria Soares

O mundo nórdico antigo: 

Castalia Bárbara, de Ricardo Jaime Freyre, 1899

Fabricio Licoa, Jocelina Borges Tavares M.

A recepção nórdica na Itália: 

La morte di Parsifal (A morte de Parsifal), 

de Agostino John Sinadinò, 1906

Lorenzo Sterza

El Valhalla en Rusia: Когда на площадях 

и в тишине келейной “Cuando 

en las plazas y en el conventual remanso” 

y Телефон “Teléfono”, de Ósip 

Mandelshtam, 1917-1918

Enrique Santos Marinas

Entre o legendário de Tolkien e as lendas do 

Norte: King Sheave (Rei Sheave), de 

J. R. R. Tolkien, 1936-1937

Rafael Silva Fouto

---

Ir ao número da revista: Scandia Nº 8 - 2025

A Cristianização da Escandinávia - Livro

The Christianization of Scandinavia 

Grzybowski, L.G. (2021): The Christianization of Scandinavia in the Viking Era: Religious Change in Adam of Bremen's Historical Work. Arc Humanities Press. Leeds. ISBN: 9781641892308

Sinopse  

Este livro discute as percepções e interpretações de Adão de Bremen sobre a cristianização da Escandinávia no início da Idade Média. 

As visões apresentadas pelo cronista na Gesta Hammaburgensis constituem o elemento central desta análise. Ao se distanciar da historiografia, tanto da visão mais antiga da Gesta como confiável, quanto da visão recente da obra como não confiável e tendenciosa.  

Este livro se concentra, em vez disso, na cristianização da Escandinávia como um conceito autoral. O que se segue é uma reavaliação da importância da Gesta tanto para seu público medieval quanto para o historiador moderno

INDEX

  

Introduction. p. IX

Chapter 1. Before Christianization. p. 1

Chapter 2. The Beginning of Christianization. p. 43

Chapter 3. Ongoing Christianization. p. 65

Chapter 4. Christianization, Ethics, 

and Identities. p. 89

Conclusion p. 107

---

+INFO sobre o livro em: Christianization of Scandinavia

Fornvännen Nº 120/3 - 2025

FORNVÄNNEN

Nº 120/3 - 2025

   

INDEX

Bronze Age life at a wetland: Profane and 

ritual activities in Borstahusen, Skåne,

 during the Middle Bronze Age

Hellgren, F., Bolander, 

A., Lagerås, P., Magnell, 

O. & Artursson, M. 

Books in Birka

Trotzig, G. 

The runestone U 115 in Runby and a

 late Viking-era noble family .

Short messages

Källström, M. 

A possible Estonian arrowhead from the Mesolithic 

found at Lake Hornborgasjön, Västergötland

Arvidsson, L. 

G. Newly discovered port facility at Alvastra 

Gren, L. & Alenius

Some thoughts on how Scandinavian 

Iron Age burial rituals are treated 

in the pre-scientific literature 

Thörn, R. 

Debate

On Gotland's battlefields in 1361

Poulsen, B.

Reviews

Haastrup, U. Danske romanske kalkmalerier:

 Fra 1000-tallet til o. 1200. 

J. Wienberg.

Watrall, E. & Goldstein, L. (eds.). Digital Heritage 

and Archaeology in Practice: Presentation, 

Teaching, and Engagement. 

Å. M. Larsson

---

Ir ao número da revista: Fornvännen Nº 120/3

XIII Colóquio de Estudos Vikings e Escandinavos

Quando: 26-28 de Novembro

Onde: on-line

Na sua décima terceira edição, o Colóquio de Estudos Vikings e Escandinavos condida a a comunidade académica e o público interessado, para discutir um tema sempre caro ao mundo da Escandinavística, as sagas islandesas. Foi a partir do fenómeno cultural do Renascimento Nórdico, ocorrido em 1755, que as traduções das sagas impulsionaram o interesse pela história e cultura da Escandinávia antiga, estimulando a criação das modernas representações sobre os vikings. 

O Renascimento Nórdico foi um modismo cultural que além de ter gerado um interesse intelectual pelos temas nórdicos antigos, motivou diversas publicações envolvendo as narrativas medievais. De um modo geral, o estudo e a divulgação das sagas confundiu-se no século XIX com a própria prática da Escandinavística, gerando interpretações de cunho patriótico que iriam ressoar tanto na história pública quanto no universo académico. 

Após o século XX, o estudo das sagas passou a ser regido por outros referenciais e debates, como questões sociais, políticas, oralidade, transmissão e performance na produção dos textos, indo muito além da tradicional visão nacionalista.

Essas narrativas medievais serão o fio condutor para três dias de debates, reflexões e aprendizado e estabelecer pontos de contato entre diferentes campos do conhecimento. Realizado de forma eletrónica, o evento contará com uma programação diversificada, incluindo conferências, minicursos e comunicações, atividades organizadas em torno de três eixos temáticos:

 “Sagas e História” no primeiro dia, “Sagas e Literatura” no segundo dia, e “Sagas e Recepção” no terceiro dia. Adicionalmente, convida-se aos interessados a apresentar as suas pesquisas no formato de comunicação segundo os três eixos temáticas apresentados acima.

---

+INFO e Inscripções em:  XIII Coloquio de Estudos Vikings