Citation du 23 février 2012

Les anges n'ont pas de sexe, puisqu'ils sont éternels.

Auguste Comte

…car tous les anges de la présence et tous les anges de la sanctification ont été ainsi crées (= circoncis) dès le jour de leur création…

Livre des Jubilés, ch. 15 :27 (1)

(Voir aussi le Post du 6 juin 2010)

Les philosophes sont des gens qui ne supportent pas le dogme. Quand on prétend leur en imposer un, ils commencent par se demander ce qui se passe quand on affirme le contraire.

Supposez donc que les anges aient un sexe. La première question qui se pose est : ce sexe est-il masculin ou féminin ?

Là on se tourne vers les artistes et on trouve ça :

Caravage – Eros // Ernest Pignon-Ernest – Cathédrale de Montauban

Certains esprits chagrins protesteront : Le Caravage ne prétend pas peindre un ange, mais un Dieu, Eros – tout ce qui vole n’est pas ange.

Oui, mais, que dire alors de Dieu qui voulut (comme le montre notre citation du Livre des Jubilés) que les anges fussent créés circoncis afin de montrer la nécessité de circoncire aussi tous les enfants d’Israël ?

Bon – Admettons. Mais avant de nous incliner et de croire que les anges peuvent en effet avoir un sexe, une seconde question me taraude l’esprit :

- Qu’est-ce que les anges font de leur sexe ?

Et là, j’avoue que la remarque de Comte est imparable. Car on sait (depuis Platon) que le sexe sert à se reproduire, et que se reproduire sert à se perpétuer à travers sa descendance. Or les anges étant immortels n’ont pas à se reproduire.

Donc de deux choses l’une :

- ou bien ils n’ont pas de sexe ;

- ou bien ils en ont un et c’est pour faire joujou avec.

C.Q.F.D.

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(1) Le Livre des Jubilés est un Ecrit intertestamentaire, inclus dans le Canon éthiopien. Voici le passage en question. Je n’ai malheureusement trouvé de traduction qu’anglaise (ici). Si le cœur vous en dit, on peut tout lire ici, c’est libre de droits…

“And on the selfsame day was Abraham circumcised, and all the men of his house, and all those, whom he had bought with money from the children of the stranger, were (25) circumcised with him. This law is for all the generations for ever, and there is no circumcision of the days, and no omission of one day out of the eight days; for it is an eternal ordinance, ordained (26) and written on the heavenly tablets. And every one that is born, the flesh of whose foreskin is not circumcised on the eighth day, belongs not to the children of the covenant which the Lord made with Abraham, but to the children of destruction; nor is there, moreover, any sign on him that he is the Lord's, but (he is destined) to be destroyed and slain from the earth, and to be rooted out of (27) the earth, for he has broken the covenant of the Lord our God. For all the angels of the presence and all the angels of sanctification have been so created from the day of their creation, and before the angels of the presence and the angels of sanctification He hath sanctified Israel, that they should (28) be with Him and with His holy angels. And do thou command the children of Israel and let them observe the sign of this covenant for their generations as an eternal ordinance, and they will not be (29) rooted out of the land.”

Citation du 24 octobre 2011

Les anges ont besoin qu'on leur suppose un corps. Non pour eux-mêmes, mais vis-à-vis de nous.

Saint Thomas d'Aquin - Somme théologique

On pense que Saint Thomas d’Aquin visait le fait que nous avons besoin, pour croire en la réalité des anges, de les imaginer dotés d’un corps – alors même qu’ils sont par nature incorporels..

Sans doute est-ce vrai, mais comme il serait dommage d’oublier que les anges ont pour nous un corps, c’est parce qu’il nous les faut imaginer beaux et apaisants !

J’entendais il y a quelque temps citer une statistique disant qu’aux Amériques, 40% des adultes croyaient à l’existence des anges. Le commentaire courroucé s’offusquait qu’à l’époque du triomphe de la science et de la technique on puisse encore croire à ces niaiseries.

Avouez que c’est vraiment passer à côté de l’essentiel ! Les anges sont un moyen de matérialiser le bonheur, et si ce bonheur est encore empreint des émois de la petite enfance, tant mieux !

J’avoue que je pensais moi-même comme ce commentateur quand je suis tombé sur ce site : si vous avez des difficultés à vous endormir, si le soir vous avez des angoisses et que votre chambre se peuple d’ombres menaçantes, mettez en route la boite à image qui est dans votre crane : voyez ces anges, voyez ces calmes soirées et ces jolis petits chats qui dorment paisiblement. Et si ça ne suffit pas remémorez tous ces bisous.

Je n’ai pas pour habitude de faire de la publicité pour tel ou tel Blog. Pourtant avouez que rares sont les blogs qui s’intitulent « Un peu de bonheur » et qui tiennent si bien leur promesse !

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Source : unpeudebonheur.centerblog.net sur centerblog.>

Citation du 4 aout 2011

Ah, c'est une chose plus enivrante que le vin d'être une belle jeune femme !

Paul Claudel – L'otage (1911)

Portrait de Paul Claudel inspiré par les anges, 1938 par Jean Bernard

En 1911 Paul Claudel a 43 ans : ce n’est pas encore un vieux-tout-moche, mais on peut se douter qu’il n’est plus de la première fraicheur.

