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彝人古镇位于楚雄经济技术开发区西面，原宋代大理国相国高明量曾在威楚（今楚雄）西北二里建德江城之旧址。古镇西邻龙川江，南面永安大道，紧邻楚雄市开发区管委会，地处楚雄州政府政务中心旁。古镇内水、电、路、通讯得城区之利，避闹市之繁。古镇坐北向南，面对苍翠碧绿的西山余峰，临东去滔滔龙川江水。昆畹公路和一级过境公路都在古镇南面东西穿行，本区有交通四通八达之便捷，无粉尘噪声之污染。 按设计规划，彝人古镇集文化、旅游、商贸、客栈、住宅为一体，建筑风格以楚雄、武定等地彝族高规格古典民居为原型，博采大理、丽江、江南水乡等古城和园林建筑之长，形成具有彝族风格，又兼容优秀建筑文化的独特样式。整个古镇按功能有七大分区，七十多个苑浦，绝大多数为两楼一底四合院结构.区内以楚雄州内风光名胜为基本素材，设置了若干的景观节点，20亩的水体上，各种木桥、石桥十余座，亭台楼阁、假山地景若干，可说是“浓缩了一个彝州、乔迁了一段江南”。古镇各街区，每个小院都是花木繁荫、步移景换，大多数街道流水潺潺。人性化的设计，完全体现了天人合一，以人为本的开发理念。 古镇主要的文化品质 1. 将咪依鲁的故事，构思并规划成为咪依鲁广场（即杜鹃园）。通过美丽的花园和雕塑，张扬彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神。 2.将高氏相族的历史故事，规划建设成为“德运广场”。广场占地四千余平方米，广场上立有“德运石”。以此表明彝人古镇源于德江城这样一个历史依据。同时，揭示高氏相族以德为本的执政理念，彰示高氏三代相国为大理国建树的丰功伟绩，也表现了楚雄久远的文化传承，成为研究大理国和威楚历史的重要索引。 3.水源广场：彝族崇拜“火”，彝族也爱“水”。彝家世代居住在大山之上，山有多高，水有多高，山离不开水，水离不开山。“饮用----淘米、洗菜----洗衣盥物”三眼井的传统设计、传统习俗，表现了楚雄先民良好的卫生习惯。古镇的水源广场不但是美好的景观布局，也是一种水文化的展示。 4.梅葛广场：梅葛是彝文化中最古老、最完整、最动人的长篇叙事史诗。讲彝文化，离不开梅葛。梅葛广场有三项重要内容：A.梅葛的主要片段将用代表性的图案，做成仿汉地砖镶嵌于广场四周的核心地段。B.梅葛广场上设计展现十月太阳历的深邃内涵。如以十兽作为广场柱头雕刻，以此区别于太阳历文化园的“向天坟”。C.梅葛广场上还将设置六祖分支的形象化标识，让人们通过标识了解彝族支系的来历及区域走向。 5.古戏台：古戏台将成为彝族歌舞文化、服饰文化、茶文化、酒文化的生动形象的展示区。 6.桃花溪：桃花溪的水体园林加建筑风格，使之成为一幅生动的彝州“清明上河图”。是全州乃至全省人文景观和自然景观巧妙结合的典范。 7.望江楼：按其造型和高度来讲，望江楼将成为古镇的标志性建筑，也将是楚雄文人汇集的场所。望江楼实际就是一座文化楼，是小型的楚雄历史博物馆和文化艺术展览馆。 8.火塘会： “火塘会”将是举办篝火晚会、庆祝彝族节日，提供群众歌咏打跳的公共场所。火塘会的设计和实施将使古镇增加盎然生机和鲜活的民族特色。 9.景观节点：彝人古镇的街头、路口、空地都有一些