Serait-il sous l’emprise du démon de midi qui lui ferait croire que l’ivresse qu’il ressent en présence d’une belle jeune femme est en elle avant d’être en lui ? Tout de même pas…

Posons donc la question : Si Claudel est l’homme capable de savoir ce que ça fait d’être une belle jeune femme – d’où lui vient cette intuition ?

J’ai cru avoir réponse avec ce tableau de Jean Bernard qui représente Claudel écrivant, inspiré par les anges : alors ce seraient les anges qui révèleraient à Claudel ce que ressent une belle jeune femme ? Toutefois, on reste dubitatif : les anges n’ont pas l’habitude de colporter ce qui se passe chez les autres ; et puis fréquentent-ils les belles jeunes femmes ?

Je sens que vous trépignez d’impatience de savoir ce qu’il en est…Allez, je vais vous le dire : moi qui ai été non pas une belle jeune femme, mais un beau jeune homme (du moins le crus-je), j’ai connu cette ivresse de l’auto-contentement narcissique devant son miroir. Quelque chose comme un ravissement de voir que cet homme si beau et si séduisant, – cet homme que dans l’instant je ne reconnaissais pas et que j’aurais voulu être – oui, cet homme, c’était moi-même. C’est se voir comme un Dieu du Stade du miroir….

Déduisons : ce qui m'est arrivés est sans doute arrivé aussi à Claudel dans sa belle jeunesse, et je suppose qu’il n’a eu aucune difficulté pour imaginer que ça arrivait également aux belles jeunes femmes – et que les vieux-tout-moches captent ça un peu plus que les autres, ça n’aurait rien d’étonnant.

Citation du 6 juin 2010

Qu'est-ce donc qu'une femme ? Un ange avec un sexe.

Grégoire Lacroix – Les euphorismes de Grégoire

Les anges ont-ils un sexe ? Et si oui, ce sexe est-il masculin ou féminin ?

Ce qu’on dit ici des femmes, le dirait-on des hommes ?

Demandons aux pères confesseurs des institutions scolaires religieuses : ils répondront sans doute que cette formule n’est valable que pour les petits garçons…

On dira que je polémique méchamment, et que mon image d’ange masculin (ci-contre) le prouve, puisqu’elle provient de la décoration de la chambre à coucher de la villa Kirilos à Beaulieu-sur-mer qui est une reconstitution d’une villa grecque.

Bon très bien… Mais je persiste à penser que si les anges ne sont pas masculins, alors ils ne sont pas non plus féminins. J’aimerais aussi penser que puisqu’ils sont pur esprit, alors ils n’ont pas non plus de corps, comme les Séraphins qui n’ont qu’un tête (et trois paires d’ailes quand même).

De toute façon même si on admet que les femmes sont des anges sexués, alors rien ne dit que ce soit un compliment : il n’est que de voir justement la description des séraphins pour se rendre compte qu’on n’aimerait sûrement pas vivre dans une pareille compagnie.

Citation du 8 avril 2007

Quant au péché des habitants de Sodome, je vous raconterai ça une autre fois.

La citation du jour, 28 novembre 2006

Et voilà, ça devait arriver. A force d’écrire sur les citations des autres, j’en viens à me citer moi-même… Rassurez-vous, ce péché d’orgueil ne se renouvellera pas de si tôt, parce que je vais me flageller et puis enfiler ma cilice (oui, celle avec des clous à l’intérieur)…

Alors donc, les habitants de Sodome agaçaient Dieu par leurs abominables débauches (1). Le Père Eternel envoie deux anges pour vérifier sur place la réalité de ces crimes. Les missionnaires de Dieu arrivent à Sodome, ils sont accueillis par Lot qui leur propose l’hospitalité afin qu’ils ne dorment pas sur la place publique. Mais les gens de Sodome, n’aiment pas les étrangers ; ils encerclent la maison de Lot et exigent de celui-ci qu’il leur livre ceux qu’ils prennent pour deux hommes afin de les « connaître » (oui : au sens biblique, hélas). En vain Lot leur propose-t-il de leur donner en échange ses deux filles (vierges) : rien n’y fait. Là dessus ils commencent à casser la porte, au point que l’Eternel les frappe de cécité pour les empêcher d’entrer. La suite vous la connaissez, ou sinon demandez aux survivants de Hiroshima de vous la raconter.

Ce qui est renversant, c’est que l’abominable péché des Sodomites, ce n’est pas essentiellement d’avoir des pratiques sexuelles perverses, c’est surtout d’avoir voulu, par cruauté, sodomiser des anges (2), c’est à dire les agresser par le viol.

Voilà donc ce que nous retiendrons aujourd’hui : la sodomie est importante ici surtout parce que c’est un viol et que le viol est une agression absolue, de celles qui anéantissent au-delà de leur victime directe. Voyez ce qui s’est passé avec les viols de femmes musulmanes en Bosnie, voyez ce qui se passe encore aujourd’hui un peu partout en Afrique. Le viol n’est pas destiné à la jouissance du soudard, il est fait pour humilier : c’est une souillure irrémédiable, celle dont on ne se purifie jamais.

(1) Genèse, 18 et surtout 19

(2) Notez que ça ne résout pas l’épineuse question de savoir quel est le sexe des anges